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1、考察社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況體會 7時30分隨旅行社乘坐旅游大巴前往公安局憑祥出入境接待大廳辦理出入境通行證。11時左右到達(dá)目的地開始辦理有關(guān)手續(xù)。12時左右食用旅行社提供的便餐。但由于旅行社原因?qū)е罗k證時間延長。最終于下午4時完成辦證手續(xù)。并在等待辦證期間稍微參觀了憑祥市的民俗、餐飲以及沿街的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r。領(lǐng)到出入境通行證后乘坐旅行社旅游大巴前往友誼關(guān)口岸辦理離境手續(xù)。于下午18時完全辦理完中越雙方的出入境手續(xù),隨即乘坐旅行社安排的交通車前往同登。并于路上開始對的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況進(jìn)行考察。18時3刻正式開始對同登的臨街經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行考察。隨后在街邊餐飲店食用米粉。由于旅行社原因?qū)е聟⒂^時間過短,20時

2、1刻返回中國友誼關(guān)口岸,隨后乘坐旅行社旅游大巴返回,22時2刻到達(dá)結(jié)束旅行。 考察體會: 同登為中越邊境靠近中國友誼關(guān)的一個鄉(xiāng)鎮(zhèn),經(jīng)實地參觀與考察,初步得出以下幾個結(jié)論: 道路 據(jù)導(dǎo)游介紹,在整個國家內(nèi),沒有一條高速公路。實地考察發(fā)現(xiàn),在同登鄉(xiāng)鎮(zhèn)的道路除一條可稱得上主干道的道路外,其他皆為主干道的分支道路。雖然主干道為雙向4車道,水泥混凝土構(gòu)造,但是估計因使用時間較長、缺乏維護(hù),路面出現(xiàn)損壞(如出現(xiàn)凹坑等)。分支道路情況與主干道相似,但僅為雙向兩車道。 交通 據(jù)導(dǎo)游介紹,在整個國家內(nèi),道路行駛最高速度為80公里每小時,且道路行駛未區(qū)分交通工具,道路行駛狀況復(fù)雜(車、人、畜混雜)。實地考察發(fā)現(xiàn),

3、在同等鄉(xiāng)鎮(zhèn),確實未對交通工具進(jìn)行區(qū)分,汽車、摩托車、行人、牲畜等在道路上隨意行駛(走)。且尤其值得關(guān)注的是摩托車的行駛速度均相當(dāng)快速。在復(fù)雜的道路環(huán)境下,摩托車快速行駛,汽車隨意行駛或停止,行人隨意穿越道 路,無任何可見交通法規(guī)或指揮。另外,由于路邊的商店將生意進(jìn)行到道路兩旁且流動商販在道路兩旁進(jìn)行買賣,在雙向4車道的主干道上尤顯得混亂。 運輸工具 據(jù)導(dǎo)游介紹,在整個國家內(nèi),雖然早期中國制造的較為便宜的汽車、摩托車曾風(fēng)靡一時,但由于質(zhì)量品質(zhì)不高、使用時限不長、修理過于頻繁被日韓德等國家的汽車、摩托車取代。實地考察發(fā)現(xiàn),在同等鄉(xiāng)鎮(zhèn),確實未見一輛中國制造的汽車或摩托車。除發(fā)現(xiàn)幾輛出租車為韓國現(xiàn)代外

4、,韓國汽車在同登少見。在同登,汽車與摩托車的主要品牌均為日本品牌,從摩托車、面包車到小轎車、商務(wù)車,基本上為日本著名的本田、鈴木、豐田、雷克薩斯等。另值得一提的是,在同登德系車同樣可被發(fā)現(xiàn),且均為高檔車,發(fā)現(xiàn)有奔馳、奧迪等。在中國常見的自行車與電動自行車在同登未發(fā)現(xiàn)。 另外,在同登最常見運輸工具除摩托車外就為面包車,且有個細(xì)節(jié)值得注意。在世界許多國家,汽車的檔桿位于駕駛座位的旁邊,但是在同登發(fā)現(xiàn),面包車的檔桿位于儀表盤之上。這樣,汽車的第一排就有足夠的空間坐下3名乘員(含駕駛員)。 建筑 根據(jù)歷史,曾被法國統(tǒng)治殖民100余年,因此受到法國文化的影響。在建筑方面,同登的建筑風(fēng)格帶有法式特色。但建

5、筑的高度均為3層左右,未見有超過5層的建筑。且建筑的年份均偏老,可看出每幢建筑均有一定年份。 服裝 走在同登街上,通過服裝不能明顯區(qū)分中國人與人。雖然服裝店賣的衣服款式相對中國而言有些偏老,但是總體而言與中國的流行款式差別不是很大。 貿(mào)易 據(jù)導(dǎo)游介紹,在整個國家,雖然在汽車、摩托車等耐用品方面不喜中國品牌外,其他商品包括衣服、家用電器、日雜等均青睞物美價廉的中國商品。實地考察發(fā)現(xiàn),在同登的服裝店、雜貨店、電器店等,中國品牌確實非常常見。從日常雜貨到小型家電均為在中國常見的品牌。另外,與中國一樣,在同登同樣存在流動販,售賣包括食品、鮮花、玩具等小商品。(遺憾的是到達(dá)同登太晚農(nóng)貿(mào)市場與超市已關(guān)門歇

6、業(yè)未能進(jìn)行考察) 餐飲 在,因歷史原因(人的祖先是中國壯族的分支),人的飲食習(xí)慣與中國人的飲食習(xí)慣大體相似。同樣在同登能發(fā)現(xiàn)米粉、棕、中國常見糕點等。在飲食風(fēng)格上與中國大體相同,除小細(xì)節(jié)方面(如調(diào)料等)略有差異外,基本區(qū)別不大。另外,流動商販?zhǔn)圪u的還包括烤面包、烤香豬、烤玉米等食品,但是由于同登的環(huán)境,食品衛(wèi)生安全值得考慮。 宗教、文化 在宗教文化方面,與餐飲相同,同樣受到中國文化的影響。在同登的寺廟內(nèi),供奉的宗教與中國常見宗教相同也為佛教。供奉的對象除與中國相同的觀音、福祿壽等還有些特色的宗教對象。值得一提的是,雖然現(xiàn)在使用的官方文字是有法國特色的文字,但是在寺廟內(nèi)從牌匾到對聯(lián)等均為老式的的中國文字,即繁體中文。在文化方面,雖然曾被法國殖民統(tǒng)治100余年,在文字、建筑、飲食、生活習(xí)慣等方面留有或多或少的影響外,同登的文化與中國文化無非常大的區(qū)別,尤其是與中國壯族文化相似度很大。同樣存在傳統(tǒng)農(nóng)歷,過同樣的傳統(tǒng)節(jié)日等。 總之,經(jīng)過實地參觀與考察,

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