我的責(zé)任讀后感天下興亡

1、我的責(zé)任讀后感天下興亡天下興亡我的責(zé)任讀后感欣賞天下興亡我的責(zé)任這篇文章的強(qiáng)烈的愛憎表達(dá)了作 者鮮明的觀點：每一個中國人，都應(yīng)該把振興中華作為自己 的責(zé)任和義務(wù)，并以這種強(qiáng)烈的責(zé)任感來履行這種義務(wù)。作 者認(rèn)為:青年學(xué)生應(yīng)該認(rèn)識到自己背負(fù)著使中國擺脫落后、 走向富裕的歷史使命，并從身邊的小事做起，自覺地維護(hù)國 家的利益，民族的尊嚴(yán)，這就叫愛國主義。的確，愛國主義 不是抽象的，身邊的小事便是它的具體化。正象高樓大廈是 由一塊一塊的磚堆砌而成，離開了小事的積累，愛國主義也 就成了一句空談。這個道理是顯而易見的。如果對身邊的小 事不屑一顧，只等著有朝一日干岀一番驚天動地的大事業(yè), 那么，這個人將會一事

2、無成。這些道理，我想大多數(shù)同學(xué) 是明白的。然而，為什么還有那么多學(xué)子在學(xué)成之后便一去 不復(fù)返?為什么會有“孔雀東南飛”的人才流失現(xiàn)象?文章作 者把原因歸結(jié)于中國教育的失敗，我認(rèn)為這是片面的。難道 我們的老師沒有教育過我們要“為中華的崛起而讀書”嗎? 難道我們的老師沒有以身作則，兢兢業(yè)業(yè)地工作嗎？為什么 會有不少人充耳不聞、視而不見呢？因為，學(xué)生的成長固然 受教育的影響，更受家庭、社會的影響。在商品經(jīng)濟(jì)大潮的 沖擊下，傳統(tǒng)的價值觀念受到了挑戰(zhàn)，西方腐朽思想乘機(jī)而入，封建殘余思想也成災(zāi)泛起。學(xué)生不是住在象牙塔里，不 免要受到這些影響在理想、精神與現(xiàn)實、物質(zhì)之間，顯然是后者能帶給人 實實在在的好處。

3、要求每個人都作到雷鋒、白求恩是不現(xiàn)實 的。天下興亡，我的責(zé)任中說的好：是祖國和人民把我 們培養(yǎng)成材，我們應(yīng)該用自己的知識為祖國作出貢獻(xiàn)。這就 意味著我們必須肯“吃虧”，肯放棄一些實惠。若有人把“拔 一毛以利天下而不為”奉為人生信條，與他談“奉獻(xiàn)”自然 就是對牛彈琴;但我們相信大多數(shù)同學(xué)是愿意為國作貢獻(xiàn)的。 那么，我們能否作貢獻(xiàn)，貢獻(xiàn)作得是大是小，全歸結(jié)到“怎 樣做”上了。尤其是當(dāng)個人利益與國家利益發(fā)生矛盾的時候 應(yīng)該怎么做。如果一個人，口口聲聲說自己如何愛國，卻因 外國條件優(yōu)越而拋棄了祖國，你能相信他是愛國的嗎？你能 指望他為祖國作什么貢獻(xiàn)嗎？因此，光認(rèn)識到“天下興亡我 的責(zé)任”還不夠，更重要

4、的是要以實際行動表明自己愿意而 且能夠擔(dān)任這個責(zé)任。看來，面對我們的不是個“知”的問題，而是個“行” 的問題。誰不知道水是寶貴的資源，為什么還有那么多人在 離開水龍頭時不把它關(guān)上，又有那么多人看著白白流淌的自 來水無動于衷？當(dāng)我們嘆息當(dāng)代人的道德觀念是如何淡薄的 時候，有沒有們心自問，自己“做” 了嗎？大的不說，就單 我們學(xué)校來說，我們應(yīng)該怎樣“做”，才能為將來挑起興亡 的重任打下基礎(chǔ)。其實非也。光有知識不行，我們還要培養(yǎng) 將所學(xué)知識變?yōu)閷嶋H社會利益的能力。倘若一個人對集體的 活動漠不關(guān)心，那么他就無法培養(yǎng)同集體中的其他成員團(tuán)結(jié) 協(xié)作的能力。當(dāng)代的工作有哪一個是可以獨立完成的呢？假 如將來就因

5、為他不善于與他人合作而在競爭中失敗，那么他 的知識再多也是沒有用的，也不會對社會國家有什么貢獻(xiàn)。 我們既然已經(jīng)將“天下興亡”作為“我的責(zé)任”，就應(yīng)該高 瞻遠(yuǎn)矚，培養(yǎng)各方而的能力，而不應(yīng)該斤斤計較眼前的小利。 我們是一個特殊的集體，但我們不能僅僅在知識方面超過其 他同齡人。只有具有了責(zé)任心和與之相適應(yīng)的能力，才能將 自己的潛能全部發(fā)揮出來，在實現(xiàn)社會價值的同時實現(xiàn)人生 價值。也許觀點“過時” 了，但如果我們一邊悲嘆世態(tài)炎涼, 一邊又表現(xiàn)得圓滑世故，那世界是永遠(yuǎn)改變不了的。天下興 亡，從“我”做起！天下興亡我的責(zé)任讀后感欣賞他是三國之中逃跑第一人。動不動將兄弟，講師，家眷 置之不顧，三十六計選上計

6、。三國志中對他的評價是：先主 之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風(fēng)，英雄之器焉。他的 確跟他的先祖劉邦有的一拼。當(dāng)初項羽為了威脅劉邦投降聲 稱要煮了劉邦之父，劉邦回答：“吾與項羽俱北面受命懷王， EI 約為兄弟，吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一柄 羹?！眲涞挠廾裾吆軓?qiáng)大，可以跟金家媲美，同樣的事， 他和別人做能達(dá)到不同的效果。舉個例子，董卓迫于聯(lián)軍壓 力，火燒洛陽帶百姓遷移，得到了兇殘暴戾的惡名；劉備迫 于曹操的壓力，火燒新野帶百姓遷移，得到愛民如子的美名。當(dāng)我再一次讀完天下興亡，我的責(zé)任這篇文章后, 深有感觸。我敬佩高老師這樣教育他的學(xué)生，也認(rèn)為他的教 育方法是正確的。當(dāng)然這只是一個列子

7、，奶酪還可以是很多東西。我很欣 慰在沒看這本書時，我就已經(jīng)學(xué)會去改變了，隨著社會的改 變而改變自己，讓自己去適應(yīng)這個社會。這本書反映了人類對大自然的破壞，使許多樹木，動物 都滅絕了。我們應(yīng)該保護(hù)大自然而不是破壞大自然，書中其 實還包涵了愛。讀完這篇文章，我心里亂成一團(tuán)，仿佛這篇文章是專門 寫給我似的，我感到臉上火辣辣的，非常的慚愧。以前，我 非常想學(xué)下腰，于是便讓學(xué)過舞蹈的妹妹來叫我。只見她頭 一仰，腰一下子就弓了起來，我也照著妹妹的樣子來學(xué)，我 一不小心把要給扭了，癇得我半天說不出話來。我只有三分 鐘的熱度，學(xué)了一會兒便沒有再學(xué)了。高震東老師說“天下興亡，匹夫有責(zé)”就等于大家無責(zé)。 而“我的

8、責(zé)任”就是把責(zé)任拉到自己身上，而不是推出去。 這樣天下哪有不興盛的國家呢？的確，如果一個國家的所有 人民都互相推脫責(zé)任，那這個國家的結(jié)果是怎樣就可想而知 了，所以我立刻贊同了這句話。高震東老師說：“作為一個干部，作為一個人，都要想 后果，后國看得越遠(yuǎn)的人，越是一個成功的人。一個只管眼 前，不顧將來的人，不是一個好干部，不是一個有用的人?！?是啊，人無遠(yuǎn)慮必有近憂。一個人眼光放長遠(yuǎn)一點是好的, 但在現(xiàn)實生活中并不是所有人都是眼光長遠(yuǎn)的人?，F(xiàn)在無論 在哪兒，都經(jīng)?？梢钥吹桨阉堫^開了后不管的人，用了紙 巾不放垃圾箱的人，用了電池不放入指定回收箱的人，不僅 只有這幾點行為，還有很多。這些人就是典型只

9、想眼前的人, 而不顧后果是怎樣。他們沒有想過清潔工們的勞累，沒有想 過會帶給國家多大的損失。如果每個人都節(jié)約一點，這些浪 費掉的就變成一大筆財富，這些財富會使一個國家更強(qiáng)盛、 繁榮。所以每個人都有義務(wù)來承擔(dān)這個責(zé)任，而不是某一個 人的責(zé)任。人們不會忘記，XX年的“雪災(zāi)”、“地震”，中華民族的 偉大力量在頃刻間爆發(fā)，大家萬眾一心、眾志成城、迎難而 上。再大的災(zāi)難也難不倒13億中國人團(tuán)結(jié)的心!太多的感人事件令全世界動容!高震東老師講兩個紙屑的故事，尤其是第二個故事令我 汗顏。那是今年亞運會在日本廣島舉行完后，6萬人的廣場 無一人亂丟紙屑，全世界報紙都相繼說著這是多么可怕而可 敬的日本人?。≡倏纯次?/p>

10、們，十月一日在天安門廣場人們散 去后滿地紙屑。對比一下，日本是一個多么團(tuán)結(jié)的民族啊, 為了國家日后不被人看不起而共同來維互國家的利益。他們 就是考慮到國家的未來。我們呢？所有人也很“同心協(xié)力”, 一起丟垃圾。這是多么可恥的行為啊!我們這樣就會讓外國 人小瞧我們，認(rèn)為我們連最基本的道德都不遵守，將來還會 做出什么大事。我們有何顏面。所以，高震東老師說：“撿 起腳下的紙屑，這就是愛國的開始！”讀完這篇文章后，我的一股責(zé)任感由然而生。我要勿以 善小而不為，勿以惡小而為之。忠黨愛國，為振興中華而奮 斗！小時候，我總是喜歡玩一個游戲，游戲有一個很俗的名 字叫做“老師學(xué)生”我總是喜歡做老師，我喜歡那種三尺講 臺的感覺，我也一直以為只要有流利的口才，淵博的知識就 可以成為一名優(yōu)秀的人民教師，讀罷，我的老師我才知 道，一個人民教師肩上擔(dān)負(fù)的是多么重的責(zé)任。人生就像誰動了我的奶酪？!這個故事一樣，每個人 都一直在尋找著屬于自己的那塊奶酪。作者寫岀了我們多面 的人性，寫出了我們?nèi)松猛咀钫鎸嵉膶懻?。乘客越來越多，我看見一位老人拄著拐杖向我走來。?仲崩”地跳了起來讓座。老人坐下后，