[word格式] 淺析琵琶四大流派

1、淺析琵琶四大流派辮淺析琵琶四大流派首都師范大學(xué)o9級(jí)音樂學(xué)院研究生曹毅摘要:本文從歷史角度,介紹了中國(guó)傳統(tǒng)樂器琵琶在清代中葉江浙一帶出現(xiàn)的琵琶四大流派的傳承,演奏技法,特點(diǎn)等,旨在繼承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)歷史的同時(shí),提出當(dāng)今社會(huì)文化,藝術(shù)領(lǐng)域的統(tǒng)一性問題.關(guān)鍵詞:琵琶流派琵琶是我國(guó)歷史悠久的彈撥樂,有著2000多年的歷史,發(fā)展到唐代,琵琶已經(jīng)成為隋唐九,十部樂中西涼,龜茲,天竺,疏勒,安國(guó)和高麗樂的主要樂器.到了唐代后期琵琶從演奏技法到制作構(gòu)造上都得到了很大的發(fā)展.在演奏技法上最突出的改革是由橫抱演奏變?yōu)樨Q抱演奏,由手指直接演奏取代了用撥子演奏.明末清初,琵琶有南北兩大派,北派以琵琶名家王君錫為代表,

2、南派則是以浙江琵琶名家陳牧夫?yàn)榇?后來(lái),北方琵琶演奏藝術(shù)的發(fā)展較為遲緩,各派演奏名家多云集江南一帶,形成”北衰南盛”的趨勢(shì).清代中葉之后,南方逐漸形成以無(wú)錫派,平湖派,浦東派,崇明派為代表的四大琵琶流派.一,無(wú)錫派近代無(wú)錫派的立名,是以華秋蘋的琵琶譜為依據(jù)的,是近代最早出現(xiàn)的琵琶流派.無(wú)錫華秋萍向南北派兩學(xué)習(xí),1819年刊印南北二派秘本琵琶譜真?zhèn)?現(xiàn)稱為華秋蘋琵琶譜),采用工尺譜,有較完整的指法記載,是我國(guó)最早印行的琵琶譜.目前按照華氏譜原譜演奏的人也很少,但其他各派或多或少地采用了華氏譜中部分樂曲整理了現(xiàn)在流行的演奏話.因此,無(wú)錫派在清代中葉起到了承上啟下的作用,對(duì)琵琶的發(fā)展作出了應(yīng)有的貢

3、獻(xiàn).二,平湖派平湖派以李芳園為代表,李家五代操琴,為琵琶世家.1895年編撰出版南北派大曲琵琶新譜,后人稱之為李氏譜,是近代最有影響的琵琶譜之一.18世紀(jì)中葉發(fā)祥在浙江平湖,平湖琵琶經(jīng)過幾代人的繼承和發(fā)展,使平湖琵琶在江浙一帶具有相當(dāng)?shù)挠绊懥?流傳的琵琶譜除南北派十三套大曲琵琶新譜外還有怡怡室琵琶譜,朱英琵琶譜等.清乾隆年間,李廷森為平湖琵琶最早起始者,廷森下傳其子李煌,李煌下傳其子李繩墉.李氏家族這前三代一直沿襲著”琴不出門”的封建舊習(xí),只限于嫡親傳承.到繩墉下傳其子李南棠時(shí),正值第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),以經(jīng)商為業(yè)的李南棠,經(jīng)常來(lái)往平湖,上海之間.他廣交樂友,拜師求藝.李南棠在繼承的同時(shí),已不僅局限

4、于嫡系家族了.南堂之子李芳園更是受其熏陶,對(duì)琵琶產(chǎn)生了濃厚的興趣,”長(zhǎng)抱琵琶若懷璧,專心致已三十年”.他琴藝高超,終成”琵琶癖”.袁翔甫為李氏譜題詞中日:”奏陽(yáng)春及郁輪袍二曲,聽至出神入妙處覺迥超乎故人周蓉江陳子敬”.他于1895年編成的我國(guó)第二本正式刊印的琵琶譜南北派十三套大曲琵琶新譜是匯集了江,浙,滬眾多琵琶名家,樂手的共同勞動(dòng)的結(jié)晶;是平湖琵琶與他地琵琶相互傳播,交融而成的琵琶新譜.朱英童年就讀李芳園私塾學(xué)習(xí)琵琶,后是從李氏門人吳柏君.國(guó)立音樂院自l927年成立之初,就聘朱英為國(guó)樂教師及國(guó)樂隊(duì)教練,任教長(zhǎng)達(dá)17年之久.他是最早將平湖派琵琶傳播到外國(guó)的,素有”四弦國(guó)手”之稱.朱英的學(xué)生楊少

5、彝于5o年代開始,在西安音樂學(xué)院從教長(zhǎng)達(dá)16年之久,培養(yǎng)了于桂蓀,李建正,任鴻翔,何明威,王天健等一大批演奏人才.他常鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)他派之長(zhǎng),親自帶領(lǐng)學(xué)生拜訪,請(qǐng)教.琵琶春秋匯集了楊少彝畢生對(duì)民族音樂理論,藝術(shù)實(shí)踐等方面的學(xué)術(shù)研究成果.平湖派的演奏有文有武,文曲細(xì)膩,常配以虛擬舒緩動(dòng)作加強(qiáng)余音裊裊之感.武曲講究氣勢(shì),以下出輪為主(將軍令用的是上出輪).平湖派琵琶對(duì)當(dāng)今琵琶的各種風(fēng)格的形成有相當(dāng)?shù)挠绊?三,浦東派上海南匯鞠士林是浦東派琵琶始祖,他琴藝高超,素有江南第一手的美譽(yù).以鞠士林,鞠茂堂,陳子敬,倪清泉,沈浩初等師承相傳,流傳有鞠士林琵琶譜,陳子敬琵琶譜,養(yǎng)正軒琵琶譜等.鞠士林生長(zhǎng)在江南,喜

6、好琵琶,廣結(jié)知音,人稱”鞠琵琶”.晚年在上海半淞園當(dāng)琵琶擂主,藝譽(yù)益顯,成稱”江南第一手”.其侄鞠茂堂本承其家傳醫(yī)業(yè),在家鄉(xiāng)懸壺濟(jì)世,其琵琶技藝得到鞠士林的衣缽,技藝精湛.鞠茂堂有兩個(gè)弟子,陳子敬是其中之一,后來(lái)成為浦東派的大師.鞠士林去世后,上海半淞園的琵琶擂主賽無(wú)人主持,陳子敬為了弘揚(yáng)鞠氏琵琶,在半淞園演奏,技藝之精湛,韻致之出神,使?jié)M堂贊聲不絕.后陳子370l中華少年2012.5(上)2012年總第9期敬被聘請(qǐng)為半淞園琵琶擂主,名聲大噪.醇親王賜予陳子敬”天下第一琵琶”稱號(hào),并編有陳子敬琵琶譜,但未流傳下來(lái).倪清泉受到陳子敬的真?zhèn)?他最大的功績(jī)?cè)谟趯⑵謻|派琵琶傳給了沈浩初.沈浩初南匯畫家

7、路人,精湛的技藝,在當(dāng)時(shí)輝煌一時(shí).他編纂了養(yǎng)正軒琵琶譜一卷,他還編有元人樂府及十六冊(cè).沈先生的學(xué)生眾多,林石城則是傳其薪火者.20世紀(jì)4o年代起,林先生蜚聲于我國(guó)樂壇.當(dāng)代琵琶大家劉德海,葉緒然,鄺宇忠,吳俊生等均出于林先生門下,使浦東派琵琶藝術(shù)得以很好的傳承與發(fā)展.浦東派琵琶的特點(diǎn)是:武曲氣勢(shì)雄偉,擅用大琵琶,開弓飽滿,力度強(qiáng)烈,文曲沉靜細(xì)膩.其富有特色的傳統(tǒng)技法有:夾滾,長(zhǎng)夾滾,各種夾彈和夾掃,大摭分,飛,雙飛,輪滾四條弦,弦數(shù)變化,并四條三條二條弦,掃撇,八聲的鳳點(diǎn)頭,多種吟奏,音色變化奏法,鑼鼓奏法等等.四,秦明派崇明地處上海東北角,以瀛洲古調(diào)琵琶譜師承傳授的,由于發(fā)源于崇明島,后人就稱崇明派.”瀛洲”是崇明的代稱.江蘇崇明派又名”瀛洲古調(diào)派”.崇明派以蔣泰,黃秀亭,沈肇州以及樊紫云,樊少云等世代相傳,以雋永,秀麗的文曲風(fēng)格聞名于世.崇明派琵琶輪指以”下出輪”見長(zhǎng),故而音響細(xì)膩柔和,善于表現(xiàn)文靜,幽雅的情感,具有閑適,纖巧的情趣.曲目多為文板小曲,其中著名的飛花點(diǎn)翠,昭君怨等慢板,文板樂曲,典雅,端正;還有一些小曲如寒鵲爭(zhēng)梅,充滿了生活的情趣.琵琶流派是琵琶發(fā)展到成熟階段的產(chǎn)物,對(duì)琵琶的發(fā)展起到了不可估量的作用.而如今,琵琶流派逐漸瓦解,統(tǒng)一性成