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1、教學(xué)背景:1、面向?qū)W生:八年級(jí)3、課時(shí):1課時(shí)4、課前準(zhǔn)備:學(xué)生準(zhǔn)備:網(wǎng)上搜集有關(guān)作者信息 搜集有關(guān)家鄉(xiāng)端午節(jié)的風(fēng)俗,圖片,實(shí)物,文字材料都可 熟讀課文,整理生字詞教師準(zhǔn)備:設(shè)計(jì)精美的課件 通過(guò)百度等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)網(wǎng)搜集相關(guān)教學(xué)資料教學(xué)課題:(人教版)八年級(jí)下冊(cè)第四單元教學(xué)目標(biāo):知識(shí)與能力:1理清行文思路,感知課文內(nèi)容,了解作者閑適自由的風(fēng)格。 2、品味本文平淡自然而又韻味十足的語(yǔ)言特色。3、了解端午文化,感受民俗中包含的生活期望和美好追求。情感、態(tài)度價(jià)值觀:1、培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注日常生活細(xì)節(jié)的習(xí)慣,引導(dǎo)他們?cè)谄降纳钪邪l(fā)現(xiàn)情趣,發(fā)現(xiàn)詩(shī)意。2、激起學(xué)生對(duì)兒時(shí)生活懷想和對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)的感情,提倡珍惜傳統(tǒng)文化
2、,激發(fā)民族自豪感。教學(xué)重點(diǎn): 通過(guò)品味平淡自然而又韻味十足的語(yǔ)言,解讀文本內(nèi)在的韻味,感受作者獨(dú)特的情趣。教學(xué)難點(diǎn): 1、引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)自身體驗(yàn),感受日常生活中的無(wú)窮趣味。教材分析:端午的鴨蛋是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文(人教版)八年級(jí)下冊(cè)第四單元的一篇散文。作者汪曾祺在這篇散文中,用他特有的平淡而有味的語(yǔ)言,如隨意聊天,向我們展示了他的家鄉(xiāng)江蘇高郵地區(qū)的端午風(fēng)俗,并且通過(guò)家鄉(xiāng)特產(chǎn)高郵咸蛋的精細(xì)介紹,于自然而然中寫(xiě)出自己獨(dú)特的感受和生活的妙處,表現(xiàn)了他對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情和對(duì)童年生活的懷想。學(xué)習(xí)本課意在讓學(xué)生感受汪曾祺所寫(xiě)的民俗中包含的生活期望和美好追求,賞析他平淡自然而又韻味十足的語(yǔ)言特色。引
3、導(dǎo)學(xué)生在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣,發(fā)現(xiàn)詩(shī)意, ,在小小的鴨蛋里嘗出生活的滋味,激起學(xué)生對(duì)兒時(shí)生活懷想和對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)的感情,并通過(guò)了解端午文化,讓學(xué)生關(guān)注各地的民俗,了解民生和民間文化,通過(guò)這些有聲有色的民俗風(fēng)情去感受自己日常生活中蘊(yùn)涵的無(wú)窮樂(lè)趣,從而激發(fā)學(xué)生珍惜熱愛(ài)傳統(tǒng)文化,以增強(qiáng)民族自豪感和保護(hù)民族文化的歷史使命感。教學(xué)方法:1、多媒體展示法 2、誦讀法 3、合作探究法 4拓展延伸法 教法:導(dǎo)入閱讀品評(píng)拓展 學(xué)法:歸納復(fù)述誦讀品味合作感悟拓展反思 教學(xué)手段: 多媒體課件輔助教學(xué)。 教學(xué)過(guò)程:屏顯中國(guó)古代風(fēng)俗圖: 一、設(shè)疑導(dǎo)入 激發(fā)興趣同學(xué)們、上課前老師想問(wèn)你們一個(gè)問(wèn)題,你們覺(jué)得生活有滋味嗎?(學(xué)
4、生暢所欲言)生活真的如我們所言,那么的缺少色彩嗎?可是,有一位長(zhǎng)者,卻從一顆小小的鴨蛋里,嘗到了生活的滋味。(屏幕展示:生活的滋味,從一個(gè)鴨蛋開(kāi)始)一顆鴨蛋里,能找到生活的滋味?這節(jié)課,我們就跟隨文學(xué)家汪曾琪老先生一起去品嘗端午的鴨蛋(點(diǎn)擊,屏顯課題)二、聽(tīng)讀美文 品嘗鴨蛋學(xué)生聽(tīng)錄音朗讀,思考以下問(wèn)題:(屏顯)(1)汪先生的家鄉(xiāng)端午有哪些風(fēng)俗?(2)家鄉(xiāng)的鴨蛋有何特別之處?1、師問(wèn):家鄉(xiāng)端午的風(fēng)俗有哪些?(屏顯)(引導(dǎo)學(xué)生從關(guān)鍵段落中尋找關(guān)鍵語(yǔ)句)明確:從第一段中尋找以“家鄉(xiāng)的端午,很多風(fēng)俗和外地一樣”開(kāi)頭,介紹了“系百索子”,“做香角子” ,“貼五毒、貼符、喝雄黃酒”等風(fēng)俗;又列舉了“放黃煙
5、子”吃“十二紅”這兩種較為獨(dú)特的風(fēng)俗。七種風(fēng)俗,娓娓道來(lái),精彩紛呈,顯現(xiàn)了鄉(xiāng)土生活的多姿多彩。 (多媒體展示一些端午風(fēng)俗的畫(huà)面,讓學(xué)生獲得直觀的印象,感受民俗風(fēng)情) 2、汪老家鄉(xiāng)過(guò)端午的風(fēng)俗真是多姿多彩,精彩紛呈,可他為什么偏偏挑選一只不起眼的鴨蛋來(lái)寫(xiě)呢?那我們想,家鄉(xiāng)的鴨蛋肯定有什么別樣的特點(diǎn)才讓作者念念不忘吧?(屏顯)概括作者家鄉(xiāng)高郵鴨蛋的特點(diǎn)要求:以“這是-的鴨蛋,因?yàn)?(找出文中相關(guān)的語(yǔ)句)”為句式說(shuō)一段話。概括高郵鴨蛋的特點(diǎn)。(教師提示:先找到哪些段落是寫(xiě)高郵鴨蛋的,再?gòu)年P(guān)鍵段落中的一些關(guān)鍵性的語(yǔ)句中提取信息,2、3兩段)如:教師示例:這是一只名聲遠(yuǎn)播的鴨蛋,因?yàn)椤拔以谔K南、浙江,每
6、逢有人問(wèn)起我的籍貫,回答之后,對(duì)方就會(huì)肅然起敬:哦!你們那里出咸鴨蛋!上海的賣(mài)腌臘的店鋪里也賣(mài)咸鴨蛋,必用紙條特別標(biāo)明:高郵咸蛋?!逼渲小懊C然起敬”和“特別標(biāo)明”兩個(gè)詞最能體現(xiàn)“高郵咸蛋”的名聲。有點(diǎn)調(diào)侃,有點(diǎn)自豪,也有淡淡的幽默。(1)學(xué)生回答,老師點(diǎn)擊屏幕(家鄉(xiāng)的鴨蛋特點(diǎn))(2)情感體驗(yàn)是啊!家鄉(xiāng)的鴨蛋是與眾不同的,聲名遠(yuǎn)播的,歷史悠久的,吃法多樣的,美味可口的,色彩鮮艷的一提起家鄉(xiāng)的鴨蛋,從文章的字里行間,我們能感受到作者對(duì)家鄉(xiāng)鴨蛋的?贊美和自豪(屏顯),只有對(duì)家鄉(xiāng)的有著炙熱的情感,只有心中懷有那濃濃的故鄉(xiāng)情結(jié),才會(huì)對(duì)家鄉(xiāng)的一草一木,甚至是一個(gè)不起眼的鴨蛋,極盡贊美之詞。(多媒體展示:對(duì)
7、家鄉(xiāng)的熱愛(ài)、思念,故鄉(xiāng)情結(jié))3、說(shuō)起故鄉(xiāng)情結(jié),對(duì)故鄉(xiāng)的思念,可能最令人難忘的就是兒時(shí)的回憶了,那是我們記憶中故鄉(xiāng)最真、最美的畫(huà)面啊!那么,在作者的記憶中,故鄉(xiāng)最美最真的畫(huà)面是什么呢?讓我們把目光轉(zhuǎn)向第4、5段,看看端午的鴨蛋,給作者的童年生活增添了哪些趣味。(屏顯:端午的鴨蛋)(1)教師問(wèn):這兩段寫(xiě)得什么內(nèi)容?吃鴨蛋的趣事(2)再問(wèn):你認(rèn)為最有趣的是什么?明確:如: “端午一早,鴨蛋煮熟了,由孩子自己去挑一個(gè),鴨蛋有什么可挑的呢?有!”“別說(shuō)鴨蛋都是一樣的,細(xì)看卻不同。有的樣子蠢,有的秀氣?!薄斑@有什么好看呢?然而它是孩子心愛(ài)的飾物?!薄傍喌皰炝硕喟胩?,什么時(shí)候孩子一高興,就把絡(luò)子里的鴨蛋掏出
8、來(lái),吃了?!薄昂⒆映曾喌笆呛苄⌒牡摹3饲萌タ疹^,不把蛋殼碰破?!薄暗包S蛋白吃光了,用清水把鴨蛋殼里面洗凈,晚上捉了螢火蟲(chóng)來(lái),裝在蛋殼里,空頭的地方糊一層薄羅。螢火蟲(chóng)在鴨蛋殼了一閃一閃地亮,好看極了!”小結(jié):一個(gè)小小的鴨蛋,竟然給節(jié)日的孩子帶來(lái)那么多的快樂(lè)。孩子們挑鴨蛋裝鴨蛋掛鴨蛋吃鴨蛋玩鴨蛋(逐漸點(diǎn)擊屏顯)多么富有童真和童趣,家鄉(xiāng)的鴨蛋在孩子們的手中發(fā)揮了最極致的價(jià)值!好,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)朗讀一遍4、5兩段,感受一下節(jié)日帶來(lái)的幸福和快樂(lè),感受字里行間流露出的作者對(duì)兒時(shí)深深的懷念吧!(屏顯:對(duì)兒時(shí)生活的懷念)(教師提示:既然是兒時(shí)趣事,應(yīng)用什么語(yǔ)速,語(yǔ)氣來(lái)讀?讀的活潑些)(3)全班齊聲朗讀4、
9、5兩段4、讀到這里,我們應(yīng)該明白了,作者對(duì)家鄉(xiāng)的咸鴨蛋如此津津樂(lè)道,意義何在呢?對(duì),就是想表達(dá)他對(duì)兒時(shí)生活的懷想,對(duì)故鄉(xiāng)的深切熱愛(ài)啊!教師小結(jié)過(guò)渡:一只小小的鴨蛋,卻注入了作者太多的情感,讓已近年邁的汪老先生為他濃墨重彩。我們看,(點(diǎn)擊屏幕)汪老從家鄉(xiāng)的端午習(xí)俗開(kāi)始談起,談到吃“十二紅”里有一項(xiàng)是吃咸鴨蛋,這樣自然而然的就寫(xiě)到了家鄉(xiāng)的特色咸鴨蛋,然后又水到渠成的將筆觸轉(zhuǎn)入本文的中心話題端午的鴨蛋。全文不事雕琢,如風(fēng)行水上,自然成文。他不刻意追求結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn),但在隨意之中也體現(xiàn)了整體上的嚴(yán)謹(jǐn)與和諧。汪曾琪老先生就是用這種隨意聊天式的行文思路,在自然而然中,從一枚小小的鴨蛋里品味出了詩(shī)意的生活情趣。
10、 這就是汪曾琪散文的魅力所在。他帶給我們的感受總是那么閑適自由,而這種平淡自由的文風(fēng)在他文章的語(yǔ)言中也有充分的體現(xiàn)。三、精讀美段 品味語(yǔ)言(屏顯)記得王老先生曾談到過(guò)自己在行文語(yǔ)言上的追求,(屏顯)A平淡而有味, B用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色, C有淡淡的幽默。1、這三點(diǎn)在課文中能看出來(lái)嗎?請(qǐng)你輕聲朗讀課文第二、三段,畫(huà)出你喜歡的句子,仔細(xì)體會(huì)本文語(yǔ)言上的特色。(語(yǔ)言學(xué)習(xí)是本文教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn),教師必須引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味語(yǔ)言。)(1)“平淡而有味”例:(屏顯) “端午一早,鴨蛋煮熟了,由孩子自己去挑一個(gè),鴨蛋有什么可挑的呢?有!一要挑淡青殼的。鴨蛋殼有白的和淡青的兩種。二要挑形狀好看的。別說(shuō)鴨
11、蛋都是一樣的,細(xì)看卻不同。有的樣子蠢,有的秀氣。” (男生朗讀)一個(gè)普普通通的鴨蛋,在作者筆下居然寫(xiě)得如此別具一格,這是一般人通常不會(huì)注意的,但仔細(xì)一想,卻又大合情理??刹皇菃??淡青色的蛋殼就比白色蛋殼更有“格調(diào)”,而鴨蛋的形狀也確實(shí)有蠢笨與秀氣之別。生活中的情趣是無(wú)處不在的。好處:讀起來(lái)親切自然(2)“用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色”例:(屏顯)這一點(diǎn)在本文中體現(xiàn)得不太明顯,但也有所體現(xiàn)。例如,“一般是敲破空頭”“白嘴吃也可以”等句中的“空頭”“白嘴”等詞語(yǔ),都帶有較為鮮明的地方特色。好處:脫口而出,直率樸素(3)“有淡淡的幽默”例:(屏顯) “我走的地方不少,所食鴨蛋多矣,但和我家鄉(xiāng)的完全
12、不能相比!曾經(jīng)滄海難為水,他鄉(xiāng)咸鴨蛋,我實(shí)在瞧不上?!边@一“文白夾雜”句讓人忍俊不禁,為文章增添了不少幽默和趣味。“曾經(jīng)滄海難為水”一句,大詞小用,很是幽默(此處可適當(dāng)解釋一下這句話的出處及意思,使學(xué)生能更深的筆體會(huì)語(yǔ)言的幽默)意思:看過(guò)滄海之后,別的水就都看不上了。唐代詩(shī)人元縝作無(wú)題一詩(shī)悼亡妻:曾經(jīng)滄海難為水, 除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧, 半緣修道半緣君好處:增加文章的趣味2、其實(shí),除了王老先生自己所說(shuō)的三點(diǎn)語(yǔ)言特色之外,本文的語(yǔ)言還有很多是值得我們細(xì)細(xì)品味的。(此環(huán)節(jié)幻燈要先出現(xiàn)例子,再出現(xiàn)特點(diǎn))(1)如:他寫(xiě)吃咸鴨蛋“筷子頭一扎下去,吱紅油就冒出來(lái)了”那種繪聲繪色,那種動(dòng)感,以及快
13、感,從一個(gè)“吱”字中得到了活靈活現(xiàn)的表現(xiàn)。他用一兩個(gè)字就寫(xiě)出了事物的神韻。不是大家,哪有如此風(fēng)范?。。ㄆ溜@時(shí)有意識(shí)的將“吱”去掉,然后讓同學(xué)們讀一讀,比較一下有何不同,體會(huì)其語(yǔ)言的精彩)概括特點(diǎn):語(yǔ)言繪形繪色,極有特色神韻(屏顯) (2) 例如:“高郵鴨蛋的特點(diǎn)是質(zhì)細(xì)而油多。蛋白柔嫩,不似別處的發(fā)干、發(fā)粉,入口如嚼石灰。油多尤為別處所不及。我們看,尤為別處所不及,典雅的文言詞語(yǔ),發(fā)干,發(fā)粉,極質(zhì)樸的口語(yǔ),二者相映成趣,讓人不由暗暗佩服作者居然能將極雅與極俗的兩種語(yǔ)言如此自然和諧地捏到一處并倍添韻味的藝術(shù)功力。概括特點(diǎn):古漢語(yǔ)的點(diǎn)綴 增添典雅之美(屏顯)3、教師小結(jié):體會(huì)了本文語(yǔ)言上的別樣風(fēng)格,
14、是不是對(duì)我們平時(shí)的寫(xiě)作,會(huì)有一些啟示呢? 是?。『玫恼Z(yǔ)言不一定是華美的詞藻和整齊的句式,看似平淡的語(yǔ)句同樣有韻味有情致。本文語(yǔ)言生動(dòng)、口語(yǔ)化,又從容舒緩,富有韻味,寫(xiě)盡了作者對(duì)窮家鄉(xiāng)、名鴨蛋的感情,也使他筆下的故鄉(xiāng)往事更有魅力。四、教師總結(jié) 品悟生活讀了本文,大家都有一種很親切的感覺(jué):咸鴨蛋誰(shuí)沒(méi)有吃過(guò)?可是有哪位同學(xué)就此寫(xiě)過(guò)一篇文章的呢?可見(jiàn),“生活中不是沒(méi)有美,而是缺乏發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。 生活中不是缺少滋味,而是缺少一顆感悟的心!熱愛(ài)生活、體驗(yàn)生活、關(guān)注日常生活細(xì)節(jié)應(yīng)該是我們學(xué)了本文之后的重要啟示。王老先生就是在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)了別樣的情趣,濃濃的詩(shī)意,在小小的咸鴨蛋里嘗出了生活的滋味,老師希
15、望,同學(xué)們也能從一片葉、一粒沙、一滴水中咂摸品味出生活的真趣,成長(zhǎng)的快樂(lè)。(點(diǎn)擊屏顯:品悟生活 快樂(lè)成長(zhǎng))學(xué)生大聲朗讀五、了解作者 品讀其文1、讀完本文,同學(xué)們也許對(duì)汪曾琪這位文學(xué)大師很想了解一下吧,這究竟是一位怎樣的人???才能有如此的文風(fēng)呢?下面,我們就來(lái)了解一下其人其文。(屏顯)汪曾祺(19201997),江蘇高郵人。1939年考入昆明西南聯(lián)合大學(xué)中文系,深受教寫(xiě)作課的沈從文的影響。1940年開(kāi)始發(fā)表小說(shuō)。 1943年大學(xué)畢業(yè)后在昆明、上海任中學(xué)國(guó)文教員和歷史博物館職員。2、推介其作品。在短篇小說(shuō)創(chuàng)作上頗有成就,短篇受戒和大淖記事是他的獲獎(jiǎng)小說(shuō)。他的小說(shuō)寫(xiě)出了家鄉(xiāng)五行八作的見(jiàn)聞和風(fēng)物人情、
16、習(xí)俗民風(fēng),富于地方特色。他的散文著眼于“小敘事”,“小場(chǎng)景”,寫(xiě)凡人小事,寫(xiě)有鹽醬醋茶,寫(xiě)“一地雞毛” 他幫助人們發(fā)現(xiàn)就在自己身邊的“凡人小事”之美。作品被譯成多種文字介紹到國(guó)外。著有散文集汪曾祺自選集,蒲橋集等。有人說(shuō)汪曾祺 身兼“二美”:美文家,美食家。以美文之筆法述美食之精華,自然別具一格,尋常小物,但細(xì)細(xì)地品嘗,卻常有味外之味。五、拓展延伸 體驗(yàn)反思好了,王老先生的這篇文章我們就學(xué)到這兒了,最后,老師有個(gè)問(wèn)題想問(wèn)同學(xué)們,說(shuō)了一節(jié)課的端午,那你知道端午的來(lái)歷嗎?(同學(xué)們說(shuō)端午來(lái)歷)這樣看來(lái),端午節(jié)應(yīng)該是我們中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日了,可是,老師在網(wǎng)上卻看到了這樣一條消息(點(diǎn)擊屏幕) “江陵端午祭”
17、是韓國(guó)農(nóng)耕社會(huì)時(shí)期祈求豐年,民眾共同參與的傳統(tǒng)祝祭活動(dòng)。在進(jìn)行端午祭時(shí),會(huì)舉行假面舞劇、投壺、摔跤、蕩秋千、長(zhǎng)跪比賽、跆拳道比賽、高校足球賽等活動(dòng),而這些都是具有韓國(guó)地方特色的。韓國(guó)方面對(duì)江陵端午祭非常重視,1967年將其列入國(guó)家重點(diǎn)無(wú)形文化財(cái)產(chǎn)第13號(hào),并于2005年向聯(lián)合國(guó)科教文組織申報(bào)“世界無(wú)形遺產(chǎn)”,11月24日,韓國(guó)江陵端午祭被聯(lián)合國(guó)教科文組織正式確定為“人類傳說(shuō)及無(wú)形遺產(chǎn)著作”。不知同學(xué)們看了這條消息有何感想?1、學(xué)生交流2、來(lái)看看網(wǎng)友們的評(píng)論: (1)、果真人家要申報(bào),我們也不必大驚小怪,盡管這節(jié)日的“出生證”在我們這里,但誰(shuí)叫我們這幾年連粽子都懶得吃了,而人家卻有“規(guī)模和氣派”
18、地發(fā)展起“端午文化”了呢?(2)、端午節(jié)等會(huì)不會(huì)被“端”走,根本還在于我們對(duì)待傳統(tǒng)節(jié)日的態(tài)度問(wèn)題,那就是我們對(duì)待民族特色的文化是不是熱愛(ài),以及熱愛(ài)到何種程度。 (3)、與情人節(jié)、圣誕節(jié)等一系列洋節(jié)近年來(lái)在中國(guó)的火爆熱鬧相比,端午等中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)實(shí)在是太冷清,太受冷落了。(4)、我們看看屈原是怎么死的,人們?yōu)槭裁醇o(jì)念他,就會(huì)明白端午節(jié)一旦流落異鄉(xiāng)我們失去的將會(huì)是什么。(5)、韓國(guó)把端午祭申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),他們也一樣有過(guò)端午的風(fēng)俗,雖然是從中國(guó)傳過(guò)去的. 其實(shí)這個(gè)東西,關(guān)鍵在于誰(shuí)能保護(hù)好,誰(shuí)能發(fā)揚(yáng),我們中國(guó)人自己的節(jié)日,自己漸漸不重視不珍惜,讓風(fēng)俗隨歷史消散,那么不如讓別人去保護(hù)起來(lái)(6)、這
19、是我們中國(guó)人的恥辱! (7)、想想咱們中國(guó)人自己的節(jié)日有多少已被淡忘了,代之的是很多洋節(jié)日,盲目的崇洋媚外.保護(hù)好自己的節(jié)日是不是我們的責(zé)任?3、考考你:看看下面這些節(jié)日,你能說(shuō)出他們的時(shí)間嗎?4、小結(jié):我國(guó)的許多傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)習(xí)俗在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下,已經(jīng)逐日淡化,倒是西方的圣誕節(jié)、情人節(jié)在國(guó)人心目中的分量越來(lái)越重要。 看看我們自己,一提起吃就是肯德基,一提起穿就是耐克,一提起節(jié)日首先想到的就是圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié);在對(duì)照對(duì)照作者,有誰(shuí)今天還這樣虔誠(chéng)地吃鴨蛋?有誰(shuí)把端午吃鴨蛋還當(dāng)作一種幸福和快樂(lè)?有誰(shuí)還在一年之中早早地期待著端午節(jié)幸福地到來(lái)?因此,我們要熱愛(ài),要珍視我們的傳統(tǒng)文化。最后,我要送大家一句話:(屏顯)民俗是我們和中國(guó)文化聯(lián)系的血脈,沒(méi)有繼承和積淀的民族是沒(méi)有根的民族六、作業(yè)布置模仿王老先生的文風(fēng),選取自己最熟悉的一種家鄉(xiāng)風(fēng)俗或事物,寫(xiě)一篇習(xí)作。要求:真情實(shí)感 教學(xué)反思:隨著信息時(shí)代的來(lái)臨,多媒體課件在語(yǔ)文課堂中得到普遍運(yùn)用,它的信息量大、規(guī)范、簡(jiǎn)潔、快捷、靈活、色彩搭配適當(dāng)、動(dòng)畫(huà)效果形象逼真等是一般的教學(xué)手段無(wú)法代替的。為了培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)主動(dòng)性,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)之余,拓寬知識(shí)面,擴(kuò)闊視野。并更好的抓住教學(xué)
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