初中文言文教學的困惑及策略

1、初中文言文教學的困惑及策略文言文是我國文學藝術(shù)中的一朵奇葩。人教版初中階段的教材共編排有45課文言詩文，其中有35課是精讀篇目。在這些中華民族的文化瑰寶唐詩、宋詞、名家美文篇目里，有泰山的壯美，有世外桃源的寧靜；有小石潭的悄愴幽邃，有洞庭湖的浩浩湯湯；有范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的抱負，有杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的理想；有蘇軾“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的報國立功之豪邁氣概，有李清照“只恐雙溪舴艋舟，載不動很多愁”的國破家亡之悲愁；有木蘭替父從軍“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”的傳奇，更有愚公“子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平”的執(zhí)著每一課都令我們感受到

2、中華文化獨特的美，這些傾注了無數(shù)古人心血的詩篇佳作，膾炙人口，傳唱千古，滋養(yǎng)了一代又一代文人墨客。可誰知，到了今天，文言文卻成為莘莘學子口中的青橄欖，雖口留余香，但咀嚼之苦卻難以忘卻。不過苦從何來？首先苦在教法死以知識為中心，一味強調(diào)接受；以教師為中心，一味強調(diào)灌輸；以背誦為中心，一味強調(diào)記憶。其次苦在學法死死記硬背?！盁o可奈何花落去”，陳舊的教學方式和死板的學習方法使學生談“古文”色變，失去了學習文言詩文的積極性，絕大部分學生既不能舉一反三，找到行之有效的學習方法，更不能觸類旁通，活學活用。更因為當今社會時尚文化的功利特點助長了師生們的功利心態(tài)，使得文言文教學只為考試而服務(wù)，原本精彩絕倫、饒

3、有趣味的作品，在教學中只剩下了對付考試所需的字、詞、句，文言文教學演變成了機械化的操練，如是何趣之有？何味之有？文言文教學陷入了困境，教師亦陷入困惑之中。如何改革教學方法，使文言文教學煥發(fā)新的光彩？作者認為可采取以下策略。一、“讀而不思則罔，思而不讀則殆”著力于誦讀積累以悟“文” 語文課程標準指出：“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和使用中，提升自己的欣賞品位和審美情趣?！?記誦詩詞散文名句佳篇，對于陶冶和豐富學生的人文精神有著重要作用，同時，它也能體現(xiàn)一個人的語文功底和精神底蘊。所以，文言文教學必須著力于記誦積累以悟“文”。但未解其義未悟其文就讓學生死記硬背是不可取的。根據(jù)自己多年的教學實

4、踐，我總結(jié)出幾種引導學生誦讀悟“文”的方法：1.反復誦讀以悟文意：一讀讀準字音，解決文字障礙。明確通假字要讀本字字音，如“學而時習之，不亦說乎？”（論語十則）“說”通“悅”，讀yu；“嗚呼！何時眼前突兀見此屋”（杜甫茅屋為秋風所破歌）“見”通“現(xiàn)”讀xin；“食之不能盡其材”（韓愈馬說）“食”通“飼”讀s。有些詞語要按照文意讀音，如“浩浩湯湯”（范仲淹岳陽樓記）“湯湯”讀shng shng；“曳屋許許聲”（林嗣懷口技）“許許”讀h h。還有特殊稱謂的讀音，如“可汗大點兵”（木蘭詩）“可汗”讀k hn。二讀讀出句讀。準確地實行朗讀停頓，首先需要在平時增強朗讀訓練，培養(yǎng)良好的語感。其次，在實行節(jié)奏

5、劃分時，一定要參照各句的句式特點，把握特征，按照不同的停頓規(guī)律標出各句的停頓。第三，要結(jié)合句意理解來劃分節(jié)奏，不能只看句子的外部特征。如“晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也”（袁宏道滿井游記）。“今子欲以子之梁國而嚇我邪？”（莊子惠子相梁）。三讀讀懂文意，讀出感情。如“嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也?！保n愈馬說）要讀出字里行間作者的抑郁感慨之情。2.通讀全文以悟文意：聯(lián)系作者的身世經(jīng)歷和時代背景，通過對文本的初讀、再讀和品讀加深對文意的理解，感悟歷代遷客騷人追求崇高的人格精神，關(guān)心社稷的愛國精神，自強不息的奮進精神以及厚德載物的凝聚精神。比如學習愚公移山則要啟迪學生學習不畏艱難，堅持不懈，百

6、折不撓的精神意志；讀了范仲淹的岳陽樓記則需引導學生感悟其身處困頓卻心憂天下的博大胸懷；讀了諸葛亮的出師表則要讓學生感受到作者“報先帝”“忠陛下”的真摯感情和“興國安邦”的決心以及對后主殷切希望。3.疏通學生難以理解的文字以悟文意。如“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”（木蘭詩）初中學生大都會望文生義，理解為“將軍身經(jīng)百戰(zhàn)而死，壯士十年征戰(zhàn)凱旋而歸”，故必須實行疏通，讓學生明確上下兩句的意思是互相交錯、補充的，即“你中有我，我中有你”，這是古漢語中一種叫“互文”的修辭手法。同樣，“不以物喜，不以己悲”（范仲淹岳陽樓記）也就不難理解了。二、“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”著力于有趣的活動設(shè)計以悟“文”

7、 1.讀的有趣活動：朱自清說：“吟誦，對于探究所得的，不但能理智地了解，而且能親切體會。不知不覺之間，內(nèi)容和理法就化為自己的東西。” 讀的方法多種多樣，除配樂朗讀、集體朗讀、個別朗讀、分小組讀外，還能夠兩人對讀、男女對讀、分角色朗讀、表演朗讀、多人交替讀、快讀、慢讀、高聲讀、輕聲讀、模仿讀、限時讀、自選讀以及搖頭晃腦讀、指手畫腳讀等。如在學習公輸時，公輸盤和墨子尖銳激烈的對話，就可以進行分角色朗讀。蒲松齡的狼，故事情節(jié)生動曲折，引人入勝，即可以讓學生表演朗讀。學習論語十則則可以讓學生搖頭晃腦讀如此學生讀得有聲有色、有滋有味、自我陶醉、身受感染，讀之以樂、讀之以趣、讀之以思、讀之以法，在多種形式

8、的朗讀中領(lǐng)悟文言文學習的真正樂趣。2.譯的有趣活動：文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種，講究“信，達，雅”。所謂直譯，是指用現(xiàn)代漢語的詞對原文進行逐字逐句地對應(yīng)翻譯，做到實詞、虛詞盡可能文意相對。直譯的好處是字字落實，其不足之處是有時譯句文意難懂，語言也不夠通順。所謂意譯，則是根據(jù)語句的意思進行翻譯，做到盡量符合原文意思，語句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性，文字可增可減，詞語的位置可以變化，句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫，譯文符合現(xiàn)代語言的表達習慣，比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時原文不能字字落實。但對于初中生，只要忠實于原文內(nèi)容，用現(xiàn)代漢語，字字落實，句句落實地直譯出來

9、，并且語句通順明白即可，這兩種翻譯方法當以直譯為主，意譯為輔。具體方法“六字法”：留、補、調(diào)、換、刪、變?！傲簟?，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等，翻譯時可保留不變。如“晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)”（陶淵明桃花源記），譯成“東晉太元年間，有個武陵人以捕魚為職業(yè)” ?！把a”，就是增補：（1）變單音詞為雙音詞；（2）補出省略句中的省略成分；（3）補出省略了的語句。補上的內(nèi)容多用括號括起來。 如 “見漁人，乃大驚，問所從來。具答之”（陶淵明桃花源記），譯為“（村中人）見了漁人，竟大吃一驚，詢問（漁人）從哪里來。（漁人）詳盡地回答了他”?！罢{(diào)”就

10、是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓后置句、定語后置句等翻譯時一般應(yīng)調(diào)整語序，以便符合現(xiàn)代漢語表達習慣。 如“何陋之有？” （劉禹錫陋室銘）不能譯成“什么簡陋的有？”而應(yīng)譯為“有什么簡陋的呢？” “換”，就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。如把“吾、余、予”等換成“我”，把“爾、汝”等換成“你”。又如“弗之怠”（宋濂送東陽馬升序），把“弗”換成“不敢” ?！皠h”，就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。比如“夫戰(zhàn)，勇氣也”（左轉(zhuǎn)曹劌論戰(zhàn)）中“夫”是發(fā)語詞，無實義，翻譯時即刪去，譯成“打仗，靠的是勇氣”?！白儭?，就是變通。在忠實于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字。如“波瀾不驚

11、”（范仲淹岳陽樓記），意為“波浪不起”，可活譯成“（湖面）風平浪靜”。 教學中宜多結(jié)合實例，教給學生翻譯的具體方法。在學生知曉了方法后，可采取多種有趣的方法讓學生練習翻譯。如“抽簽翻譯”，即教師先將需翻譯的語句若干寫在紙條上，讓學生抽簽來翻譯；“男女對譯”，即男生或女生選一句讓對方翻譯；“小組互譯”，分小組分語段進行互相翻譯；還可以進行“笑話錯譯”，如在學習蒲松齡狼一課時，教師故意將“其一犬坐于前”翻譯成“其中的一條狗蹲坐在前面”，學生會疑惑進而大笑，從而理解這里的“犬”活用為“像狗一樣”之意。同樣，“婦撫兒乳，兒含乳啼” （林嗣懷口技）一句，教師故意錯譯為“那婦人撫摸著兒子的乳頭，兒子含著乳

12、頭還是啼哭”，學生們亦會忍俊不禁，自然會理解前一個“乳”為喂奶之意。從而理解了文言詞語的活用現(xiàn)象。三“問渠那得清如許，為有源頭活水來”重視積累，培養(yǎng)學生良好的習慣學習文言文和學習現(xiàn)代文一樣都需要平時的積累和訓練，而前者的積累顯得尤為重要。語文課程標準中對文言文學習的要求是：“閱讀淺易的文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容?！痹u價學生閱讀古代詩詞和淺易文言文，重點在于考察學生記誦累積的過程。因此，教學文言文要“三要三不要”：一是要讓學生能夠?qū)W會自己動手查找資料、工具書，了解文章的基本內(nèi)容，不要越俎代庖把很多該由學生自己動手的事，都由老師和一些輔導資料給幫忙代勞了。二是要根據(jù)教學內(nèi)容創(chuàng)設(shè)合理的情境，以激發(fā)學生的學習興趣，活躍課堂氣氛，不要一字一句講解，面面俱到滿堂灌輸，惟恐漏掉一處。三是要重視方法指導，讓學生不僅“知其然”，而且“知其所以然”，不要題海戰(zhàn)術(shù)，答案再現(xiàn)。此外，還可以指導學生通過分類積累做卡片和通過比較積累做摘記等方式以落實“言”的通曉。 四、結(jié)束語總之“ 教有法而無定法”，以上所述只是筆者對文言文教學的一點膚淺認識。只要能夠調(diào)動學生積極性，能夠激發(fā)學生學習文言文的興趣，提高閱讀文言文的能力，就可以在教學中大膽嘗試。筆者認為，文言文的教學切忌“兩死”教法死、學