《人琴俱亡》說(shuō)課稿

1、人琴俱亡說(shuō)課稿說(shuō)教材：人琴俱亡編排在蘇教版語(yǔ)文課本八年級(jí)上冊(cè)第三單元。本單元的主題是“至愛(ài) 親情”。幾篇文章特點(diǎn)不同。背影重在理解蘊(yùn)藏在字里行間的樸實(shí)而深厚的父子情感；甜甜的泥土告訴我們?nèi)碎g的至親至愛(ài)猶如寬廣厚實(shí)的大地般無(wú)處不有，無(wú)時(shí)不在；而人琴俱亡則用極為簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，刻畫(huà)了王子猷的獨(dú)特形象，表達(dá)了兄弟之間的深厚情誼。學(xué)習(xí)這個(gè)單元，要感受作品中的人物和事件，引起對(duì)自己家庭生活的回憶和共鳴，體會(huì)父母兄弟的至愛(ài)親情，愛(ài)親人，愛(ài)生活，愛(ài)社會(huì)；品味文中樸實(shí)而飽含深情的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)攝取閃光 瞬間的選材構(gòu)思法-截取法。在課程標(biāo)準(zhǔn)中，對(duì)文言文的要求是：閱讀淺顯的文言文， 能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。同時(shí)要

2、求，欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。 結(jié)合單元教學(xué)及課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，去確立本文的教學(xué)目標(biāo)為以下三點(diǎn)：一、能夠流暢的朗讀課文。二、理解并識(shí)記主要的 文言虛實(shí)詞。三、理解深厚的兄弟情誼。根據(jù)八年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知情況，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐， 認(rèn)為其中重點(diǎn)是一、二、三。難點(diǎn)是二和三。教學(xué)目標(biāo)之間是層層遞進(jìn)的，解決讀音是為了 能正確朗讀，解決字詞的意思，是為了能流暢的翻譯課文，能用現(xiàn)代漢語(yǔ)正確翻譯又為理解課文打下良好的基礎(chǔ)。說(shuō)教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入新課：由七步詩(shī)的故事導(dǎo)入。并板書(shū)課題。二、借助課下注釋了解文學(xué)常識(shí)。三、學(xué)生自己朗讀課文，學(xué)生試讀，老師和學(xué)

3、生共同糾正，并讀幾遍記住。老師抽學(xué)生注音。 學(xué)生齊讀。四、自讀課文，結(jié)合課下注釋，翻譯課文。有不會(huì)或不清楚的可以小組討論交流。五、學(xué)生以小組為單位互譯課文，然后班內(nèi)交流，教師和學(xué)生共同糾正錯(cuò)誤。教師補(bǔ)充重點(diǎn)詞語(yǔ)，句子。翻譯課文。六、在理解課文的基礎(chǔ)上，思考回答三個(gè)問(wèn)題?？偨Y(jié)課文。七、課外延伸：學(xué)生談?wù)勅绾翁幚砗猛瑢W(xué)關(guān)系。八作業(yè)布置：課后二題、背誦課文。人琴俱亡教案教學(xué)目標(biāo)：1學(xué)習(xí)基本的文言文字詞2、體會(huì)文中深厚的兄弟情誼3、朗讀成誦教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入教師講七步詩(shī)的故事導(dǎo)入，這個(gè)故事出自世說(shuō)新語(yǔ)，今天我們所要學(xué)習(xí)的是世說(shuō)新語(yǔ) 里的另一個(gè)故事人琴俱亡。二、作者、作品簡(jiǎn)介世說(shuō)新語(yǔ)，是

4、記載魏晉人物言談逸事的筆記小說(shuō)、志人小說(shuō)。全書(shū)分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)等三十六個(gè)門類，較為集中地反映了魏晉時(shí)期的社會(huì)面貌和士大夫的思想性格。人琴 俱亡選自世說(shuō)新語(yǔ)傷逝。劉義慶，南朝宋文學(xué)家，宋武帝劉裕侄兒，世襲臨川王。三、初讀（讀準(zhǔn)句讀、字音）學(xué)生自己朗讀課文，學(xué)生試讀，老師和學(xué)生共同糾正，并讀幾遍記住。老師抽學(xué)生注音。學(xué) 生齊讀。通過(guò)朗讀初步檢查預(yù)習(xí)四、學(xué)習(xí)文言文字詞1自讀課文，結(jié)合課下注釋，翻譯課文。有不會(huì)或不清楚的可以小組討論交流。2、學(xué)生以小組為單位互譯課文，然后班內(nèi)交流，教師和學(xué)生共同糾正錯(cuò)誤。3、 教師補(bǔ)充指導(dǎo)。第一段【實(shí)詞】 篤：du （?。┲?左右：近旁的人，近侍 /左邊和右邊

5、索：要輿：車轎 何以：即“以何”，為什么【虛詞】俱：（副詞）都、全 而：承接連詞 了 liao :完全 都：總、竟 第二段【實(shí)詞】 素：本義是“白色的生絹”，這里是一向、向來(lái)。徑：一直卒：zu 1死，古指大夫死亡，后通稱死亡。帝王“崩” 、諸侯大官“薨”。2步兵，不費(fèi)一兵一卒 O3副詞，終于，“卒用其人” cu倉(cāng)卒，急速（因）慟絕良久：于是痛哭了很久，幾乎要昏過(guò)去。（于是，就）慟，痛哭、極度悲傷；良，很；絕，氣息中止，死亡?！咎撛~】既：已經(jīng)4、翻譯全文五、再讀，深入理解文章內(nèi)容1、子敬亡故后，子猷傷心嗎？從哪里可以看出來(lái)？傷心。問(wèn)左右索輿來(lái)奔喪取琴?gòu)椧灰徊徽{(diào)擲地慟絕良久 月余亦卒2、既然傷心，

6、為什么子猷在聽(tīng)聞子敬亡故的消息時(shí)了不悲，去奔喪一路也沒(méi)哭？解1:早知將不久人世，他日必將見(jiàn)面，故不悲，后因感慨琴通人性人亡琴亦亡，不禁 慟絕良久。解2:不是不悲，只是強(qiáng)自抑制。01知人論世：（為什么要強(qiáng)自抑制？這須從世說(shuō)新語(yǔ)說(shuō)起）人琴俱亡是世說(shuō)新語(yǔ)傷逝第十六篇，結(jié)合其余十八篇來(lái)看，人琴俱亡作為其中一篇還是較為集中的體現(xiàn)了魏晉時(shí)期文人士大夫的某種思想性格特點(diǎn)及其文化特征一一 在任由性情、不拘矩度、 注重情感的個(gè)性表達(dá)的同時(shí)，還故作曠達(dá)追求一種超脫的風(fēng)度，魏 晉風(fēng)度。舉例： 傷逝十二郗嘉賓（郗超）喪，左右白郗公：“郎 喪”既聞不悲，因語(yǔ)左右：“殯時(shí)可道?！惫R殯，一慟幾絕。雅量謝公東晉名相謝安的

7、侄子在前線與八十萬(wàn)秦兵作戰(zhàn)，這一戰(zhàn)關(guān)乎國(guó)家危亡， 大勝后派人急來(lái)報(bào)捷。 謝安當(dāng)時(shí)正與客人下棋， 看完后若無(wú)其事的繼續(xù)與客人慢慢下棋，客人問(wèn)起也只淡淡地說(shuō)小兒輩破大敵了。一一這一戰(zhàn)關(guān)系到國(guó)之興亡、家之存絕，謝安不可能真的無(wú)動(dòng)于衷，只是越是激動(dòng)的重要時(shí)刻越平靜，才是超脫的風(fēng)度。所以子猷的不悲不哭正好體現(xiàn)了魏晉時(shí)代士人獨(dú)特的思想情感 追求個(gè)性的自由飛揚(yáng)，同時(shí)又力求能擺脫世俗的一切利害得失、風(fēng)度。為此，盡管子敬很悲痛，卻還是要強(qiáng)自抑制。3、人死是因?yàn)椴?，琴死是為何？琴真的通人性嗎？琴不調(diào)說(shuō)明了什么？一一原因一：主人病亡久已無(wú)人彈奏，弦松。追求他們注重真性情，榮辱毀譽(yù)，尋求一種超然的原因二：子猷心中極為悲傷，無(wú)論如何總無(wú)法調(diào)正音弦。而這種極為沉厚的悲情一旦觸景傷懷，便無(wú)法再抑制，噴發(fā)而出，慟絕良久，月余亦卒。由此更好地體現(xiàn)了王子猷、子敬的手足情深。（板書(shū)：一一手足情深）小結(jié)：這則故事寫了王