關(guān)系類(lèi)議論文導(dǎo)學(xué)案重點(diǎn)

1、關(guān)系類(lèi)議論文導(dǎo)學(xué)案高二語(yǔ)文 編寫(xiě)：李小靜 審稿：陳鵬 日期： 2009-10-29 序號(hào)： 1【 學(xué)習(xí)目標(biāo) 】（能力層級(jí) D 級(jí)）1、能記住關(guān)系型作文話題要素之間的關(guān)系主要有哪些。2、掌握審題技巧3、關(guān)系式話題或文題編寫(xiě)論點(diǎn)的一般方法?！?重點(diǎn)難點(diǎn) 】1、審題，確定話題要素之間的關(guān)系。2、確定論點(diǎn) 【 學(xué)法指導(dǎo) 】 1、認(rèn)真閱讀高考鏈接部分內(nèi)容，掌握關(guān)系式作文話題、命題或材料作文論題的表現(xiàn)形式。 2、總結(jié)關(guān)系類(lèi)議論文審題立意的方法，并完成“達(dá)標(biāo)檢測(cè)”?！?高考鏈接 】關(guān)系型作文話題要素之間的關(guān)系主要有以下幾種： 1.對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系：就是各要素單一來(lái)看是對(duì)立矛盾的，但實(shí)質(zhì)上它們又相互依存、相輔相成

2、、和諧統(tǒng)一。 也可稱之為無(wú)此無(wú)彼式。如 2005 年全國(guó)卷一：話題是出人意料和情理之中 。細(xì)加審題，便能領(lǐng)悟：話 題的兩個(gè)方面是對(duì)立統(tǒng)一的，同時(shí)又是互為因果聯(lián)系的，彼此之間相互作用、相互依存、相互促進(jìn)?？梢?運(yùn)用所學(xué)的唯物辯證法的基本原理來(lái)透析出兩者之間的邏輯關(guān)系，從而構(gòu)建出符合話題的文章來(lái)。 2.是非取舍關(guān)系： 即指關(guān)系型話題的諸要素之間是一是一非、一對(duì)一錯(cuò)的關(guān)系，對(duì)它們只能有所取舍選擇。也可稱之為有此無(wú)彼式。如 2005 年全國(guó)卷三：以“銘記與忘記”為話題進(jìn)行作文。細(xì)加審題，便能領(lǐng)悟： 這道題目教育人們要用正確而科學(xué)的態(tài)度來(lái)對(duì)待歷史和現(xiàn)實(shí)，教育人們要把關(guān)愛(ài)銘刻在心，讓怨恨隨風(fēng)而 去。倡導(dǎo)人

3、與人之間相互包容，奏響創(chuàng)建和諧社會(huì)的主旋律。取舍統(tǒng)一，彰顯辨證，什么該記，什么該忘， 要體現(xiàn)人文精神，反映時(shí)代主題。3. 并非絕對(duì)關(guān)系：即指構(gòu)成話題的諸要素之間存在著某種關(guān)系，但這種關(guān)系不是一成不變的。也可稱之為 有此未必有彼式，或辯證關(guān)系式。這種類(lèi)型話題，概念之間存在著極其復(fù)雜的關(guān)系，它們之間相互影響， 可謂牽一發(fā)而動(dòng)全身，寫(xiě)作時(shí)要注意從物質(zhì)、運(yùn)動(dòng)、實(shí)踐等角度切入，抓住其中一個(gè)方面，寫(xiě)清概念之間 的辯證關(guān)系。如 2003 年的高考作文題“感情親疏”與“認(rèn)知的正誤”之間，就有著復(fù)雜的辯證關(guān)系，簡(jiǎn) 而言之可以分為：正影響一一感情越親，對(duì)事物的認(rèn)知就越準(zhǔn)確，所謂“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以 興隆也

4、”。負(fù)影響一一感情越親，對(duì)事物的認(rèn)知就越不準(zhǔn)確，所謂“親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以衰亡 也”。零影響一一寫(xiě)一個(gè)人秉公辦事，不以感情左右對(duì)事物的認(rèn)知，所謂“宮中府中，陟罰臧否，不宜 異同也”?！胺从绊憽币灰徽J(rèn)知的正誤反過(guò)來(lái)影響感情的親疏。所以這個(gè)文題的是因人而異，因事而異， 因時(shí)而異的。 “感情”一詞的含義也不是單一的，可以指親情，也可以指友情、愛(ài)情。這個(gè)話題又可以放 到不同的領(lǐng)域，針對(duì)不同的對(duì)象去談；放在家庭生活領(lǐng)域，可以寫(xiě)夫妻關(guān)系、親子關(guān)系、親朋關(guān)系等；放 到學(xué)校教育領(lǐng)域，可以寫(xiě)師德、德育教育藝術(shù)、學(xué)生成長(zhǎng)等，放到政治領(lǐng)域，可以寫(xiě)執(zhí)法公私、情義矛盾 等，還可以寫(xiě)教練和運(yùn)動(dòng)員、觀眾與演員、顧客和

5、商家等等。只要有生活的觀察和體驗(yàn)，有文化的積淀和 融會(huì)，有較強(qiáng)的思維和表達(dá)能力，就可以寫(xiě)出好文章來(lái)。4. 并列共存關(guān)系：即指構(gòu)成話題的諸要素之間存在著一種平等并列的關(guān)系，幾個(gè)要素可以同時(shí)共存。也可 稱之為有此有彼式。如 2005 年江蘇卷：以“鳳頭、豬肚、豹尾”為話題，寫(xiě)一篇不少于800 字的文章。細(xì)加審題，便能領(lǐng)悟： “鳳頭”不能理解為華美的外表，而應(yīng)理解為良好的開(kāi)頭； “豬肚”應(yīng)理解為人生充 實(shí)富有，切忌浮躁虛華；生命需要豐富多彩，精神需要內(nèi)蘊(yùn)豐厚；“豹尾”應(yīng)理解為在“鳳頭” “豬肚”的基礎(chǔ)上，來(lái)一個(gè)有聲有色的總結(jié)?？梢杂行虻乇磉_(dá)人生三境界、事業(yè)三部曲等。再如2005 年浙江卷：以“一葉一

6、枝一世界”為話題作文。細(xì)加審題，便能領(lǐng)悟：從狹義的“一葉一枝一世界”拓展開(kāi)去，透視蕓蕓眾生，俯瞰大千世界，闡發(fā)感悟，抒發(fā)情懷。在寫(xiě)作技巧上，可類(lèi)比烘托，可以點(diǎn)代面，可象征隱 喻，可以小見(jiàn)大等。5. 主客關(guān)系 所謂主客關(guān)系，是指話題的兩個(gè)概念中有一個(gè)是主體（往往是人） ，一個(gè)是客體（往往是物） ，寫(xiě)作這類(lèi)文 章時(shí)，要學(xué)會(huì)以主體來(lái)駕馭客體，可以記敘，可以議論，還可以說(shuō)明。或想象自己如何駕馭客體的行為， 或談自己對(duì)客體的認(rèn)識(shí)，目的是寫(xiě)清主體與客體的內(nèi)容關(guān)系。如話題“我與奧運(yùn)” ，就是一個(gè)主客關(guān)系的 話題。寫(xiě)作時(shí)一定要注意寫(xiě)清“我” （主體）與文章內(nèi)容（客體）的關(guān)聯(lián)。至于寫(xiě)作的角度很寬泛，可以 寫(xiě)奧運(yùn)

7、會(huì)對(duì)我們國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)及社會(huì)繁榮方面的意義，可以對(duì)奧運(yùn)會(huì)的舉辦提出自己的建議與設(shè)想。寫(xiě) 作時(shí)要學(xué)會(huì)從大處著筆，也可以從細(xì)微處體現(xiàn)主旨。6. 因果關(guān)系 所謂因果關(guān)系類(lèi)話題作文，指概念之間存在著一定的因果聯(lián)系。平時(shí)我們向別人訴說(shuō)一件事或一個(gè)問(wèn)題的 始末時(shí)， 我們總是先說(shuō)事情或問(wèn)題發(fā)生的原因， 最后說(shuō)出結(jié)果， 做數(shù)學(xué)證明題， 也往往由 “因?yàn)椤?推出“所 以”來(lái)，我們?cè)趯?xiě)因果關(guān)系的話題作文時(shí)，也可由因推到果；當(dāng)然還可以進(jìn)行變通，采用因果顛倒法，先 寫(xiě)出結(jié)果或結(jié)論，再逐層交代原因，這樣行文較常規(guī)構(gòu)思有一定的優(yōu)勢(shì)，它先把結(jié)果說(shuō)出來(lái)，使得作者的 思維有了立足點(diǎn)，文章有了論證的方向，由結(jié)論再分析原因，可使思

8、維聚合到一點(diǎn)，不再分散精力，不再 受其他因素干擾，在考場(chǎng)上容易成篇。如話題“清流與活源” ，就是一個(gè)因果關(guān)系類(lèi)的話題作文。朱熹說(shuō) 過(guò)：“問(wèn)渠哪得清如許， 為有源頭活水來(lái)。 ”可以說(shuō)清流是果， 活源是因， 只要把握住二者之間的因果關(guān)系， 挖掘“流”與“源”的含義，進(jìn)而聯(lián)系實(shí)際，進(jìn)行議論，結(jié)構(gòu)上或由因到果，或由果涉因，就可構(gòu)思成文 了。7. 喻意關(guān)系 所謂喻意關(guān)系，指題目中的概念是抽象的，帶有比喻意義或象征意義的。構(gòu)思時(shí)要注意言在此而意在彼， 根據(jù)喻意，對(duì)接現(xiàn)實(shí)生活中的具體現(xiàn)象，從而成文。白居易說(shuō)過(guò)： “文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。 ” 由此可見(jiàn)，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)是寫(xiě)作喻意關(guān)系型話題的關(guān)鍵。 寫(xiě)作時(shí)，

9、應(yīng)由題目生發(fā)開(kāi)去， 而不能就題論題。 如 2005 年浙江卷的話題。總之，世間萬(wàn)物是復(fù)雜的，又是相互聯(lián)系的，因此，關(guān)系型話題的幾個(gè)概念間的關(guān)系也是復(fù)雜的。除 了上面列舉的之外，還有遞進(jìn)關(guān)系、條件關(guān)系等。不管怎樣，寫(xiě)作關(guān)系型話題作文，拿到題目后，我們應(yīng) 該沉下心來(lái)，辨明概念之間的關(guān)系，然后根據(jù)各種類(lèi)型的關(guān)系進(jìn)行作文，我們才能在考場(chǎng)上左右逢源，寫(xiě) 出得心應(yīng)手的文章?！?學(xué)習(xí)內(nèi)容 】 賞析關(guān)系類(lèi)高考滿分作文 【例文賞析 1】 話題：位置和價(jià)值 虎嘯深山，魚(yú)翔淺底，駝走大漠，雁排長(zhǎng)空。世間萬(wàn)物自有屬于自己的一片天地，生命的玄機(jī)是找到 自己的位置，綻放屬于自己的光彩。 【點(diǎn)明題旨，直接自然】找準(zhǔn)位置，需

10、要認(rèn)清自我，審視自我，用一顆平靜的心聆聽(tīng)自我價(jià)值的呼喚，寵辱不驚，閑看庭前花 開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒。 【揭示 “位置”與“價(jià)值”的關(guān)系，明確對(duì) “位置”與“價(jià)值 ”的態(tài)度】如果我是山，就站成一種尊嚴(yán)，讓山花燦爛山風(fēng)拂面，讓每一處角落都滲透夢(mèng)的語(yǔ)言，讓我的價(jià)值在 太陽(yáng)底下展現(xiàn)；如果我是水，就流成一種磅礴，讓小船遠(yuǎn)航魚(yú)兒歡暢，讓每一股細(xì)流都一往無(wú)前，讓我的 價(jià)值，迎風(fēng)吟唱。 【優(yōu)美的語(yǔ)言，整齊的結(jié)構(gòu)，好不奪人眼球】找準(zhǔn)位置，需要肯定自我，相信自我，用一顆不屈的心擎起理想千斤。 【論述 “怎么辦 ”的問(wèn)題，邏輯 強(qiáng)化】也許我們 “飄飄何所似，天地一沙鷗 ”，也許我們 “小舟從此逝，江海

11、寄余生 ”；也許我們 “仰天大笑出門(mén) 去 ”，不同的人有不同的活法， 但 “天生我材必有用 ”中有幾多豪邁與灑脫。 真正的英雄是自我肯定自我相信 中升起的傷痕累累的星。 【詩(shī)化的語(yǔ)言中張揚(yáng) “自信 ”的性格，以詩(shī)句隱藏形象，以形象闡釋觀點(diǎn)】找準(zhǔn)位置，那是張騫 “鑿空 ”的駝鈴陣陣，那是留胡蘇武的忠潔剛烈，那是昭君出塞的黃沙漫漫，是衛(wèi) 青迎向大漠的旌旗獵獵，是岳飛拔劍戟地，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈，是鄭和下西洋的浪花飛舞，雄心勃勃。 【6 個(gè)事例，酣暢淋漓，充實(shí)中顯示語(yǔ)言功力】找準(zhǔn)位置，不能讓迷霧遮住雙眼，不能任狂風(fēng)吹散信念。即使我的紫葡萄化為深秋的露水，即使我的 鮮花依偎在別人的懷中，我們依然固執(zhí)的

12、擦亮雙眼，尋找生命的契機(jī)，等待機(jī)遇的光臨。綻放光彩，勇敢迎接生命的挑戰(zhàn)，讓生命像寶劍鏗鏗鏘鏘閃著寒光，讓生命像寒梅的一縷暗香。居廟 堂之高而心系蒼生，處江湖之遠(yuǎn)而樂(lè)觀放達(dá)。綻放光彩，即使我只是一只小小山雀，也要努力飛翔，努力張開(kāi)翅膀去擁抱自己的夢(mèng)想。沒(méi)有人因?yàn)槠椒捕⒍ㄆ接梗椒驳睦卒h”那是和諧社會(huì)的 螺絲釘”平凡的 焦裕祿”是兩袖清風(fēng)的豐碑，你和我只要找準(zhǔn)自己的位置，平凡的崗位一樣會(huì)有生命的亮色，平凡的付出一樣可以匯聚成江海。 每個(gè)人都是自己的英雄，找準(zhǔn)位置你會(huì)像蛟龍掠過(guò)淺灘小河到浩瀚海洋上擊水三千，你會(huì)像大鵬飛越平地 低空在蒼茫天宇中扶搖直上?！菊撌錾钊胍粚?，平凡也可綻放光彩”揭示觀點(diǎn)的普

13、遍意義】面朝大海，春暖花開(kāi)。找準(zhǔn)位置，綻放光彩?！敬痤}建?！?審題最主要的是揭示出兩者之間的關(guān)系。2、文章一般結(jié)構(gòu)：(1) 承題破題，點(diǎn)明觀點(diǎn)。可以概述二者關(guān)系，也可分別闡釋關(guān)系雙方的概念。(2) 分別說(shuō)明二者或多者之間相輔相成的關(guān)系，或者二者的不可或缺，或闡述缺少其一的后果。(3) 聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，總結(jié)全文，重申結(jié)論?！緦W(xué)習(xí)小結(jié)】1關(guān)系型話題審題的關(guān)鍵是： ()。常見(jiàn)關(guān)系有：()。2、文章常見(jiàn)結(jié)構(gòu)是：()?！具_(dá)標(biāo)檢測(cè)】甲乙兩個(gè)好朋友吵架， 乙打了甲一拳，甲在沙地上寫(xiě)了 今天我的好朋友打了我一拳 ”。又一次外出時(shí)， 甲不小心掉進(jìn)河里，乙把他救了上來(lái)，甲在石頭上刻了今天我的好朋友救了我一命。 ”乙問(wèn)甲

14、為什么要這樣記錄？甲說(shuō)： 寫(xiě)在沙地上，是希望大風(fēng)幫助我忘記；刻在石頭上，是希望刻痕幫助我銘記。”生活中，有許多事情是可以忘記的，有許多事情又是需要銘記的。請(qǐng)以忘記與銘記”為話題，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。自定立意，自擬標(biāo)題，所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。1、構(gòu)思導(dǎo)引：這是一道富含哲理的關(guān)系型話題作文題目，審題立意時(shí)，忘記和銘記二者都得兼顧，不可偏廢，要注意闡明應(yīng)該忘記什么，應(yīng)該銘記什么，為什么要忘記，為什么要銘記，必須針對(duì)忘記和銘記”的利弊得失、性質(zhì)意義、關(guān)系作用等進(jìn)行深刻地說(shuō)理。此題可以由材料本身的價(jià)值取向切入進(jìn)行立意一一生活中，我們要忘記別人給自己帶來(lái)的不快，寬以待人；而對(duì)別人給自己的幫

15、助則要銘記在心，時(shí) 刻不忘。當(dāng)然，此題也可以由材料拓展開(kāi)去，論述忘記和銘記的關(guān)系一一忘記應(yīng)該忘記的，輕裝前進(jìn)；銘記應(yīng)該銘記的，借鑒過(guò)去，以便更好地前行。我們要辨證地看待忘記和銘記，盡量將那些無(wú)益身心的事情通通忘記掉，將那些有益身心的事情和啟智益思的知識(shí)銘記在靈魂的深處，對(duì)我們是大有裨益的。忘記與 銘記，讓我們學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)大度，并善于隨時(shí)調(diào)整自己的精神狀態(tài)，懂得哪些該忘記，哪些該銘記，始 終保持清醒的頭腦。對(duì)那些曾經(jīng)令自己引以為榮的事情應(yīng)該善于忘記，忘記輝煌，銘記痛楚，才會(huì)使自己 更堅(jiān)強(qiáng)，才會(huì)使自己明天更美好！2、有關(guān)素材(1 )魯迅先生寫(xiě)為了忘卻的紀(jì)念，要忘記的是烈士犧牲帶來(lái)的痛苦，目的是提

16、醒人們要用更好的 前行紀(jì)念死者。(2 )王家衛(wèi)曾說(shuō)過(guò)：我們之所以有煩惱，是因?yàn)槲覀冇浶蕴谩！?3 )被英國(guó)大眾譽(yù)為優(yōu)秀首相的勞合喬治有一個(gè)習(xí)慣 一一隨手關(guān)上身后的門(mén)。一天，有一個(gè)朋友來(lái)拜訪他，他們?cè)谠鹤永镆贿吷⒉?，一邊交談。每?jīng)過(guò)一扇門(mén)，喬治總要隨手把門(mén)關(guān)上。朋友很納悶，不解 地問(wèn)喬治：為什么你要把這些門(mén)都關(guān)上呢？”喬治微笑著回答：哦，我這一生都在關(guān)身后的門(mén)。這是我必須做的事。當(dāng)我關(guān)門(mén)時(shí)，也就把過(guò)去的一切留在了后面，不管是美好的成就，還是讓人懊惱的失誤。當(dāng)我 關(guān)上它們時(shí)，我才可能重新開(kāi)始?！?4 )狄更斯的小說(shuō)龐大的遺產(chǎn)的女主人公非常富有，但在結(jié)婚的當(dāng)天卻被新郎拋棄了。那以后 的幾十年里，這

17、個(gè)女主人公絲毫沒(méi)有改變新婚時(shí)房間的布置，也始終沒(méi)有脫下那件結(jié)婚時(shí)的禮服。就這樣,她在一天一天的等待中慢慢地衰老，生命也隨之枯萎這個(gè)女主人公之所以會(huì)有這樣的悲劇結(jié)局，完全是因?yàn)樗冀K不能放下那塊心病。如果她可以勇敢地關(guān)上身后的那扇門(mén)，重新振作起來(lái)，尋找另一個(gè)愛(ài)人的話，她又怎么能找不回自己的幸福呢？（ 5 ）生活需要忘卻忘卻與朋友的摩擦，友誼之歌才會(huì)更加悠揚(yáng)動(dòng)人；忘卻曾經(jīng)的成功與輝煌， 才能輕裝上陣，開(kāi)創(chuàng)更新的天地。（ 6 ）忘記過(guò)去就意味著背叛。 列寧（7 ）能向后看得越遠(yuǎn)，就可能向前看得越遠(yuǎn)。 邱吉爾（ 8 ）應(yīng)該懲罰那些忘記過(guò)去的人重新過(guò)過(guò)去的生活。 桑塔亞納（ 9 ）當(dāng)你不能夠再擁有的時(shí)候

18、，你唯一可以做的就是令自己不要忘記。滿分作文 ： 在忘記與銘記的兩岸席慕容說(shuō)：“生命是一條奔流不息的河，我們都是那個(gè)過(guò)河的人。 ”在生命之河的左岸是忘記，在生命 之河的右岸是銘記。我們乘坐著各自獨(dú)有的船在左岸與右岸穿梭，才知道忘記該忘記的，銘記該銘記 的。行走在人生路上，我們笑看窗外花開(kāi)花落、葉枯葉落，靜觀天外云卷云舒、風(fēng)停風(fēng)起。在路上，我們 經(jīng)歷著太多太多悲喜交集的事，在生命之河的航行過(guò)程之中，我們學(xué)會(huì)了忘記該忘記的悲歡之事，學(xué)會(huì)了 銘記該銘記的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。東坡披發(fā)仰天大呼“大江東去” ，他面臨的那些煩心瑣事頃刻之間沉入滾滾波濤之中，消失得無(wú)影無(wú) 蹤。壯闊的滔滔江水讓東坡選擇忘記，忘記那些失意、悲傷，忘記那些仕途的不得意。陶潛伴著“莊生曉 夢(mèng)迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在東籬之下悠然采菊。面對(duì)南山，淵明選擇忘記，忘記那些官場(chǎng)的丑惡， 忘記自己遇到的所有不快，這是心靈的選擇，這是過(guò)河人在“河”的兩岸所做出的明智的選擇，這更是明 智的“擺渡” 。人們?cè)诤拥淖蟀锻Ａ糁?，在這之外，同樣又有在右岸快樂(lè)生活著的人們。 坐在池邊亭下淚流滿面獨(dú)酌的易安居士，用她的文字告訴我她永遠(yuǎn)銘記著這一生之中所經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴 滴，那是她在“爭(zhēng)渡”途中所做出的選擇。海子用“面朝大海，春暖花開(kāi)”告訴我“從明天