中國翰園碑林---解說詞

1、中國翰園碑林 - 解說詞中國翰園碑林 - 解說詞我們?nèi)缃駚淼绞情_封著名景區(qū)翰園碑林，它是國家 4A 級(jí)景區(qū)，與西安碑林、曲阜碑林并稱為中國三大碑林。 它占地 120 畝，鑲碑 3000 多塊，整個(gè)景區(qū)分為南半部的園 林風(fēng)光和北半部的主體碑廊區(qū)。主體碑廊區(qū)總長達(dá) 6 華里， 分為歷代碑廊、古代碑廊、中山碑廊、篆刻碑廊、多數(shù)民族 碑廊、國際友人碑廊和名人書法碑廊等。在中國的三大碑林 中唯有開封的翰園碑林是公家投資興修的，它是由開封市的 退休老干部李公濤老先生帶領(lǐng)全家集資所建，李公濤先生現(xiàn) 生活在我市東郊，生于 1927 年，如今已是 81 歲高齡，他客 籍是在河南鞏義，從小熱愛祖國的文明藝術(shù)， 1

2、951 年參加 工作， 1953 年加入中國共產(chǎn)黨，后來還連年被評(píng)為“先進(jìn)工 作者”和“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員” ，1983 年由于身體緣由而提早退 休。退休后的李公濤先生與開封市的許多熱愛書法藝術(shù)的文 人雅士研討書法、切磋技藝， 1984 年時(shí)，看了開封日?qǐng)?bào)刊登 的一篇文章“重建歷史文明名城，發(fā)展旅行事業(yè)的大討論” 李公濤先生大受啟發(fā)，決心要在開封建這樣一座碑林，就是 要廣收天下墨寶， 雋刻于石， 為后代人留下一座文明不動(dòng)產(chǎn)。 當(dāng)他把本人的想法向全家人說后得到全家人的支持，拿出全 部積蓄 2 萬元做為籌建資金開始了籌備工作，還取得了各界 人士的支持，像該園的 120 畝地就是市委市政府無償提供給 他運(yùn)

3、用建設(shè)碑林的，而且還有社會(huì)各界的捐款來援助碑林的 建設(shè)。在此李老非常感動(dòng)，在碑林創(chuàng)建之初時(shí)就立下一則家 訓(xùn)碑，這塊碑刻立于我們南大門軒轅黃帝像下面，他要求全 家人在碑林的建設(shè)過程中 “只許投入， 不許討取， 迎難而上， 百折不回，直到碑林全部建成，無償交給國家為止，碑林有 了支出，李家子子孫孫不能從碑林牟取一分錢的利益。 ”這 是一塊有形的家訓(xùn)碑，而他在家庭內(nèi)部還立了一條不成文的 家規(guī)，他要求在碑林建成之前，不買高檔家具，不添高檔衣 服，不在銀行存一分錢。從 1985 年建碑林開始至今已二十 三年了，這二十多年來全家已投入資金高達(dá) 1600 多萬元， 他的這種精神與中國古代的愚公移山精神非常類

4、似，所以古 代人親切的稱他為“當(dāng)代文明愚公” ，而在 2005 年開封市人 大常委會(huì)也命名他為“開封當(dāng)代文明愚公”的稱號(hào)，而我們 的翰園碑林也被譽(yù)為“中國最大的民辦碑林和書畫碑林” 。各位朋友，了解完李公濤先生后我們?nèi)缃窬蛠淼搅?主體碑廊，它是在 1996 年落成，總建筑面積 10150 平方米。 走進(jìn)碑廊，我們首先看到的是由楷書名家田英章先生所書寫 的前言，通篇采用的是歐陽洵的歐體，字體清麗古雅， 結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，可謂是國內(nèi)的一流程度，整篇是 900 多個(gè)字，是 田英章先生用了一早晨的工夫?qū)懗傻?，可見他的書法根底?常深沉。整篇記述了翰園碑林的發(fā)展過程和概況，田英章先 生是天津人， 現(xiàn)生活于北京，

5、 他曾擔(dān)任過周恩來總理的秘書， 是國家獨(dú)一的一位手寫任命書的書法家。首先我們來參觀一下歷代書法碑廊，它上起殷商， 下至清末，共鑲碑 822 塊。我國的西安碑林和曲阜碑林次要 是展出我國古碑為主，非常珍貴，而翰園碑林的特征是展現(xiàn) 我國的書法發(fā)展和文字演化史，所以我們的歷代碑廊都是按 照朝代的順序進(jìn)行篆刻的。漢子的歷史是中華民族的發(fā)展史。世界上的文字普 通都源于圖畫，我們首先看到的兩塊是我國最早文字的一 種一一甲骨文，它出如今距今三千多年前的殷商時(shí)期，是 1898 年河南安陽小屯村的農(nóng)民在古殷都廢墟中發(fā)現(xiàn)的， 當(dāng)時(shí) 出土了十幾萬片，大概五千多字，而專家能辨認(rèn)的只要二千 多字。這種文字普通用刀刻寫，

6、因此筆畫拐彎多為方筆；字 形參差不齊、大小不均；單個(gè)字呈細(xì)瘦外形。這里選刻的是 在龜甲和牛髖骨上的卜辭，下方就是它翻譯過來的內(nèi)容，在 我國有許多著名的學(xué)者都研討甲骨文， 例如王國維、 羅振玉、 郭沫若等等，特別是羅、王二位在甲骨文方面都作出了嚴(yán)重 的貢獻(xiàn)，所以甲骨學(xué)初期稱為“羅王之學(xué)” 。在這個(gè)時(shí)分還 都是象形文字，到周代當(dāng)前我國的文字就有了一定的進(jìn)步。 西周時(shí)期人們喜歡把字刻在青銅器上，由于古人把青銅稱為 “吉金”，所以這些文字又被稱為是金文或鐘鼎文。金文與 甲骨文相比，字形顯得工整一些，筆畫趨于圓潤，曾經(jīng)帶有 書法的美感。據(jù)文獻(xiàn)記載，周宣王時(shí)有位叫籀的太史，他把 當(dāng)時(shí)存在的文字進(jìn)行整理，著

7、大篆 15 篇，這是中國文字的 第一次改革，后人把太史籀之前的文字稱為“古文” ，把太 史籀當(dāng)前的文字叫做“大篆” ，也叫“籀文” 。周代文字都是 大篆，它的發(fā)展分為三個(gè)時(shí)期：周代初期，中期還有春秋戰(zhàn) 國時(shí)期，在周代時(shí)期我們選刻的有周康王時(shí)的大盂鼎另 外還有中期的 散氏盤毛公鼎（如今臺(tái)灣故宮博物院中， 其中毛公鼎被譽(yù)為“鎮(zhèn)館之寶” ）等。說到春秋戰(zhàn)國時(shí)代， 當(dāng)時(shí)除了有大篆文字之外還有一鐘石刻作品非常有名，那就 是我們?nèi)缃窨吹降氖奈?，它是在唐代初年時(shí)在陜西鳳 陽縣出土，后來由于宋徽宗非常喜歡書法就將它運(yùn)到了開 封，在后來金人攻入開封后又將它運(yùn)到了中都（今北京） ， 如今收藏于北京故宮博物院。

8、之所以稱它為石鼓文，是由于 發(fā)現(xiàn)時(shí)所刻的石碑都是圓形像鼓一樣，據(jù)專家們考證，認(rèn)為 它是戰(zhàn)國中期秦人的作品，與小篆曾經(jīng)很接近，起到了一個(gè) 承前啟后的作用， 被后人譽(yù)為 “石刻之祖” 又稱“小篆之祖” 唐代的大書法家虞世南、褚遂良、歐陽詢、大詩人杜甫，北 宋的歐陽修、蘇軾等歷代文人書家無不交口稱贊。說到小篆我們就要提到秦代，我們?nèi)缃窬涂匆幌虑?代的書法文字。當(dāng)年秦始皇為了鞏固本人的統(tǒng)治地位實(shí)行了 “車同軌，書同文，一致度量衡”的制度，由丞相李斯等掌 管此項(xiàng)工作。李斯是河南省上蔡縣人，更重要的是小篆作為 一個(gè)獨(dú)立的書體始于秦，作為書法則始于李斯，所以歷史上 稱他是小篆的鼻祖，秦代部分全部選刻的都是李

9、斯的佳作， 前面四刻非常工整的是泰山瑯琊 ，記錄的是當(dāng)年秦始皇 登泰山的過程。這時(shí)的字形大多長圓方正，陳列劃一，大小 均勻，初步構(gòu)成了橫成列，豎成行的書寫方式，為我們今天 的方塊字奠定了基礎(chǔ)。后面這塊碑刻是當(dāng)時(shí)的一篇官文權(quán) 量詔版，用來一致度量衡時(shí)所用，我們?cè)谶@里就可以欣賞 到我們常見的陰刻和陽刻，欣賞石碑有一個(gè)很重要的準(zhǔn)繩就 是三分寫七分刻，不只要寫的好，刻的功夫也很關(guān)鍵，翰園 碑林專門有本人的刻碑徒弟來擔(dān)任園區(qū)的刻碑工程，所用的 石碑都是來自偃師、鞏縣的青石，石頭每塊都有六、七公分 厚，刻好后鑲嵌在墻內(nèi)。看完秦代碑刻后我們就進(jìn)入漢代部分，在欣賞漢代 書法文字之前我們先回頭看一下， 整個(gè)碑廊

10、的 design 是非常 巧妙的， 如果從上空往下看的話是成 “田” 字型， 這種 design 是李公濤先生親身參與的，利用采光原理，使碑廊的每一塊 石碑都能讓人欣賞清楚。 了解完碑廊的 design 后我們?cè)俳又?來看漢代的書法，漢代最具有代表性的書體就是漢隸，它是 一種成熟定型后的標(biāo)準(zhǔn)隸書。其實(shí)隸書在秦始皇時(shí)期就曾經(jīng) 被采用，作為官獄運(yùn)用的佐書，所以唐代的虞世南就稱搜集 整理隸書的程邈為“隸書之祖” 。我們面前展現(xiàn)的除了漢簡之外還有漢代的七大名碑，像禮器碑 、史晨碑、華山廟碑、張遷碑等，這些都是學(xué)習(xí)漢隸非常優(yōu)秀的范本。 禮器碑具有漢隸中的厚重風(fēng)格，由其是最后一筆的燕尾 寫的非常精妙，對(duì)后

11、來唐代楷書的構(gòu)成影響是非常大的。如 今禮器碑的真跡存放于山東曲阜的孔廟。這是華山廟碑 ， 原在華山廟內(nèi)，后毀于地震，如今臨摹本在故宮博物院中。 轉(zhuǎn)過來后我們看到是曹權(quán)碑它距如今曾經(jīng)有1808 年的歷史，它是東漢曹權(quán)門下為其紀(jì)功的刊石作品，真跡如今西 安碑林。 在曹權(quán)碑 里我們就能看到隸書非常明顯的特點(diǎn)： 起筆蠶頭，落筆雁尾，一波三磔。參觀完了以隸書為主的兩漢時(shí)期當(dāng)前，書法在三國 兩晉進(jìn)入了一個(gè)空前繁榮的時(shí)期，書以致此，各種書體全面 問世。下面這塊石碑是鐘繇所寫的宣示表 ，鐘繇能寫多 種書體， 而以隸楷為精妙， 他是隸書向楷書轉(zhuǎn)變的樞紐人物， 被后世人稱為“楷法之祖” 。如今我們看到的就是東晉著

12、名 書法家王羲之的 蘭亭序，王羲之是山東瑯琊人 （今臨沂）， 他精于多種書體， 成就最大的是行書和草書。 他的代表作 蘭 亭序是永和九年三月三日王羲之與 41 位友人在會(huì)稽（今 紹興）蘭亭舉行了一次以詩會(huì)友的宴集，他們飲酒賦詩，匯 為楔貼。33 歲的王羲之為此詩集寫序文，描繪了當(dāng)時(shí)的 環(huán)境和大家的心境，是一篇非常好的抒情文章，后來王羲之 由于嫌當(dāng)時(shí)寫序文時(shí)酒醉筆誤過多，照此又寫了許多遍予以 美化，但都沒有本來寫的好，后人稱這幅作品為“天下第一 行書”。聽說唐太宗李世民很喜歡王羲之的書法，生前收藏 他的墨跡 3600 張，并將蘭亭序作為殉葬品埋入昭陵， 所以如今流傳的蘭亭序都是摹本，碑林用的是馮

13、承素的 摹本，這多處涂改的地方，都是按原樣刻上去的。 蘭亭序 的上方是陸機(jī)的平復(fù)帖 ，這是現(xiàn)存最早的章草墨跡。旁 邊的是王羲之的快雪時(shí)晴帖 、王獻(xiàn)之的中秋帖和王 珣的伯遠(yuǎn)帖 ，合稱為“三?！?三稀堂法帖由此得名。 1914 年溥儀出宮時(shí)，瑾太妃（光緒帝之妃）將其盜出宮賣給 四大收藏家之一的郭葆昌，其后人又將其以 80 萬港幣抵押 給英國一個(gè)銀行， 到期沒錢去贖回， 1958 年周恩來總理知道 后批巨款將其發(fā)出， 如今故宮博物院收藏， 曾經(jīng)不對(duì)外展出。 我們欣賞完王羲之的蘭亭序后看到的是他的行書集字 興福寺碑和集字圣教序 。“集”是搜集的意思，這是唐 代時(shí)一位叫懷仁的和尚從王羲之寫的文章中搜集的

14、字體，特 別是這篇集字圣教序 ，是他用了 24 年的工夫搜集完成， 由于王羲之的字有一字值千金的說法，所以此篇還有另外一 個(gè)名字就是“千金帖” ，這些字與字之間雖然銜接性不強(qiáng)， 但單個(gè)看每一個(gè)字都是非常漂亮的。王羲之被稱為“書圣” 所以我們選刻王羲之的內(nèi)容也是非常豐富。欣賞完他的行書 之后我們看到的是他的草書尺犢選字 ，尺犢的意思就是 函件，這是從他的函件中選出來的字供大家欣賞。后面的四 塊是小楷作品黃庭經(jīng) ，又名為換鵝帖 ，是山東的一位 道士用一籠鵝換取的，由于王羲之非常喜歡鵝，有許多字的 靈感都是來自鵝項(xiàng)的動(dòng)作。他從來不隨意為別人寫字，這位 道士打聽到他非常喜歡鵝，就弄來一籠鵝作為寫經(jīng)文的

15、報(bào) 酬，王羲之就為此寫了半天的經(jīng)文，然后攏鵝而歸。如今在 浙江紹興王羲之為官的地方還有鵝池。接上去大家看到的是王羲之的第七個(gè)兒子王獻(xiàn)之 寫的洛神賦 ，有關(guān)王獻(xiàn)之小時(shí)分練習(xí)書法的故事非常多。 有一次他寫好一篇文章后給其父看，當(dāng)時(shí)把“太”字少寫了 一點(diǎn)，王羲之就為其補(bǔ)上這一點(diǎn)，后來他又拿給其母親看， 母親看后沒說話只是在下面批示到：吾兒習(xí)字費(fèi)盡三缸水， 唯有太字一點(diǎn)像羲之。獻(xiàn)之看后很慚愧，向王羲之訊問習(xí)字 決竅，王羲之說： “你只需把院中這 18 缸水全部磨成墨汁， 寫字用完就知道秘決了。 ”后來他發(fā)奮用功，青出于藍(lán)和其 父并稱為“二王” 。南北朝時(shí)期就出現(xiàn)了一種非常特別的字體魏 碑。它指的是漢隸

16、向唐楷發(fā)展的一種過渡性書體，書體分為 三類：方筆類、圓筆類、方圓兼?zhèn)漕?。前面兩篇爨（CUAN ） 寶子碑和爨龍顏碑是方筆， 瘞鶴銘是摩崖石刻， 是圓筆的代表。而后面是北齊所刻的泰山經(jīng)石峪金剛經(jīng) ， 是方圓兼?zhèn)漕愇罕拇碜鳌１緛碓谔┥街系囊粋€(gè)瀑布后 面，被藏了一千多年，后來瀑布改道才將它顯現(xiàn)出來，一個(gè)字就有一尺多高，非常漂亮。我們這是根據(jù)字貼所刻的，這 里面曾經(jīng)出現(xiàn)了簡化字。參觀完金剛經(jīng)后我們看到的這幅作品就非常特殊了，它的書 寫格式是我們前面都沒見過的，每個(gè)字都寫了兩遍，一遍是 楷書，一遍是草書，由于楷書在書法上稱為真書，這些字正 好有一千個(gè)，所以起名為真草千字文 。他的作者是王羲 之的第

17、七代子孫智永禪師，我們用了 47 塊石碑來表現(xiàn)它， 是真草千字文的全部內(nèi)容，也有人把它稱為是我國的第一部 字典。歷史上對(duì)智永禪師寫千字文的記載還是非常多的，聽 說他 30 年不下樓，寫了 800 多本，分送給浙江東部各個(gè)寺 院，寫禿的筆頭有 10 甕之多，埋在一同像一個(gè)小墳頭一樣， 被人稱為“退筆?！?。當(dāng)時(shí)向他求書的人也非常多，踏壞了 他家的門檻，他只好用鐵皮包起來，人稱“鐵門限” ，這些 都成為了千古佳話。我們?nèi)缃窨吹降奈罕悄怪俱懙姆绞剑?過去商人去世后喜歡請(qǐng)人寫墓志銘，但當(dāng)時(shí)的皇帝卻非常反 感，是嚴(yán)令禁止的，所以這些墓志銘都是偷偷完成，沒有落 款。如今許多商人還喜歡用這種字體寫匾牌，

18、寫出來很大氣。（左手邊是國際友人碑廓，有日本、新加坡、加拿 大等國家的國際友人寫的碑刻）前面我們是對(duì)書法發(fā)展的一 個(gè)了解，其實(shí)看書法呢還是要看唐代，我們下邊就去欣賞唐 代的書法藝術(shù)。由于唐代政治波動(dòng)、經(jīng)濟(jì)繁榮，更重要的是 唐代的統(tǒng)治者有許多都非常喜歡和注重書法，當(dāng)時(shí)還專門設(shè) 立了一個(gè)培養(yǎng)書法人才的學(xué)校，被稱為“書學(xué)” 。進(jìn)入唐代 首先看到的是孫過庭的書譜 ，孫過庭是我們開封人的驕 傲，身為開封人的他小時(shí)家境貧寒沒讀過什么書， 都是自學(xué)， 43 歲時(shí)才在帥府做了一名錄士（相當(dāng)于如今的秘書） ，后來 受奸人所害丟了官職，認(rèn)為本人做官有望就專心研討書法。 這部書譜是他 48 歲時(shí)所寫，寫了 10 年

19、寫到一半時(shí)忽然暴疾 死于洛陽，沒有完稿，非常遺憾，但就他前半部分就讓如今 的書法家播種頗豐了，由于他寫的是書法理論，所以我們都 說孫過庭不只是一位很好的書法家，還是一位出色的書法理 論家。書譜就是他小草的代表作。如今看到的是虞世南的楷書孔子廟堂碑 。他為 人剛直，被李世民引為知已，當(dāng)時(shí)他把寫好之后的碑文進(jìn)呈 御覽之時(shí)，唐太宗非常喜歡，將一枚王羲之曾佩戴過的黃銀 印恩賜給他，以示對(duì)這件作品的珍示。這幅作品的原文毀于 一場(chǎng)大火之中，當(dāng)時(shí)的臨摹本還很少，所以在北宋時(shí)黃庭堅(jiān) 詩云：虞書廟堂貞觀刻，千兩黃金哪購得。旁邊是諸遂 良的雁塔圣教序碑 ，記錄了玄奘法師西行印度求取佛經(jīng) 之事。 走到這里我們就可以

20、看到歐陽詢的書法佳作九成宮碑 ， 他八種書體知曉，其中楷書是最出色的，最后學(xué)習(xí)王羲之的 書法，后又加入隸書的筆法，獨(dú)樹一幟。 九成宮碑的原 名是九成宮醴泉碑 ，九成宮位于陜西的天臺(tái)山，以前那 里有隋文帝的行宮仁壽宮，后來隋文帝被其兒子殺死于 宮中之后，此宮便荒廢了。到了唐代，唐太宗李世民下令修 復(fù)此宮，修好之后由于山有九重所以將原來的仁壽宮改為九 成宮。九成宮可以稱得上是唐代的行宮之首，非常漂亮，但 有一個(gè)缺點(diǎn)就是宮內(nèi)缺水。有一次唐太宗去宮內(nèi)避暑時(shí)發(fā)現(xiàn) 有一塊地非常潮濕，就命人將此地挖開，沒想到得到一眼甘 泉，水甜如醴所以得名醴泉， 命令魏征將此事經(jīng)過記錄上去， 由歐陽詢立碑做為留念。這是歐陽

21、詢 76 歲時(shí)的得意之作， 原碑是由黑石所刻。接上去看到的是張旭的狂草古詩四貼 ，張旭寫 書法之前要先飲酒，還要在房間內(nèi)來回走動(dòng)并且大叫幾聲， 所以人們稱他為“顛張” 。他還有一個(gè)絕活，就是如果喝多 酒在沒有筆的情況下將辮子解開沾墨汁寫字。由于在過去草 書立碑非常困難，所以張旭留下的墨寶不是很多。這是顏真卿的多寶塔碑 ,說到顏真卿，他是書史 上獨(dú)一的一個(gè)可以與王羲之互相抗衡、互相輝映的書壇名 家，他陽剛雄壯的書法風(fēng)格填補(bǔ)了王羲之偏于陰柔的書風(fēng)， 在書法史上占有特殊的地位。這幅多寶塔碑是他四十多 歲時(shí)寫的，很多人剛開始練習(xí)書法時(shí)都臨摹過這部多寶塔 貼。拐過來后我們看到的是顏真卿的行書祭侄文稿 ，

22、這 篇文章是他用來留念他的侄子顏紀(jì)明所寫的，顏真卿與他的 侄子年齡僅相差兩歲，因此感情非常好，他的侄子死于安史 之亂，顏真卿得知后心境非常沉重，把本人的滿腔悲憤之情 和對(duì)侄子的懷念之情全部寄托于了這篇文章之中。下面很多 都是當(dāng)時(shí)所涂改的，顯示了他當(dāng)時(shí)的那種復(fù)雜心境，這篇文 章賦予強(qiáng)烈的感情顏色，是中國書法史上一幅最具有抒情認(rèn) 識(shí)的蓋世杰作。 可能正是由于他只為抒情， 不為作書的心態(tài)， 才把行書的結(jié)構(gòu)寫的恰到好處，還有一定的打破，所以被譽(yù) 為“天下第二行書” 。接上去我們參觀到的是顏真卿的楷書 勤禮碑，這是他在 71 歲時(shí)為留念其曾祖父顏勤禮所寫的。 顏真卿影響后世的除了他的書法之外更多的還有他

23、的人品， 寫書法講究書為心化，做字先做人，顏真卿的字都是方正飽 滿，突出一種正面示人的態(tài)度。他終身為人耿直，后來遭到 奸相盧杞所害，派他去安撫李希烈的謀反，最后以身殉國， 皇帝為他停朝 5 日以示哀悼。下面看到的是懷素的狂草自敘貼 。懷素與張旭 兩人非常類似， 都是酒后下筆， 所以稱他兩人為 “顛張狂素” 這個(gè)自敘貼前半部寫的非常流暢，如行云流水普通，后 半段卻如狂風(fēng)急驟，氣勢(shì)澎湃， “忽然絕叫三五聲，滿壁縱 橫千萬字”形像地描寫出他創(chuàng)作狂草時(shí)的形狀。毛澤東主席 寫的狂草風(fēng)格和他很類似，毛主席稱他為本人的徒弟，曾兩 次在高干會(huì)上提到懷素，并且將其書法作品贈(zèng)送給日本前首 相田中角榮。懷素的老家是

24、湖南長沙，因家貧少年為僧，練 習(xí)書法非常刻苦，沒錢買紙就用芭蕉葉練習(xí)書法，后來還制 了塊木板，涂上厚漆，寫了擦，擦了寫，先后寫壞了兩塊木 板，如今湖南零陵懷素當(dāng)時(shí)出家的地方還有綠天庵、種蕉亭 等景點(diǎn)都是為了留念他而建的。接上去我們看到的是柳公權(quán)的玄秘塔碑 ，柳體 字筆劃纖細(xì)給我們的感覺是書勁有力、非常的絹秀。我們都 說的“顏筋柳骨，一代清風(fēng)” ，他的字由于非常秀氣，所以 很多女孩子都練習(xí)他的書法。柳公權(quán)是個(gè)高齡的書法家，終 身歷經(jīng) 7 個(gè)皇帝，此篇是他 64 歲時(shí)所作。欣賞完唐代的書法作品后大家會(huì)發(fā)現(xiàn)唐代書法家 大都是練楷書為主的，由于唐代有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆ǘ龋实垡筇?代大臣寫奏章要工整，所以我們

25、用四個(gè)字“唐人尚法”描述 整個(gè)唐代。到了宋代就不同了，宋代的書法家都喜歡將本人 的學(xué)問、氣質(zhì)都溶進(jìn)本人的書法之中，所以我們又用四個(gè)字 “宋人尚意”來描述。由于宋代曾在我們開封建都 168 年， 所以我們選刻宋代的書法是非常全面的。 宋代有四大家： 蘇、 黃、米、蔡，如今我們看到的就是四大家之中蔡襄的作品。 蔡襄在四大家中年齡是最大的一位，但排名卻是最后一位， 由于原來這個(gè) “蔡” 字指的是蔡京， 我們都知道蔡京是奸臣， 所以人們鄙薄蔡京，就將他換成了蔡襄，于是蔡襄就屈居末 位了。蔡襄曾在我們開封做過知府，開封府提名記碑上還有 蔡襄的名字。他書法以行草為主。蘇、黃、米、蔡排名最頭位的就是蘇東坡了

26、，我們 如今看到的是他的楷書豐樂亭記 。他用筆很有力度，筆 劃很粗，在此我們的刻碑徒弟也表現(xiàn)了出來。蘇東坡是一位 少有的文學(xué)天賦，王安石為宰相時(shí)提出了新法，他因與新法 不合而屢遭排斥，很多書法佳作都是他在被貶黃州時(shí)所創(chuàng)做 的。這篇醉翁亭記與豐樂亭記是姊妹篇，是他暮年 的力作。來到這里大家低頭看到的就是蘇東坡的寒食詩 貼，該帖被譽(yù)為“天下第三行書” ，這是他在黃州過第三個(gè) 寒食節(jié)時(shí)所發(fā)的人生之嘆。字體有大有小，輕重不一，可見 他當(dāng)時(shí)的心境是非常孤單難過的，感情顏色也是非常豐富。這是黃庭堅(jiān)的作品，他與蘇東坡是師生關(guān)系也是好 友，兩人經(jīng)常在一同開玩笑，黃庭堅(jiān)說蘇的字像石壓蛤蟆又 扁又胖，而蘇東坡說黃

27、的字像是枯樹纏蛇，就是感覺中工收 緊向外輻射，是一種輻射體。來到這里我們看到的就是他的 代表作幽蘭賦 ，一共是 12 塊碑刻，非常大氣，完全是按 照原文 1：1 的比例所雕刻的。他終身不喜歡臨摹任何人的 字體，獨(dú)有本人的風(fēng)格，他寫字最后一筆都喜歡拉的很長， 飛白非常明顯，聽說靈感來源于“長年蕩漿，群丁拔棹” 。 這 12 塊碑不只是他本人寫的好，我們的刻碑徒弟刻的也相 當(dāng)漂亮，我們站在這里看著是陰刻，如果稍遠(yuǎn)兩步從側(cè)面看 就像是陽刻了，給人一種浮雕的感覺。如今幽蘭賦原文 存放在平頂山的葉縣，當(dāng)年他在那里做縣令。剛才看到的是蘇、黃、襄，這里看到的就是米芾 的作品了。米芾又稱米南宮，九歲時(shí)就入宮，

28、受宮里環(huán)境的影響，他本人的性情非常古怪，人們稱他為“米顛” 。正是 由于性情的關(guān)系，他終身并沒做過什么大官。他曾 3 次在開 封為官，鐵塔公園中的“天下第一塔”就是米芾所書。他喜 歡運(yùn)用“干筆” ，就是寫字時(shí)蘸墨很少，他稱本人的這種書 法為“刷字”。這篇是米芾的行書研山銘 ，整篇 30 多個(gè) 字，2002年 12月 6日在首都大酒店拍賣時(shí)差一塊錢不到 3000 萬，如今藏于故宮博物院。米芾不光是書法寫的好，還喜歡 搜集奇石。他家的研山就有好幾座，研山銘所寫的就是把一 塊奇石改成研臺(tái)的過程。后面是米芾的尺牘選字 ，也是 從函件中選出來的一些字。米芾除了是一位優(yōu)秀的書法家之 外還是一位書法鑒賞家，他能一眼辨認(rèn)出來字的真?zhèn)?。在?宋除了四大家之外，有位皇帝書法也是地位頗高，他就是宋 徽宗趙佶。他雖然不善政治，但在詩書畫下面都有很深的造 詣，我們?nèi)缃窨吹降亩尫荚姳缓笕朔Q為是瘦金體，每個(gè) 字都像是在用鋼筆練習(xí)硬筆書法一樣，橫帶鉤、豎帶點(diǎn)，給 人剛勁有力的感覺，后面還有趙佶的楷書千字文。 這篇文章是我國有名的抗金名將岳飛自創(chuàng)自寫的滿江紅 。 岳飛文武雙全，人們把他寫的這種筆跡稱為是“鐵槍筆” ， 好