中國(guó)古代寺廟之五山與十剎

1、中國(guó)古代寺廟之五山與十剎 午夜飄雪 2013-11-21 23:44 中 國(guó)古代無(wú)禪寺， 隋唐以來(lái)， 修禪者唯藉律院以居， 及至五代， 吳越王錢镠（907932在位）皈依禪法，始將江南各寺之 教寺改為禪寺， 于是禪寺漸多。 宋代江南禪剎興盛； 寧宗時(shí)， 依衛(wèi)王史彌遠(yuǎn)之奏請(qǐng)，始定江南禪寺之等級(jí)，設(shè)禪院五山十 剎，以五山位在所有禪院之上，十剎之寺格次于五山。五山 與十剎，即我國(guó)官寺制度中最高與次高之寺院。因南宋偏居 江南一隅，評(píng)定的“五山十剎”不是全國(guó)性的，僅反映了佛教 最繁榮的江南一帶的情況。而當(dāng)時(shí)的佛教寺院可分三種，即 禪寺、教寺、律寺。禪寺（院）是以修持禪定為主的；教寺 即講寺，是研究闡揚(yáng)佛

2、教經(jīng)典的；律寺則是以研習(xí)和傳持戒 律為主的寺院。 禪院五山是：浙江余杭徑山興圣萬(wàn)壽禪寺、浙江杭州靈隱山 云林禪寺（靈隱寺） 、浙江杭州南屏山凈慈禪寺、浙江寧波 鄞縣天童禪寺（景德寺） 、浙江寧波阿育王山廣利禪寺（阿 育王寺）。禪院十剎是：浙江杭州中天竺法凈禪寺、浙江湖 州道場(chǎng)山萬(wàn)壽禪寺、江蘇南京太平興國(guó)禪寺（靈谷寺） 、江 蘇蘇州萬(wàn)壽山報(bào)恩光孝寺、浙江奉化雪竇資圣禪寺、浙江溫 州龍翔禪寺（江心寺） 、福建閩侯雪峰山崇圣寺、浙江義烏云黃山雙林禪寺、江蘇蘇州虎丘山云巖禪寺、浙江天臺(tái)山景 德國(guó)清禪寺。1 、浙江余杭徑山興圣萬(wàn)壽禪寺萬(wàn)壽禪寺位于浙江省杭州西北， 天目山東南余脈的徑山。 創(chuàng)建唐天寶元年

3、（742 年）。 該寺始興牛頭禪法，由法欽開(kāi)山，宗杲全盛，兩浙名僧咸集 徑山，臨濟(jì)宗匠如蒙庵元聰、無(wú)準(zhǔn)師范、虛堂智遇等先后住 持弘法，盛傳臨濟(jì)楊岐，為海內(nèi)外佛徒奉為祖庭。南宋嘉定 年間， 評(píng)定佛教禪院名剎時(shí)， 徑山萬(wàn)壽禪寺被定為禪宗“五山 之首”，成為“東南第一禪院”。萬(wàn)壽禪寺總建筑面積 6400 平 方米，寺廟建筑包括：鐘樓、鼓樓、天王殿、大雄寶殿、藏 經(jīng)樓、齋堂、禪堂、法堂、祖堂等?，F(xiàn)保存有孝宗御碑亭、 龍井泉、徑山寺大鐘、鐵佛、鐵香爐、石塔等文物景點(diǎn)。其 主殿大雄寶殿為重檐飛頂，殿頂?shù)窳河旋堫^裝飾、殿頂有圓 形銅鏡。主殿寬 25.6 米，長(zhǎng) 24.10 米。寺前有九龍壁， 鏤空 雕刻有九

4、條形態(tài)各異的龍，九龍壁長(zhǎng) 14.7 米，高 6 米。附 近還有孝宗御碑亭，東坡洗硯池等古跡。萬(wàn)壽禪寺還因其佛 茶文化聞名海內(nèi)外。日本佛教臨濟(jì)宗尊該寺為祖庭，并歷來(lái) 以徑山茶為其茶道的發(fā)源地。2、浙江杭州靈隱山云林禪寺 （靈隱寺） 靈隱寺又名“云 林禪寺”，位于浙江省杭州市的西湖靈隱山麓， 西湖西部的飛 來(lái)峰旁。始建于東晉咸和元年（公元 326 年），列我國(guó)佛教 禪宗 “五山”第二。當(dāng)時(shí)印度僧人慧理來(lái)杭，看到這里山峰奇秀，以為是“仙靈所隱”，就在這里建寺，取名靈隱。后來(lái)濟(jì) 公在此出家，由于他游戲人間的故事家喻戶曉，靈隱寺因此 名聞遐邇。五代吳越國(guó)時(shí)，靈隱寺曾兩次擴(kuò)建，大興土木， 建成為九樓、十八

5、閣、七十二殿堂的大寺，房屋達(dá) 1300 余 間，僧眾達(dá) 3000 人。寺內(nèi)殿宇、亭閣、經(jīng)幢、石塔、佛像 等建筑和雕塑作品，均有極高的藝術(shù)價(jià)值。其中大雄寶殿是 一座單層重檐三疊的歇山式建筑， 正中的釋迦牟尼像高 19.9 米。天王殿的正中佛龕里， 則是一尊袒胸露腹的彌勒佛坐像。 寺內(nèi)北宋年間所建的經(jīng)幢和經(jīng)塔，也都極為珍貴。3、浙江杭州南屏山凈慈禪寺 凈慈寺座落在浙江省杭州市 的南屏山中峰慧日峰下，是西湖周圍的第二大名剎，與靈隱 寺并稱南北兩山之最。凈慈寺最早叫“慧日永明院”，是五代 十國(guó)時(shí)期后周顯德元年 （954 年 ）吳越王錢謬為永明禪師所建。 永明禪師佛學(xué)造詣很高，主持杭州靈隱寺、六合塔的修

6、建， 并創(chuàng)建凈慈寺，成為凈慈寺的開(kāi)山祖師。北宋時(shí)改名為壽寧 禪院，南宋又名凈慈報(bào)恩光孝禪寺， 簡(jiǎn)稱凈慈寺或凈慈禪寺。 歷史上幾經(jīng)興毀， 南宋嘉定十三年 （1220 年 ）夏建，歷時(shí)五年， 塑五百羅漢，供奉在羅漢堂內(nèi)。凈慈寺有殿宇十座，房舍五 百余間，被列為禪宗五山第三。明、清以后屢毀屢建?，F(xiàn)在 的凈慈寺分前、中、后三重大殿，中間的大雄寶殿于 1960 年重修，重檐歇山頂，黃色琉璃瓦屋頂，十分端正莊嚴(yán)。在 大雄寶殿西例有濟(jì)祖殿，殿前有運(yùn)木古井一口，這是凈慈寺 最具傳奇色彩的殿堂，殿內(nèi)供奉著婦孺皆知的濟(jì)公像。為漢 族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院。4 、浙江寧波鄞縣天童禪寺（景德寺）天童禪寺位于浙江省寧波市

7、東 30 公里的鄞縣東鄉(xiāng)的太白山麓，晉惠帝永康元 年（公元 300 年 ），義興禪師在距現(xiàn)寺址約 2 公里的古天童山 處，搭設(shè)草庵，號(hào)“天童寺”。宋真宗景德四年 （1007 年 ），奉 敕命改名為“天童山景德寺”。明洪武十五年（ 1382 年），朱 元璋冊(cè)封天下名寺，賜天童禪寺為天下禪宗五山之第四山。 寺院傍山而筑，梯級(jí)布局，由低漸高，有天王殿、法堂（藏經(jīng)樓）、先覺(jué)堂、羅漢堂、佛祖殿、選佛場(chǎng)、禪場(chǎng)、鐘樓、御書(shū) 樓、御碑亭等 20 多幢古建筑。原有 999 間，為歷代兵火所 毀，現(xiàn)尚存 730 多間，占地面積 5.8 萬(wàn)平方米， 其規(guī)模之大， 為國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)。寺內(nèi)有清代順治、康熙、雍正皇帝的御書(shū)碑刻

8、 等文物。天童寺不但是臨濟(jì)宗的重要門(mén)庭，還是日本佛教主 要流派曹洞宗的祖庭， 在日本和東南亞久負(fù)盛名。 號(hào)稱“東南 佛國(guó)”，為全國(guó)重點(diǎn)佛教寺院。 5 、浙江寧波阿育王山廣利禪 寺（阿育王寺） 阿育王寺又名廣利寺，位于浙江省寧波鄞 縣東鄉(xiāng)太白山麓華頂峰下的阿育王山。始建于西晉太康三年 （282 年）。阿育王寺占地八萬(wàn)能多平方米， 建筑面積約二萬(wàn) 四千多平方米，是古建筑、繪畫(huà)、雕刻、園林、文物和風(fēng)景 名勝等藝術(shù)文化綜合建筑群體。寺內(nèi)殿宇雄偉，金碧輝煌。主軸線上的建筑有阿耨達(dá)池、天王殿、大雄寶殿、舍利殿、藏經(jīng)樓、法堂、寰奎閣、方丈殿等建筑 660 余間。舍利殿面 闊5 間，高 15.3 米，重檐歇山

9、黃琉璃頂，檐間方形額，上 書(shū)“妙勝之殿”，為宋孝宗御制， 上蓋琉璃瓦， 內(nèi)陳五彩寶幢， 內(nèi)外相映，金碧輝煌。 寺內(nèi)的佛教建筑有阿耨蓮池、 天王殿、 大雄寶殿、舍利殿、法堂、藏經(jīng)樓、法堂、寰奎閣、方丈殿 等建筑 660 余間。阿育王寺素有“東南佛國(guó)”之稱，是佛教禪 宗名寺，我國(guó)佛教“五山第五”。因寺內(nèi)珍藏佛國(guó)珍寶釋迦牟 尼的真身舍利及玲瓏精致的舍利寶塔而聞名中外，現(xiàn)為佛教 全國(guó)重點(diǎn)寺院。 6 、浙江杭州中天竺法凈禪寺天竺山在浙江杭州西湖西面，在天竺山和靈隱寺之間，有三座天竺寺。 自靈隱寺山門(mén)向南直上，在白云峰北者，稱上天竺寺。在稽 留峰北者，稱中天竺寺。在飛來(lái)峰之麓，稱下天竺寺。三天 竺寺皆以供

10、奉觀世音菩薩為本。天竺在歷史上是杭州的佛國(guó)， 天竺三寺香火極盛。中天竺距上天竺也約 1 里。初建寺于隋 代，吳越時(shí)名崇壽院。它似乎特別受到歷朝君主的垂青：北 宋賜名為“天寧萬(wàn)壽永祚禪寺”。南宋高宗曾賜佛像，置于寺 中的華嚴(yán)寶閣，并增擴(kuò)殿宇，明代賜號(hào)“中天竺禪寺”。至南 宋寧宗皇帝，又列為天下禪宗五山十剎之第一剎。此外在元 代曾改名天歷永祚禪寺，清代又改名法凈寺。寺中原有藏經(jīng) 閣，在 1947 年毀于火災(zāi)。寺周景色宜人，名勝有千歲巖、 楓木塢等。 7 、浙江湖州道場(chǎng)山萬(wàn)壽禪寺道場(chǎng)山萬(wàn)壽寺又 名真正禪院、妙覺(jué)寺，在浙江省湖州市城南 5 公里道場(chǎng)山頂 峰處的山岙里，屬禪宗五家之一的臨濟(jì)宗。寺初建于唐

11、中和 年間（881 884） ，北宋元豐三年（ 1080 ），湖州知事奏請(qǐng)皇 帝御賜金匾稱“護(hù)圣萬(wàn)壽禪寺”，至南宋寧宗皇帝，又列為天 下禪宗五山十剎之第二剎。 于元至順元年 （1330） 重建。有法 堂五間，僧堂七間，又有庫(kù)樓、 香積廚、青山堂、榭梅櫚林、 蒙堂、選僧堂等，后又增建廠觀音殿。明洪武三年 （1370） 重 修。從山腳到萬(wàn)壽寺廟門(mén)口的通道石板上，每隔一塊即雕有 形態(tài)各異的荷花、荷葉、蓮、蓮子等圖案。山頂有塔，下有 伏虎巖，并有笑月、愛(ài)山、仰高、宜晚、望湖諸亭，以及瑤 席池、歸云等庵。現(xiàn)存觀音殿、千佛壁、放生池和瑤席池。 8、江蘇南京太平興國(guó)禪寺（靈谷寺） 靈谷寺位于江蘇省南 京市東

12、部鐘山東側(cè)，與明孝陵、中山陵毗鄰。靈谷寺始建于 南朝梁天監(jiān)十三年 （514 年 ），是梁武帝為安葬名僧寶訪而建 立的寺院。取名開(kāi)善精舍。當(dāng)時(shí)，佛教十分興盛，鐘山一帶 有佛教寺廟 70 余座，但開(kāi)善精舍規(guī)模最為宏大，被稱為鐘 山第一禪林。從山門(mén)到大殿就達(dá)五里，寺內(nèi)有放生池、金剛 殿、天王殿、無(wú)量殿、五方殿、毗盧殿、觀音閣等殿堂，寺 后有寶訪公塔， 十分巍峨壯麗。 唐朝乾符年間 （874-879 年 ）， 改名為寶公院。宋朝開(kāi)寶年間 （968 一 975 年），更名為開(kāi)善 道場(chǎng)。宋太宗太平興國(guó)四年 （ 979 年），宋太宗又題寺額為“太 平興國(guó)禪寺”。其后又改為十方禪院、 蔣山寺。 南宋寧宗皇帝

13、時(shí)，列為天下禪宗五山十剎之第三剎。今天的靈谷寺主要有 山門(mén)、天王殿、大雄寶殿、無(wú)量殿、寶公塔等建筑，其中最 有特色的建筑是無(wú)量殿。寺內(nèi)藏明版藏經(jīng)和古鐘，都是十分 珍貴的佛教文物。為全國(guó)重點(diǎn)佛教寺院。9、江蘇蘇州萬(wàn)壽山報(bào)恩光孝寺報(bào)恩光孝寺位于江蘇省蘇州 市的萬(wàn)壽山，南宋寧宗皇帝時(shí)，列為天下禪宗五山十剎之第 四剎。10 、浙江奉化雪竇資圣禪寺雪竇資圣禪寺，又稱“雪竇寺”，位于浙江省奉化市溪口鎮(zhèn)西 15 華里的雪竇山上。雪竇 山寺處小平原之中，坐北朝南，四山環(huán)抱，東西兩洞之水會(huì) 于寺前“含珠林”，再曲折以至千丈凹處，噴注垂瀉，狀如飛 雪，“雪竇”由此得名。該寺創(chuàng)建于晉，時(shí)有尼結(jié)塵山頂，初 名瀑布院。

14、唐咸通八年（ 867 年），信士張立修復(fù)，創(chuàng)名“瀑 布觀音院”。唐景德年間（ 892-893 年），南岳第五代常通禪 師任雪竇寺住持，修繕殿堂，后世尊常通為雪竇禪院開(kāi)山第 一祖。南宋時(shí)列為天下禪宗五山十剎第五剎。千年來(lái)雪竇寺 歷經(jīng)興衰，寺宇屢毀屢建。寺內(nèi)原有山門(mén)、大雄寶殿、天王 殿、彌勒殿、法堂、藏經(jīng)閣、玉佛殿、藍(lán)殿、后殿、方丈樓 等。光緒三十二年 （1906 年 ），光緒皇帝御賜玉印、玉佛、龍 袍、袈裟、龍缽、經(jīng)籍?dāng)?shù)百函，住持僧果如進(jìn)京迎接，寺廟 備辦儀仗下山迎歸，盛況非常。寺內(nèi)新建法堂、藏經(jīng)樓珍藏 這批文物。 這批文物一直保存至今， 成為雪竇寺的鎮(zhèn)山之寶。11 、浙江溫州龍翔禪寺（江心寺）

15、江心寺位于浙江省溫州市北部甌江的小島江心嶼上。江心島嶼兩端各有一座小山峰， 東峰西麓原有“普寂禪院”，又名“東塔院”，為唐咸通十年 （ 869 年）所建，南宋建炎四年（ 1130 年），金兵南下進(jìn)犯臨安， 宋高宗避居孤嶼普寂禪院，御書(shū)“清輝浴光”四字榜其軒。第 二年，宋高宗回臨安后， 賜改普寂禪院為“龍翔禪寺”。當(dāng)時(shí)， 江心寺規(guī)模宏大， 島上一切亭臺(tái)樓閣、 殿堂廟宇， 皆歸寺里。 并將江心寺奉為高宗道場(chǎng)，每年春秋二季派京官來(lái)寺朝拜進(jìn) 香。南宋時(shí)列為天下禪宗五山十剎第六剎。宋以后，江心寺 屢廢屢興。乾隆五十四年（ 1789 年）重建，乾隆帝御筆“圓 通殿”賜額。寺分三進(jìn)：前為天王殿，中奉彌勒、韋

16、馱，兩邊 為四天王坐像。兩側(cè)配以鐘、鼓樓，東廂廊為“三畏堂”。西 廂廊為“去來(lái)齊”。中為圓通殿。正中供奉香樟木雕成的觀世 音坐像，總高八米，兩邊侍立善財(cái)、龍女。后進(jìn)三圣殿，中 供三圣立像。大殿西首為方丈殿，正屋雙檐七間，兩廂樓六 間，全寺建筑面積達(dá)四千平方米，飛檐翹角，蔚為壯觀。江 心寺素有“江天佛國(guó)”之美稱，為全國(guó)重點(diǎn)寺院。12 、福建閩侯雪峰山崇圣寺崇圣寺位于福建省閩侯縣雪峰山南麓，距福州 68 公里，是福州五大叢林之一。始建于唐 咸通十一年（ 870 ），為禪宗青原系著名高僧義存禪師所創(chuàng)。 干符二年 （875） 觀察使韋岫捐資助建， 寺院初具規(guī)模， 朝廷賜 名“應(yīng)天雪峰禪院”。宋寧宗時(shí)（

17、1195 1224） ，雪峰崇圣寺名 列“十剎”之七，成為禪子參學(xué)圣地。寺內(nèi)主要建筑物現(xiàn)有內(nèi) 外山門(mén)、天王殿、鐘鼓樓、大雄寶殿、法堂、禪堂、齋堂、 古法堂、留香堂、 祖堂、紀(jì)念堂、云水堂、學(xué)戒堂、 尊客堂、 念佛堂、枯木庵、方丈室與凱淼塔院等。寺中文物以建于五 代后梁開(kāi)平元年 （907）的義存祖師塔 （亦稱“難提塔” ） 與枯木庵 唐代樹(shù)腹題刻最為馳名。雪峰寺還有許多珍貴的經(jīng)典和文物， 如磧砂藏經(jīng) 、印度梵文財(cái)經(jīng)、頻迦藏全部 （8000 卷）， 還有明代木雕觀音坐像、善才龍女立像和達(dá)摩祖師像等等， 皆稀世之寶。崇圣寺現(xiàn)為全國(guó)佛教重點(diǎn)寺院。13 、浙江義烏云黃山雙林禪寺 雙林寺位于浙江省義烏市

18、佛堂鎮(zhèn)的云黃山（又稱松山）山麓，始建于南梁。中國(guó)禪宗 初祖菩提達(dá)摩曾在金華一帶停留多年，梁普通元年（520 ）收義烏傅翕為徒，在香椿樹(shù)下結(jié)庵修行，稱“善慧大士”，成 為四方敬仰的名僧，并同梁武帝結(jié)下佛緣。公元 550 年，梁 武帝敕建“雙林寺”（在今義烏佛堂鎮(zhèn)稽亭塘村） ，隔年鑄造雙 林寺鐵塔。北宋時(shí)，僧舍猶余千二百楹。英宗治平三處，賜 寶林禪寺額，徽宗大觀二年賜田 20 頃。南宋嘉定年間，宋 寧宗品定天下禪宗叢林，選出禪宗十剎，雙林被列為十剎之 八。元、明、清三朝，雙林雖屢興廢，然仍保持相當(dāng)規(guī)模， 在國(guó)內(nèi)外均有盛名，“號(hào)稱天下第三，江浙第一”。早在唐、 宋時(shí)期，就有日本僧人慕名而來(lái)，元朝以后

19、，來(lái)雙林寺的日 僧就更多。雙林僧人也有去日本傳教的。 1997 年，一座比 杭州靈隱寺大雄寶殿還高 1.6 米的雙林寺大雄寶殿屹立在云 黃山麓?；趾甑慕ㄖf嚴(yán)的殿堂，生動(dòng)的佛像，又重現(xiàn)了 雙林寺昔日的神韻。14 、江蘇蘇州虎丘山云巖禪寺 云巖寺又名虎丘寺，位于江蘇省蘇州西北的虎丘山上，佛 寺沿小山而筑，將山包于殿宇之后， 有“紅日隱檐底，青山藏 寺中”之說(shuō)，歷來(lái)高僧輩出， 文人雅士慕名而至。 傳說(shuō)虎丘山 中有虎占山為王，危害生靈。曾在寒山寺掛錫的寒山僧乃文 殊菩薩的化身，其坐騎青獅惱于白虎作惡，趁文殊閉目養(yǎng)神 之機(jī)，潛出山門(mén)，直撲虎踞之丘。雖降伏白虎，卻已來(lái)不及 返回佛門(mén)，跌落于楓橋之南化作石山，被