人教版高中政治必修四：10.1《樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法要求》學案

1、政治必修四 10.1樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求學案知識點：辯證的否定觀與形而上學的否定觀、辯證的革命批判精神與創(chuàng)新意識的關系重點：辯證否定觀難點：辯證法的革命批判精神知識梳理一、辯證否定觀與創(chuàng)新意識1 、辯證否定觀（ 1）含義：辯證的否定，是事物的否定，即自己自己，自己自己。（ 2）辯證的否定與發(fā)展的關系：辯證的否定是的環(huán)節(jié)，是實現(xiàn)新事物產生和促使舊事物滅亡的根本途徑。（ 3）辯證的否定與聯(lián)系的關系：辯證的否定是 的環(huán)節(jié)，新事物產生于舊事物，它總是、和舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎。（ 4）辯證否定的實質： 辯證的否定，既不是簡單地一切， 也不是簡單地一切， 而是既又，既又，克

2、服的是舊事物中 的消極的內容，保留的是舊事物中 的因素。辯證否定的實質就是“”。2 、辯證否定觀的方法論要求辯證的否定觀要求我們， 必須樹立意識，做到 ， ， 。因此，我們既要尊重， 尊重，又要，實事求是，不斷實現(xiàn)理論和實踐的創(chuàng)新與發(fā)展。3 、形而上學的否定觀與辯證的思維方法相對立的是的思維方法，其基本特征是“在絕對不相容的對立中思維” ，要么，要么 。二、辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識1 、辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識的內涵：辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時包含對現(xiàn)存事物的的理解，即對現(xiàn)存事物必然滅亡的理解；辯證法對每一種既成的形式都是從不斷地運動中，因而也是從它的暫時性方面去理解；辯

3、證法不崇拜任何東西，按其本質來說，它是的的和的。2 、辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識的關系：辯證的革命批判精神和創(chuàng)新意識是緊密聯(lián)系在一起的。創(chuàng)新是對既有、的突破，要創(chuàng)新就要有。3 、 辯證法的革命批判精神的方法論要求：辯證法的革命精神和批判性思維要求我們，密切關注變化著的，敢于突破與實際不相符合的，敢于破除的思想觀念；注重研究，善于提出，敢于尋找，確立，開拓。二、互動探究：探究一：閱讀鷹的重生，探究下列問題。老鷹是世界上壽命最長的鳥類，它可以奇跡般地活到 70 歲。然而，當一只老鷹活到40歲左右，它的爪子開始老化，無法有效地抓住獵物；它的喙變得又長又彎，幾乎張不開嘴；它的翅膀變得又濃又厚，使得

4、飛翔十分吃力。這時，鷹只能作出抉擇：要么等死，要么更新重生。于是鷹必須很努力地飛到山頂，在那里精心地筑巢。不斷地用喙擊打著巖石，原來的喙被痛苦地打掉。它等待新的喙重新長出。成熟之后，它用新長出的喙將原來的指甲，一根一根地拔掉。等到新指甲長出后再把老化的羽毛一根一根地拔掉。5 個月后新的羽毛長出來了。這個過程是 150 天的歷練，那是怎樣的150 天！之后，老鷹可以重新獲得30 年的新生，再次翱翔在天空。1 、重生后的鷹還是不是原來的鷹？他們有什么區(qū)別和聯(lián)系？2 、重生后的鷹與原來的鷹相比是不是一種辯證的否定，其動力是什么？三、鞏固練習1 下列對辯證否定的理解，錯誤的是A 辯證的否定是“揚棄”B

5、辯證的否定是既克服又保留C辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)D 辯證的否定是“在絕對不相容的對立中思維”2 人民公園是天津市僅存的清代私家園林，該公園改造方案曾計劃拆除磚砌圍墻，引起社會各界 熱議，市民紛紛建言獻策，網友踴躍發(fā)帖討論。有關部門認真聽取意見，汲取合理建議，決定遵循中式園林習制，不拆圍墻，本著修舊如舊的原則，重塑昔日江南園林景觀。人民公園改造方案的制定過程是A 肯定與否定的統(tǒng)一B.兩點論與重點論的統(tǒng)一C.量變與質變的統(tǒng)一D.普遍性與特殊性的統(tǒng)一3 2012 年國家有關部門聯(lián)合征集“ 10000 個科學難題“設計各學科尚未解決的基礎理論問題、優(yōu)先發(fā)展問題、前沿熱點問題和學術爭論問題等。

6、征集科學難題有利于加強對科學研究的導向作用，提升我國科學研究的水平?？茖W難題征集活動有利于激發(fā)青少年探索未知世界的好奇心，培育青少年科技創(chuàng)新意識，引導他們超越已有書本知識，否定科學理論權威拓展自由想象空間，擺脫已有思想觀念關注當代科學現(xiàn)狀， 探尋科學發(fā)展的新思路培育科學問題意識， 發(fā)現(xiàn)科學發(fā)展的突破點A. B. C. D. 4 辯證的否定是A 事物自身的否定B否定一切C外力作用的結果D 蔑視權威，不相信書本5 辯證否定的實質就是“揚棄” 。掌握辯證否定觀的實踐意義在于A 對舊事物敢于進行徹底的否定B防止肯定一切和否定一切的傾向C對人對事都要積極地肯定D 超越書本，超越現(xiàn)實6 鄭板橋有詩句：“新

7、竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持，明年再有心聲者，十丈龍孫繞鳳池?！逼渲械脑⒁馐茿 新事物是對舊事物的完全否定B量變與質變是辯證統(tǒng)一的C新事物是在舊事物的基礎上發(fā)展起來的D 矛盾雙方是既對立又統(tǒng)一的7 在今天如何對待包括儒家學說在內的傳統(tǒng)文化，按照唯物辯證法的觀點應該以全面肯定的態(tài)度保護和弘揚傳統(tǒng)文化 以辯證否定的觀點分析傳統(tǒng)文化 在新的時代背景下把批判繼承與創(chuàng)新結合起來 根據(jù)新時期的需要重新解讀和構建傳統(tǒng)文化A B C. D 8 司馬光看到小孩掉入水缸， 他不是按照常規(guī)讓人脫離水， 而是打破水缸， 讓水脫離人。這件事給我們的啟示是A 辦事情必須充分發(fā)揮意識的能動作用B必須承認矛盾的普遍性，堅持兩分法C辦事情要敢于打破常規(guī)，進行逆向思維、創(chuàng)新思維D 發(fā)揮主觀能動性必須以尊重客觀規(guī)律為前提和基礎A 是物質運動的一種方式和屬性B是對舊事物的辯證否定C是新出現(xiàn)的事物取代舊事物的過程D是事物狀態(tài)乃至性質的變更10 “理論創(chuàng)新，這是馬克思主義唯物辯證法的根本要求。創(chuàng)新就要不斷解放思想、實事求是、與時俱進