在童話語境中教學童話

1、在童話語境中教學童話語境，最早由波蘭人類學家馬林諾夫斯基于 1923 年提出。 簡單地說， 語境就是言語環(huán)境， 包括語言因素和非語言因素兩個 方面。 我們在小學語文童話教學中借用語境的概念， 是基于童話 體裁本身的特殊性而言的， 并非完全等同于人類語言學關于語境 的定義。從語言因素來說，童話語境指課堂教學過程中，師生語 言本身直接呈現(xiàn)出的、鮮明的童話特征；從非語言因素來說，童 話語境指課堂所存在的物理空間和心理空間潛在的童話屬性。童話，天然屬于兒童，而又不僅為兒童所獨享。丑小鴨 影響了一代又一代人， 時代的變遷和發(fā)展， 絲毫沒有抹去她在人 們心中的亮色； 哈利波特自發(fā)行以來，風靡全球，男女老少

2、 愛不釋手這些都有力地證明了童話的魅力。我國現(xiàn)行的小學語文教材， 幾乎無一例外地給童話留有一席之地。教育部頒布的義務教育語文課程標準（ 2011 年版）中，在“學段目標與 內容”第一學段閱讀部分有這樣的表述： “閱讀淺近的童話、 寓 言、故事，向往美好的情境，關心自然和生命，對感興趣的人物 和事件有自己的感受和想法，并樂于與人交流?！币?、二年級語 文教材中的童話課文占到總篇目數(shù)的三分之一左右，由此可見， 研究小學童話教學意義重大。一、童話課堂教學的開放與自由課堂教學， 是指為實現(xiàn)預設的目標任務， 師生在特定的時空 里開展的教與學的系列互動。教師的教育理念、價值取向、人格 特征和教育經驗等，都在

3、不同方面影響并決定小學語文課堂教 學，甚至使其呈現(xiàn)出迥然不同的風貌。從教師角度來看，或一講 到底學生洗耳恭聽，課堂成了教師展示個人素質的舞臺； 或穿針 引線、巧妙點撥、張弛有度、疏密有致，教師真正變身為教學者、 指導者和引領者。從學生角度來看，或埋頭做題毫無感悟，課堂 成了學生應試教育的訓練場；或主動參與、身心投入、情智交融、 活力四射，學生掌握學習的主動權，實實在在地成為課堂主人。課堂的開放，可以分成兩大類：一是結構流程的開放，體現(xiàn) 在教學設計上，預設了向學生開放的環(huán)節(jié)；二是學習內容的開放， 教師依據(jù)文本，在課堂教學中促進和催生生成。 童話課堂能否真 正開放，取決于教師是否具有開放的心態(tài)、

4、勇氣和膽識。課堂上, 學生被鼓勵自由學習和思考、自由活動和體驗、自由探索和發(fā)展。 在開放自由的童話課堂環(huán)境中，師生互動、生生互動，人際關系 融洽，充滿生命活力，實現(xiàn)智慧碰撞，體會課堂幸福。王崧舟老師執(zhí)教去年的樹，在課的起始部分，因其教學 設計的開放，學生駕著思想的翅膀自由翱翔， 課堂綻放出無限魅 力，讓人大開眼界一一師：孩子們，去年的樹是一篇童話故事，故事的開頭是 怎樣寫的？誰來讀給大家聽？生：一棵樹和一只鳥兒是好朋友。鳥兒坐在樹枝上，天天給 樹唱歌，樹呢，天天聽著鳥兒唱師：一棵樹，一只鳥，一個聽一個唱，多好的日子！美美地生：讀文（略）師：鳥兒給樹唱歌，會在一天中什么時候呢？生：早晨、中午、黃

5、昏、太陽升起來的時候、月亮升起來的 時候。師：會在早晨，會在中午，會在黃昏，這一切，你們是通過 哪個詞語發(fā)現(xiàn)的？生：天天。師：對！就是這個天天。請你讀。生：讀文（略）師：這個“天天”要讀得肯定，再讀。生：讀文（略）師：正是這個“天天”，給了我們多少想象的空間?？茨?， 當太陽升起來的時候，鳥兒生：坐在樹枝上，天天給樹唱歌，樹呢，天天聽著鳥兒唱。師：當月亮升起來的時候二、童話課堂教學的游戲與娛樂有研究者認為，兒童喜愛童話，是因為童話暗合了兒童與生 俱來的集體無意識。童話所蘊含的主題，是每一個人都必須面對 的人生問題，如死亡、正義、善良、邪惡童話是兒童多姿多 彩的夢。 童話在本質上具有游戲精神， 哪

6、怕它揭示極其嚴肅的主 題時也是如此，甚至還帶有娛樂性。雖然，我們經常目睹孩子以踐踏昆蟲等小生命為樂， 但我們 就是不愿承認孩子有諸如殺人或其他野蠻的欲望。 我們固執(zhí)地認 為，讓孩子接觸關于善良、理性的故事，孩子就可以成為善良和 理性的人。事實上，童話中的怪物、巫婆等邪惡力量，使兒童從 反面感受到人性中的美德， 盡管他也可能同時感受到自己內心中 的邪惡愿望。 而故事結局對妖魔鬼怪的懲罰， 在一定程度上讓兒 童覺得自身的邪惡沖動已被清除了。心理學家布魯諾說： “童話中也往往具有邪惡的力量， 它們 是兒童內心邪惡沖動的投射， 最終會被兒童學好的欲望 所壓倒?！蓖鯛柕碌耐捵运降木奕酥v述了這樣一個故事

7、： 巨人擁有一座屬于自己的花園， 一開始他十分自私， 筑起了一堵 圍墻不讓小孩去他美麗的花園中玩耍、 游戲。讓巨人沒想到的是， 從此春天再也不到他的花園中來了，花兒也不再開放了。后來， 孩子們把春天重新帶回了巨人的花園中。這時，巨人明白了，于 是，他拆除了圍墻，每天都在花園中和孩子們一起玩耍。顯然， 童話中的“邪惡”就是自私，“學好”是指“向善”“求美”。 自私，幾乎是當代中國獨生子女的通病，童話無疑是治療“自 私”的一劑良藥。教學童話自私的巨人，寓教于樂，學生在 自然的、游戲的狀態(tài)下完成精神的“涅 ?”。三、童話課堂教學的童性與情態(tài)從來，兒童天性中所表現(xiàn)出來的童真、童趣，都給人帶來純 潔與美

8、好的感受，是激發(fā)人欣賞和體味生命美的真諦所在， 也是 兒童天性最具魅力的東西。 兒童天性蘊藏著巨大的潛能， 需要我 們用教育的力量去喚醒。學記說：“不凌節(jié)而施之謂孫”， 就是要求我們在教育教學中， 順應自然賦予的童性，不能野蠻粗 暴。小學低年級學生年齡小，他們從幼兒園升入不久，稚氣未脫， 普遍有“三好”傾向：好動、好玩和好奇。童話課堂，要努力按 照學生的這些特點來設計。尊重童性，是童話教學的基礎。童話課堂的情態(tài)，應該是頑 皮而可愛的、活潑而生動的、奇幻而詩意的。我們要像李吉林老 師那樣，把自己看成“長大的兒童”， 并帶著這樣的心態(tài)走進童 話課堂，教學中以兒童的生活經驗和心理特點為學習起點， 童

9、心 未泯、童性十足，與學生的心交融在一起。一位青年教師教學童 話青蛙看海時，通過閱讀感悟、活動體驗，讓學生在學習過 程中獨自豐富、完善、和發(fā)展生命，告別過去、走向未來，生成 新的“自我”。 師：同學們，我們就是小青蛙了，讓我 們跟著小松鼠一級一級向上跳吧！師生一起跳 師：一級，一級，又一級累不累？不累？接著跳吧！師生：一級，一級，又一級師：小青蛙，你累嗎？生：累！師：休息吧，別去了。我們才跳了一半，還有一半要跳呢！生：不，我要繼續(xù)一級一級地跳，這樣才能看到大海。生：我已經跳一半多，剩下不到一半了，我很快就能跳到山 頂?shù)模∩簣猿滞咸?，跳一級就離山頂近一點，再跳一級就離山 頂又近一點。師：好，

10、小青蛙們，讓我們繼續(xù)往上跳吧！師生一起跳 師：加油跳，一、二、三，再使勁！四、童話課堂教學的奇幻與詩意 托爾金認為，童話的創(chuàng)作存在兩個世界， 一個是我們現(xiàn)實生 活中的現(xiàn)實世界，另一個是幻想創(chuàng)造出來的想象世界， 后者反映 第一世界同時又異于第一世界。 童話，是一種具有濃厚幻想色彩 的虛構故事，多采用夸張、擬人和象征等表現(xiàn)手法去編織奇異的 情節(jié)。幻想，既是童話的基本特征，也是童話反映生活的特殊藝 術手段。童話，通過創(chuàng)造并非真有的假想的“豐滿形象”，描繪 不可能發(fā)生的“真實故事”。奇幻的童話，人物形象超越時間和空間的限制，亦虛亦實， 如幻似真。童話里往往還包含了神奇的魔法、 無盡的財富和兇惡 的怪獸

11、等元素，使故事引人入勝，打動學生的好奇心、豐富學生 的想象力。課堂上，教師借助童話文本，激發(fā)學生無拘無束地想象，一個又一個奇思妙想，時時迸發(fā)出奇異光彩詩意的童話，童話如詩、詩的語言、詩的意境、詩的情感還有單純，單純如詩、黑白分明、是非清晰。故事里的壞人總是 非常壞，好人總是非常好，惡和善的界限總是那么鮮明。于是， 我們看到，白雪公主里七個小矮人是那么善良，而皇后又是 那么惡毒；我們看到，灰姑娘里后母無比惡毒，灰姑娘極其 善良。遺憾的是，入選教材的童話，經選編者增刪，不再奇幻了， 沒有詩意了。閆學老師教學童話時，總是設法將沒有改編的原汁 原味的文本呈現(xiàn)給學生，是否能讓學生真切感知到童話本身所具 有的奇幻和詩意呢？下面是蘇聯(lián)作家卡達耶夫的童話七色花 翻譯原文（片段），如果我們將之與人教版語文三年級下冊的選 文相比，多少會讓人明白一些其中的原委。沒等她把這些話說完，忽然一陣旋風吹來，太陽沒有了，變 成了可怕的黑夜，地在腳下好像陀螺似的轉著。珍妮那時穿著夏天的衣服， 光著腳，孤零零的一個人到北極 了，可是那里冷到零下一百多度呢?！鞍パ?，好媽媽，我凍壞了！”珍妮叫著就哭起來，可是