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1、賦得古原草送別白居易作品評析 【作者簡介】白居易 (772 年846 年) ,字樂天,號香山居 士,又號醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父時遷居下邽,生于河 南新鄭。是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,唐代三大詩人之一。白居 易與元稹共同倡導(dǎo)新樂府運動, 世稱“元白”,與劉禹錫并稱 “劉 白”。白居易的詩歌題材廣泛, 形式多樣, 語言平易通俗, 有“詩 魔”和“詩王”之稱。官至翰林學(xué)士、 左贊善大夫。 公元 846年, 白居易在洛陽逝世,葬于香山。有白氏長慶集傳世,代表詩 作有長恨歌 、賣炭翁、琵琶行等。賦得古原草送 別 唐 白居易 離離原上草,一歲一枯榮。 野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。 遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城
2、。 又送王孫去,萋萋滿別情。 【注釋】 又作草 1、離離:歷歷,分明的樣子 2、遠(yuǎn)芳:伸展到遠(yuǎn)處的草。 3、萋萋:茂盛的樣子。 【韻譯】 古原上的野草亂生亂長, 每年春來茂盛秋來枯黃。 任憑野火焚燒不盡不滅, 春風(fēng)一吹依舊蓬勃生長。 遠(yuǎn)處芳草掩沒古老驛道, 延至荒城一片翠綠清朗。 春綠草長又送游子遠(yuǎn)去, 萋萋亂草可比滿腹離傷。 【評析】 這是詠物詩,也可作為寓言詩看。有人認(rèn)為是譏刺小人的。 從全詩看,原上草雖有所指,但喻意并無確定。 “野火燒不盡, 春風(fēng)吹又生,”卻作為一種“韌勁”而有口皆碑,成為傳之千古 的絕唱。 此詩作于貞元三年 (787) ,作者時年十六。 詩是應(yīng)考的習(xí)作。 按科場考試規(guī)
3、矩,凡指定、限定的詩題,題目前須加“賦得”二 字,作法與詠物相類,須繳清題意,起承轉(zhuǎn)合要分明,對仗要精 工,全篇要空靈渾成,方稱得體。束縛如此之嚴(yán),故此體向少佳 作。據(jù)載,作者這年始自江南入京,謁名士顧況時投獻(xiàn)的詩文中 即有此作。起初,顧況看著這年輕士子說: “米價方貴,居亦弗 易?!彪m是拿居易的名字打趣,卻也有言外之意,說京城不好混 飯吃。及讀至“野火燒不盡”二句,不禁大為嗟賞,道: “道得 個語,居亦易矣。 ”并廣為延譽。 (見唐張固幽閑鼓吹 )可見 此詩在當(dāng)時就為人稱道。 命題“古原草送別”頗有意思。草與別情,似從古代的騷人 寫出“王孫游兮不歸,春草生兮萋萋”(楚辭招隱士)的名 句以來,
4、就結(jié)了緣。但要寫出“古原草” 的特色而兼關(guān)送別之意, 尤其是要寫出新意,仍是不易的。 首句即破題面“古原草”三字。多么茂盛 (“離離” )的原上 草啊,這話看來平常,卻抓住“春草”生命力旺盛的特征,可說 是從“春草生兮萋萋”脫化而不著跡,為后文開出很好的思路。 就“古原草”而言,何嘗不可開作“秋來深徑里” ( 僧古懷原 是秋草 ) ,那通篇也就將是另一種氣象了。 野草是一年生植物, 春榮秋枯,歲歲循環(huán)不已。 “一歲一枯榮”意思似不過如此。然 而寫作“枯榮”,與作“榮枯”就大不一樣。如作后者, 便是秋草,便不能生發(fā)出三、四的好句來。兩個“一”字復(fù)疊, 形成詠嘆,又先狀出一種生生不已的情味,三、四
5、句就水到渠成 了。 “野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。 ”這是“枯榮”二字的發(fā)展, 由概念一變而為形象的畫面。 古原草的特性就是具有頑強的生命 力,它是斬不盡鋤不絕的, 只要殘存一點根須, 來年會更青更長, 很快蔓延原野。作者抓住這一特點,不說“斬不盡鋤不絕” ,而 寫作“野火燒不盡” ,便造就一種壯烈的意境。野火燎原,烈焰 可畏,瞬息間,大片枯草被燒得精光。而強調(diào)毀滅的力量,毀滅 的痛苦,是為著強調(diào)再生的力量,再生的歡樂。烈火是能把野草 連莖帶葉統(tǒng)統(tǒng)“燒盡”的,然而作者偏說它“燒不盡” ,大有意 味。因為烈火再猛,也無奈那深藏地底的根須,一旦春風(fēng)化雨, 野草的生命便會復(fù)蘇,以迅猛的長勢,重新鋪蓋大地
6、,回答火的 凌虐。看那“離離原上草” ,不是綠色的勝利的旗幟么 ! “春風(fēng)吹 又生”,語言樸實有力,“又生”二字下語三分而含意十分。宋吳 曾能改齋漫錄說此兩句“不若劉長卿春入燒痕青語簡而 意盡”,實未見得。 此二句不但寫出“原上草”的性格,而且寫出一種從烈火中 再生的理想的典型,一句寫枯,一句寫榮, “燒不盡”與“吹又 生”是何等唱嘆有味,對仗亦工致天然,故卓絕千古。而劉句命 意雖似,而韻味不足,遠(yuǎn)不如白句為人樂道。 如果說這兩句是承“古原草”而重在寫“草” ,那么五、六 句則繼續(xù)寫“古原草”而將重點落到“古原” ,以引出“送別” 題意,故是一轉(zhuǎn)。上一聯(lián)用流水對,妙在自然 ; 而此聯(lián)為的對,
7、妙在精工,頗覺變化有致。 “遠(yuǎn)芳”、“睛翠”都寫草,而比“原 上草”意象更具體、生動。芳曰“遠(yuǎn)” ,古原上清香彌漫可嗅 ; 翠曰“晴”,則綠草沐浴著陽光,秀色如見。 “侵”、“接”二字繼 “又生”,更寫出一種蔓延擴展之勢,再一次突出那生存競爭之 強者野草的形象。 “古道”、“荒城”則扣題面“古原”極切。雖 然道古城荒,青草的滋生卻使古原恢復(fù)了青春。比較“亂蛬鳴古 塹,殘日照荒臺” ( 僧古懷原上秋草 )的秋原,該是如何生氣 勃勃 ! 作者并非為寫“古原”而寫古原,同時又安排一個送別的典 型環(huán)境:大地春回,芳草芊芊的古原景象如此迷人,而送別在這 樣的背景上發(fā)生, 該是多么令人惆悵, 同時又是多么富于詩意呵。 “王孫”二字借自楚辭成句,泛指行者。 “王孫游兮不歸,春草 生兮萋萋” 說的是看見萋萋芳草而懷思行游未歸的人。 而這里卻 變其意而用之, 寫的是看見萋萋芳草而增送別的愁情, 似乎每一 片草葉都飽含別情, 那真是:“離恨恰如春草, 更行更遠(yuǎn)還生” ( 李 煜清平樂) 。這是多么意味深長的結(jié)尾啊 ! 詩到此點明
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