關(guān)于清明見聞的作文5篇

1、關(guān)于清明見聞的作文5篇掃墓祭祖與踏青郊游是清明節(jié)的兩大禮俗主題，這兩大傳統(tǒng)禮俗主題在中國自古傳承，至今不輟。下面是小編幫大家整理的關(guān)于清明見聞的作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。關(guān)于清明見聞的作文1清明節(jié)前后掃墓的習俗由來已久。近年來，南京人掃墓似乎提前了行動，不到清明日，掃墓之人已爭先恐后，絡繹不絕，擁擠不堪，馬路上也經(jīng)常會堵車，無端浪費了光陰。在我看來，掃墓就是人之常情，在風和日麗、陽光明媚的日子，去祭祀已故的長輩，清掃一下墳地，寄托對親人的思念未嘗不可。但就是，許多人掃墓不免落入俗套。焚香、點燭、燒紙、上供，弄得墓地一片狼藉，不僅污染了環(huán)境，妨礙了別人的生活;又易引發(fā)火災，給社會帶

2、來不安定的因素，應該設(shè)法予以避免(據(jù)報紙報道，每年都因掃墓而引發(fā)多起火災)。從文明的角度而言，清掃一下墓地，整理一下環(huán)境，獻一束鮮花，足可以表達對逝者的思念與崇敬。人雖逝去，但親人之間的感情，就是難以忘懷的?；钪娜巳ソo逝去的長輩掃墓，則就是一種禮儀，故掃墓也就是表達一種情感?？v觀歷史，許多三代以上的祖墳，除了軒轅、炎帝、大禹和部分名人之外，很少有人問津。外戚之墳，更不必說了?？梢姃吣惯@種關(guān)系，大致上只能維持三代到四代，其遠代祖宗，就無人顧問了。其墳也成了荒山野墓。逝后修墳墓，占土地，與子孫爭地盤，實屬不當。有人問，火葬之后如何辦?就是不就是再搞墓穴，作為長眠之地。若如這樣下去，再過百年，墓穴

3、遍地，泛濫成災，令人擔憂。現(xiàn)在已經(jīng)有人提倡大海(水)長眠、樹根長眠，即將骨灰灑入江海，或埋在樹下，既衛(wèi)生干凈，又使逝者回歸大自然，實屬明智之舉。孝敬父母，就是中華民族的美德，也就是一種責任。但這種行動重在讓他們在有生之年享受天倫之樂，感受親情的溫暖，度過舒心的晚年。如果生前不孝，讓父母操心、憂心，找各種事由，責難父母，而在其死后，又建墓，又祭掃，逝者如何感覺到!實在沒有多大的意義。關(guān)于清明見聞的作文2雨紛紛清明已經(jīng)過去，未見幾許斷腸人，倒是借問酒家何所有的不在少數(shù)。麻醉神經(jīng)，損傷肝腎。嘉陵江邊，游船幾許燈光燦爛。燈下那一杯杯冒熱氣的綠玉，不時幾個星子閃進去。茶溶在水里邊，唾液溶在茶里。縱然茶葉

4、再名貴，也不過是茶與唾液的混和物。自然沒什么味道。江對岸，紅軍紀念館燈火輝煌。再襯上“閬苑仙境”四個大字，確有一番韻味。但清明節(jié)仍無幾人上去緬懷先烈，似乎他們的鮮血造就一群麻木不仁的看客，抑或只是裝飾了那一雙雙早已飽受光污染的眼。古城里，衣暴露的女人到處留下倩影，全然不顧自己那水桶腰或羅圈腿。不用問，那是自信的省城人。好在閬中不是小氣的麗江或周莊，道寬樓高倒使她們顯的嬌小了幾分。這街愈走愈黑，到了漢桓侯祠燈也學會了戛然而止。本來就是古墓。門前又新挖一口“古井”就怕嚇不死人。唉，真為閬中中學的美女們擔心。夜深了，閬中中學還傳來許許書聲。原來校方又在和全國人民作對，可憐的同學們，你們什么時候才能體

5、會到中國早已解放?這樣補課，腦細胞死傷無數(shù)，本可以考北大的也只有考個渣渣了。城里到處都是祭奠后的灰燼。低頭看看冥鈔面值，多以百萬計數(shù)。若先人地下有收，一日收獲無數(shù)億，這冥間貨幣恐怕也要貶值。不過看這一個個“孝男孝女”，我倒想起一句老話“活不孝死了孝，瞎鬧!”是啊，與其這樣“孝順”，生前何必惡語相加，置于死地而后快?這般孝順也不過是不是“哄死人”，也許有些人才自知罪孽深重或他(她)也成了父母。早知如此，何必當處?清明，人可醒?關(guān)于清明見聞的作文3俗話說：“上?？慈祟^，南京看石頭，北京看城頭，西安看墳頭”。今年清明節(jié)我和爸爸媽媽一起去看了西安的“墳頭”。我們首先參觀了世界第八大奇跡秦兵馬俑。一到兵

6、馬俑博物館，我就被它的雄偉與古樸所震撼!我站在一號俑坑旁贊嘆道：“哇，這跟語文書上講的一模一樣1”兵馬俑排列整齊，氣勢雄偉，他們一個個手握寶劍，身材魁梧，聚精會神地注視著前方，真不愧是追隨秦始皇多年、久經(jīng)沙場的隊伍啊!我們仿佛置身于喊殺震天、戰(zhàn)馬嘶鳴、尸橫遍野的古代戰(zhàn)場中。后來我從爸爸那兒得知，兵馬俑剛被挖掘出來時呈彩色，之后受空氣影響迅速變成灰土色，而且多半呈碎裂狀，六個月才能接成現(xiàn)在看見的樣子，每個俑的碎片都會“物歸原主”，不能“張冠李戴”。隨后，我們進入號稱“青銅之冠”的銅車馬展廳，在長方形玻璃展柜內(nèi)陳放了兩輛舉世罕見的青銅車馬，其中一輛由于部件繁多、工藝復雜，拼裝了長達八年之久，我不禁

7、為古人兩千多年前的精湛工藝而贊嘆!我們還參觀了唐代第三位皇帝李治和我國古代第一位女皇帝武則天的合葬墓乾陵。當我們進入乾陵，一條長長的神道呈現(xiàn)在眼前，兩旁是幾十個雕刻精美的石像，神道盡頭是武則天的“無字碑”和李治的“述勝記碑”。墓碑后方還排列了六十一尊石人像，這是武則天為參加李治葬禮的少數(shù)民族首領(lǐng)和外國使臣所修建，六十一尊石人像是唐朝對外交往的歷史見證。即使我們來去有些匆忙，但我已經(jīng)感受到了我國古代文化的魅力和歷史的久遠，以后我還要重游西安!關(guān)于清明見聞的作文4“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”相信大家對這首詩并不陌生，我也一樣。每到4月的時候我總是不由自主地想

8、起這首詩，因為清明對于我來說不僅是祭祀祖先那么簡單，它也是我和家人短暫相處的時候。人們都說清明總是下雨，可我每次回家的時候天氣都特別好，太陽也不大，又不下雨。這都成為了一種慣性。也許是老天特別照顧，又或許是祖上積德吧。我喜歡回到家被親人包圍的感覺，也喜歡用心去感受親人們的關(guān)心。每次接近清明的時候我總是興奮不已，也總是想起家人淳樸的笑臉，那時的我總是期待著快點回家。雖然路有點難走，但美麗的風景讓我忘記了疲倦。一路上都有農(nóng)民種的桑樹，桑樹的根部都會有桑葚，農(nóng)民知道會有貪吃的小孩偷摘桑葚，所以在清明的前后都不會噴灑農(nóng)藥，這倒給我?guī)砹艘恍╋埡笏Ｌ镆斑呥€有一種野果，家里都叫那種野果為“清明果”因為

9、它總是在清明的時候成熟。果實成熟的時候是黑色的，吃起來很甜，還未成熟的是青色的，吃起來又酸又澀，但很好吃。田野里還有農(nóng)民在種田，雖然祭祀祖先是大事，但也不能誤了農(nóng)活，就算下雨也要繼續(xù)干活。我被它們的勤勞所感動，為它們照下一張張勞動的見證。有人說清明的時候是最累的，我不這么認為。清明是對親人的懷念，是感謝祖先創(chuàng)造出美好的生活，是珍惜與親人短暫相聚，更是放松身心，給自己放假的時候。所以，不要抱怨，要感謝!關(guān)于清明見聞的作文5每年的4月4日、5日、6日，太陽到達黃經(jīng)15度時為清明節(jié)。在一年二十四個節(jié)氣中，即使氣節(jié)又是節(jié)日的只有清明。清明節(jié)的名稱與此時天氣物候的特點有關(guān)。西漢時期的淮南子.天文川中說“

10、春分后十五日斗指乙，則清明風至。”“清明風”即清爽明凈之風。歲時百問則說“萬物生長之時”皆清潔明凈之時。故謂之清明。月令七十二侯集解說“三月節(jié)，物質(zhì)此時，皆以潔齊而清明矣。故“清明”有冰雪消融，草木青青，天氣清澈明朗，萬物欣欣向榮之意，“滿階楊柳綠絲煙，畫出清明二月天”，“佳節(jié)清明桃李笑”，“雨足郊原草木?！钡让洌角迕鲿r節(jié)天地物候的生動描繪。雖然作為節(jié)日的清明在唐朝才形成，但作為時序標志的清明解氣早已被古人所認識，漢代已有了明確的記載。清明節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，它不僅是人們祭奠祖先、先人的節(jié)日，也是中華民族認祖歸宗的紐帶，更是一個遠足踏青、親近自然、催護新生的春季儀式。清明節(jié)是幾

11、乎所有春季節(jié)日的綜合與升華，清明節(jié)也就是有了更加豐富的文化內(nèi)涵。按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上心土，折幾只嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩清明，“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。這個節(jié)日中既有祭掃新墳生就死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節(jié)日。這一天，我和我的家人去給我的奶奶上墳，我們買了一些水果、紙錢和鞭炮，我們在去的路上看見有的人手里拿著許多上墳的東西。三五成群的來到自己家的墓地，給自己的親人上墳，我們到了那里先燒香，再燒紙放鞭炮，我們用這種方法來寄托我們的哀思，之后我們還要給死去的親人去掃墓，把掃墓掃的干干凈凈的好讓親人看到把她的墓掃的很干凈。她一定會高興的，我們上完墳回來的時候看見路上還是人山人海的。清明節(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，我們要將它