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文檔簡介

1、歷史教學(xué)改革論文 學(xué)習(xí)歷史課程,可以使學(xué)生了解人類歷史的發(fā)展歷程,認識人類文明發(fā)展進步的原因和規(guī)律,認識歷史發(fā)展過程中人與人、人與自然及人與社會的關(guān)系。學(xué)習(xí)歷史課程,可以培育學(xué)生的歷史智慧和人文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感和世界意識,培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力和改革創(chuàng)新精神,使學(xué)生更好地迎接未來社會生活的挑戰(zhàn)。歷史課程在素質(zhì)教育中有著不可替代的作用。 近年來,北京市廣大中學(xué)歷史教師認真貫徹落實北京市中學(xué)歷史學(xué)科的三個指導(dǎo)性文件,不斷深化歷史課堂教學(xué)改革,努力提高中學(xué)歷史課堂教學(xué)質(zhì)量,取得了不少成績。但用素質(zhì)教育的要求來審視,歷史課堂教學(xué)中仍存在著一些亟待改革的問題。主要是: 一、教學(xué)目標的固定化與

2、封閉性。 近年來,在確定中學(xué)歷史課堂教學(xué)目標時形成了一種固定的模式,即分為知識傳授、能力培養(yǎng)、思想教育三個方面。這一方面反映了歷史教學(xué)研究成果,教學(xué)目標在原來的基礎(chǔ)上有了發(fā)展;另一方面,它內(nèi)含的固定化因素對課堂教學(xué)目標的制定也有一定的制約作用。首先,它造成了對這三項任務(wù)不能完全涵蓋的內(nèi)容的忽略和排斥。諸如,不同年級學(xué)生在審美教育、情感教育、心理教育等方面的心理需求在歷史課堂往往不被認識或重視,這些直接影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果。另外,固定化也導(dǎo)致了相對的封閉性,教學(xué)過程中存在著忽視各項目標之間有機聯(lián)系的現(xiàn)象。其表現(xiàn),一是知識目標定得多且細,課堂教學(xué)承載量過大;二是能力目標和思想教育目標往往

3、流于空泛,存在著老師用教學(xué)大綱中“培養(yǎng)學(xué)生初步運用歷史唯物主義的基本觀點觀察問題、分析問題的能力”,“向?qū)W生進行社會發(fā)展規(guī)律教育、愛國主義和國際主義教育”等歷史教育的宏觀目標作為一節(jié)課的具體目標的現(xiàn)象。三是教學(xué)目標間不能統(tǒng)籌兼顧,常常厚此薄彼或顧此失彼。其結(jié)果,是使中學(xué)歷史教學(xué)的育人功能得不到充分發(fā)揮。 二、學(xué)生的主體地位沒有真正確立。 在歷史課堂教學(xué)中,舊的教學(xué)觀將教師視為知識的傳遞者、能力的培養(yǎng)者、思想認識的教育者。在這種觀念下,不少教師在備課時對學(xué)生的自主性活動或是缺乏設(shè)計,或是停留在一問一答淺層次的認知活動上。在教學(xué)過程中,教學(xué)方法和手段的單一化,也造成學(xué)生主體參與教學(xué)活動的積極性不高

4、。北京市基礎(chǔ)教育研究中心歷史室根據(jù)近兩年在各類學(xué)校所聽的約四百節(jié)歷史課的情況進行分析,得到的認識是:歷史課上教師以自己為中心,講述時間過長,學(xué)生主要是聽教師講,處在被動地位的現(xiàn)象還比較普遍地存在。其結(jié)果是,學(xué)生對歷史課不感興趣,課堂教學(xué)質(zhì)量得不到真正提高。 三、教學(xué)評價的片面性和評價方式的單一化。 中學(xué)歷史課堂教學(xué)評價的片面性,主要表現(xiàn)在對教師教學(xué)的評價上。在評價課堂教學(xué)時,重視評教忽視評學(xué),將教師“教”得怎樣作為評價課堂教學(xué)的主要依據(jù),對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、學(xué)習(xí)過程中的心理感受和學(xué)習(xí)的實際效果缺少有效的考查。教師在設(shè)計教學(xué)時也是從“教”的角度想得較多,從學(xué)的角度考慮得較少。 中學(xué)歷史教學(xué)評價方式

5、的單一化,主要表現(xiàn)在對學(xué)生學(xué)業(yè)成績的評價上。一是在確定學(xué)生歷史課總評成績時,一般只重視期末的考試成績,對學(xué)生平時的歷史學(xué)習(xí)情況缺少記錄和考評,或者是有記錄而與總評成績無關(guān);二是在考試方式上,一般只是書面考試,幾種常見的題型,很少有實踐活動的考查;三是在考試內(nèi)容上,多以記憶性知識為主,歷史思維能力和唯物史觀的考查較少。對學(xué)生學(xué)業(yè)成績的評價方式直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí),學(xué)生認為歷史考試必須“死記硬背”,形成懼怕或厭煩心理,或者平時不好好學(xué),考試時臨陣磨槍。學(xué)生在平時學(xué)習(xí)過程中的積極性得不到激勵,缺乏主動學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。 上述三個方面的問題,是當前進行歷史課堂教學(xué)改革,推進素質(zhì)教育主要要解決的問題。對此,

6、我們經(jīng)過認真的研究和探討,提出以下四個方面的思考: (一)、實現(xiàn)教學(xué)目標的開放性和多元化。 現(xiàn)代教育的不斷進步和歷史教育功能的深入挖掘,要求歷史課堂教學(xué)目標不斷更新和完善。要使歷史教學(xué)與時代發(fā)展同步,教學(xué)目標的設(shè)計和實施就要樹立以人為本,以學(xué)生的發(fā)展為根本出發(fā)點的觀念,突破舊的模式,實現(xiàn)開放性和多元化。 第一,要充分重視情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)和教育。北京市21世紀基礎(chǔ)教育課程改革方案中的歷史課程標準(以下簡稱標準)對歷史教學(xué)目標的表述與過去的大綱有了很大不同。首先是將態(tài)度、價值觀目標放在了第一位。這是因為對人的發(fā)展而言,態(tài)度和價值觀相對于能力和知識應(yīng)該更受到重視,在選擇教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計和實施教

7、學(xué)目標時,應(yīng)首先予以考慮。近來用“態(tài)度、價值觀”取代“思想教育”目標的作法已被越來越多的老師所接受,有人將其進一步表述為“情感、態(tài)度和價值觀”。這種表述比之“思想教育”拓展了歷史學(xué)科的教育功能,它可以涵蓋原來思想教育目標不能包括的情緒、興趣、動機和意志等各種情意目標,體現(xiàn)了目標的多元化。此外標準中還在“態(tài)度、價值觀”具體目標中,提出了“培養(yǎng)人文素養(yǎng)”、“提高審美意識和審美情趣”等內(nèi)容,這是以往各版本中學(xué)歷史教學(xué)大綱從未明確提出的。和“思想教育”相比,“態(tài)度、價值觀”的表述更加重視學(xué)生的主體性。它提示教學(xué)過程中,學(xué)生的人文素養(yǎng)主要是通過學(xué)生主體參與教學(xué)活動,學(xué)習(xí)人類優(yōu)秀文化成果得到的人格、氣質(zhì)和

8、修養(yǎng)的內(nèi)化。從終生教育的大教育觀看歷史教學(xué)目標,青少年時期是人生觀、價值觀形成的最關(guān)鍵時期,“態(tài)度、價值觀”目標的確定當然至關(guān)重要。 第二,從學(xué)生的發(fā)展出發(fā),實現(xiàn)教學(xué)目標的開放性?!皩W(xué)史使人明智”?!懊鳌笨梢哉f是對歷史規(guī)律、人類文明發(fā)展的科學(xué)認識:“智”既包括鑒古知今的認識智慧,也包括開拓未來的創(chuàng)新智慧?!懊髦恰钡倪^程就是引導(dǎo)學(xué)生運用分析、歸納、比較和概括等思維方式,對重要的歷史問題、歷史現(xiàn)象和歷史進程的認識過程。這個認識既體現(xiàn)了教學(xué)目標的多元化,也說明了各項目標間開放、滲透和融通。北京素質(zhì)教育經(jīng)驗交流會展示課戰(zhàn)國七雄的教學(xué)設(shè)計在教學(xué)目標間的開放與融通上作出了成功的嘗試。首先,確定了以商鞅變法

9、為重點教學(xué)內(nèi)容,用以培養(yǎng)學(xué)生的改革意識和創(chuàng)新精神,引導(dǎo)學(xué)生從順應(yīng)歷史潮流、推動社會進步的角度去認識人生價值的教學(xué)目標;在思維能力培養(yǎng)上,教師與學(xué)生一起就“商鞅變法為什么能夠取得成功”,“為什么商君死而秦法未改”等核心問題進行了討論、激發(fā)了學(xué)生思維的創(chuàng)造性;為保證學(xué)生參與教學(xué)活動的時間,教師對教材的知識內(nèi)容大膽地進行了取舍。從教學(xué)實況看,學(xué)生主體參與的積極性很高,思維活躍,在探討歷史問題的同時掌握和理解了重點知識,訓(xùn)練了歷史思維能力,從活生生的歷史中受到了做人、行事的啟迪。 (二)、確立學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)過程中的主體地位。 學(xué)生是歷史學(xué)習(xí)的主體,推進素質(zhì)教育,深化歷史課堂教學(xué)改革,需要我們認識主體、

10、尊重主體、發(fā)展主體,讓學(xué)生主動地參與教學(xué)活動。學(xué)生在自身的“體驗”中學(xué)習(xí)歷史,在體驗中“學(xué)會學(xué)習(xí)歷史”,就是能力的培養(yǎng)過程和人文素質(zhì)的提高過程。 第一,認識主體,就要轉(zhuǎn)變舊的教學(xué)觀念,改變“以講為主”的教學(xué)模式。在課堂教學(xué)中,教師要明確“教”是為了學(xué)生的“學(xué)”;學(xué)生要成為教學(xué)活動的全面參與者;教師要成為學(xué)生主動學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和組織者。認識主體還要突破以教材為中心的舊觀念,全面了解學(xué)生,結(jié)合學(xué)生的實際情況,按照學(xué)生發(fā)展的需要,調(diào)整教材內(nèi)容,刪繁就簡,以保證學(xué)生主體參與教學(xué)活動的時間和空間。 第二,尊重主體,就要在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)師生之間、生生之間平等、和諧的民主學(xué)習(xí)氛圍。教學(xué)民主性的激勵作用是顯而易

11、見的,許多思維的火花就是在尊重中綻放。尊重主體就要面向全體學(xué)生,平等地關(guān)注和尊重每一個學(xué)生,給他們以主動參與教學(xué)活動及表現(xiàn)、發(fā)展能力的機會。尊重主體就要在課堂上關(guān)注到學(xué)生基礎(chǔ)、智力和愛好特長的不同,使他們都能參與教學(xué)活動。一些歷史教師因材施教,實行了的分層教學(xué)。他們不僅在課堂教學(xué)中的講述、自學(xué)、提問等環(huán)節(jié)兼顧了不同層次的學(xué)生,而且在課前預(yù)習(xí)、課后輔導(dǎo)、作業(yè)和考核中都從層次性出發(fā),調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。這樣,全體學(xué)生在不同基礎(chǔ)上都可以取得不同程度的成功,這種成功可進一步激發(fā)學(xué)生的自信心和學(xué)習(xí)興趣,并遷移到整個歷史學(xué)習(xí)的過程中。 第三,發(fā)展主體,探索適合學(xué)生主體學(xué)習(xí)的教學(xué)模式。教學(xué)模式作為課堂教

12、學(xué)的結(jié)構(gòu)和活動程序是客觀存在的,它受制于教育思想和理論的指導(dǎo)?!耙灾v為主”教學(xué)模式是傳統(tǒng)教學(xué)思想和歷史教學(xué)傳承習(xí)慣的體現(xiàn)。但是,隨著素質(zhì)教育研究的深入,改變舊的教學(xué)模式和落實素質(zhì)教育精神已成為廣大歷史教師的自覺行動。經(jīng)我們最新的調(diào)查表明,北京市歷史課堂教學(xué)學(xué)生主體活動時間有了明顯增加,由原來平均每節(jié)7分鐘,增加到了1520分鐘。德國法西斯專政的建立、爭取和平民主的斗爭和內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)兩節(jié)研究課,采用了人文學(xué)科的“問題解決”教學(xué)模式,其課堂實錄師生討論的片斷在北京市歷史教學(xué)研究會年會播放后,引起了與會者的極大興趣并得到了蒞會各方面專家的肯定。當前,越來越多的教師正在探索和試驗體現(xiàn)學(xué)生主體學(xué)習(xí)的教學(xué)模

13、式。教學(xué)模式可以不同,但遵循的教學(xué)規(guī)律和教學(xué)原則是有共性的。首先,要注意不斷提高學(xué)生參與教學(xué)活動的質(zhì)量。歷史課堂教學(xué)中,學(xué)生應(yīng)當經(jīng)過“意向感知理解運用”的認知過程,這個過程應(yīng)是師生互動的,在恰當?shù)臍v史情境中對有價值的歷史問題提出、探究和解決。停留在一般感知層次的學(xué)生活動,不可能產(chǎn)生創(chuàng)新意識和培養(yǎng)創(chuàng)新能力。其次,要保證學(xué)生活動的足夠時間和空間。教師要給予學(xué)生系統(tǒng)的學(xué)法指導(dǎo),還要調(diào)動學(xué)生情感、興趣、意志等非智力因素。再次,要運用多樣化的教學(xué)方法和現(xiàn)代化的教學(xué)手段。教學(xué)媒體的變換可以調(diào)動學(xué)生多種感官參與學(xué)習(xí),還可使更多的學(xué)生有獨立觀察、思考和參與解決問題的機會。 (三)、運用多樣化、現(xiàn)代化的教育技術(shù)

14、。 從培養(yǎng)適應(yīng)21世紀人才的角度思考,顯然僅僅依靠一支粉筆、一塊黑板的傳統(tǒng)教學(xué)方式已遠遠不能適應(yīng)需要,合理、創(chuàng)造性地利用現(xiàn)代化教育技術(shù)資源已成為課堂教學(xué)改革的重要任務(wù)之一。而從歷史學(xué)科本身所具有的不可再現(xiàn)性的特點和較其他學(xué)科更為嚴重存在的“師講生聽”的狀況看,如何實現(xiàn)現(xiàn)代化教學(xué)媒體為歷史課育人目標服務(wù)的功能,顯得尤為迫切和重要。 第一,轉(zhuǎn)變觀念。一是要轉(zhuǎn)變不重視現(xiàn)代化教育技術(shù)在人文學(xué)科中運用的思想或認為現(xiàn)代化教育技術(shù)的運用太麻煩、太難的畏難情緒。二是要改變已往把現(xiàn)代教育技術(shù)僅僅看作是一種教學(xué)手段或教學(xué)方法的看法,要看到以計算機為核心的信息技術(shù)是社會變革的動因,而信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的全面運用,將

15、“導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、教學(xué)方法和模式的深刻變革,并最終導(dǎo)致教育思想、教學(xué)觀念、教與學(xué)的理論乃至整個教育體制的根本變革”(何克抗:論現(xiàn)代教育技術(shù)與教育深化改革關(guān)于ME命題的論,)。也就是說現(xiàn)代化教育技術(shù)的運用是與提高學(xué)生人文素養(yǎng)、培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的教育目標相聯(lián)系的。 第二,促進教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變。從已經(jīng)開發(fā)的教學(xué)軟件看,其設(shè)計思想基本上還是以“教”為中心,主要作用仍然是輔助教師如何在課堂上講授,而較少考慮學(xué)生如何學(xué)的問題。這種設(shè)計實際上同多年來統(tǒng)治我們課堂的以教師為中心的教學(xué)模式有關(guān)。這也告訴我們,教學(xué)模式不改變,僅僅是內(nèi)容、手段、方法的先進,是不可能真正使素質(zhì)教育進入歷史課堂的。我們

16、主張,在先進的教育科學(xué)理論的指導(dǎo)下,充分利用多媒體交互性強、共享性好等特點和超文本、網(wǎng)絡(luò)特性,開發(fā)教師為主導(dǎo)和學(xué)生為主體兩者相結(jié)合的教學(xué)軟件,促進新型的教學(xué)模式的建構(gòu)。 第三,因地制宜、靈活、創(chuàng)造性地運用多種教學(xué)手段和技術(shù)。通過調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)全市歷史學(xué)科教育技術(shù)運用的狀況是不平衡的,大致分為兩種狀況:一是以城八區(qū)為主,計算機輔助教學(xué)發(fā)展得較快,有些區(qū)已經(jīng)把讓青年教師掌握一種工具平臺軟件視為教學(xué)基本技能。一是以遠郊區(qū)縣為主,由于設(shè)備、條件等硬件的限制,計算機輔助教學(xué)剛剛起步,教學(xué)媒體還以投影、掛圖為主。我們主張應(yīng)將教育技術(shù)發(fā)展的現(xiàn)實性與長遠性相結(jié)合。具體而言,一方面應(yīng)大力發(fā)展現(xiàn)代遠程教學(xué)網(wǎng)絡(luò)和計

17、算機輔助教學(xué),在利用現(xiàn)已推出或上市的計算機輔助教學(xué)系統(tǒng)的同時,鼓勵中青年教師掌握一種工具平臺技術(shù)制作優(yōu)秀的教學(xué)軟件,而市區(qū)教研中心應(yīng)為實現(xiàn)全市歷史教師軟件資源的共享,變現(xiàn)今全市軟件開發(fā)“人自為戰(zhàn)、封閉”式的小生產(chǎn)模式為開放、共享的模式創(chuàng)設(shè)條件;另一方面應(yīng)因地制宜,充分利用現(xiàn)有資源,靈活、創(chuàng)造性地運用多種教學(xué)手段和技術(shù)推進課堂教學(xué)的改革。 (四)、明確教學(xué)評價的指導(dǎo)思想,改進教學(xué)評價的方式方法。 教育教學(xué)評價有很強的導(dǎo)向功能,形成素質(zhì)教育機制帶有關(guān)鍵性的一項任務(wù)是解決教育教學(xué)評價問題。中學(xué)歷史學(xué)科要推進素質(zhì)教育,必須改進教學(xué)評價特別是課堂教學(xué)評價。 第一,要樹立符合素質(zhì)教育精神的歷史教育價值觀。

18、教學(xué)評價是對教學(xué)活動及其結(jié)果進行價值判斷。進行價值判斷的依據(jù)是教育價值觀。素質(zhì)教育的價值觀核心就是提高學(xué)生的素質(zhì),促進學(xué)生的全面發(fā)展。中學(xué)歷史教育是素質(zhì)教育的組成部分,評價歷史教學(xué),主要不是看教師是否能講,不是看學(xué)生對具體的知識記憶多少和某一次書面考試成績,而是要考察其是否有利于學(xué)生素質(zhì)的提高和人文精神的養(yǎng)成。 第二,要構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的評價指標體系。評價指標體系是教育價值觀的具體體現(xiàn)。目前,應(yīng)從素質(zhì)教育的要求出發(fā),對評價的指標體系進行調(diào)整。在教學(xué)目標上,不能拘泥于教材內(nèi)容,要考慮學(xué)生發(fā)展的需要,體現(xiàn)開放性和多元化;在教學(xué)內(nèi)容上,要允許教師根據(jù)學(xué)生的狀況和教學(xué)的需要作靈活的處理和選擇;在教學(xué)方法和教學(xué)模式的選擇上,要鼓勵教師選擇和創(chuàng)造適合學(xué)生主體學(xué)習(xí)的教學(xué)模式,提倡展開課堂討論,師生合作、生生互動,通過研討問題培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力,樹立科學(xué)的歷史觀;考察教學(xué)過程,不僅要看教師對知識結(jié)構(gòu)的把握和重點、難點的處理,更要看教師如何“導(dǎo)學(xué)”,如何發(fā)揮學(xué)生主體作用,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,學(xué)生在課上的活動既要有量(即一定人數(shù)和時間)的保證,也要有質(zhì)(即活動的效率和效果)的要求;考察教學(xué)效果,主要看學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,看學(xué)生在課上的思維狀況和學(xué)習(xí)情緒如何,測試學(xué)生具體

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