推薦必讀名家經(jīng)典美文摘抄賞析

1、the crisis not only brings trouble, but also contains unlimited business opportunities.同學(xué)互助一起進(jìn)步（頁(yè)眉可刪）推薦必讀名家經(jīng)典美文摘抄賞析 下面推薦幾篇必讀的經(jīng)典名家美文摘抄，一起來(lái)賞析吧!尊嚴(yán)【1】陳漫你見(jiàn)過(guò)活著的珊瑚嗎?它生活在幽深無(wú)比的海底。在海水的懷抱里，也只有在海水的懷抱里，它是柔軟的。是柔若無(wú)骨的那種柔軟，所有小小的觸角都在水中輕輕地一張一合，似乎每一陣流水的波動(dòng)都在柔柔地?fù)軇?dòng)著它的心弦。在寂寞寧?kù)o的海底，珊瑚就像是一個(gè)沐浴在愛(ài)情之中的女子，每一絲每一縷都是生命，每一分每一寸都是光彩?？墒?，

2、如果采珊瑚的人出現(xiàn)了，如果那雙習(xí)慣截取生命的手把珊瑚帶走，毫不憐惜地把它帶出水面，那么這時(shí)珊瑚就會(huì)變得無(wú)比的堅(jiān)硬。在遠(yuǎn)離大海的燦爛的陽(yáng)光下，珊瑚只是一具慘白僵硬的骨骼。有一種水獺，它有著令世界驚嘆的美麗的皮毛。在陽(yáng)光下，那是深紫色的，像緞子一樣，閃爍著華美、神秘而又高貴的光澤。如果你在林間看到它，如果你看到它靜靜地棲息在水邊的巖石上，你也會(huì)驚詫，造物主原來(lái)是如此的神奇，他竟然造出這樣完美的有生命的寶石。可是水獺的美麗卻給它帶來(lái)了滅頂之災(zāi)?？傆幸恍┤祟悾氚阉钠っ珓兿聛?lái)，制成帽子，戴在某位紳士的頭上;制成大衣，裹住某位淑女豐美的身軀。因?yàn)檫@樣，水獺就可以變成金錢。于是，有人帶著槍闖進(jìn)了水獺的家

3、園，在陽(yáng)光下，他瞇起眼睛，扣動(dòng)了扳機(jī)。槍響過(guò)后，水獺死了。讓人奇怪的是，水獺的美麗也消失了，躺在巖石上的只是一只平凡的水獺，它的皮毛干澀粗糙，毫無(wú)光澤。誰(shuí)都知道麝香，那是名貴的藥材，也是珍貴的香料，而實(shí)際上，麝香不過(guò)是雄麝臍下的分泌物而已。想要獲得麝香，就必須捕殺雄麝。雄麝生活在密林深處，身手矯健，來(lái)去如風(fēng)，如果不是一流的獵手，根本難以捕捉它的蹤跡。而就是找到了雄麝，取得麝香也是極困難的事。有經(jīng)驗(yàn)的老獵手說(shuō)：“靠近雄麝時(shí)，千萬(wàn)要屏息凝神，不能讓雄麝感覺(jué)到你的存在，否則，它會(huì)轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)，在你射殺它之前，咬破自己的香囊?！痹谧匀唤缋?，有一些生物比人類還要有尊嚴(yán)。當(dāng)生命遭到無(wú)情的踐踏時(shí)，它們會(huì)用改變、

4、會(huì)用放棄、會(huì)用死亡捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。流浪的二胡【2】陳榮利有一個(gè)精靈，漂泊如三春之水，清冷似冬夜之月;有一個(gè)精靈，惆悵如初夏細(xì)雨，幽怨似深秋桂子;有一個(gè)精靈，它注定了永遠(yuǎn)都在流浪。它就是二胡，江南，流浪的二胡。蒙古包、轱轤車，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊的大草原注定了是馬頭琴的搖籃;紅高粱、信天游，大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)的黃土高坡天生就是嗩吶的世界。而楊柳岸、烏篷船，小橋流水繞人家的江南則永遠(yuǎn)是二胡生生不息的磁場(chǎng)。一方水土養(yǎng)一方人，一方風(fēng)情孕育著一方樂(lè)器的生長(zhǎng)，只是我們不知那當(dāng)初的當(dāng)初，是江南選擇了二胡，還是二胡選擇了江南。這樣的選擇費(fèi)思量，難端詳。二胡之于江南，恰如杏花春雨之于江南一般地詩(shī)意和綿長(zhǎng)。雖然高山流水，我

5、們只見(jiàn)過(guò)俞伯牙的那具焦尾琴;潯陽(yáng)江邊，我們也只聞見(jiàn)白居易的那把琵琶。雖然眾多的唐詩(shī)、宋詞、元曲、明劇之中，我們很難聽(tīng)得二胡的那一聲低泣，觸到二胡的那一脈無(wú)奈，但是誰(shuí)能說(shuō)，倘無(wú)焦尾琴和琵琶，二胡就不會(huì)在江南寂寞地流浪呢?六朝金粉、王謝侯府的秦淮，有太多的聲色犬馬，那不是二胡弦線上開(kāi)放的花;三秋桂子、十里荷花的錢塘，有太濃的綺麗繁華，那不是二胡琴弓中跳動(dòng)的律。纖道、烏篷、臺(tái)門、廊棚，雨巷、石橋、茶肆、谷場(chǎng)，這才注定了二胡流浪的行腳。本不屬于墨客騷人、顯貴官宦，流浪的二胡注定只是在百姓黎民、俗子凡夫中開(kāi)放的花，流淌的畫;流浪的二胡天生就是販夫走卒、商賈戲子開(kāi)心時(shí)的道具，潦倒間的支撐。我真的不知道從什

6、么時(shí)候起二胡開(kāi)始在江南流浪，我只知道當(dāng)如水的月色浸淫深秋桂子，稠密的細(xì)雨婆娑河邊芭蕉的時(shí)候;當(dāng)多情的晚風(fēng)撣拂臺(tái)門石橋，散漫的炊煙繚繞鄉(xiāng)野谷場(chǎng)的時(shí)候，二胡的流浪便開(kāi)始了。當(dāng)流浪的二胡宿命地遇上了那個(gè)人，它的流浪被無(wú)端地濃縮聚集了，被無(wú)限地?cái)U(kuò)散放大了。那個(gè)叫瞎子阿炳的人，象一個(gè)巫師，二胡遇上了他，從此便再也停不下流浪的步伐。二泉映月的音符如泉眼汩汩洇漫，我們知道那流浪著的該是一種無(wú)奈;病中吟的曲調(diào)如淚水緩緩流出，我們知道那流浪著的分明是一種悲涼;良宵的節(jié)拍如思念濃濃籠罩，我們知道那流浪著的更是一種徹骨的滄桑。不是二胡的流浪、音樂(lè)的流浪，那樣的流浪是一個(gè)靈魂的流浪、一方土地的流浪，那樣的流浪是一個(gè)時(shí)

7、代的流浪、一個(gè)民族的流浪。流浪的二胡總要催生眾多流浪的心靈，催放眾多流浪的花，瞎子阿炳便是一個(gè)極致。然而在江南，在青石小弄臺(tái)門深、烏瓦粉檐廊棚長(zhǎng)遍地市肆的江南，在春草池溏蛙鼓稠、鶯雛聲里碧禾濃處處鄉(xiāng)野的江南，類似因了二胡而流浪的心靈和生命又何止阿炳呢?一方水土的精靈，一盈風(fēng)情的血脈，器樂(lè)是一個(gè)時(shí)代一種文化的魂魄。而流浪，不只是一種悲苦和困頓、一種滄桑和無(wú)奈，更是一種忍耐和堅(jiān)韌、一種奮進(jìn)和抗?fàn)?。它是生命另一種鮮活的姿態(tài)，這種鮮活的姿態(tài)永遠(yuǎn)都不能消解。感動(dòng)是一種養(yǎng)分【3】常常有一些無(wú)法言說(shuō)的感動(dòng)。譬如看見(jiàn)果實(shí)墜地，從一棵樹(shù)的手腕上，一枚青澀的蘋果或一只熟透的蜜桃，冷不丁地跳到地上，在塵土中灼下一道

8、輕痕，打下一個(gè)水印，或者連一點(diǎn)兒蛛絲馬跡也不曾留下，可就在這一瞬間，它已經(jīng)深深地感動(dòng)了我。譬如看見(jiàn)一只小鳥，在我的窗臺(tái)上跳躍顧盼，抖動(dòng)漂亮的羽毛沖著我叫了那么一聲，甚至只有半聲，爾后又匆匆飛走。譬如看見(jiàn)一個(gè)朋友久違的眼神和手勢(shì)，看見(jiàn)一顆滾動(dòng)在草葉上的露珠被風(fēng)摔碎之前的最后一次閃耀，看見(jiàn)一群螞蟻抬著一只蜜蜂在大地上緩緩行進(jìn)時(shí)所表現(xiàn)出的那種小心謹(jǐn)慎與肅穆莊嚴(yán)總之，感動(dòng)我的有時(shí)是一種聲音，一種復(fù)雜的隱喻了生命幻象的聲音;有時(shí)是一種色彩，一種沉重的、負(fù)載了諸多情感信息的色彩;有時(shí)是一種狀態(tài)，一種含蓄的、超越了明示話語(yǔ)的狀態(tài)。也有的時(shí)候，感動(dòng)我的竟是一種細(xì)微、尋常得極容易被人忽略的場(chǎng)景，正如一群螞蟻抬著

9、一只蜜蜂的殘骸亦慘亦烈地向前移動(dòng)，最終，它們幾乎全部移進(jìn)了我的內(nèi)心，默化成一曲悲壯的挽歌和一場(chǎng)永久的儀式。更有時(shí)候，感動(dòng)我的仿佛什么也不是，也僅僅是事物的一粒元素而已。不知道為什么要感動(dòng)。但有一點(diǎn)是可以肯定的：若是沒(méi)有感動(dòng)，我想我就會(huì)于不痛不癢中丟棄自己。因?yàn)槲抑?，這個(gè)世界上連一朵花一莖草一湖水和一尾魚，都那么持久地?fù)碛兄钊烁袆?dòng)的特質(zhì)。所有的生命幾乎都離不開(kāi)感動(dòng)。如果對(duì)美視而不見(jiàn)，對(duì)春天也無(wú)動(dòng)于衷，那么還有什么理由在美和春天之間邁動(dòng)雙腳?想一想，一朵花因?yàn)槭裁炊r艷嫵媚，一莖草因?yàn)槭裁炊鴵u曳多姿，一湖水因?yàn)槭裁炊宀ㄑ纾晃掺~因?yàn)槭裁炊S出河面?許多時(shí)候，我就是這樣不可抗拒地被一些極小的

10、事物感動(dòng)著，被極小的感動(dòng)潤(rùn)澤著。只是，我好像從來(lái)沒(méi)有留心將每一次感動(dòng)的具體根由進(jìn)行仔細(xì)的探究，一條一款地羅列起來(lái)，為誘發(fā)下一次感動(dòng)埋好伏筆。我想，誰(shuí)如果真這么愚蠢地對(duì)待感動(dòng)的話，那他就不可能擁有更多的感動(dòng)了。感動(dòng)是不能提前準(zhǔn)備的，如同做夢(mèng)一樣，因此也沒(méi)有必要在事后對(duì)它做一番精彩的歸納、總結(jié)或者賞析。常常被感動(dòng)而充滿激情的人是有福的。我或許屬于其中之一。故我想，感動(dòng)是由于我深愛(ài)著世上一切美好的事物，甚至比別人更留意也更鐘情于它們。而這些美好的事物也仿佛是我的朋友和親人，也同樣愛(ài)著、留意著、鐘情著我。我們永遠(yuǎn)保持著那種和諧友善、親密真摯的聯(lián)系，保持著深層的感情交流、碰撞與溝通。彼此間相互提醒、暗示

11、，相互期許、關(guān)懷和給予。每次小小的感動(dòng)都會(huì)洗凈我靈魂中某個(gè)小小的斑點(diǎn)和污漬，每一次深深的感動(dòng)都有可能斬?cái)辔倚郧橹心骋欢紊钌畹牧痈?。日?fù)一日，年復(fù)一年，感動(dòng)使我的內(nèi)心變得清潔、明亮、豐富而又寬敞，使我面對(duì)每一輪嶄新的日出都能贏得一個(gè)全新的自我。對(duì)于我，感動(dòng)始終是一種崇高的養(yǎng)分，如同豐盈甘美的母乳;對(duì)于感動(dòng)，我則始終都是一個(gè)受益不盡的吮吸者，吸著母乳的精華漸漸長(zhǎng)高，長(zhǎng)大，健康，強(qiáng)壯，享有智慧與激情。因此我敢說(shuō)，一個(gè)人，只要他還能感動(dòng)，就不至于徹底喪失良知與天性。只要能感動(dòng)，即使將你放在生活的最邊緣，你也決不會(huì)輕易放棄做人的資格以及與生俱來(lái)的發(fā)言權(quán)。你就是一道風(fēng)景【4】文/胡西淳生于世界上，存于宇宙

12、間，你不比別人多，也不比別人少，同頂炎炎烈日，共沐皎皎月輝，心智不缺，心力不乏，只要你勇于展示自己的才華、個(gè)性及風(fēng)采，那么，你就沒(méi)必要去仰視別人。你，就是一道風(fēng)景!不要隱于云海峰巒之后，不必藏于青竹綠林之中，你就是巍巍山巒的一石，就是蒼蒼林莽中的一株。所以你沒(méi)必要敬畏名山大川，沒(méi)必要去贊嘆大漠孤煙，你的存在，其立身就在解釋世上所有的景致;你的存在，正注釋著時(shí)代的一種風(fēng)情!不必去擁擠了，你就站在屬于自己的位置上，不斷地展示你內(nèi)心世界的豐富內(nèi)涵，給蒼白的四周以綺麗，給庸俗的日子以詩(shī)意，給沉悶的空氣以清新，每日拭亮一個(gè)太陽(yáng)，用大自然的琴弦，奏響自己喜愛(ài)的心曲。自然美具有不以人們意志為轉(zhuǎn)移的自然性，梅

13、花自有梅花的風(fēng)韻，紅杏自有紅杏的麗姿，如今認(rèn)清自己往往比注視別人更為重要。沒(méi)必要一味褒揚(yáng)別人貶低自己，應(yīng)該果敢地站起，與最佳景觀比肩，只要你不懈追求，相信你，不比別人差。真的，你行!翠竹之秀麗，青松之壯美，楊柳之瀟灑，蘭草之溫柔，自然賦予各異風(fēng)情，都在各自的一片土地上展示生命的光輝。如今所需的不是自謙，而是自信。很久很久了，虛假的謙遜毀掉個(gè)性的展露，模仿、裝扮、整容，使人無(wú)法認(rèn)清你的真面目，不知哪個(gè)是你自己，那情景似古代磚窯燒出的規(guī)格相同的陶俑。風(fēng)景這邊獨(dú)好!妙在獨(dú)好。我們太忽視這個(gè)“獨(dú)”了。世上被人們公認(rèn)的景點(diǎn)都是獨(dú)特的：埃及金字塔，中國(guó)古長(zhǎng)城;法國(guó)凱旋門，羅馬斗獸場(chǎng)世上被人贊譽(yù)的美景也別具

14、風(fēng)采：泰山日出，威尼斯水緘，熱帶雨林，撒哈拉大沙漠大凡能被我們記住的人多富有個(gè)性特征：阿q的“快樂(lè)”，魯濱遜的堅(jiān)毅，王熙風(fēng)的笑里藏刀，奧賽羅嫉妒殺人讓個(gè)性伴你，站著該是一座山，倒下便是路基;完整時(shí)給人啟示，粉碎時(shí)使人警醒你不比別人多，也不比別人少，你不用注視人們的眸光便可知道，你在陽(yáng)光下用身影發(fā)表宣言：你就是一道風(fēng)景!給人生算帳【5】人的一生有多長(zhǎng)?有支“蓮花落”的歌詞寫道：“人生七十年古來(lái)稀，我今七十不為奇，前十年幼小，后十年衰老，中間只有五十年，一半又在睡中過(guò)，算來(lái)僅有二十五年”民國(guó)時(shí)期，此歌頗為流行。 忽然地就死了?；蛩涝谑焖?。有的死前還哼著歌洗了人生的最后一次熱水澡，且換上了一套新

15、的睡衣我們還是能了解一下我們自己，亦即這世界上大多數(shù)人的人生真相吧!我們必須做的事情，首先是那些意味著我們?nèi)松c(diǎn)的事情。我們一旦連這些事情也不做，或做得不努力，我們的人生就失去了穩(wěn)定性，甚而不能延續(xù)下去。比如我們每人總得有一份工作，總得有一份收入。于是有單位的人總得天天上班，自由職業(yè)者不能太隨性，該勤奮之時(shí)就得自己要求自己孜孜不倦。這世界上極少數(shù)的人之所以是幸運(yùn)的，幸運(yùn)就幸運(yùn)在必須做的事情恰也同時(shí)是自己愿意做的事情。大多數(shù)人無(wú)此幸運(yùn)。大多數(shù)人有了一份工作有了一份收入就已然不錯(cuò)。在就業(yè)機(jī)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，縱然非是自己愿意做的事情，也得當(dāng)成一種低質(zhì)量的幸運(yùn)來(lái)看待。即使打算擺脫，也無(wú)不掂量再三，思

16、前慮后，猶猶豫豫。因?yàn)閷?duì)于我們大多數(shù)人而言，我們整日必須做的事情，往往不僅關(guān)乎著我們自己的人生，也關(guān)乎著種種的責(zé)任和義務(wù)。比如父母對(duì)子女的;夫妻雙方的;長(zhǎng)子長(zhǎng)女對(duì)弟弟妹妹的這些責(zé)任和義務(wù)，使那些我們尋常之人整日必須做的事情具有了超乎于愿意不愿意之上的性質(zhì)，并遂之具有了特殊的意義。這一種特殊的意義，縱然不比那些我們?cè)敢庾龅氖虑閷?duì)于我們自己更快樂(lè)，也比那些事情顯得更值得。我們做我們必須做的事情，有時(shí)恰恰是為了因而有朝一日可以無(wú)憂無(wú)慮地做我們?cè)敢庾龅氖虑椤Ｆ毡榈囊?guī)律也大抵如此。一些人勤勤懇懇地做他們必須做的事情，數(shù)年如一日，甚至十幾年二十幾年如一日，人生終于柳暗花明，終于得以有條件去做自己愿意做的事

17、情了。其條件當(dāng)然首先是自己為自己創(chuàng)造的。這當(dāng)然得有這樣的前提自己所愿意做的事情，自己一直惦記在心，一直向往著去做，一直并沒(méi)泯滅了念頭我們做我們必須做的事情，有時(shí)恰恰不是為了因而有朝一日可以無(wú)憂無(wú)慮地做我們?cè)敢庾龅氖虑椤Ｎ覀兺芽吹梅置?，我們?cè)敢庾龅氖虑?，并不由于我們將我們必須做的事做得多么努力做得多么無(wú)可指責(zé)而離我們近了;相反，卻日復(fù)一日地，漸漸地離我們遠(yuǎn)了，成了注定與我們的人生錯(cuò)過(guò)的事情。不管我們一直怎樣惦記在心，一直怎樣向往著去做。但我們卻仍那么努力那么無(wú)可指責(zé)地做著我們必須做的事情。為了什么呢?為了下一代。為了下一代得以最大程度地做他們和她們?cè)敢庾龅氖?。為了他們和她們?cè)敢庾龅氖虏辉偻耆?/p>

18、被動(dòng)地與自己的人生眼睜睜錯(cuò)過(guò)。為了他們和她們，具有最大的人生能動(dòng)性，不被那些自己們根本不愿意做的事黏住。進(jìn)而具有最大的人生能動(dòng)性，使自己必須做的事與自己愿意做的事協(xié)調(diào)地相一致起來(lái)，起碼部分地相一致起來(lái)，起碼不重蹈自己人生的覆轍，因了整日陷于必須做的事而徹底斷送了試圖一做自己愿意做的事情的條件和機(jī)會(huì)。社會(huì)是賴于上一代如此這般的犧牲精神而進(jìn)步的。下一代人也是賴于上一代人如此這般的犧牲精神而大受其益的。有些父母為什么寧肯自己堅(jiān)持著去干體力難支的繁重勞動(dòng)，或退休以后也還要無(wú)怨無(wú)悔地去做份收入極低微的工作呢?為了子女們能夠接受高等教育，能夠從而使子女們的人生順利地靠近他們?cè)敢庾龅氖虑?。“可憐天下父母心”

19、一句話，在這一點(diǎn)上，實(shí)在是應(yīng)該改成“可敬天下父母心”的。而子女們倘竟不能理解此點(diǎn)，則實(shí)在是可悲可嘆啊。最令人同情的是這樣一些人他們終于像放下沉重的十字架一樣，擺脫了自己必須做甚而不愿意做卻做了幾乎整整一生的事情;終于有一天長(zhǎng)舒一口氣自己對(duì)自己說(shuō)現(xiàn)在，我可要去做我愿意做的事情了。那事情也許只不過(guò)是回老家看看，或到某地去旅游，甚或，只不過(guò)是坐一次飛機(jī)，乘一次海船而死神卻突然來(lái)牽他或她的手了所以，我對(duì)出身貧寒的青年們進(jìn)一言，倘有了能力，先不必只一件件去做自己愿意做的事情。要想一想，自己怎么就有了這樣的能力?完全靠的自己?含辛茹苦的父母做了哪些犧牲?并且要及時(shí)地問(wèn)：爸爸媽媽，你們一生最愿意做的事情是些

20、什么事情?咱們現(xiàn)在就做那樣的事情!為了你們心里的那一份長(zhǎng)久的期望!我的一位當(dāng)了經(jīng)理的青年朋友就這樣問(wèn)過(guò)自己的父母，在今年的春節(jié)前而他的父母吞吞吐吐說(shuō)出來(lái)的卻是，他們想離開(kāi)城市重溫幾天小時(shí)候的農(nóng)村生活。當(dāng)兒子的大為詫異：那我?guī)е締T工去過(guò)幾次農(nóng)村了，到農(nóng)村玩過(guò)幾次，你們?cè)趺床惶岢鰜?lái)呢?父母道：我們兩個(gè)老人，慢慢騰騰地，跟了去還不拖累你玩不快活呀!當(dāng)兒子的不禁默想，進(jìn)而戚然。春節(jié)期間，他堅(jiān)決地回絕了一切應(yīng)酬，是陪父母在京郊農(nóng)村度過(guò)的我們憧憬的理想社會(huì)是這樣的：僅僅為了生存而被自己根本不愿做的事情牢牢黏住一生的人越來(lái)越少;每一個(gè)人只要努力做好自己必須做的事情，只要自己愿意的事情不脫離實(shí)際，終將有機(jī)

21、會(huì)滿足一下或間接滿足一下自己的“愿意”。據(jù)我分析，大多數(shù)人們?cè)敢庾龅氖虑?，其?shí)還都是一些不失自知之明的事情。時(shí)代畢竟進(jìn)步了。標(biāo)志之一也是活得不失自知之明的人越來(lái)越多而非越來(lái)越少了。盡管我們大多數(shù)人依然還都在做著我們整日必須做的事情，但這些事情隨著時(shí)代的進(jìn)步，與我們的人生的關(guān)系已變得越來(lái)越靈活，越來(lái)越寬松，使我們開(kāi)始有相對(duì)自主的時(shí)間和精力顧及我們?cè)敢庾龅氖虑椋皇钩蔀榕萦?。重要的倒是，我們自己是否還像從前那么全憑這一種慣性活著下面推薦幾篇必讀的經(jīng)典名家美文摘抄，一起來(lái)賞析吧!尊嚴(yán)【1】陳漫你見(jiàn)過(guò)活著的珊瑚嗎?它生活在幽深無(wú)比的海底。在海水的懷抱里，也只有在海水的懷抱里，它是柔軟的。是柔若無(wú)骨的那

22、種柔軟，所有小小的觸角都在水中輕輕地一張一合，似乎每一陣流水的波動(dòng)都在柔柔地?fù)軇?dòng)著它的心弦。在寂寞寧?kù)o的海底，珊瑚就像是一個(gè)沐浴在愛(ài)情之中的女子，每一絲每一縷都是生命，每一分每一寸都是光彩?？墒牵绻缮汉鞯娜顺霈F(xiàn)了，如果那雙習(xí)慣截取生命的手把珊瑚帶走，毫不憐惜地把它帶出水面，那么這時(shí)珊瑚就會(huì)變得無(wú)比的堅(jiān)硬。在遠(yuǎn)離大海的燦爛的陽(yáng)光下，珊瑚只是一具慘白僵硬的骨骼。有一種水獺，它有著令世界驚嘆的美麗的皮毛。在陽(yáng)光下，那是深紫色的，像緞子一樣，閃爍著華美、神秘而又高貴的光澤。如果你在林間看到它，如果你看到它靜靜地棲息在水邊的巖石上，你也會(huì)驚詫，造物主原來(lái)是如此的神奇，他竟然造出這樣完美的有生命的寶石

23、?？墒撬H的美麗卻給它帶來(lái)了滅頂之災(zāi)。總有一些人類，想把它的皮毛剝下來(lái)，制成帽子，戴在某位紳士的頭上;制成大衣，裹住某位淑女豐美的身軀。因?yàn)檫@樣，水獺就可以變成金錢。于是，有人帶著槍闖進(jìn)了水獺的家園，在陽(yáng)光下，他瞇起眼睛，扣動(dòng)了扳機(jī)。槍響過(guò)后，水獺死了。讓人奇怪的是，水獺的美麗也消失了，躺在巖石上的只是一只平凡的水獺，它的皮毛干澀粗糙，毫無(wú)光澤。誰(shuí)都知道麝香，那是名貴的藥材，也是珍貴的香料，而實(shí)際上，麝香不過(guò)是雄麝臍下的分泌物而已。想要獲得麝香，就必須捕殺雄麝。雄麝生活在密林深處，身手矯健，來(lái)去如風(fēng)，如果不是一流的獵手，根本難以捕捉它的蹤跡。而就是找到了雄麝，取得麝香也是極困難的事。有經(jīng)驗(yàn)的老

24、獵手說(shuō)：“靠近雄麝時(shí)，千萬(wàn)要屏息凝神，不能讓雄麝感覺(jué)到你的存在，否則，它會(huì)轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)，在你射殺它之前，咬破自己的香囊。”在自然界里，有一些生物比人類還要有尊嚴(yán)。當(dāng)生命遭到無(wú)情的踐踏時(shí)，它們會(huì)用改變、會(huì)用放棄、會(huì)用死亡捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。流浪的二胡【2】陳榮利有一個(gè)精靈，漂泊如三春之水，清冷似冬夜之月;有一個(gè)精靈，惆悵如初夏細(xì)雨，幽怨似深秋桂子;有一個(gè)精靈，它注定了永遠(yuǎn)都在流浪。它就是二胡，江南，流浪的二胡。蒙古包、轱轤車，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊的大草原注定了是馬頭琴的搖籃;紅高粱、信天游，大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)的黃土高坡天生就是嗩吶的世界。而楊柳岸、烏篷船，小橋流水繞人家的江南則永遠(yuǎn)是二胡生生不息的磁場(chǎng)。一方水土養(yǎng)

25、一方人，一方風(fēng)情孕育著一方樂(lè)器的生長(zhǎng)，只是我們不知那當(dāng)初的當(dāng)初，是江南選擇了二胡，還是二胡選擇了江南。這樣的選擇費(fèi)思量，難端詳。二胡之于江南，恰如杏花春雨之于江南一般地詩(shī)意和綿長(zhǎng)。雖然高山流水，我們只見(jiàn)過(guò)俞伯牙的那具焦尾琴;潯陽(yáng)江邊，我們也只聞見(jiàn)白居易的那把琵琶。雖然眾多的唐詩(shī)、宋詞、元曲、明劇之中，我們很難聽(tīng)得二胡的那一聲低泣，觸到二胡的那一脈無(wú)奈，但是誰(shuí)能說(shuō)，倘無(wú)焦尾琴和琵琶，二胡就不會(huì)在江南寂寞地流浪呢?六朝金粉、王謝侯府的秦淮，有太多的聲色犬馬，那不是二胡弦線上開(kāi)放的花;三秋桂子、十里荷花的錢塘，有太濃的綺麗繁華，那不是二胡琴弓中跳動(dòng)的律。纖道、烏篷、臺(tái)門、廊棚，雨巷、石橋、茶肆、谷場(chǎng)

26、，這才注定了二胡流浪的行腳。本不屬于墨客騷人、顯貴官宦，流浪的二胡注定只是在百姓黎民、俗子凡夫中開(kāi)放的花，流淌的畫;流浪的二胡天生就是販夫走卒、商賈戲子開(kāi)心時(shí)的道具，潦倒間的支撐。我真的不知道從什么時(shí)候起二胡開(kāi)始在江南流浪，我只知道當(dāng)如水的月色浸淫深秋桂子，稠密的細(xì)雨婆娑河邊芭蕉的時(shí)候;當(dāng)多情的晚風(fēng)撣拂臺(tái)門石橋，散漫的炊煙繚繞鄉(xiāng)野谷場(chǎng)的時(shí)候，二胡的流浪便開(kāi)始了。當(dāng)流浪的二胡宿命地遇上了那個(gè)人，它的流浪被無(wú)端地濃縮聚集了，被無(wú)限地?cái)U(kuò)散放大了。那個(gè)叫瞎子阿炳的人，象一個(gè)巫師，二胡遇上了他，從此便再也停不下流浪的步伐。二泉映月的音符如泉眼汩汩洇漫，我們知道那流浪著的該是一種無(wú)奈;病中吟的曲調(diào)如淚水緩

27、緩流出，我們知道那流浪著的分明是一種悲涼;良宵的節(jié)拍如思念濃濃籠罩，我們知道那流浪著的更是一種徹骨的滄桑。不是二胡的流浪、音樂(lè)的流浪，那樣的流浪是一個(gè)靈魂的流浪、一方土地的流浪，那樣的流浪是一個(gè)時(shí)代的流浪、一個(gè)民族的流浪。流浪的二胡總要催生眾多流浪的心靈，催放眾多流浪的花，瞎子阿炳便是一個(gè)極致。然而在江南，在青石小弄臺(tái)門深、烏瓦粉檐廊棚長(zhǎng)遍地市肆的江南，在春草池溏蛙鼓稠、鶯雛聲里碧禾濃處處鄉(xiāng)野的江南，類似因了二胡而流浪的心靈和生命又何止阿炳呢?一方水土的精靈，一盈風(fēng)情的血脈，器樂(lè)是一個(gè)時(shí)代一種文化的魂魄。而流浪，不只是一種悲苦和困頓、一種滄桑和無(wú)奈，更是一種忍耐和堅(jiān)韌、一種奮進(jìn)和抗?fàn)?。它是生?/p>

28、另一種鮮活的姿態(tài)，這種鮮活的姿態(tài)永遠(yuǎn)都不能消解。感動(dòng)是一種養(yǎng)分【3】常常有一些無(wú)法言說(shuō)的感動(dòng)。譬如看見(jiàn)果實(shí)墜地，從一棵樹(shù)的手腕上，一枚青澀的蘋果或一只熟透的蜜桃，冷不丁地跳到地上，在塵土中灼下一道輕痕，打下一個(gè)水印，或者連一點(diǎn)兒蛛絲馬跡也不曾留下，可就在這一瞬間，它已經(jīng)深深地感動(dòng)了我。譬如看見(jiàn)一只小鳥，在我的窗臺(tái)上跳躍顧盼，抖動(dòng)漂亮的羽毛沖著我叫了那么一聲，甚至只有半聲，爾后又匆匆飛走。譬如看見(jiàn)一個(gè)朋友久違的眼神和手勢(shì)，看見(jiàn)一顆滾動(dòng)在草葉上的露珠被風(fēng)摔碎之前的最后一次閃耀，看見(jiàn)一群螞蟻抬著一只蜜蜂在大地上緩緩行進(jìn)時(shí)所表現(xiàn)出的那種小心謹(jǐn)慎與肅穆莊嚴(yán)總之，感動(dòng)我的有時(shí)是一種聲音，一種復(fù)雜的隱喻了生

29、命幻象的聲音;有時(shí)是一種色彩，一種沉重的、負(fù)載了諸多情感信息的色彩;有時(shí)是一種狀態(tài)，一種含蓄的、超越了明示話語(yǔ)的狀態(tài)。也有的時(shí)候，感動(dòng)我的竟是一種細(xì)微、尋常得極容易被人忽略的場(chǎng)景，正如一群螞蟻抬著一只蜜蜂的殘骸亦慘亦烈地向前移動(dòng)，最終，它們幾乎全部移進(jìn)了我的內(nèi)心，默化成一曲悲壯的挽歌和一場(chǎng)永久的儀式。更有時(shí)候，感動(dòng)我的仿佛什么也不是，也僅僅是事物的一粒元素而已。不知道為什么要感動(dòng)。但有一點(diǎn)是可以肯定的：若是沒(méi)有感動(dòng)，我想我就會(huì)于不痛不癢中丟棄自己。因?yàn)槲抑?，這個(gè)世界上連一朵花一莖草一湖水和一尾魚，都那么持久地?fù)碛兄钊烁袆?dòng)的特質(zhì)。所有的生命幾乎都離不開(kāi)感動(dòng)。如果對(duì)美視而不見(jiàn)，對(duì)春天也無(wú)動(dòng)于衷

30、，那么還有什么理由在美和春天之間邁動(dòng)雙腳?想一想，一朵花因?yàn)槭裁炊r艷嫵媚，一莖草因?yàn)槭裁炊鴵u曳多姿，一湖水因?yàn)槭裁炊宀ㄑ?，一尾魚因?yàn)槭裁炊S出河面?許多時(shí)候，我就是這樣不可抗拒地被一些極小的事物感動(dòng)著，被極小的感動(dòng)潤(rùn)澤著。只是，我好像從來(lái)沒(méi)有留心將每一次感動(dòng)的具體根由進(jìn)行仔細(xì)的探究，一條一款地羅列起來(lái)，為誘發(fā)下一次感動(dòng)埋好伏筆。我想，誰(shuí)如果真這么愚蠢地對(duì)待感動(dòng)的話，那他就不可能擁有更多的感動(dòng)了。感動(dòng)是不能提前準(zhǔn)備的，如同做夢(mèng)一樣，因此也沒(méi)有必要在事后對(duì)它做一番精彩的歸納、總結(jié)或者賞析。常常被感動(dòng)而充滿激情的人是有福的。我或許屬于其中之一。故我想，感動(dòng)是由于我深愛(ài)著世上一切美好的事物，甚至比別人更留意也更鐘情于它們。而這些美好的事物也仿佛是我的朋友和親人，也同樣愛(ài)著、留意著、鐘情著我。我們永遠(yuǎn)保持著那種和諧友善、親密真摯的聯(lián)系，保持著深層的感情交流、碰撞與溝通。彼此間相互提醒、暗示，相互期許、關(guān)懷和給予。每次小小的感動(dòng)都會(huì)洗凈我靈魂中某個(gè)小小的斑點(diǎn)和污漬，每一次深深的感動(dòng)都有可能斬?cái)辔倚郧橹心骋欢紊钌畹牧痈?。日?fù)一日，年復(fù)一年，感動(dòng)使我的內(nèi)心變得清潔、明亮、豐富而又寬敞，使我面對(duì)每一輪嶄新的日出都能贏得一個(gè)全新的自我。對(duì)于我，感動(dòng)始終是一