幼兒園生活禮儀教育存在的問(wèn)題與對(duì)策研究學(xué)前教育專業(yè)

1、題 目 幼兒園生活禮儀教育存在的問(wèn)題與對(duì)策研究摘 要中國(guó)自古以來(lái)就有“禮儀之邦”的美譽(yù)，荀子言：不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。培養(yǎng)良好的禮儀素養(yǎng)，已經(jīng)成為中華民族世代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)。在現(xiàn)如今的中國(guó)，學(xué)禮儀、講禮儀、用禮儀也已經(jīng)成為個(gè)人及社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要內(nèi)容之一。隨著社會(huì)各界對(duì)禮儀的廣泛關(guān)注，禮儀也成為幼兒園德育教育的重要內(nèi)容之一，3-6歲被認(rèn)為是人一生的關(guān)鍵期，也是良好禮儀習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，如果能夠抓住這個(gè)關(guān)鍵期對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育，將會(huì)達(dá)到事半功倍的教育效果，能夠使孩子們牢固的養(yǎng)成良好的禮儀素養(yǎng)，使他們受益終生。生活禮儀是幼兒園禮儀教育的核心內(nèi)容，生活環(huán)節(jié)是對(duì)幼兒

2、進(jìn)行禮儀教育的重要環(huán)節(jié)，同時(shí)生活環(huán)節(jié)還具有基礎(chǔ)性、真實(shí)性的特點(diǎn)，相比其他的教育方式，幼兒更容易接受在生活環(huán)節(jié)中進(jìn)行禮儀教育，因此在幼兒園開(kāi)展生活禮儀教育十分的有必要。黨的十八大報(bào)告中提出的核心價(jià)值觀中也提到了公民的道德、禮儀方面的內(nèi)容，這使我倍感振奮。因此，本文以學(xué)前教育學(xué)和學(xué)前教育研究方法等相關(guān)理論作為理論基礎(chǔ)，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查法、訪談法來(lái)收集數(shù)據(jù)，輔以觀察法、案例法、案例法進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)目前幼兒園生活禮儀教育存在的問(wèn)題，深究這些問(wèn)題的影響因素，并為這些問(wèn)題的解決提出有效可行的對(duì)策。通過(guò)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)幼兒園生活禮儀教育存在的問(wèn)題有：教育理念與實(shí)際情況有偏差、教育內(nèi)容不規(guī)范、教育方法不當(dāng)、教育評(píng)價(jià)方

3、式以批評(píng)為主、幼兒園教育與家庭教育相脫節(jié)。針對(duì)存在的這些問(wèn)題，從管理者、教師、家庭提出可行的對(duì)策：首先，管理者要對(duì)幼兒園生活禮儀教育加以重視、增加經(jīng)費(fèi)投入、開(kāi)展職前和職后的禮儀教育培訓(xùn)；其次，教師要樹(shù)立正確的幼兒園生活禮儀教育的理念、適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的要求，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力、重視生活禮儀教育的環(huán)境創(chuàng)設(shè)，拓寬教育的渠道、充分利用家園共育平臺(tái)，加強(qiáng)家園合作；最后，家長(zhǎng)要轉(zhuǎn)變教育觀念，提高自身素養(yǎng)、以身作則，做好幼兒學(xué)習(xí)的榜樣、充分利用家園共育平臺(tái)，加強(qiáng)家園合作。希望本研究的進(jìn)行能夠引起社會(huì)各界對(duì)幼兒園生活禮儀教育的關(guān)注，推動(dòng)幼兒園生活禮儀教育的改革，為幼兒教師更好地開(kāi)展生活禮儀教育工作提供指導(dǎo)，從而

4、提升幼兒園生活禮儀教育的質(zhì)量。關(guān)鍵詞：幼兒園生活禮儀教育；問(wèn)題；影響因素；對(duì)策AbstractSince ancient times, China has been known as a state of etiquette. Xun Ziyan said: if you dont learn etiquette, you cant stand up. If you dont have etiquette, you wont live. If you are rude, you wont succeed. If you are rude, you wont be willing. It has

5、 become a fine tradition of the Chinese nation for generations to cultivate good manners. In todays China, learning etiquette, speaking etiquette and using etiquette have become one of the important contents of personal and social development and progress. With the wide attention of all walks of lif

6、e to etiquette, etiquette has become one of the important contents of moral education in kindergartens. 3-6 years old is considered to be the critical period of a persons life and the critical period of forming good etiquette habits. If we can grasp this critical period to carry out etiquette educat

7、ion for children, it will achieve the educational effect of twice the effort with half the effort and enable children to develop good etiquette firmly Literacy benefits them for life. Life etiquette is the core content of kindergarten etiquette education. Life link is an important link of etiquette

8、education for children. At the same time, life link also has the characteristics of foundation and authenticity. Compared with other methods,etiquette education in life link is more easily accepted by children, so it is necessary to carry out life etiquette education in kindergarten.The core values

9、put forward in the report of the 18th National Congress of the Communist Party of China also mentioned the contents of citizens morality and etiquette, which made me very excited. Therefore, based on the theories of pre-school education and research methods of pre-school education, this paper collec

10、ts data through questionnaire and interview, supplemented by literature, case study and observation. Through the research of kindergarten life etiquette education, it finds out the existing problems of kindergarten life etiquette education, finds out the influencing factors, and puts forward suggest

11、ions for it Practical countermeasures. Through the investigation and research, we found that there are some problems in the kindergarten life etiquette education, such as the deviation between the education idea and the actual situation, the nonstandard education content, the improper education meth

12、od, the criticism oriented education evaluation method, and the disconnection between kindergarten education and family education. In view of the existing problems, the paper puts forward feasible countermeasures from the perspective of managers, teachers and families: first, managers should attach

13、importance to the life etiquette education in kindergartens, increase investment, and carry out the etiquette education and training before and after work; second, teachers should establish the correct concept of life etiquette education in kindergartens, adapt to the requirements of lifelong learni

14、ng, and cultivate the ability of independent learning Pay attention to the creation of the environment of life etiquette education, broaden the channels of education, make full use of the platform of home co education, and strengthen home cooperation. Finally, parents should change their education c

15、oncepts, improve their own quality, set an example, do a good job of childrens learning, make full use of the platform of home co education, and strengthen home cooperation. It is hoped that this study can arouse the attention of all walks of life in kindergarten, promote the reform of kindergarten

16、life etiquette education, and provide guidance for kindergarten teachers to better carry out life etiquette education, so as to improve the quality of kindergarten life etiquette education.Keywords：The kindergarten Life etiquette education; Problem; Innfluencig factors; countermeasures III目 錄摘 要IAbs

17、tractII第一章 緒 論11.1 選題緣由11.1.1 時(shí)代的發(fā)展、文明的繼承需要禮儀的滋養(yǎng)11.1.2 幼兒的健康成長(zhǎng)需要開(kāi)展禮儀教育活動(dòng)11.1.3 幼兒的禮儀教育需要在生活環(huán)節(jié)中進(jìn)行11.2 研究目的與意義21.2.1 研究目的21.2.2 研究意義21.3 研究綜述31.3.1 國(guó)內(nèi)研究31.3.2 國(guó)外研究41.4 研究方法41.4.1 觀察法41.4.2 訪談法51.4.3 文獻(xiàn)法51.4.4 問(wèn)卷法51.4.5 案例法51.5 創(chuàng)新之處51.6 核心概念的界定61.6.1 禮儀教育61.6.2 生活禮儀61.6.3 幼兒園生活禮儀教育7第二章 幼兒園生活禮儀教育存在的問(wèn)題10

18、2.1 教育理念與實(shí)際情況有偏差102.2 教育內(nèi)容不規(guī)范102.3 教育方法不當(dāng)112.4 教育評(píng)價(jià)方式以批評(píng)為主112.5 幼兒園教育與家庭教育相脫節(jié)12第三章 幼兒園生活禮儀教育的影響因素133.1 管理者因素133.2 教師因素133.3 家庭因素13第四章 幼兒園生活禮儀教育的對(duì)策154.1 管理者方面154.1.1 對(duì)幼兒園生活禮儀教育加以重視154.1.2 增加經(jīng)費(fèi)投入154.1.3 開(kāi)展職前和職后的禮儀教育培訓(xùn)154.2 教師方面154.2.1 樹(shù)立正確的幼兒園生活禮儀教育的理念154.2.2 適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的要求，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力164.2.3 重視生活禮儀教育的環(huán)境創(chuàng)設(shè)，拓

19、寬教育的渠道164.2.4 充分利用家園共育平臺(tái)，加強(qiáng)家園合作164.3 家長(zhǎng)方面174.3.1 轉(zhuǎn)變教育觀念，提高自身素養(yǎng)174.3.2 以身作則，做好幼兒學(xué)習(xí)的榜樣174.3.3 充分利用家園共育平臺(tái)，加強(qiáng)家園合作17結(jié) 語(yǔ)18參考文獻(xiàn)19附錄20致 謝24第一章 緒 論1.1 選題緣由1.1.1 時(shí)代的發(fā)展、文明的繼承需要禮儀的滋養(yǎng)中華民族自古以來(lái)就享有“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”的美譽(yù)，禮儀是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，孔子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立?！?一個(gè)人只有學(xué)會(huì)禮儀禮貌，才會(huì)有他的有立身之處。 禮儀是維護(hù)社會(huì)秩序、協(xié)調(diào)人際關(guān)系的重要手段。在現(xiàn)如今的當(dāng)代社會(huì)之中，良好的社會(huì)素養(yǎng)不

20、但是衡量社會(huì)文明程度的重要尺度，而且還是衡量一個(gè)人道德修養(yǎng)的標(biāo)尺。但是，北大學(xué)子弒母、七旬老人與孕婦在公交車上搶座、旅游勝地隨處可見(jiàn)的到此一游這些文化缺失的現(xiàn)象再次引起了世人的廣泛關(guān)注，在現(xiàn)階段，國(guó)家也再次重視起弘揚(yáng)禮儀文化，強(qiáng)調(diào)要從小注重對(duì)幼兒實(shí)施禮儀教育，全面提高國(guó)民的禮儀素養(yǎng)，從而構(gòu)建和諧幸福的社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。因此，國(guó)家應(yīng)該喚醒國(guó)民的禮儀意識(shí)，加緊禮儀文化的修復(fù)和重建，把中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化通過(guò)禮儀教育傳承下去，從而使“禮儀之邦”的佳話得以續(xù)寫(xiě)。1.1.2 幼兒的健康成長(zhǎng)需要開(kāi)展禮儀教育活動(dòng)幼兒德育包含很多重要內(nèi)容，而禮儀教育就是其中是重要組成部分之一，在3-6歲兒童學(xué)習(xí)

21、與發(fā)展指南中明確指出：要特別注重幼兒禮儀行為表現(xiàn)的培養(yǎng)，良好的禮儀行為對(duì)幼兒一生都能夠產(chǎn)生積極的作用，從而使其能夠?qū)τ變航窈蟮陌l(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。開(kāi)展禮儀教育活動(dòng)有助于教會(huì)幼兒正確的禮儀知識(shí)，幫助幼兒養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，能夠健全幼兒的心智，培養(yǎng)幼兒形成良好的道德修養(yǎng)，從而能夠促進(jìn)幼兒德智體美勞全方面健康和諧發(fā)展。我國(guó)著名教育家陳鶴琴指出：幼兒期是人一生當(dāng)中非常重要的時(shí)期，言語(yǔ)、習(xí)慣、態(tài)度、情緒、思想、技能等都要在這一個(gè)時(shí)期打下十分夯實(shí)的基礎(chǔ)，如果基礎(chǔ)打得牢固，健全的人格就可以難塑造起來(lái)，反之，則不能塑造起健全的人格。而且，在小時(shí)候養(yǎng)成的良好的行為習(xí)慣就如同是與生俱來(lái)的意義，長(zhǎng)大之后都不會(huì)輕易的

22、改變，正所謂少成若天性，習(xí)慣成自然。所以，幼兒的健康成長(zhǎng)需要開(kāi)展禮儀教育活動(dòng)。3-6歲被認(rèn)為是人一生的關(guān)鍵期，這個(gè)階段是良好禮儀習(xí)慣養(yǎng)成的開(kāi)始階段，我們一定要充分的利用起這一黃金時(shí)期，積極地開(kāi)展禮儀教育活動(dòng)，幫助幼兒養(yǎng)成良好的禮儀素養(yǎng)，并使其終身受用。1.1.3 幼兒的禮儀教育需要在生活環(huán)節(jié)中進(jìn)行保教結(jié)合是幼兒園教育的一大特點(diǎn)，在幼兒教育中總是把教育與生活緊密聯(lián)系起來(lái)，寓教育于生活。所以，生活環(huán)節(jié)是幼兒教育的必要環(huán)節(jié)，當(dāng)然也是幼兒禮儀教育所必需的環(huán)節(jié)。生活環(huán)節(jié)具有真實(shí)性、基礎(chǔ)性的特點(diǎn)，而且此環(huán)節(jié)在幼兒園的一日生活中占比例最大，在生活環(huán)節(jié)之中蘊(yùn)藏著非常多的教育契機(jī)，可以方便教師對(duì)幼兒進(jìn)行隨機(jī)教育

23、。著名教育學(xué)家陶行知也提出生活教育的理論，他提出“生活即教育”的主張，他主張教育要與實(shí)際生活相聯(lián)系，生活具有教育的意義，教育不能脫離生活，教育要在生活中進(jìn)行，由此可見(jiàn)生活環(huán)節(jié)對(duì)幼兒教育來(lái)說(shuō)十分重要。因此，將禮儀教育放在生活中進(jìn)行也將會(huì)獲得更好的教育效果。1.2 研究目的與意義1.2.1 研究目的本研究旨在通過(guò)對(duì)幼兒園生活禮儀教育進(jìn)行現(xiàn)狀調(diào)查研究，觀察與分析目前幼兒園生活禮儀教育存在的問(wèn)題，探尋其影響因素，并通過(guò)對(duì)研究結(jié)果進(jìn)行分析，提出有效的對(duì)策，從而能夠?yàn)殚_(kāi)展幼兒園生活禮儀教育提供參考和依據(jù)，同時(shí)也希望本研究發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題能夠引起社會(huì)各界對(duì)幼兒園生活禮儀教育的廣泛關(guān)注，使其能夠意識(shí)到幼兒園生活禮儀

24、教育的重要性。1.2.2 研究意義1.2.2.1 理論意義筆者通過(guò)查閱相關(guān)資料，發(fā)現(xiàn)對(duì)幼兒園禮儀教育的研究并不深入和全面，而且關(guān)于在幼兒園生活環(huán)節(jié)中禮儀教育的研究很少，大部分都只集中在幼兒禮儀教育的方面。本研究綜合運(yùn)用觀察法、文獻(xiàn)法、訪談法、案例法和問(wèn)卷法，在借鑒現(xiàn)有學(xué)者的研究之上，對(duì)幼兒園生活禮儀教育的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查，找出其存在的問(wèn)題，分析其影響因素，并提出切實(shí)可行的對(duì)策，是對(duì)已有研究的進(jìn)一步創(chuàng)新，希望本研究的進(jìn)行能夠進(jìn)一步完善和豐富幼兒園生活禮儀教育的理論，能夠?yàn)橛變簣@生活禮儀教育活動(dòng)的開(kāi)展提供一些參考。 1.2.2.2 實(shí)踐意義本研究通過(guò)對(duì)幼兒園生活禮儀教育的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查，對(duì)其現(xiàn)狀存在的問(wèn)

25、題和影響因素進(jìn)行分析，提出了改進(jìn)幼兒園生活禮儀教育的建議，使幼兒園能夠更加的重視生活禮儀教育，也有助于社會(huì)各界對(duì)幼兒園生活禮儀教育的關(guān)注，有助于進(jìn)一步的轉(zhuǎn)變教育觀念，為幼兒教師開(kāi)展教育工作提供幫助和指導(dǎo)，從而提高生活禮儀教育的質(zhì)量和水平。1.3 研究綜述1.3.1 國(guó)內(nèi)研究吳雪（2016）在昆明市K幼兒園生活禮儀教育的研究一文中，通過(guò)對(duì)昆明市K幼兒園的生活禮儀教育的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)幼兒園生活禮儀教育存在的問(wèn)題有三個(gè)，第一個(gè)是少數(shù)教職工和家長(zhǎng)的禮儀素養(yǎng)比較缺乏，第二個(gè)是生活禮儀教育園本課程體系不夠完善，最后一個(gè)是環(huán)創(chuàng)水平不高，為此他分別對(duì)教育部門、園長(zhǎng)、幼兒教師提出了改進(jìn)幼兒園生活禮儀教育的建

26、議，首先，教育部門要對(duì)幼兒園生活禮儀教育加以重視、要對(duì)幼兒園生活禮儀教育體系進(jìn)行建設(shè)、增加開(kāi)展幼兒園生活禮儀教育的經(jīng)費(fèi)投入。其次，園長(zhǎng)要起到領(lǐng)導(dǎo)作用，提供充足的有利于開(kāi)展幼兒園生活禮儀教育活動(dòng)的條件，優(yōu)化家長(zhǎng)和教職工的培訓(xùn)活動(dòng)，從而能夠提高培訓(xùn)的質(zhì)量。最后，教師需要樹(shù)立正確的幼兒園生活禮儀教育的理念，具備豐富的幼兒園生活禮儀教育的專業(yè)知識(shí)和理論知識(shí)，同時(shí)還要充分利用家園共育的平臺(tái)努力取得幼兒園生活禮儀教育的研究成果。邢宇（2016）在幼兒園生活禮儀教育的問(wèn)題與對(duì)策研究的碩士學(xué)位論文中提到幼兒園生活禮儀教育的問(wèn)題主要有兩個(gè)方面，一個(gè)是觀念層面，一個(gè)是實(shí)踐層面。觀念層面的問(wèn)題表現(xiàn)為幼兒園生活禮儀教

27、育的教育觀念與教育實(shí)踐脫軌，實(shí)踐層面存在的問(wèn)題表現(xiàn)為：個(gè)別教師對(duì)幼兒缺乏耐心和熱情，與幼兒缺少情感聯(lián)系，幼兒園生活禮儀教育的內(nèi)容不規(guī)范、方法不得當(dāng)、對(duì)教育結(jié)果的追蹤和強(qiáng)化的強(qiáng)度不夠，而且教育評(píng)價(jià)的方式總是以批評(píng)為主，評(píng)價(jià)主體也不夠全面，而且教育失去了一致性，幼兒園與社會(huì)、家庭教育脫節(jié)。針對(duì)出現(xiàn)的這些問(wèn)題他提出了相應(yīng)的解決方案，首先要立足兒童的發(fā)展，積極的優(yōu)化教育觀念，要樹(shù)立以“幼兒為本”的教育理念，激發(fā)并保持住教師“積極”的情感，把握正確的生活禮儀教育的尺度。其次，要注意提升教師的素養(yǎng)，規(guī)范教育的內(nèi)容，還要重視環(huán)境的營(yíng)造，營(yíng)造出適宜的園內(nèi)、園外環(huán)境。最后，要注重禮儀的內(nèi)化，教師要注重創(chuàng)新教育方

28、法，比如：榜樣示范、啟發(fā)誘導(dǎo)、正面強(qiáng)化等方法。教師還有注意改進(jìn)評(píng)價(jià)的方式，要以積極評(píng)價(jià)為主，注意實(shí)施評(píng)價(jià)主體的多元化。李聰（2012）在幼兒園禮儀教育的現(xiàn)狀與對(duì)策研究以海城市為例一文中，通過(guò)以海城市為例，對(duì)幼兒園禮儀教育活動(dòng)的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)幼兒園禮儀教育活動(dòng)存在的問(wèn)題有四個(gè)方面，分別是：幼兒園教育觀念的失誤、幼兒園禮儀教育內(nèi)容的不完整、幼兒園禮儀教育方法的不當(dāng)、幼兒園與社會(huì)教育和家庭教育的脫節(jié)。針對(duì)存在的問(wèn)題他提出的改進(jìn)策略有：首先要樹(shù)立正確的兒童觀和教育觀，幼兒園要重視禮儀教育活動(dòng)。其次，要以傳統(tǒng)禮儀文化來(lái)規(guī)范幼兒的日常行為，使幼兒繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀文化，并促進(jìn)幼兒對(duì)傳統(tǒng)禮儀文化的現(xiàn)代認(rèn)

29、同感。最后，要改進(jìn)禮儀教育的方法，構(gòu)建起家庭禮儀教育的服務(wù)指導(dǎo)體系，要幫助家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀念，提高家長(zhǎng)的家教水平，要整合家園共育的教育觀念，構(gòu)建起家園合作的制度。綜上所述，通過(guò)梳理相關(guān)文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)，幼兒園生活禮儀教育存在的問(wèn)題主要是教育意識(shí)缺乏、教育觀念的失誤、教育內(nèi)容不完整、教育方法不當(dāng)，家園共育水平不高。學(xué)者們普遍認(rèn)為要樹(shù)立正確的教育觀念，改進(jìn)教育的方法，建立科學(xué)合理的幼兒園教育評(píng)價(jià)體系，加強(qiáng)家園合作，以促進(jìn)幼兒的發(fā)展和提高幼兒園生活禮儀教育水平。1.3.2 國(guó)外研究英國(guó)著名教育家洛克在教育漫話一書(shū)中提出紳士教育的思想，對(duì)英國(guó)的學(xué)校教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。紳士教育的目標(biāo)是培養(yǎng)紳士，紳士就是具有健康

30、身體、健全精神的各種企業(yè)家和社會(huì)活動(dòng)家。洛克提出紳士應(yīng)該具備四種品質(zhì)，分別是：德行、智慧、禮儀和學(xué)問(wèn)。其中，洛克尤其重視培養(yǎng)紳士的禮儀，他將紳士良好的禮儀稱之為“紳士的第二種美德”。洛克強(qiáng)調(diào)紳士有禮儀的風(fēng)度有賴于教育，要讓年輕的紳士養(yǎng)成彬彬有禮的習(xí)慣，大人們必須樹(shù)立仁慈、美德的榜樣，不應(yīng)該使用嚴(yán)厲的斥責(zé)。要想成為紳士就必須要有良好的禮儀，一方面要信心十足在，不能夠自傲和不謙虛；另一方面不可過(guò)分做作。紳士要杜絕兩種不良的禮儀行為：一種是行為輕慢和不檢點(diǎn)，另一種就是羞怯扭捏。在日本禮儀教育也是非常重要的。日本人把禮儀行為習(xí)慣作為孩子們學(xué)習(xí)和生活的根基，他們從小就要求接受各種各樣的禮儀教育，他們把禮

31、儀行為作為日常生活的行為習(xí)慣。在日本，幼兒從小就接受社交禮、尊老禮、進(jìn)餐禮等禮儀教育，從小父母就教給他們學(xué)習(xí)說(shuō)“您好、拜托您了”之類的語(yǔ)言。韓國(guó)十分注重幼兒的禮儀教育。在韓國(guó)，幼兒園都安排了專門的禮儀課并配有專門的禮儀室，禮儀課主要學(xué)習(xí)小朋友之間如何打交道、吃飯時(shí)的禮儀、如何向長(zhǎng)輩們問(wèn)候、向老人敬茶時(shí)的禮儀、過(guò)年過(guò)節(jié)走親戚的禮儀等。專門禮儀室中配有日常生活用品、韓式家具、傳統(tǒng)服飾等。有的幼兒園甚至還開(kāi)辟了家政活動(dòng)室，幼兒可以在活動(dòng)室中動(dòng)手學(xué)做食物，并有機(jī)會(huì)在教師的幫助下請(qǐng)客人品嘗。綜上所述，通過(guò)梳理國(guó)內(nèi)外的相關(guān)文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，禮儀教育都被擺在了一個(gè)十分重要的位置上，研究者們?cè)诖朔?/p>

32、面進(jìn)行的大量研究為本研究的進(jìn)行提供了大量的經(jīng)驗(yàn)。1.4 研究方法1.4.1 觀察法本研究是在自然的狀態(tài)下，筆者通過(guò)到幼兒園實(shí)地考察和幼兒園實(shí)習(xí)來(lái)觀察幼兒園的禮儀教育環(huán)境和生活活動(dòng)中的禮儀教育情況，從而進(jìn)行的詳細(xì)的調(diào)查。1.4.2 訪談法筆者通過(guò)對(duì)幼兒教師、家長(zhǎng)、以及幼兒園園長(zhǎng)的正式與非正式的訪談，了解幼兒園生活禮儀教育活動(dòng)存在的問(wèn)題、分析其影響因素，并提出了改進(jìn)的策略。1.4.3 文獻(xiàn)法筆者通過(guò)查閱、整理、分析幼兒園生活禮儀教育的相關(guān)文獻(xiàn)資料，形成對(duì)幼兒園生活禮儀教育研究問(wèn)題的科學(xué)認(rèn)識(shí)，從而進(jìn)一步的揭示其內(nèi)在規(guī)律和屬性。1.4.4 問(wèn)卷法為了更加全面、詳細(xì)地了解幼兒園生活禮儀教育存在的問(wèn)題及成

33、因，筆者將事先設(shè)計(jì)好問(wèn)卷，發(fā)放給被調(diào)查的對(duì)象，讓其在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)將問(wèn)題回答完畢完畢，然后將問(wèn)卷收回并將結(jié)果進(jìn)行匯總統(tǒng)計(jì)，從而獲得研究所需要的數(shù)據(jù)和資料。1.4.5 案例法案例法是指研究者根據(jù)研究中的目的和內(nèi)容來(lái)收集與之相關(guān)的真實(shí)典型案例，并對(duì)其進(jìn)行整理分析從而得出研究結(jié)論的一種方法。本研究是筆者以客觀的態(tài)度去描述在個(gè)人實(shí)習(xí)經(jīng)歷中發(fā)生的某些事件，還原當(dāng)時(shí)的發(fā)生經(jīng)過(guò)并對(duì)其進(jìn)行整理分析，從而為本研究開(kāi)展提供真實(shí)可靠的材料。1.5 創(chuàng)新之處筆者通過(guò)梳理相關(guān)文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)有研究中關(guān)于幼兒園禮儀教育的研究較多，關(guān)于幼兒園生活環(huán)節(jié)中的禮儀教育的研究很少。因此，筆者另辟蹊徑，研究幼兒園生活環(huán)節(jié)中的禮儀教育，在

34、研究方向上有所創(chuàng)新。本文以幼兒園生活禮儀教育的問(wèn)題為切入點(diǎn)，深入探究其影響因素，為我國(guó)幼兒園生活禮儀教育活動(dòng)的開(kāi)展提出切實(shí)可行的對(duì)策。希望本研究的開(kāi)展可以為教育部門相關(guān)決策的制定提供參考，為幼兒園生活禮儀教育的改革提供依據(jù)，為優(yōu)化幼兒教師的生活禮儀教育行為提供借鑒和指導(dǎo)，從而進(jìn)一步提高幼兒園生活禮儀教育的質(zhì)量和水平。1.6 核心概念的界定1.6.1 禮儀教育王賀蘭在當(dāng)代中國(guó)青少年禮儀教育的反思與建構(gòu)一文中提出，禮儀教育是指有目的、有組織、有計(jì)劃的根據(jù)社會(huì)交往活動(dòng)中的禮儀規(guī)范，對(duì)受教育者施以全面系統(tǒng)的影響，能夠使其學(xué)習(xí)交往程序、禮節(jié)、禮貌等，從而能夠?qū)W會(huì)相互尊重的教育活動(dòng)。戴龍?jiān)谥行W(xué)禮儀教育實(shí)

35、踐與實(shí)踐一文中指出，禮儀教育是指讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐、親身感知等方式逐步提高他們的道德素養(yǎng)，從而能夠促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面、協(xié)調(diào)而又健康的發(fā)展。趙玉梅在初中學(xué)生禮儀教育的現(xiàn)狀、問(wèn)題及對(duì)策研究一文中指出，禮儀教育是指?jìng)魇诙Y儀知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生良好的利益行為習(xí)慣的教育。綜合上述學(xué)者有關(guān)禮儀教育概念的界定，筆者認(rèn)為禮儀教育是指教育者按照一定的教育目的，以社會(huì)約定俗成的禮儀行為規(guī)范為教育內(nèi)容，對(duì)受教育者施以系統(tǒng)全面的教育，從而使受教育者掌握符合社會(huì)規(guī)范的禮儀知識(shí)，形成正確的道德觀念。1.6.2 生活禮儀李玲在大學(xué)生禮儀教育研究一文中提出，生活禮儀就是個(gè)體生活行為規(guī)范和為人處世的準(zhǔn)則，他包含個(gè)人儀容、接物、待人、

36、舉止、言談五方面的內(nèi)容。此外，生活禮儀還是個(gè)人道德品質(zhì)、教養(yǎng)良知、文化素養(yǎng)、等精神內(nèi)涵的外部表現(xiàn)。萬(wàn)若松在幼兒園生活禮儀課程的有效構(gòu)建和實(shí)施一文中提出，生活禮儀就是在人們長(zhǎng)期共同的生活和相互交往之中逐漸形成的，并以風(fēng)俗習(xí)慣等固定流傳下來(lái)的一種行為方式。綜合上述學(xué)者有關(guān)生活禮儀的界定，筆者認(rèn)為生活禮儀就是人們?cè)谌粘Ｉ钪型ㄟ^(guò)儀容儀表、言談舉止、待人接物表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)體生活行為規(guī)范和為人處世的準(zhǔn)則，這是人們共同認(rèn)可、約定俗成的。1.6.3 幼兒園生活禮儀教育邢宇在幼兒園生活禮儀教育的問(wèn)題與對(duì)策研究中指出，幼兒園生活禮儀教育是指以一日生活之中的各生活環(huán)節(jié)中的禮儀規(guī)范為教育內(nèi)容，以學(xué)會(huì)經(jīng)人、律己為教育目

37、標(biāo)，來(lái)培養(yǎng)幼兒掌握簡(jiǎn)單的禮貌、禮節(jié)、交往程序等的教育活動(dòng)和措施的總和。李虹在培養(yǎng)幼兒良好禮儀習(xí)慣的意義及其有效途徑中提出，幼兒園生活禮儀教育是指教師以把幼兒培養(yǎng)成具有良好文明禮儀的人為教育目標(biāo)，通過(guò)對(duì)幼兒進(jìn)行良好禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)，使幼兒學(xué)會(huì)遵守一些簡(jiǎn)單的行為規(guī)范的教育教學(xué)活動(dòng)。綜合上述學(xué)者有關(guān)幼兒園生活禮儀教育的界定，筆者認(rèn)為幼兒園生活禮儀教育是幼兒園在一日生活中有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)幼兒傳授日常生活禮儀知識(shí)、培養(yǎng)幼兒日常生活禮儀行為規(guī)范的一種教育活動(dòng)。下表是筆者的搜集資料整理的幼兒園生活禮儀教育的內(nèi)容。入園1.入園后，能主動(dòng)與教師、同伴說(shuō)“早上好”，與家人說(shuō)“再見(jiàn)”等。2.進(jìn)班前要換好衣服

38、鞋子，并將換下的衣物擺放整齊，保持頭發(fā)、面部等的整潔。3.教室的門如果是關(guān)著的，一定要先敲門再進(jìn)屋。4.當(dāng)接受完晨檢后要對(duì)老師說(shuō)“謝謝老師”。5.水杯、毛巾要輕拿輕放并放到指定的位置。6.在區(qū)域活動(dòng)時(shí)，能保持安靜，當(dāng)需要?jiǎng)e人的幫助時(shí)，詢問(wèn)“請(qǐng)問(wèn)你可以幫我嗎？7.保持正確的姿勢(shì)走、站、坐”。喝水1.排隊(duì)輕拿輕放自己的水杯，不能爭(zhēng)搶、推打同伴。2.喝水時(shí)保持安靜，不將水灑在衣服和地板上。3.撞到他人時(shí)要及時(shí)道歉，說(shuō)“對(duì)不起”，對(duì)方能回應(yīng)“沒(méi)關(guān)系”。4.能保持正確的姿勢(shì)走、站。盥洗1.能保持正確的姿勢(shì)走、站，排隊(duì)時(shí)保持安靜，不能推打同伴。2.洗手時(shí)保持衣物、地面干凈。3.洗手后用自己的毛巾擦干。4.

39、掛毛巾時(shí)要注意謙讓，不能與同伴爭(zhēng)搶、推打。5.撞到他人時(shí)要及時(shí)道歉，說(shuō)“對(duì)不起”，對(duì)方回應(yīng)“沒(méi)關(guān)系”。6.飯前便后主動(dòng)洗手，手臟時(shí)也能主動(dòng)洗手。如廁1.保持正確的姿勢(shì)走、站，進(jìn)出廁所不推打、不擁擠。2.大小便入池，如廁后將衣褲穿整齊。3.便后沖水，如廁后洗手。4.撞到他人時(shí)能說(shuō)“對(duì)不起”，同時(shí)，另一方也能回應(yīng)“沒(méi)關(guān)系”。進(jìn)餐1.進(jìn)餐前后洗手，餐后擦嘴。2.正確的使用餐具，并輕拿輕放。3.使用餐具夾取食物，不挑揀。4.聽(tīng)到取餐的指令后，雙手將自己的椅子輕輕推回原位，保持正確的姿勢(shì)走、站、等待取餐，不推打同伴；取餐后先將食物輕放在自己的位置上，然后用雙手輕輕拉出椅子，并保持正確的姿勢(shì)坐在椅子上吃東

40、西。5.進(jìn)餐時(shí)嘴里不發(fā)出聲音，不挑弄?jiǎng)e人碗里的飯菜，不隨意挪動(dòng)搖晃桌椅。6.與他人供餐期間不大聲喧嘩，用餐完畢主動(dòng)與同伴說(shuō)“我吃好了，您慢用”等。7.咳嗽或打噴嚏時(shí)身體側(cè)向無(wú)人的方向，并用紙巾捂住口鼻。8.保持自己的衣物、餐桌、地面干凈。9.撞到他人時(shí)說(shuō)“對(duì)不起”，對(duì)方回應(yīng)“沒(méi)關(guān)系”。午睡1.將自己脫下的衣物擺放整齊。2.需要老師幫助時(shí)先舉手，然后安靜的等待老師過(guò)來(lái)，詢問(wèn)“老師，幫我好嗎”，得到幫助后說(shuō)“謝謝”。3.躺好后不隨意亂動(dòng)發(fā)出聲響，不大聲喧嘩。4.同伴間不大聲交談，正式進(jìn)入午睡后不打擾別人休息。5.起床后能將衣物穿戴整齊，并保持頭發(fā)、面部整潔。離園1.聽(tīng)到音樂(lè)后能將玩具輕拿輕放地收好

41、，并放回原來(lái)的位置。2.依次小便，將自己的衣物整理好，保持安靜站好隊(duì)伍等待家長(zhǎng)接園。3.與老師、同伴互道“再見(jiàn)”。第二章 幼兒園生活禮儀教育存在的問(wèn)題本研究通過(guò)隨機(jī)抽樣的方法，設(shè)計(jì)電子問(wèn)卷，發(fā)放給幼兒教師，共發(fā)放67份，回收60份有效問(wèn)卷。該問(wèn)卷共15道題目，通過(guò)對(duì)問(wèn)卷反復(fù)進(jìn)行修訂，筆者認(rèn)為該問(wèn)卷基本反應(yīng)了幼兒園生活禮儀教育存在的問(wèn)題，符合實(shí)際情況，具有較好的內(nèi)容效度。2.1 教育理念與實(shí)際情況有偏差通過(guò)與幼兒園管理者進(jìn)行訪談得知，他們認(rèn)為在一日生活中對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育十分的有必要，并且他們都要求教師在一日活動(dòng)中對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育，由此可見(jiàn)，幼兒園管理者在觀念上很重視生活禮儀教育，他們也都認(rèn)識(shí)

42、到幼兒園生活禮儀教育很重要。您所在的幼兒園每學(xué)期為教師提供專門的禮儀教育學(xué)習(xí)培訓(xùn)的次數(shù)是多少？5次以上3-4次1-2次沒(méi)有4人7人15人346.7%12.6%25%56.7%您所在的幼兒園是否有生活禮儀教育的具體細(xì)則？有沒(méi)有有沒(méi)有26人34人26人34人43.3%56.7%43.3%56.7%通過(guò)對(duì)教師進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查得知，絕大部分的教師進(jìn)行禮儀教育學(xué)習(xí)培訓(xùn)的次數(shù)比較少，甚至有一半以上的教師沒(méi)有參加過(guò)禮儀教育的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，并且有一半以上的教師表示所在幼兒園并沒(méi)有生活禮儀教育的具體細(xì)則。這個(gè)現(xiàn)象說(shuō)明，管理者們雖然有進(jìn)行生活禮儀教育的意識(shí)，但是并沒(méi)有做出詳細(xì)的具體要求，只是有了要進(jìn)行生活禮儀教育的理念，

43、但在實(shí)際活動(dòng)的進(jìn)行中還存在一定的偏差。2.2 教育內(nèi)容不規(guī)范請(qǐng)問(wèn)您了解幼兒園生活禮儀教育都包含哪些內(nèi)容嗎？完全了解大部分了解了解一點(diǎn)不了解12人26人14人8人一學(xué)期內(nèi)教師關(guān)于幼兒園生活禮儀教育相關(guān)書(shū)籍的閱讀情況0本1-3本3-5本5本以上16人24人14人6人267%40%23.3%10%通過(guò)對(duì)幼兒教師進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查得知，完全了解幼兒園生活禮儀教育內(nèi)容的教師占少數(shù)，大部分的教師并不是很清楚幼兒園生活禮儀教育的具體內(nèi)容，甚至有的教師完全不了解幼兒園生活禮儀教育的內(nèi)容，他們通常是根據(jù)自己的理解和自身掌握的知識(shí)對(duì)幼兒進(jìn)行教育活動(dòng)，如此下去，容易導(dǎo)致幼兒園生活禮儀教育的內(nèi)容盲目性比較嚴(yán)重。通過(guò)對(duì)幼兒教

44、師的讀書(shū)情況進(jìn)行調(diào)查得知，大部分的教師閱讀幼兒園生活禮儀教育的相關(guān)書(shū)籍比較少，更有的教師一學(xué)期內(nèi)一本也不讀，這說(shuō)明教師主動(dòng)提高自身知識(shí)的意識(shí)不強(qiáng)，教師關(guān)于幼兒園生活禮儀教育的儲(chǔ)備知識(shí)也比較少，在這種情況下，常常會(huì)因?yàn)榻處焸€(gè)人的禮儀教育素養(yǎng)的問(wèn)題，使得教育的內(nèi)容不規(guī)范，從而使教育效果收到影響。2.3 教育方法不當(dāng)觀察案例一：午休期間，小朋友們都安安靜靜的躺在小床上，只有新新和圓圓在說(shuō)悄悄話，班主任張老師聽(tīng)到兩人竊竊私語(yǔ)的聲音，大聲呵斥道，“誰(shuí)都不許說(shuō)話，感覺(jué)把嘴巴都閉起來(lái)，誰(shuí)都不許發(fā)出聲音，影響小朋友們休息”。話音剛停，張老師與保育老師就聊了起來(lái)：“你看人家大六班的環(huán)創(chuàng)做的可真漂亮，咱們班這個(gè)不

45、太好啊”兩位老師就這樣你一言我一語(yǔ)的聊了起來(lái)。案例中的兩位教師在幼兒午休禁止幼兒講話，害怕影響孩子們休息，而兩位教師卻聊起天來(lái)，沒(méi)有做到以身作則，可見(jiàn)，教師的教育方法存有一定的問(wèn)題。學(xué)為人師，行為世范。作為一名教師就要做到以身作則，重視自身的榜樣作用，要時(shí)時(shí)刻刻、方方面面都能夠成為社會(huì)的模范，這是教育行業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是教師隊(duì)伍的優(yōu)秀品質(zhì)。幼兒園生活禮儀教育要想取得良好的教育效果，教師必須要先做好榜樣示范的作用。2.4 教育評(píng)價(jià)方式以批評(píng)為主觀察案例二：午餐時(shí)間，洗完手的小朋友在取餐處排隊(duì)取餐。金果剛洗好手搖搖晃晃的走路撞到了正取完餐的點(diǎn)點(diǎn)，點(diǎn)點(diǎn)手里的飯菜都打翻了，還差點(diǎn)撞到旁邊的柜子上，此時(shí)

46、金果只是看著點(diǎn)點(diǎn)沒(méi)有任何的反應(yīng)。張老師過(guò)來(lái)看了看被撞的點(diǎn)點(diǎn)，檢查了一下有沒(méi)有受傷，然后對(duì)金果說(shuō)：“撞到了小朋友還不道歉，等下午你就別出去玩了，等下午放學(xué)的時(shí)候我要告訴你媽媽你今天表現(xiàn)不好！”案例中張老師的想幫助金果學(xué)會(huì)道歉的禮儀，這個(gè)初衷是好的，但是，張老師對(duì)幼兒只是一味的批評(píng)指責(zé)，這種評(píng)價(jià)方式不僅會(huì)傷害幼兒的自尊心和自信心，還會(huì)影響和諧的師幼關(guān)系。特別是面對(duì)這樣有禮儀缺失的孩子，教師更應(yīng)該多使用鼓勵(lì)性的語(yǔ)言，盡量全面、客觀、積極的對(duì)幼兒進(jìn)行評(píng)價(jià)，使幼兒認(rèn)識(shí)到自己的不足并改正錯(cuò)誤。2.5 幼兒園教育與家庭教育相脫節(jié)幼兒園、家庭是否能夠密切合作將會(huì)直接影響到幼兒良好生活禮儀行為的習(xí)得。在幼兒園教

47、育指導(dǎo)綱要（試行）中明確指出：社會(huì)學(xué)習(xí)是一個(gè)十分漫長(zhǎng)的積累過(guò)程，要想促進(jìn)幼兒形成良好的社會(huì)品質(zhì)，幼兒園、家庭、以及社會(huì)必須要進(jìn)行密切的合作，協(xié)調(diào)一致。在對(duì)幼兒教師進(jìn)行的問(wèn)卷調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，關(guān)于“您希望在幼兒園生活禮儀教育活動(dòng)中得到什么樣的幫助？”這一問(wèn)題，大部分的教師都表示“希望得到家長(zhǎng)的支持與配合”。在幼兒教育中流傳這樣一句話：5+2=0。孩子在幼兒園五天+在家兩天=0，這句話的意思是：幼兒在幼兒園上學(xué)期間養(yǎng)成的習(xí)慣，回家過(guò)完周末，周一回來(lái)就都不見(jiàn)了?，F(xiàn)在很多幼兒都在幼兒園中接受了良好的生活禮儀教育，表現(xiàn)的也不錯(cuò)，但是因?yàn)榧议L(zhǎng)的教養(yǎng)方式、個(gè)人的素質(zhì)等一些問(wèn)題，使得有時(shí)候幼兒一回家，在學(xué)校學(xué)會(huì)的一

48、些行為習(xí)慣就都忘記了。少數(shù)家長(zhǎng)的思想陳舊，教育方式也存有一些問(wèn)題：當(dāng)幼兒出現(xiàn)一些行為問(wèn)題時(shí)，有的家長(zhǎng)會(huì)非常嚴(yán)厲的批評(píng)責(zé)罵幼兒，有的家長(zhǎng)則會(huì)視而不見(jiàn)、忽略不管。幼兒在幼兒園的時(shí)間是短暫的，大部分的時(shí)間還是在家庭中度過(guò)的，幼兒在幼兒園接受了生活禮儀教育，但是如果家庭不能給予積極的配合，幼兒們學(xué)習(xí)到的禮儀還是會(huì)很難內(nèi)化為自己的東西。第三章 幼兒園生活禮儀教育的影響因素3.1 管理者因素管理者因素是影響幼兒園生活禮儀教育的重要因素之一。管理人員能意識(shí)到開(kāi)展幼兒園生活禮儀教育的重要性，并為幼兒教師提供學(xué)習(xí)生活禮儀教育的培訓(xùn)機(jī)會(huì)，這是成功開(kāi)展幼兒園生活禮儀教育活動(dòng)的前提。參與學(xué)習(xí)培訓(xùn)和進(jìn)修是幼兒教師提高自

49、身專業(yè)水平的重要方式和途徑，幼兒教師教育意識(shí)的增強(qiáng)、教育觀念的更新、教育素養(yǎng)的提升都離不開(kāi)參與相應(yīng)的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。3.2 教師因素觀察案例三：午餐時(shí)，班主任老師和配班老師在小聲抱怨：“今天下大雨還來(lái)了這么多的孩子們，什么時(shí)候能夠休息休息?。∠挛绶艑W(xué)還得開(kāi)會(huì)，咱們班的環(huán)創(chuàng)還沒(méi)做完，唉，愁死了”案例中的兩位教師充滿了職業(yè)倦怠的情緒。作為一名幼兒教師，最起碼的要求就是要熱愛(ài)幼教工作，熱愛(ài)幼兒。羅素說(shuō)：“教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論是智慧還是品格都不能夠得到自由、充分的發(fā)展?！庇變航處焸冎挥邢葻釔?ài)幼兒、熱愛(ài)幼兒教育事業(yè)才能真正走入幼兒的內(nèi)心，幼兒才會(huì)信任他們、喜歡他們，這時(shí)候他們實(shí)施的教育行為才會(huì)更加有效。教

50、師的教育意識(shí)、教育觀念、教育素養(yǎng)、教育經(jīng)驗(yàn)都會(huì)影響幼兒園生活禮儀教育活動(dòng)的進(jìn)行。教師只有認(rèn)識(shí)到生活禮儀教育的重要性、具有生活禮儀教育的意識(shí)才能夠發(fā)現(xiàn)一日生活中的禮儀教育的契機(jī)，只有具有較高的生活禮儀教育素養(yǎng)，才能更好的幫助幼兒習(xí)得生活禮儀，而且教師豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)將會(huì)幫助教師選擇更加合適的教育方法、恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用教育機(jī)智，從而能夠幫助教師更好的開(kāi)展幼兒生活禮儀教育工作，以便能夠促進(jìn)幼兒的德智體美勞諸方面健康、全面發(fā)展。3.3 家庭因素家庭環(huán)境也是影響幼兒園生活禮儀教育的重要因素。家長(zhǎng)的個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)方式、家庭氛圍等都會(huì)影響幼兒生活禮儀的培養(yǎng)，父母是幼兒的第一任老師，父母的一言一行都會(huì)對(duì)幼兒產(chǎn)生深

51、遠(yuǎn)的影響。而且在現(xiàn)如今的生活中，很多家長(zhǎng)望女成鳳、望子成龍，但是由于不懂科學(xué)的家庭教育方法，致使經(jīng)常在教育過(guò)程中出錯(cuò)，最終影響孩子們的身心健康發(fā)展。有的家長(zhǎng)還很溺愛(ài)孩子，當(dāng)孩子出現(xiàn)錯(cuò)誤的禮貌行為時(shí)，家長(zhǎng)放任自流、視而不見(jiàn)，還有的家長(zhǎng)對(duì)孩子過(guò)于嚴(yán)厲，當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤時(shí)，他們會(huì)非常嚴(yán)厲的批評(píng)責(zé)罵孩子，從而對(duì)孩子的成長(zhǎng)造成了不良影響。再就是家長(zhǎng)的教育方式與教師的教育方式不一致，使得幼兒在家和在幼兒園判若兩人，這也使得幼兒無(wú)法養(yǎng)成良好的生活禮儀習(xí)慣。第四章 幼兒園生活禮儀教育的對(duì)策4.1 管理者方面4.1.1 對(duì)幼兒園生活禮儀教育加以重視開(kāi)展幼兒園生活禮儀教育工作是落實(shí)素質(zhì)教育的具體表現(xiàn)形式，幼兒園管理者

52、只有加強(qiáng)對(duì)幼兒園生活禮儀教育重視，充分認(rèn)識(shí)到開(kāi)展此項(xiàng)教育活動(dòng)的重要性，才能更完美的開(kāi)展此項(xiàng)活動(dòng)。為了更好的指導(dǎo)幼兒園的教育教學(xué)工作，管理者應(yīng)該有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，加強(qiáng)對(duì)幼兒園生活禮儀教育知識(shí)的了解，不斷地提高自身的知識(shí)水平，多參加園所之間的交流活動(dòng)，學(xué)習(xí)其優(yōu)秀的教育理念和方法，從而不斷地提高此項(xiàng)教育工作的實(shí)施水平。管理者還要多參與幼兒園生活禮儀教育的日常工作，加強(qiáng)對(duì)教育工作的指導(dǎo)，從而確保此項(xiàng)工作的順利開(kāi)展。4.1.2 增加經(jīng)費(fèi)投入管理者要對(duì)開(kāi)展生活禮儀教育活動(dòng)所需的費(fèi)用進(jìn)行測(cè)算，要根據(jù)幼兒園的實(shí)際情況合理安排開(kāi)展活動(dòng)的專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，應(yīng)適當(dāng)?shù)脑黾宇A(yù)算，以確保幼兒園生活禮儀教育活動(dòng)的成功開(kāi)展。在教師的

53、日常工作中，也可以多進(jìn)行考核評(píng)比，定期開(kāi)展一些“教師禮儀之星”等活動(dòng)，在績(jī)效考核中增加幼兒園生活禮儀教育的內(nèi)容，對(duì)表現(xiàn)突出的教師進(jìn)行物質(zhì)和精神上的獎(jiǎng)勵(lì)。4.1.3 開(kāi)展職前和職后的禮儀教育培訓(xùn) 管理者要注意從職前、職后兩個(gè)階段對(duì)教職工開(kāi)展禮儀教育的培訓(xùn)，提高教師的禮儀素養(yǎng)。首先，對(duì)新入職的幼兒教師進(jìn)行培訓(xùn)，使這些未來(lái)的幼兒教師能夠認(rèn)清自我，提高素質(zhì)，規(guī)范其行為舉止，從而塑造教師的美好形象。其次，在幼兒園每年的教職工培訓(xùn)計(jì)劃中，管理者要注意把禮儀培訓(xùn)納入其中，培訓(xùn)時(shí)要注意避免流于形式，保證培訓(xùn)有較高的質(zhì)量和效果，培訓(xùn)的方法和形式可以不局限于課堂的教學(xué)，還可以開(kāi)展實(shí)踐、參觀等多種活動(dòng)。最后，管理者

54、還可以把禮儀教育的內(nèi)容職稱晉升的考核指標(biāo)之一，以促進(jìn)教職工學(xué)習(xí)的積極性。4.2 教師方面4.2.1 樹(shù)立正確的幼兒園生活禮儀教育的理念隨著社會(huì)的發(fā)展，各界人士對(duì)于幼兒園生活禮儀教育的關(guān)注程度越來(lái)越高，教師必須要增強(qiáng)對(duì)幼兒園生活禮儀教育的重視程度，樹(shù)立起正確的幼兒園生活禮儀教育理念，教師的素質(zhì)是全面推進(jìn)素質(zhì)教育工作的關(guān)鍵，而樹(shù)立正確的教育觀念則是提高教師素質(zhì)的關(guān)鍵。教師一定要正確的認(rèn)識(shí)自己，轉(zhuǎn)變錯(cuò)誤的教育方式，提高自己的專業(yè)水平4.2.2 適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的要求，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力教育工作者的愛(ài)和情感就像是池塘里面的水，如果沒(méi)有了水那就不能稱之為池塘，同樣，如果沒(méi)有了愛(ài)和感情，那就也不能稱之為教育。

55、作為一名教育工作者，熱愛(ài)之心是開(kāi)展教育活動(dòng)的前提條件。此外，幼兒教師還要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，不斷豐富自己的理論知識(shí)和專業(yè)知識(shí)。幼兒教師們還要積極主動(dòng)地參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)和研討活動(dòng)，抓住幼兒園提供的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)、深切體會(huì)、多多與其他教師交流學(xué)習(xí)，培訓(xùn)結(jié)束后多回顧整理，分享心得體會(huì)。面對(duì)新時(shí)代的挑戰(zhàn)，教師必須要有自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，僅僅在工作單位的學(xué)習(xí)經(jīng)歷是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師只有不斷的學(xué)習(xí)和充實(shí)自己，才能緊緊跟上新時(shí)代中教育的步伐。4.2.3 重視生活禮儀教育的環(huán)境創(chuàng)設(shè)，拓寬教育的渠道幼兒一天至少有八個(gè)小時(shí)的時(shí)間是在幼兒園中度過(guò)的，因此，幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)就顯得無(wú)比重要。環(huán)境創(chuàng)設(shè)包括兩部分的內(nèi)容，分別是：

56、物質(zhì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)、精神環(huán)境創(chuàng)設(shè)。首先，教師要精心設(shè)計(jì)和諧的物質(zhì)環(huán)境，把禮儀教育融入到生活環(huán)節(jié)中下，使得幼兒在無(wú)形之中也能學(xué)習(xí)生活禮儀知識(shí)。班級(jí)中可以配備有關(guān)生活禮儀的書(shū)籍、走廊大廳中可以粘貼有關(guān)生活禮儀的宣傳畫(huà)和標(biāo)語(yǔ)其次，教師還要重視精神環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。無(wú)論是在同事之間還是家長(zhǎng)之中都要建立起和諧融洽的關(guān)系，彼此之間相互尊重、以禮相待，使幼兒感受到和諧的交往氛圍。教師還要與幼兒建立真誠(chéng)和諧的師幼關(guān)系，使幼兒感受到溫暖，對(duì)教師充滿信任，幼兒只有信任教師才會(huì)愿意接受教師的教育。除此之外，和諧的同伴關(guān)系也十分的重要。教師要鼓勵(lì)幼兒建立和諧的同伴關(guān)系，引導(dǎo)幼兒同伴之間要相互尊重、友好相處。4.2.4 充分利用家

57、園共育平臺(tái)，加強(qiáng)家園合作實(shí)現(xiàn)幼兒園教育與家庭教育的聯(lián)合，充分發(fā)揮雙方各自的優(yōu)勢(shì)，對(duì)幼兒的教育能夠發(fā)揮事半功倍的效果。教師要加強(qiáng)與家長(zhǎng)之間的交流溝通，向家長(zhǎng)及時(shí)反映幼兒在幼兒園中的情況，和家長(zhǎng)一起做好幼兒的教育工作，教師可以通過(guò)班級(jí)微信群、家長(zhǎng)會(huì)、離園時(shí)與家長(zhǎng)交談等多種方式與家長(zhǎng)多溝通交流，以便對(duì)于幼兒出現(xiàn)的問(wèn)題行為和不良習(xí)慣能夠及時(shí)地糾正。此外，教師還要充分的利用親子活動(dòng)、家長(zhǎng)開(kāi)放日等活動(dòng)來(lái)積極地向家長(zhǎng)宣傳幼兒園生活禮儀教育的重要性，在活動(dòng)中采用多種寓教于樂(lè)的方式對(duì)幼兒及家長(zhǎng)進(jìn)行教育。加強(qiáng)家園合作，教師和家長(zhǎng)齊心協(xié)力，共同鑄就孩子們美好的明天。4.3 家長(zhǎng)方面4.3.1 轉(zhuǎn)變教育觀念，提高自身素養(yǎng)父母是幼兒的第一任老師，在幼兒的成長(zhǎng)過(guò)程中父母起著不可估量的作用。在現(xiàn)如今的生活中，家長(zhǎng)的教育觀念、教育思想總是因?yàn)樗麄兊哪挲g、學(xué)歷、職業(yè)等因素，出現(xiàn)了或多或少的問(wèn)