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文檔簡(jiǎn)介
1、中南大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育課程考試 現(xiàn)代護(hù)理學(xué)試題護(hù)理教育學(xué)試題考試說(shuō)明:1.首先下載試題及標(biāo)準(zhǔn)答卷模版,完成答題后,答卷從網(wǎng)上提交。2.答卷電子稿命名原則:學(xué)號(hào).doc。如:11031020512021.doc。3.網(wǎng)上提交起止時(shí)間:2021年5月15日8:006月26日00:00。試題:一、簡(jiǎn)答題:本大題5個(gè)小題,每小題10分,共50分。1.簡(jiǎn)述教育目的、護(hù)理培養(yǎng)目標(biāo)和護(hù)理教學(xué)目標(biāo)之間的關(guān)系。2.簡(jiǎn)述個(gè)性化教育的內(nèi)容。3.簡(jiǎn)述臨床帶教制的注意事項(xiàng)。4.簡(jiǎn)述師生關(guān)系的概念,臨床帶教過(guò)程中怎樣建立良好的師生關(guān)系?5.臨床教學(xué)中,要形成學(xué)生“以病人為中心”態(tài)度,有效教學(xué)策略有哪些?二、論述題(任選一題):
2、本大題50分。1.聯(lián)系實(shí)際論述“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法”。2.試述人本主義理論在護(hù)理教育中的應(yīng)用。護(hù)理教育學(xué)答卷本人承諾:本試卷確為本人獨(dú)立完成,若有違反愿意接受處理。簽名_ 扈小艷 _學(xué)號(hào)131*c31 專(zhuān)業(yè)_護(hù)理學(xué)_學(xué)習(xí)中心_重慶學(xué)習(xí)中心_(一)、簡(jiǎn)答題一簡(jiǎn)述教育目的、護(hù)理培養(yǎng)目標(biāo)和護(hù)理教學(xué)目標(biāo)之間的關(guān)系。教學(xué)目標(biāo)與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系是具體與抽象的關(guān)系,教育目的是最高層次的概念,它是培養(yǎng)各級(jí)各類(lèi)人才的總的規(guī)定,各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)都要依據(jù)教育目的制定。培養(yǎng)目標(biāo)是指不同類(lèi)型、不同層次的學(xué)校培養(yǎng)人的具體要求。教學(xué)目標(biāo)是三者中最低層次的概念,更為具體,微觀(guān)到每堂課甚至是每個(gè)知識(shí)內(nèi)容,教
3、育目的和學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)是制定教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)。教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)從表面看來(lái)很相似,實(shí)際上它們有各自的內(nèi)涵,彼此相關(guān),但相互不能取代。目的與目標(biāo)根本不同,目標(biāo)可以測(cè)量,而目的不能。二.簡(jiǎn)述個(gè)性化教育的內(nèi)容。個(gè)性化教育的內(nèi)容包括諸多方面,但最主要體現(xiàn)在對(duì)主體性、獨(dú)特性、探究性、創(chuàng)造性和完整性等個(gè)性品質(zhì)的教育等方面三.簡(jiǎn)述臨床帶教制的注意事項(xiàng)。臨床帶教制:個(gè)體化的臨床教學(xué)方法,指一名學(xué)生在一定時(shí)期內(nèi)固定跟隨一名臨床帶教教師實(shí)習(xí)的教學(xué)形式。主要優(yōu)點(diǎn);于教師可增進(jìn)知識(shí)和技能,發(fā)揮自身價(jià)值。于學(xué)生可獲得幫助,避免失誤。使用帶教制的注意事項(xiàng):重視臨床教師的選擇;對(duì)臨床教師進(jìn)行培訓(xùn);醫(yī)院與學(xué)校的密切配
4、合四簡(jiǎn)述師生關(guān)系的概念,臨床帶教過(guò)程中怎樣建立良好的師生關(guān)系?師生關(guān)系指教師及學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中所發(fā)生的直接交往關(guān)系。1、對(duì)人的尊重:在臨床教學(xué)中,盡管師生雙方對(duì)建立和維持相互信任和尊重的關(guān)系都負(fù)有責(zé)任,但臨床教師應(yīng)該首先表達(dá)對(duì)學(xué)生的信任和尊重,主動(dòng)建立這種關(guān)系,展示教師對(duì)尊重人的尊嚴(yán)、自主性等倫理準(zhǔn)則的承諾。2、公平與公正:臨床教師應(yīng)為實(shí)習(xí)學(xué)生提供同樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),并用同一標(biāo)準(zhǔn)對(duì)不同學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。3、實(shí)習(xí)生的隱私權(quán):學(xué)生在不同科室學(xué)習(xí)的過(guò)程中,要接受不同教師的指導(dǎo),教師彼此之間交流學(xué)生的學(xué)習(xí)情況有助于持續(xù)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需要、學(xué)習(xí)特點(diǎn)并為其設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)方法。4、合格的教學(xué):將“有益性”的倫理準(zhǔn)則
5、運(yùn)用到教學(xué)中,則學(xué)生享有自由職、負(fù)責(zé)及知識(shí)淵博的教師帶教的權(quán)利。5、建立良好的師生關(guān)系:在帶教制中,學(xué)生全程跟隨帶教教師一起工作。學(xué)生可全面觀(guān)察、學(xué)習(xí)帶教教師從事臨床護(hù)理工作的全部?jī)?nèi)容和方式,包括各種護(hù)理操作、對(duì)患者的整體護(hù)理過(guò)程、與各類(lèi)人員的溝通、對(duì)患者的態(tài)度等。同時(shí),學(xué)生可就觀(guān)察過(guò)程中產(chǎn)生的問(wèn)題向教師提問(wèn),獲得解釋。除了觀(guān)察學(xué)習(xí)以外,帶教教師要按教學(xué)計(jì)劃,根據(jù)學(xué)生的具體情況,安排其動(dòng)手實(shí)踐的機(jī)會(huì),并提供反饋。除專(zhuān)業(yè)帶教外,帶教教師還要關(guān)心學(xué)生的思想和生活等方面的情況,與學(xué)生建立和諧的師生關(guān)系。五臨床教學(xué)中,要形成學(xué)生“以病人為中心”態(tài)度,有效教學(xué)策略有哪些?有效教學(xué)策略幫助護(hù)理專(zhuān)業(yè)學(xué)生在課
6、堂上所學(xué)到的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技術(shù)運(yùn)用到臨床護(hù)理實(shí)踐中,使之獲得應(yīng)有的專(zhuān)業(yè)技能、態(tài)度和行為的教學(xué)組織形式。(1)知識(shí):理論知識(shí)(2)高層次認(rèn)知技能(3)解決問(wèn)題(4)評(píng)判和思維(5)臨床決策技能目標(biāo)有護(hù)理操作技能護(hù)患溝通能力組織管理能力態(tài)度目標(biāo):包含了形成專(zhuān)業(yè)信念、價(jià)值觀(guān)、人道主義和倫理道德,并體現(xiàn)在專(zhuān)業(yè)行動(dòng)中(二)論述題一、聯(lián)系實(shí)際論述“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法”。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法是學(xué)生通過(guò)積極參與教學(xué)過(guò)程發(fā)現(xiàn)所學(xué)的內(nèi)容結(jié)構(gòu)、結(jié)論及規(guī)律的學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過(guò)程,進(jìn)行獨(dú)立思考。教師在發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的主要角色是提出問(wèn)題,鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)積極探索去尋找答案,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)掌握知識(shí)并發(fā)展創(chuàng)造性思維及評(píng)判性思維的能力。(1)發(fā)現(xiàn)學(xué)
7、習(xí)法的過(guò)程:主要由兩個(gè)步驟構(gòu)成:學(xué)生依據(jù)所獲得的感性知識(shí),借助推理和直覺(jué)引起的思維飛躍,提出試探性的假設(shè)。這是一個(gè)人將獲得的信息與在過(guò)去經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上建立起來(lái)的內(nèi)部世界模式相聯(lián)系的結(jié)果。學(xué)生用更多的感性知識(shí)對(duì)試探性的假設(shè)作出檢驗(yàn),假設(shè)證實(shí)后就可以維持。(2)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法的特征:強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程:認(rèn)為人類(lèi)認(rèn)知是一個(gè)過(guò)程,而不是產(chǎn)品。教學(xué)的主要目的不是讓學(xué)生記憶課堂及教科書(shū)的內(nèi)容,而是讓學(xué)生參與建立該學(xué)科知識(shí)體系的過(guò)程。因此,在教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生主動(dòng)參與獲得知識(shí)的過(guò)程。強(qiáng)調(diào)直覺(jué)思維:直覺(jué)思維的本質(zhì)是映象或圖像性的。直覺(jué)思維對(duì)人類(lèi)的發(fā)現(xiàn)活動(dòng)極為重要,只有通過(guò)直覺(jué)思維,才能更好地進(jìn)行發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。(3)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法的作用
8、:提高智慧的潛力:學(xué)生運(yùn)用發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法可以對(duì)遇到的新事物進(jìn)行組織及分析,以發(fā)現(xiàn)其規(guī)律和相關(guān)性,并按一定的原理使信息條理化,保證信息在需要時(shí)隨時(shí)發(fā)揮作用。使外在的動(dòng)機(jī)內(nèi)化:學(xué)生最好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)莫過(guò)于對(duì)所學(xué)材料具有內(nèi)在興趣,而且有新發(fā)現(xiàn)的自信感。學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)試探法:發(fā)現(xiàn)試探法就是讓學(xué)生獨(dú)立思考,重新組織材料,自行發(fā)現(xiàn)知識(shí)的一種學(xué)習(xí)方法。有助于知識(shí)的記憶:記憶的問(wèn)題不是貯存而是檢索,而檢索的關(guān)鍵是組織,也就是如何去尋找線(xiàn)索,獲取信息。按照一個(gè)人的興趣和認(rèn)知結(jié)構(gòu)所組成的材料,才是最有希望在記憶中自由出入的信息。二.試述人本主義理論在護(hù)理教育中的應(yīng)用。(一)重視人的價(jià)值和人格的發(fā)展A在日常教育過(guò)程中注意培養(yǎng)學(xué)生
9、健全的人格將人格教育理念融合在護(hù)理學(xué)各學(xué)科的教育活動(dòng)中,使學(xué)生在潛移默化的過(guò)程中形成健全的人格。要求在教學(xué)中做到培養(yǎng)學(xué)生了解并接納自己;了解自己與群體的關(guān)系,了解.規(guī)范,了解個(gè)人的權(quán)力與義務(wù),按照個(gè)人及.的需要選擇自己的專(zhuān)業(yè)及人生道路,培養(yǎng)學(xué)生建立良好的價(jià)值觀(guān)念及道德判斷標(biāo)準(zhǔn)。B在教學(xué)中貫穿良好的道德觀(guān)念及價(jià)值取向護(hù)理服務(wù)的對(duì)象是人,養(yǎng)成良好的護(hù)理道德觀(guān)念是護(hù)理教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容,教師在教學(xué)中應(yīng)該注意應(yīng)用直接的教學(xué)方法如回答問(wèn)題或討論的方式,鼓勵(lì)學(xué)生分析自己的行為與價(jià)值觀(guān),以澄清自己的價(jià)值觀(guān)念。鼓勵(lì)學(xué)生對(duì).上有爭(zhēng)議性的問(wèn)題進(jìn)行討論,如目前醫(yī)療衛(wèi)生中的紅包問(wèn)題,護(hù)理工作中的倫理問(wèn)題等,使學(xué)生有機(jī)
10、會(huì)思考并認(rèn)識(shí)道德問(wèn)題的復(fù)雜性。教師在教學(xué)中以身作則,為學(xué)生樹(shù)立遵守各種道德規(guī)范的榜樣,并能公正地評(píng)價(jià)學(xué)生的行為。(二)重視師生關(guān)系,讓學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)教師應(yīng)該真誠(chéng)地面對(duì)學(xué)生,信任并接受學(xué)生,同時(shí)能夠從學(xué)生的角度來(lái)理解事物。如果教師能信任和支持學(xué)生,學(xué)生將越自信,也更容易實(shí)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)。護(hù)理教師應(yīng)該讓學(xué)生參與決策,以便促進(jìn)學(xué)生個(gè)人價(jià)值感的發(fā)展。當(dāng)然,讓每一個(gè)學(xué)生都參與計(jì)劃決策似乎是不可能的,但可以由學(xué)生代表提出建議。例如,為了讓學(xué)生參與教學(xué)過(guò)程,可以邀請(qǐng)每個(gè)小組選派代表來(lái)參加學(xué)習(xí)計(jì)劃會(huì)。此外關(guān)于哪一天考試、何時(shí)交作業(yè)等這類(lèi)問(wèn)題可以由學(xué)生作出決定后征求老師的同意。這樣靈活的安排可以使他們感受到
11、參與。(三)接受學(xué)生具有個(gè)體差異在高等護(hù)理教育中更應(yīng)注意學(xué)生的個(gè)體差異,根據(jù)學(xué)生的具體情況因材施教,不應(yīng)過(guò)分重視每次的考試成績(jī),但必須強(qiáng)調(diào)每個(gè)人有潛力、有義務(wù)發(fā)揮自己的專(zhuān)長(zhǎng)為.作貢獻(xiàn)。應(yīng)用民主的方式處理學(xué)生的違規(guī)問(wèn)題,讓學(xué)生有充分的機(jī)會(huì)及時(shí)間為自己辯解,并使學(xué)生真正從心理上理解自己的過(guò)錯(cuò),按自我規(guī)范進(jìn)行自我懲罰。當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生的錯(cuò)誤時(shí),有時(shí)不必當(dāng)眾直接指出,以免使學(xué)生感到難堪,但教師應(yīng)該促進(jìn)學(xué)生的自我反省。例如,在護(hù)理技術(shù)考試時(shí),某個(gè)學(xué)生的表現(xiàn)明顯落后于其他學(xué)生,在排除其他原因后,教師可評(píng)估學(xué)生平時(shí)的練習(xí)情況,借此引導(dǎo)學(xué)生反省自己的學(xué)習(xí)情況,并對(duì)自己的學(xué)習(xí)產(chǎn)生責(zé)任感。(四)教師以幫助者和促進(jìn)者的身份促進(jìn)學(xué)習(xí)人本主義者學(xué)習(xí)理論認(rèn)為教師的角色是幫助者和促進(jìn)者,而并非是信息的傳遞者。因此,當(dāng)學(xué)生提出問(wèn)題時(shí),教師不應(yīng)簡(jiǎn)單地提供信息或忠告,而應(yīng)以同情、認(rèn)可、鼓勵(lì)等方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生尋找答案。例如,當(dāng)學(xué)生在實(shí)習(xí)時(shí)遇到了瀕死的病人,而他不知道如何護(hù)理這樣的病人及其家屬時(shí),教師應(yīng)采取關(guān)心的態(tài)度,鼓勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生去查找有關(guān)的資料,使其自己獲得答案,同時(shí)還可寫(xiě)下護(hù)理體會(huì)。這樣,比簡(jiǎn)單地告訴學(xué)生如何護(hù)理會(huì)取得更好的效果。(五)重視課堂
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