考點(diǎn)分析三：整體感知理清論證過程

1、首頁首頁末頁末頁 語文 考點(diǎn)突破考點(diǎn)突破 對點(diǎn)訓(xùn)練對點(diǎn)訓(xùn)練 考點(diǎn)分析三：整體感知，理清論證過程 第二節(jié)第二節(jié) 考點(diǎn)歸納及對點(diǎn)訓(xùn)練考點(diǎn)歸納及對點(diǎn)訓(xùn)練 首頁首頁末頁末頁 語文 考點(diǎn)突破考點(diǎn)突破 點(diǎn)撥 角度 點(diǎn)撥內(nèi)容 考點(diǎn) 解說 文章是怎樣圍繞論點(diǎn)來進(jìn)行論證的， 理清議論文的論證思路也是重要考點(diǎn) 之一。 常見 考題 1.簡述全文的論證過程。 2.簡述某一段論證思路。 突破 方法 1.了解一般議論文的組成：引論(提出 問題)、本論(分析問題)和結(jié)論(解決 問題)。 首頁首頁末頁末頁 語文 考點(diǎn)突破考點(diǎn)突破 點(diǎn)撥 角度 點(diǎn)撥內(nèi)容 突破 方法 2.辨識結(jié)構(gòu)類型：并列式、層進(jìn)式、 總分式(總分總；先總后分；

2、先分后總) 3.理清論證層次，按照技巧解題： (1)要點(diǎn)出全文/某文段的論點(diǎn)是什么； (2)要看作者選擇了哪些材料，用什么 論證方法去論證什么觀點(diǎn)； (3)用好連接詞； (4)答案要準(zhǔn)確、簡煉、通順。 首頁首頁末頁末頁 語文 考點(diǎn)突破考點(diǎn)突破 點(diǎn)撥 角度 點(diǎn)撥內(nèi)容 突破 方法 4.答題格式：一般采用這樣的句式來 回答：“作者為了證明觀點(diǎn)，首 先，然后，接著，最后 ?！敝钡桨哑渲谐霈F(xiàn)的論證方法都 分析完，關(guān)鍵要說清楚證明過程的層 次性。 首頁首頁末頁末頁 語文 對點(diǎn)訓(xùn)練對點(diǎn)訓(xùn)練 學(xué)會把自己“歸零” 人生，難免會有成功與失敗、順境與逆境。 順境時，把自己適時“歸零”，可以戒驕戒躁， 消除“驕嬌”二

3、氣，不把成功和順境當(dāng)“包袱” 背起來；逆境時，固然會失去很多，但能夠在 失去時勇于“歸零”，才能重新面對自己，從 頭開始，積極奮斗。就像春節(jié)前的大掃除，把 那些沒用處的東西清除掉，把有用的珍品拂拭 干凈，就可以窗明幾凈、心情舒暢地迎接新春。 首頁首頁末頁末頁 語文 對點(diǎn)訓(xùn)練對點(diǎn)訓(xùn)練 其實(shí)，人生也像時鐘一樣，到了夜間子 時就要“從零開始”，只有歸零，才會有新的 周期與輝煌。著名作家劉震云也說過：“歸零 心態(tài)就是把自己心靈里的一切清空，把已經(jīng)擁 有的一切剝除，一切歸于零的心態(tài)。”實(shí)際上， 無論何種境況，能適時把自己“歸零”，總是 海闊天空，心胸豁達(dá)。 南隱是一位禪師。一天，一位當(dāng)?shù)氐拿?人特地來向

4、他問禪，名人喋喋不休，南隱則默 默無語，只是以茶相待。 首頁首頁末頁末頁 語文 對點(diǎn)訓(xùn)練對點(diǎn)訓(xùn)練 他將茶水注入這位來賓的杯子，滿了也不停下 來，而是繼續(xù)往里面倒。眼睜睜看著茶水不停 地溢出杯外，名人著急地說：“已經(jīng)滿出來了， 不要再倒了！”南隱說：“你就像這只杯子一 樣，里面裝滿了自己的看法和想法。如果你不 先把杯子空掉，叫我如何對你說禪呢？”名人 恍然大悟。 越能夠把自己“歸零”的人反倒越不會 “歸零”，不斷“歸零”就是一種上升與提高， 也是一種難得的積淀與涵養(yǎng)。 首頁首頁末頁末頁 語文 對點(diǎn)訓(xùn)練對點(diǎn)訓(xùn)練 攥緊巴掌，手里什么都沒有；張開雙手，就會 擁有整個世界。做人適時“歸零”，當(dāng)然不是 妄

5、自菲薄或消極避世，而是持有人生的灑脫與 從容，再去面對眼花繚亂的花花世界時，就會 多一分明世的清醒，多一分心態(tài)的淡泊。 這是一種對工作、學(xué)習(xí)、生活、生命的 放空，低頭，吐故納新。放得越空，擁有越多。 如果你不愿意放棄，就無法重塑，倒掉心中盛 滿的，才能讓心靈甚至整個生命重生。“此空 為彼滿”，放棄是為了更深一層的擁有，要有 空杯心態(tài)，這樣會擁有得更多。 首頁首頁末頁末頁 語文 對點(diǎn)訓(xùn)練對點(diǎn)訓(xùn)練 適時把自己“歸零”，就會不斷重新開 始，永葆青春。人生最大的敵人莫過于自己。 一個人是否成功，大抵決定于在不斷把自己 “歸零”的過程中戰(zhàn)勝自己。 適時把自己“歸零”，就會不斷追求卓 越。需要一步一個腳印

6、地前行，不斷把每邁出 的一步都當(dāng)作萬里長征的“第一”，也就是在 一個成績“歸零”之后再贏得新的成績。這取 決于奮斗者的心態(tài)。一般說，有什么樣的心態(tài) 就有什么樣的努力； 首頁首頁末頁末頁 語文 對點(diǎn)訓(xùn)練對點(diǎn)訓(xùn)練 有什么樣的選擇就有什么樣的結(jié)果。要想獲得 事業(yè)的一次次成功，首先就要調(diào)整、完善、升 華自己的心態(tài)。面對這個日新月異的世界，將 心態(tài)歸零，放下包袱，輕裝上陣，把每一次成 功都視為新的起點(diǎn)、新的希望、新的挑戰(zhàn)，新 的成功就會在不遠(yuǎn)處向你招手。智者說，心態(tài) 歸零，責(zé)任才能歸位。把自己“歸零”了，就 會煥發(fā)一種高度的事業(yè)心和責(zé)任感。 首頁首頁末頁末頁 語文 對點(diǎn)訓(xùn)練對點(diǎn)訓(xùn)練 不等待、不埋怨、不消

7、極。我們要奮發(fā)進(jìn)取， 永不滿足，積極學(xué)習(xí)新事物，適應(yīng)新環(huán)境，接 受新挑戰(zhàn)，創(chuàng)造事業(yè)的新成果。 適時把自己“歸零”，體現(xiàn)了人生的大 智慧、大聰明和大能力。 首頁首頁末頁末頁 語文 對點(diǎn)訓(xùn)練對點(diǎn)訓(xùn)練 1.下面對原文的分析理解，不正確的一項(xiàng)是 ( )(3分) A.本文引用南隱禪師的例子意在告訴人們要放 棄自己原有的想法和看法，從頭開始，重塑生 命，超越自我。 B.學(xué)會把自己“歸零”，就是要放下包袱，輕 裝上陣，讓自己得到一種上升和提高，不斷追 求進(jìn)步和卓越。 首頁首頁末頁末頁 語文 對點(diǎn)訓(xùn)練對點(diǎn)訓(xùn)練 C.文章采用橫式結(jié)構(gòu)，圍繞“學(xué)會把自己歸 零”展開論述，通過講道理，擺事實(shí)，具體 有力地論證了論點(diǎn)。

8、 D.學(xué)會把自己“歸零”，就是要無論什么時候， 無論何種境地，都要把自己“歸零”，不斷地 進(jìn)行各種嘗試。 解析：解析：D(學(xué)會把自己學(xué)會把自己“歸零歸零”是要是要“適時適時”而不是而不是 任何時候。任何時候。) D 首頁首頁末頁末頁 語文 對點(diǎn)訓(xùn)練對點(diǎn)訓(xùn)練 2.下面不能證明“適時把自己歸零，體現(xiàn) 了人生的大智慧、大聰明和大能力”這個觀點(diǎn) 的一項(xiàng)是( )(3分) A.李寧從體操隊(duì)退役后，進(jìn)入商業(yè)領(lǐng)域，創(chuàng)造 了自己的商業(yè)帝國。 B.史玉柱在巨人集團(tuán)破產(chǎn)后，轉(zhuǎn)戰(zhàn)保健和游戲 行業(yè)，再創(chuàng)商業(yè)神話。 C.南唐后主李煜亡國被俘至汴京，后被封為右 千牛衛(wèi)上將軍、違命侯。 D.蒲松齡在仕途不順之后，轉(zhuǎn)而著書，寫

9、就了 名垂千古的聊齋志異。 C 首頁首頁末頁末頁 語文 對點(diǎn)訓(xùn)練對點(diǎn)訓(xùn)練 解析：解析：C(李煜并沒有自己主動李煜并沒有自己主動“歸零歸零”，面對亡，面對亡 國束手無策。國束手無策。) 首頁首頁末頁末頁 語文 對點(diǎn)訓(xùn)練對點(diǎn)訓(xùn)練 3.結(jié)合文章內(nèi)容說說作者是如何論證“學(xué)會 把自己歸零”的？(4分) 首先，作者通過春節(jié)大掃除和時鐘歸零的例首先，作者通過春節(jié)大掃除和時鐘歸零的例 子，從順境和逆境兩個方面論證具有適時子，從順境和逆境兩個方面論證具有適時“歸歸 零零”的心態(tài)和做法，才能不斷戰(zhàn)勝自己的道理。的心態(tài)和做法，才能不斷戰(zhàn)勝自己的道理。 接下來，通過南隱禪師的例子證明，取得成接下來，通過南隱禪師的例子

10、證明，取得成 績后善于績后善于“歸零歸零”，是一種上升與提高，也是，是一種上升與提高，也是 一種難得的積淀與涵養(yǎng)。最后，從為了不斷一種難得的積淀與涵養(yǎng)。最后，從為了不斷 調(diào)整、完善、升華自己，不斷進(jìn)取，不斷前調(diào)整、完善、升華自己，不斷進(jìn)取，不斷前 進(jìn)的發(fā)展的角度，闡述了把自己進(jìn)的發(fā)展的角度，闡述了把自己“歸零歸零”的積的積 極意義。極意義。 首頁首頁末頁末頁 語文 對點(diǎn)訓(xùn)練對點(diǎn)訓(xùn)練 閱歷與讀書 在讀書的過程中，我們都有這樣的體會： 同一本書，在不同的人生階段閱讀，往往會有 不同的理解和感受。正如清代文學(xué)家張潮在 幽夢影一書中寫道：“少年讀書，如隙中 窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如 臺

11、上玩月。皆以閱歷之深淺為所得之深淺耳?！?可見閱歷對讀書至關(guān)重要。 閱歷之所以會對讀書所得產(chǎn)生深淺有別 的影響， 首頁首頁末頁末頁 語文 對點(diǎn)訓(xùn)練對點(diǎn)訓(xùn)練 原因在于閱讀并非是對作品的簡單再現(xiàn)，而是 一個積極主動的再創(chuàng)造過程，人生的經(jīng)歷與生 活的經(jīng)驗(yàn)都會參與進(jìn)來。少年時閱歷不夠豐富， 洞察力、理解力有所欠缺，所以在讀書時往往 容易只看其中一點(diǎn)或幾點(diǎn)，對書中蘊(yùn)含的豐富 意義難以全面把握。隨著年齡的增長，眼界學(xué) 識、經(jīng)驗(yàn)閱歷以及分析問題、理解問題的能力 都有大幅度提升，往往能夠從更高的層次、更 寬的視角觀察問題， 首頁首頁末頁末頁 語文 對點(diǎn)訓(xùn)練對點(diǎn)訓(xùn)練 能夠看得更加全面透徹。著名學(xué)者林語堂在談 讀

12、書體驗(yàn)時說：“我此時重讀的論文，比幼時 所讀全然不同，幼時雖覺其文章有趣，沒有真 正魂靈的接觸，未深知其文之佳境所在?！笨?見，生活閱歷越豐富，越有助于人們對作品的 全面理解和深刻把握。 那么，該如何豐富閱歷呢？一般來說，一 個人的閱歷是不是豐富，往往與其生活經(jīng)歷密 切相關(guān)。然而經(jīng)歷不等于閱歷。 首頁首頁末頁末頁 語文 對點(diǎn)訓(xùn)練對點(diǎn)訓(xùn)練 經(jīng)歷只是一種經(jīng)過，形成的是對事物表象的感 性的認(rèn)知；而閱歷則是在表象的基礎(chǔ)上對經(jīng)歷 進(jìn)行思考、領(lǐng)悟、概括、提煉，是感性與理性 的有機(jī)統(tǒng)一。只有勤于反思，才能從經(jīng)歷中領(lǐng) 悟到人生的真諦，才能讓經(jīng)歷升華成為閱歷。 但對于人生經(jīng)歷并不豐富的年輕人來說，要豐 富自己的

13、閱歷，最有效便捷的方法是讀書。書 籍是人類進(jìn)步的階梯，書籍是人成長的良師益 友。讀書，與智者對話，向圣人討教， 首頁首頁末頁末頁 語文 對點(diǎn)訓(xùn)練對點(diǎn)訓(xùn)練 從他人的經(jīng)歷中取得經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從前人的論述 中獲得啟迪，贏得智慧，增長閱歷。行萬里路， 讀萬卷書，人不能任意拉長生命的長度，但可 以在不斷經(jīng)歷與不斷讀書中拓寬生命的寬度。 閱歷助益讀書，讀書增長閱歷，但這并不 意味著二者可以互相代替。不少人在年輕的時 候，迫于升學(xué)就業(yè)的壓力，兩耳不聞窗外事， 一心只讀圣賢書；到中年后，自認(rèn)為有幾十年 的閱歷，早已洞察世事，不需要再到書中尋求 人生真諦， 首頁首頁末頁末頁 語文 對點(diǎn)訓(xùn)練對點(diǎn)訓(xùn)練 閱讀的動力大大減

14、退。這都是不對的。讀書和 閱歷都是獲取知識的重要源泉，在“有字之書” 中透徹理解書中寓意，在“無字之書”中深入 領(lǐng)悟生活哲理，二者不可偏廢。無論為官經(jīng)商， 還是讀書治學(xué)，只重讀書不重閱歷，極易造成 主觀臆斷，會因脫離實(shí)際而寸步難行；只重閱 歷不重讀書，則會導(dǎo)致經(jīng)驗(yàn)主義，會因缺乏理 論指引而流于平庸世俗。 首頁首頁末頁末頁 語文 對點(diǎn)訓(xùn)練對點(diǎn)訓(xùn)練 只有二者緊密結(jié)合，既博覽群書，又勇于實(shí)踐， 以讀書拓展閱歷，以閱歷深化讀書，才能做到 閱歷和讀書相長，在二者的相輔相成中更好地 學(xué)習(xí)和工作。 (作者：趙迎輝。有刪改) 首頁首頁末頁末頁 語文 對點(diǎn)訓(xùn)練對點(diǎn)訓(xùn)練 1.下列可以作為文章第段論據(jù)的一項(xiàng)是( )

15、(3分) A.魯迅說：“讀書無嗜好，就能盡其多。不先泛覽群 書，則會無所適從或失之偏好，廣然后深，博然后 專?！?B.吳晗說：“讀書是學(xué)習(xí)，摘抄是整理，寫作是創(chuàng) 造?！?C.歌德說：“閱歷豐富的人讀書時，常常是一只眼看 到紙面上的話，另一只眼則留心看紙的背面。” D.高爾基說：“我讀書越多，書籍就使我和世界越接 近，生活對我也變得越加光明和有意義?！?C 解析：解析：C(此句點(diǎn)出了此句點(diǎn)出了“閱歷閱歷”與與“讀書讀書”的關(guān)系。的關(guān)系。) 首頁首頁末頁末頁 語文 對點(diǎn)訓(xùn)練對點(diǎn)訓(xùn)練 2.下列對本文的分析和概括，不正確的是 ( )(3分) A.本文的中心論點(diǎn)是閱歷助益讀書，讀書增長 閱歷，二者不可偏廢。 B.文章第段從讀書體驗(yàn)談起，借用名言，引 起讀者的閱讀興趣。 C.本文采用總分總的結(jié)構(gòu)，圍繞“如何讀 書才能增長閱歷”展開論述，先提出問題，后 分析問題和解決問題。 首頁首頁末頁末頁 語文 對點(diǎn)訓(xùn)練對點(diǎn)訓(xùn)練 D.只重讀書不重閱歷，容易造成主觀臆斷，而 只重閱歷不重讀書，則會導(dǎo)致經(jīng)驗(yàn)主義，因此 讀書與閱歷二者應(yīng)緊密結(jié)