口才藝術(shù)與社交禮儀2019.doc

1、本文內(nèi)容詳情如下：禮儀的概念1中國進(jìn)入太空的第一人是() 。BA、景海鵬B、楊利偉C、劉洋D、聶海勝2 禮的基本概念包括哪幾個(gè)層面?()ABCA、制度B、規(guī)范C、尊重別人D、尊重自己3 一個(gè)人的成功 , 百分之八十五靠智商 , 百分之十靠情商。 () 4 禮貌即在人際交往中 , 通過言語、動(dòng)作 , 向交往對(duì)象表示謙虛與恭敬的態(tài)度。 () 5 部分行業(yè)人的大拇指具有指向作用, 例如空軍地勤人員。 () 禮儀的內(nèi)涵1在某種程度上 , 禮儀是對(duì) () 的約束和克制。 CA、公眾B、父母C、自己D、子女2人最有價(jià)值的時(shí)候是 () 。 DA、少年B、青年C、老年D、中年3 禮節(jié)和儀式的統(tǒng)稱是指在交往中由

2、一系列的禮節(jié)組成的、自始至終的、完整全面的敬人行為。() 4 禮儀是有形的紀(jì)律。 () 5 人生真正的價(jià)值在于不斷的奮斗。 () 做人的層次1人離動(dòng)物越遠(yuǎn) , 離() 越近。 CA、快樂B、悲傷C、禮儀D、痛苦2 人的衣服的功能包括 () 。 ABCDA、遮羞蔽體B、防熱御寒C、揚(yáng)長(zhǎng)避短D、穿出品味3 馬克思認(rèn)為人和動(dòng)物的區(qū)別在于人能勞動(dòng), 能夠使用工具。() 4 當(dāng)一個(gè)人忘記自己做人的高貴身份時(shí), 就是犯錯(cuò)誤、倒霉的開始。 () 5 禮儀無處不在 , 無時(shí)不有。() 禮儀無處不在無時(shí)不有1吃的禮儀在整個(gè)禮儀中占到將近() 。CA、二分之一B、五分之四C、三分之一D、四分之一2 好男人的標(biāo)準(zhǔn)包

3、括 () 。ABCDA、有血性B、敢擔(dān)當(dāng)C、寬廣胸懷D、自律3 吃相最能夠反映一個(gè)人及其家族的文化。 () 4 用手指人 , 用腳開門是正常的行為動(dòng)作, 沒有任何不妥。 () 5 經(jīng)常洗頭也是一種社交禮儀。 () 禮儀的堅(jiān)持1西方貴族形成的條件不包括() 。 BA、良好生活習(xí)慣B、傳承財(cái)富C、接觸的人的層次D、好的家庭教養(yǎng)2 新中國沒有貴族。() 3 禮儀是一個(gè)長(zhǎng)期的、蹉跎的、艱苦的、甚至痛苦的、脫胎換骨的做人過程。()4 在某種程度上 , 性格決定命運(yùn)。() 5 中國現(xiàn)在是小學(xué)講禮貌 , 中學(xué)講道德 , 大學(xué)講理想。 () 禮儀的真諦（一）1雙手交叉環(huán)抱是一個(gè) () 動(dòng)作。 BA、積極B、消

4、極C、中立D、偏激2 禮儀的特點(diǎn)包括 () 。ACA、長(zhǎng)期的B、短時(shí)的C、艱難的D、輕松的3 十分鐘內(nèi)并不能看出一個(gè)人有什么毛病。() 4 現(xiàn)今社會(huì)禮儀成為企業(yè)考察員工的第一標(biāo)準(zhǔn)。 () 5 主流觀點(diǎn)是官方倡導(dǎo)的 , 周圍大多數(shù)人所認(rèn)可并從事的。 () 禮儀的真諦（二）1屈原是中國古代偉大的愛國詩人, 也是 () 詩人之一。 CA、田園主義B、現(xiàn)實(shí)主義C、浪漫主義D、古典主義2 金元之際南方理學(xué)北傳的倡導(dǎo)人物之一許衡是著名的() 。BCA、政治家B、理學(xué)家C、教育家D、經(jīng)濟(jì)學(xué)家3 舉世皆醉 , 唯我獨(dú)醒是王維的觀點(diǎn)。() 4 唐朝浪漫主義詩人李白號(hào)青蓮居士, 被后人譽(yù)為 “詩圣 ”。 () 5

5、 禮儀需要慎獨(dú) , 即一個(gè)人時(shí)也要謹(jǐn)慎從事。 () 禮儀的真諦（三）1全國非軍事院校唯一的軍事學(xué)院碩士點(diǎn)是在() 。CA、清華大學(xué)B、北京大學(xué)C、南開大學(xué)D、廣州大學(xué)2禮儀倡導(dǎo)的是 () 。AA、寬容B、計(jì)較C、放縱D、隨緣3 自律和身份感不是因?yàn)槭虑闀?huì)不會(huì)爆發(fā) , 你才去做 , 而是這事情對(duì)不對(duì) , 應(yīng)不應(yīng)該做 , 人一定要有自己的是非觀。 () 4 想要尊嚴(yán) , 首先得自尊。() 5 禮儀要求講理的人用已知的禮儀去要求別人。() 禮儀的重要性（一）1下列屬于教師著裝的是 () 。CA、吊帶裙B、短裙C、有袖襯衣D、拖鞋2中國屬于 () 文化。 DA、政治B、歷史C、個(gè)人D、家國3 作風(fēng)在短

6、期內(nèi)可以得到很好的改善。() 4 應(yīng)試教育在某一方面培養(yǎng)出的是有教育沒教養(yǎng), 有知識(shí)沒文化。() 5 禮儀是高素質(zhì)的表現(xiàn)。 () 禮儀的重要性（二）1形成或改變一個(gè)習(xí)慣大概是在() 。DA、一個(gè)月B、兩個(gè)月C、半年D、三個(gè)月2中國古代傳統(tǒng)禮儀中的糟粕包括() 。AA、女子笑不露齒B、女紅C、男人打獵D、考取進(jìn)士3 成功的人除了要努力外 , 還懂得堅(jiān)持。() 4 在與國際接軌的過程中 , 應(yīng)當(dāng)去掉我國傳統(tǒng)禮儀中的糟粕。 () 5 在外男生主動(dòng)幫女生拎東西是天經(jīng)地義的事。() 。6 核心價(jià)值理念是以中華風(fēng)俗為主, 結(jié)合西方和現(xiàn)代國際交往中的慣例為基本載體 , 具有中國特色的文明體系。 () 禮儀的

7、缺失（一）1下列是禮儀表現(xiàn)好的有 () 。CA、國罵B、抽煙C、禮讓行人D、吐痰2 下列是禮儀表現(xiàn)差的有 () 。ABCDA、隨地吐痰B、亂扔垃圾C、大聲喧嘩D、不分場(chǎng)合打手機(jī)3 在國外任何地方都可以接電話。() 4 男性吸煙前需要征求附近不吸煙女性的意見。 () 5 一個(gè)人的不良行為如果不受到懲治, 還會(huì)再犯。() 禮儀的缺失（二）1社會(huì)上提出 “女士?jī)?yōu)先 ” 是出于人類對(duì) () 的尊重。 CA、女人B、男人C、母親D、孩童2認(rèn)為右手是拿食物的干凈的圣潔的手是哪個(gè)少數(shù)民族的傳統(tǒng)?()DA、漢族B、彝族C、壯族D、回族3 有機(jī)會(huì)可能成功的人包含哪些特質(zhì)?()ACDA、懂禮儀B、有知識(shí)C、有教養(yǎng)

8、D、會(huì)做人4 對(duì)婦女不尊重是禮儀差的一種表現(xiàn)。 () 5 男女在身份相同的情況下握手, 主動(dòng)權(quán)與決定權(quán)應(yīng)該交給男士。() 6 獨(dú)身主義和丁克主義是非主流理念。 () 禮儀關(guān)乎成敗1德國人以 () 出名。 CA、變通B、豪放C、嚴(yán)謹(jǐn)D、紳士2口才是 () 的才能。 AA、話說B、行動(dòng)C、態(tài)度D、習(xí)慣3 成功的要素包括 () 。ABCA、專B、恒C、嚴(yán)D、變4 禮儀關(guān)乎人的成功與失敗。 () 5 公司在招聘時(shí)還可能考察獨(dú)處時(shí)是否嚴(yán)謹(jǐn)。 () 6 德國車與日本車相比 , 日本車更舒適安全。 () 口才藝術(shù)的釋義、特點(diǎn)與要求1人有沒有獨(dú)特的風(fēng)格主要是受() 的影響。 CA、身邊人B、教師C、自己D、父

9、母2口語表達(dá)的特點(diǎn)不包括 () 。BA、口語表達(dá)是一個(gè)大系統(tǒng)B、口語表達(dá)是有天賦性的C、邊想邊說 , 邊說邊想D、用于簡(jiǎn)略 , 懂了就行3 藝術(shù)的特點(diǎn)包括 () 。BCA、給人帶來愉悅B、給人帶來美感C、藝術(shù)不可復(fù)制D、藝術(shù)可以復(fù)制4 做人與口才沒有聯(lián)系。 () 5 納粹黨宣傳部部長(zhǎng)保羅被認(rèn)為是“創(chuàng)造希特勒的人 ”。() 口語表達(dá)的標(biāo)準(zhǔn)1對(duì)于任何一句話 , 無論好壞 , 最多停留 () 。AA、11 秒B、30 秒C、40 秒D、60 秒2口語表達(dá)的特點(diǎn)歸納起來不包括() 。CA、綜合性B、變化性C、單一性D、整體性3 口語表達(dá)的標(biāo)準(zhǔn)包括 () 。 ABCDA、正確B、目的明確C、語勢(shì)連貫D、

10、合適得體4 注重整體效果 , 而不拘泥于某句話的得失是口語表達(dá)的特點(diǎn)之一。 () 5 上臺(tái)講話如果出現(xiàn)錯(cuò)誤 , 一定要及時(shí)糾正彌補(bǔ)。 () 6 口語表達(dá)上不需要考慮政治正確。() 口語表達(dá)的誤區(qū)1反杜林論的作者是 () 。CA、列寧B、斯大林C、恩格斯D、馬克思2隋唐開始的科舉 , 特點(diǎn)是 () 。 AA、重寫輕說B、重說輕寫C、二者都是D、二者都不是3 恩格斯的反杜林論是馬克思主義發(fā)展史上的一座豐碑。 () 4 中國民族同西方民族相比同樣開放。() 5 朗誦、講故事、背稿子不等于演講。 () 無處不在的 “辯論 ”1【單選題】在學(xué)習(xí)中，（D）才是最重要的。A、 求合B、 效率C、 知識(shí)D、

11、發(fā)現(xiàn)2【單選題】（ B）是辯論的最終價(jià)值體現(xiàn)。A、 爭(zhēng)勝B、 求和C、 謀利D、 口才3【判斷題】權(quán)利被社會(huì)主流價(jià)值觀念和判斷所剝奪被稱為顯性剝奪。（錯(cuò)誤）4【判斷題】學(xué)習(xí)的過程強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造而不是模仿，尤其是思維創(chuàng)造。（正確）辯論是一種 “修養(yǎng) ”1【單選題】下列選項(xiàng)中，哪位人物與“壕梁之辯 ”密切相關(guān)。（ D ）A、 荀子B、 墨子C、 孫子D、 莊子2【單選題】以下選項(xiàng)中錯(cuò)誤表述“印象即真實(shí) ”中 “印象 ”一詞的是（ A）。A、 是完整的、全部的B、 有可能是真實(shí)的歪曲C、 有可能是片斷性的D、 觀察者的主觀感知3【判斷題】 “白馬非馬 ”與“子非魚，安知魚之樂也”都是傾向于認(rèn)知層面的辯論。

12、（正確）4【判斷題】 “本分而理 ”強(qiáng)調(diào)的是討論具體事實(shí)和細(xì)節(jié)。（錯(cuò)誤）辯論的 “真善美 ”1【單選題】（ B）是辯論的最高層次。A、 辭藻的華麗B、 詩意的棲息C、 肉體的搏斗D、 完全的勝利2【判斷題】信息的碎片化不會(huì)使我們對(duì)世界的認(rèn)知有任何偏差。（錯(cuò)誤）3【判斷題】?jī)r(jià)值觀念的輸出是交流的終極目的。（正確）概念的內(nèi)涵和外延1【單選題】在辯論中，如果將高考移民視為異地高考，這是D。A、 模糊概念B、 模糊內(nèi)容C、 偷換內(nèi)容D、 偷換概念2【單選題】將異地高考限定于外來務(wù)工子女異地參加高考，其實(shí)是為了（C）。A、 擴(kuò)大內(nèi)涵B、 擴(kuò)大外延C、 縮小外延D、 縮小內(nèi)涵3【單選題】概念的（B）是指概

13、念最本質(zhì)的對(duì)社會(huì)、對(duì)外界的反應(yīng)。A、 內(nèi)容B、 內(nèi)涵C、 范圍D、 外延4【判斷題】異地高考的外延小于高考移民的外延。（錯(cuò)誤）5【判斷題】概念可以囊括的社會(huì)現(xiàn)象、同類事物等更多，也就是外延過大。（正確）概念的定義1【單選題】以事實(shí)判斷為主的概念和以（D）為主的概念，是辯題中經(jīng)常出現(xiàn)的兩類概念。A、 主觀臆斷B、 客觀存在C、 群體意念D、 價(jià)值判斷2【單選題】在辯論教育公平時(shí)，可以暫且不考慮下列哪個(gè)因素？（C）A、 資源分配合理B、 結(jié)果公平C、 性別平等D、 機(jī)會(huì)均等3【單選題】 “網(wǎng)絡(luò)反腐是利大于弊還是弊大于利”應(yīng)屬于下列哪種辯題？（B）A、 判斷性辯題B、 比較性辯題C、 猜測(cè)性辯題D、

14、 事實(shí)性辯題4【判斷題】在辯論中，進(jìn)一步論辯的基礎(chǔ)是對(duì)概念所具有的內(nèi)涵和外延進(jìn)行分析。（正確）5【判斷題】公平的全部?jī)?nèi)涵就是機(jī)會(huì)均等。（錯(cuò)誤）概念的對(duì)抗1【單選題】弱化對(duì)方認(rèn)為對(duì)自己最有利的概念，對(duì)（D）是有益處的。A、 壓迫我方概念空間B、 擴(kuò)充對(duì)方概念空間C、 平衡我方概念空間D、 壓迫對(duì)方概念空間2【單選題】（ B）是辯論中第一個(gè)層次的對(duì)抗。A、 價(jià)值對(duì)抗B、 概念對(duì)抗C、 行為對(duì)抗D、 意義對(duì)抗3【多選題】概念對(duì)抗需考慮以下哪些因素？（ABC ）A、 底線B、 概念的對(duì)抗性C、 包容性D、 交互性4【判斷題】辯論中最高包容性的對(duì)抗，就是用對(duì)方概念作為本方概念的基石。（正確）5【判斷題】

15、概念持平的意思是概念偏向于一方，但其內(nèi)涵和外延均不可跨界。（錯(cuò)誤）殺人游戲中的價(jià)值判斷1【單選題】辯論中，4 號(hào)同學(xué)堅(jiān)持投給1 號(hào)，最終造成平局，其背后可能的原因是（C）。A、 角色同一B、 價(jià)值消失C、 價(jià)值失真D、 判斷正確2【單選題】（ B）是平民、警察、殺手形成博弈的基礎(chǔ)。A、 相同的主體B、 不同的價(jià)值目標(biāo)C、 不同的陳詞D、 相同的價(jià)值目標(biāo)3【單選題】辯論中，四位同學(xué)在首輪發(fā)言中集體“裝好人 ”，這是 A 的表現(xiàn)。A、 角色感不強(qiáng)B、 進(jìn)入角色快C、 了解角色D、 角色感強(qiáng)4【判斷題】在殺人游戲中，思考和判斷要保持行為一致，邏輯上可以不一致。（錯(cuò)誤）殺人游戲中的角色代入1【單選題】

16、殺人游戲與社會(huì)生活均要求個(gè)體在活動(dòng)中要主動(dòng)（B）。A、 抵抗B、 參與C、 操縱D、 順從2【單選題】 2 號(hào)在辯論中面對(duì)1 號(hào)的指責(zé)，立即認(rèn)定1 號(hào)是殺手，這是2 號(hào)陷入了（ A）。A、 個(gè)體價(jià)值對(duì)抗誤區(qū)B、 群體行為對(duì)抗誤區(qū)C、 個(gè)體行為對(duì)抗誤區(qū)D、 群體價(jià)值對(duì)抗誤區(qū)3【多選題】殺人游戲需要特別注意的事項(xiàng)有哪些？（ABC ）A、 精力集中B、 角色融入感C、 整體局勢(shì)分析D、 個(gè)體價(jià)值4【判斷題】在殺人游戲中，每個(gè)人必須充分考慮全局，不需要考慮體驗(yàn)角色。（錯(cuò)誤）辯論中的價(jià)值博弈1【單選題】人們對(duì)同性家庭收養(yǎng)的兒童是否有正常的社會(huì)生活持不同看法，這是（C）的體現(xiàn)。A、 相同個(gè)體，不同價(jià)值B、

17、 不同個(gè)體、相同價(jià)值C、 不同個(gè)體、不同價(jià)值D、 相同個(gè)體，相同價(jià)值2【單選題】（C ）是辯論的最佳結(jié)果。A、決勝B、順從C、求合D、搏斗3【判斷題】辯論中，對(duì)價(jià)值主體的定義越少，辯論越容易操控。（正確）4【判斷題】任何一種現(xiàn)象的背后涵蓋的價(jià)值主體和價(jià)值判斷都不止一種。（正確）5【判斷題】在存在沖突和博弈的價(jià)值空間里，具有可以獨(dú)立進(jìn)行價(jià)值判斷的個(gè)體，這就是價(jià)值主體。（正確）事實(shí)判斷與價(jià)值判斷1【單選題】辯論中，堅(jiān)持或者反對(duì)某種觀點(diǎn)的切入點(diǎn)可以是（D）。A、 行為B、 人員C、 意義D、 概念2【多選題】立論框架分為哪三個(gè)層次？（BCD ）A、 主觀臆斷B、 概念C、 邏輯論證D、 價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)

18、3【多選題】以下屬于“價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)”的評(píng)判維度的有（ABD ）。A、 價(jià)值主體B、 正交C、 正趨D、 正當(dāng)4【判斷題】在本方定義不夠清晰明確的情況下，也可以輕而易舉地攻擊對(duì)方概念。（錯(cuò)誤）5【判斷題】概念、價(jià)值主體以及二者關(guān)系對(duì)辯論思路和內(nèi)容沒什么影響。（錯(cuò)誤）立論中的概念1【單選題】辯者在“時(shí)勢(shì)造英雄 ”的辯題中應(yīng)該對(duì)（C）概念特別明確。A、 英雄B、 時(shí)勢(shì)C、 造、時(shí)勢(shì)D、 造2【單選題】在 “人性本善 ”與 “人性本惡 ”的辯論中， “人性本惡 ”想要取勝應(yīng)將重點(diǎn)放在（C ）。A、 對(duì)“惡”的明確界定B、 對(duì)“本”的模糊界定C、 對(duì)“本”的明確界定D、 對(duì)“惡”的模糊界定3【判斷題】邏輯論證是不能構(gòu)成主要論證戰(zhàn)場(chǎng)體系的。（錯(cuò)誤）4【判斷題】辯論中，被接受性差課由于價(jià)值主體過于集中導(dǎo)致。（正確）5【判斷題】邏輯論證中，價(jià)值主體與價(jià)值判斷應(yīng)遵循價(jià)值主體不宜過于集中，價(jià)值判斷不宜過于繁雜。（正確）辯論中如