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1、高校視唱練耳教學(xué)雜談 【摘 要】視唱練耳是音樂教育的啟蒙,是進(jìn)入專業(yè)層次學(xué)習(xí)的必要訓(xùn)練手段。當(dāng)前,視唱練耳教育教學(xué)的理想境界是提供一種音樂性的教育和非純粹音樂技能的培訓(xùn),應(yīng)該成為包容性更強(qiáng)、涉及面更廣、以培養(yǎng)音樂感知能力、提高音樂素質(zhì)的基礎(chǔ)課程。文章針對(duì)我國音樂教育中視唱練耳教學(xué)的不足,提出我國視唱練耳教學(xué)的改進(jìn)措施,力爭(zhēng)使視唱練耳教學(xué)做到綜合性和多元性的統(tǒng)一。 【關(guān)鍵詞】視唱練耳;綜合性;多元性 一、我國音樂教育中視唱練耳教學(xué)的不足 我國視唱練耳教學(xué)在教學(xué)內(nèi)容上重視西洋音樂的音感訓(xùn)練,視唱練耳教材大多沿用或引用專業(yè)音樂學(xué)校教材,如法國的視唱教程,英國的聽覺訓(xùn)練,將這些教材直接用于視唱練耳課堂
2、,不知不覺中使學(xué)生在聽覺上積累了大量外國音樂語匯,對(duì)本民族音樂語言漸感生疏。學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)音樂知識(shí)了解單薄,對(duì)民族音樂的興趣較多地集中于民歌,對(duì)其它類型的傳統(tǒng)音樂知之甚少,或不感興趣。即使是喜歡民族音樂的同學(xué)也限于簡單、淺層次的認(rèn)識(shí)或不感興趣。到目前為止,我國的學(xué)校音樂教育依然采用西方音樂教育體系。在音樂教育的學(xué)制方面,仍然采用了歐洲音樂體制;在音樂理論方面,因?yàn)橹袊魳防碚擉w系還不完備,所以歐洲音樂理論依然占主導(dǎo)地位;在音樂創(chuàng)作方面,依然以歐洲音樂體裁為標(biāo)準(zhǔn)模式。但是單純以歐洲音樂理論體系為基礎(chǔ)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,不利于民族優(yōu)秀音樂文化的弘揚(yáng)和發(fā)展。教學(xué)方法決定著教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)效果,視唱練耳作為
3、技巧,理論于一體的綜合性基礎(chǔ)課程,采取靈活多樣的教學(xué)方法,首先,易于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,有利于調(diào)整培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的注意力。因?yàn)閷W(xué)生入學(xué)前多數(shù)并未經(jīng)過嚴(yán)格正規(guī)的訓(xùn)練,音樂基礎(chǔ)較差,如果像當(dāng)前一樣,大多數(shù)課堂一味采取“教師彈學(xué)生唱,教師彈學(xué)生聽”的傳統(tǒng)教學(xué)方法是極其不利的。最后,傳統(tǒng)的視唱練耳教學(xué)教具選用單一,主要是鋼琴。問題是在課堂上教具只掌握在教師一個(gè)人手中,教師為“主”,學(xué)生是“從”,學(xué)生的主動(dòng)性以及練習(xí)的自主性受到限制,況且教師鍵盤水平的高低也會(huì)直接影響課堂的教學(xué)效果;特別是在音長感節(jié)奏訓(xùn)練的一系列大量復(fù)雜練習(xí)中,學(xué)生會(huì)因?yàn)槿狈τ行У膶?duì)錯(cuò)判斷參照而感到苦惱。 二、提高高校視唱練耳教學(xué)的有效措施
4、1.充分認(rèn)識(shí)視唱練耳課的綜合性和多元性 在傳統(tǒng)的視唱練耳教學(xué)中,過去更多是注重學(xué)生唱準(zhǔn)和聽辨能力,而忽視了在視唱練耳學(xué)習(xí)中的科學(xué)的發(fā)聲發(fā)法.對(duì)學(xué)生講解歌唱中正確呼吸、發(fā)聲技巧。對(duì)于視唱練耳教學(xué)是有一定意義的。均勻的氣息會(huì)使音準(zhǔn)更為準(zhǔn)確正確的樂句呼吸能使作品的內(nèi)容表達(dá)更為完善。發(fā)聲技巧的訓(xùn)練也能拓寬學(xué)生的演唱音域和減輕他們的咽部疲勞。在注意發(fā)聲技巧和呼吸的同時(shí),也應(yīng)要求學(xué)生對(duì)待視唱曲應(yīng)象處理聲樂作品那樣對(duì)強(qiáng)弱、各種表情術(shù)語要有足夠的重視,以情帶聲,通過視唱練耳培養(yǎng)學(xué)生的音樂感受力。同時(shí),視唱練耳的教學(xué)目的不僅僅是單純的技術(shù)訓(xùn)練.應(yīng)該在訓(xùn)練音樂感知力的同時(shí),培養(yǎng)音樂鑒賞力,使之提高理解音樂作品的能
5、力。在視唱練耳教學(xué)中.為學(xué)生講解教材中國內(nèi)外典型作品或片斷的創(chuàng)作背景、時(shí)代背景、作曲者生平、風(fēng)格特征、地方色彩等。既可以使學(xué)生提高音樂的感知力、鑒賞力,也可以豐富學(xué)生的音樂知識(shí)。 2.運(yùn)用適合的教學(xué)方法輔助視唱練耳教學(xué)的實(shí)施 采用音樂作品訓(xùn)練聽覺必須建立一個(gè)有步驟、有序的聽覺模式。首先要采用由淺人深,由表及里的螺旋式訓(xùn)練的方式。那就是先從組成音樂的基本材料開始,而且音響開始也要簡單,織體也不要復(fù)雜,曲式從樂句開始,逐漸過渡到材料復(fù)雜、音響豐富、織體層次多的音樂作品。內(nèi)容上也是先從力度、速度、節(jié)拍、調(diào)性人手,然后到織體、曲式、和聲,最后才到如何理解音樂風(fēng)格的境界。其次要有針對(duì)性訓(xùn)練,在以上的練習(xí)
6、中,會(huì)發(fā)現(xiàn)有許多難點(diǎn)的地方,這就要求教師在出現(xiàn)難點(diǎn)的地方加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的訓(xùn)練,等學(xué)生掌握了再進(jìn)行下一步的訓(xùn)練。再次是要進(jìn)行綜合性訓(xùn)練,針對(duì)某一些作品,進(jìn)行全方位的聽覺練習(xí)。例如我們聽莫扎特奏鳴曲時(shí),教師可根據(jù)作品提出音樂調(diào)性、力度、速度以及樂句結(jié)構(gòu)的問題。同時(shí),在試唱聽耳的教學(xué)中需要建立良好和諧的師生關(guān)系。教師平等的對(duì)待所有學(xué)生是形成師生之間和諧教學(xué)氛圍的前提條件。在營造氛圍中,首先要樹立正確的師生觀,構(gòu)建民主平等的師生關(guān)系,教師應(yīng)充分尊重學(xué)生對(duì)音樂的感受,不要把自己的看法強(qiáng)加在學(xué)生身上。在課堂教學(xué)中,為學(xué)生營造一種民主平等、自由寬松、相互信任的課堂氛圍,創(chuàng)設(shè)師生共同參與,相互合作探究的情景,不以
7、自己為中心,這樣有利于學(xué)生在一種民主平等的氣氛中學(xué)習(xí)和探究,發(fā)現(xiàn)自己的問題并解決問題。 3.大力發(fā)展視唱練耳的數(shù)字化教學(xué)模式 數(shù)字化音樂技術(shù)主要是指計(jì)算機(jī)音樂制作技術(shù)和多媒體操作技術(shù)計(jì)算機(jī)音樂制作技術(shù)包括硬件和軟件兩方面內(nèi)容:它的硬件包括計(jì)算機(jī)本身機(jī)體和外接設(shè)備,如:專業(yè)聲卡、midi鍵盤、音源、調(diào)音臺(tái)等。它的軟件包括音樂制作軟件和音頻編輯軟件。傳統(tǒng)視唱練耳課上的主要訓(xùn)練工具以鋼琴為主,一般以教師的多次彈奏,學(xué)生記錄或以教師為學(xué)生視唱時(shí)彈伴奏為主要的授課形式。在多媒體教學(xué)手段輔助下的教學(xué)模式將徹底改變這種單一的授課方式,大大地解放了教師和學(xué)生對(duì)于鋼琴的依賴和束縛。這一教學(xué)模式的改變將極大地豐富
8、了我們的教學(xué)形式,拓寬我們同其它音樂基礎(chǔ)學(xué)科的聯(lián)系及融合貫通。音樂的感知能力并不是抽象的,它包括分辨能力、記憶能力、分析能力、鑒賞能力等多方面。感知音樂首先要從“聽與視”開始,在此過程中又要靠“看得見”的樂譜、文字、圖像等具像來進(jìn)行幫助,經(jīng)常要在聲音與樂譜、聽覺與視覺當(dāng)中轉(zhuǎn)換,而這恰好是電腦多媒體數(shù)字化教學(xué)最擅長的基本功能之一。多媒體集文字、聲音、圖象、視頻、音頻與一體,并能輕而易舉地完成這一瞬間的轉(zhuǎn)化過程,在這種數(shù)字化的視唱練耳教學(xué)模式下,學(xué)生參與其中,在教師和音樂軟件的誘導(dǎo)與協(xié)同下共同完成視唱練耳的課程內(nèi)容。 視唱練耳是一門綜合性技能訓(xùn)練學(xué)科,是學(xué)習(xí)音樂的基礎(chǔ),它除了訓(xùn)練學(xué)生的音準(zhǔn)、節(jié)奏感、記憶能力和識(shí)譜能力之外,它主要發(fā)展學(xué)生的音樂感覺,使其運(yùn)用到音樂表演實(shí)踐中去。今后在視唱練耳的教學(xué)中,教師需要從實(shí)際出發(fā),針對(duì)我國音樂教育中視唱練耳教學(xué)的不足,實(shí)行有效的視唱練耳教學(xué)改進(jìn)措施,力爭(zhēng)使視唱練耳教學(xué)做到綜合性和多元性的統(tǒng)一。 參考文獻(xiàn): 1龍曉勻.中國少數(shù)民族多聲部民歌視唱曲目精選m.北京:中國廣播電視出版社,2005 2楊立梅.柯達(dá)伊音樂教育思想與匈牙利音樂教育m .上海:上海教育處版社,2005 3王義高.當(dāng)代世界教育思潮與各國教改趨勢(shì)m .北京:北京師范大學(xué)出
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