2020年廣漢市博物館招聘試題及答案

1、2020年廣漢市博物館招聘試題及答案說(shuō)明：本題庫(kù)收集歷年及近期考試真題，全方位的整理歸納備考之用。注意事項(xiàng)：1、 答題前，考試務(wù)必將自己的姓名，準(zhǔn)考證號(hào)用黑色簽字筆或鋼筆填寫(xiě)在答題紙規(guī)定的位置。2、 監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時(shí)，你應(yīng)立即停止作答。將題本、答題卡和草稿紙都翻過(guò)來(lái)留在桌上，待監(jiān)考人員確認(rèn)數(shù)量無(wú)誤、允許離開(kāi)后方可離開(kāi)。特別提醒您注意，所有題目一律在答題卡指定位置答題。未按要求作答的，不得分。一、選擇題（在下列每題四個(gè)選項(xiàng)中選擇符合題意的，將其選出并把它的標(biāo)號(hào)寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均不得分。）1、實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略要統(tǒng)籌規(guī)劃，突出重點(diǎn)。其哲學(xué)依據(jù)是（）。a、同一矛盾的雙方，其地

2、位、作用是不平衡的b、在復(fù)雜事物發(fā)展過(guò)程中，不同矛盾地位、作用是不平衡的c、矛盾普遍存在，必須一分為二地看問(wèn)題d、一切事物都在發(fā)展，必須用發(fā)展的眼光看問(wèn)題【答案】b【解析】復(fù)雜事物中包含多個(gè)矛盾，其中必有一個(gè)矛盾居于支配地位，對(duì)事物的發(fā)展起著決定作用，這個(gè)矛盾就是主要矛盾。反之，不處于支配地位，對(duì)事物的發(fā)展不起決定作用的矛盾就是次要矛盾。主次矛盾的原理告訴我們集中力量找出主要矛盾，才能找到解決復(fù)雜問(wèn)題的重點(diǎn)、關(guān)鍵或中心，同時(shí)做到統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排?！皩?shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略要統(tǒng)籌規(guī)劃，突出重點(diǎn)”正是依據(jù)了“在復(fù)雜事物發(fā)展過(guò)程中，不同矛盾地位、作用是不平衡的”這一原理。故選b。2、下列學(xué)者觀點(diǎn)與其代表

3、的哲學(xué)派別對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是（）。a、泰勒斯：萬(wàn)物產(chǎn)生于水古代樸素唯物主義b、陸象山：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙客觀唯心主義c、老子：道生萬(wàn)物，道就是無(wú)主觀唯心主義d、德謨克利特：一切事物都是由不能再分的物質(zhì)微粒原子組成的形而上學(xué)唯物主義【答案】a【解析】a項(xiàng)認(rèn)為水是世界的本原，把“物質(zhì)”理解為自然界中一種或幾種具體的物質(zhì)形態(tài)，屬于古代樸素唯物主義理論，正確。b項(xiàng)認(rèn)為“心”是世界的本原屬于主觀唯心主義的思想。c項(xiàng)認(rèn)為“道”是萬(wàn)物的本原屬于客觀唯心主義的觀點(diǎn)3、價(jià)值規(guī)律之所以會(huì)刺激商品生產(chǎn)者改進(jìn)技術(shù)，改善經(jīng)營(yíng)管理，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率是因?yàn)椋ǎ?。a、可以使商品生產(chǎn)者在單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)出更多的商品b、個(gè)別勞

4、動(dòng)時(shí)間低于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，對(duì)生產(chǎn)者有利c、個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率提高，可使商品價(jià)格提高d、商品的價(jià)值量是由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間所決定【答案】abd【解析】a項(xiàng)正確，生產(chǎn)率提高了，商品生產(chǎn)的時(shí)間減少，可以增加商品生產(chǎn)的數(shù)量。b項(xiàng)正確，個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間降低，個(gè)別商品的生產(chǎn)數(shù)量提高，同一時(shí)間，比別人會(huì)生產(chǎn)出更多的商品，所以對(duì)生產(chǎn)者有利。c項(xiàng)錯(cuò)誤，個(gè)別勞動(dòng)效率提高，商品價(jià)格降低。d項(xiàng)正確，商品的價(jià)值量的高低是由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的長(zhǎng)短所決定的。故本題選abd。4、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律是（）。a、價(jià)值規(guī)律b、價(jià)格規(guī)律c、競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律d、自然規(guī)律【答案】a【解析】本題考查經(jīng)濟(jì)的相關(guān)知識(shí)，價(jià)值規(guī)律是商品生產(chǎn)和商品交換的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)

5、律。即商品的價(jià)值量取決于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，商品按照價(jià)值相等的原則互相交換。故選a。5、公文標(biāo)題要求能夠顯示文件的（）。a、性質(zhì)和特點(diǎn)b、內(nèi)容和形式c、目的和要求d、特色和風(fēng)格【答案】b【解析】本題考查的是公文的標(biāo)題。公文標(biāo)題一般由發(fā)文機(jī)關(guān)、事由和文種三要素組成?！笆掠伞鼻懊嬉话慵印瓣P(guān)于”二字，表示涉及的范圍或事務(wù)。標(biāo)題的文字應(yīng)當(dāng)高度濃縮，準(zhǔn)確表達(dá)公文的內(nèi)容，同時(shí)公文標(biāo)題的發(fā)文機(jī)關(guān)、事由、文種三者亦構(gòu)成了一個(gè)基本的標(biāo)題形式，所以公文標(biāo)題要求能夠顯示文件的內(nèi)容和形式。故本題選擇b選項(xiàng)。6、企業(yè)產(chǎn)品成本的降低意味著（）。a、生產(chǎn)單位產(chǎn)品耗費(fèi)的活勞動(dòng)和物化勞動(dòng)的增加b、生產(chǎn)單位產(chǎn)品耗費(fèi)的活勞動(dòng)和物化勞

6、動(dòng)的減少c、生產(chǎn)單位產(chǎn)品耗費(fèi)的活勞動(dòng)和物化勞動(dòng)的不變d、生產(chǎn)單位產(chǎn)品耗費(fèi)的活勞動(dòng)和物化勞動(dòng)的總和固定【答案】b【解析】活勞動(dòng)是指人的勞動(dòng)，物化勞動(dòng)是指生產(chǎn)資料是死勞動(dòng)。成本由c+v組成，它的降低意味著c降低，表現(xiàn)為不變資本消耗的減少；同時(shí)也可以表現(xiàn)為v的減少。故選b。7、下列文種中，行文方向固定的是（）。a、批復(fù)b、意見(jiàn)c、函d、紀(jì)要【答案】a【解析】從絕大多數(shù)文種看，行文方向是固定的，如請(qǐng)示、報(bào)告只用于上行文，決定、通報(bào)、批復(fù)只用于下行文。故選a。8、下列各項(xiàng)不屬于公文制文階段的是（）。a、草擬b、會(huì)簽c、簽發(fā)d、注發(fā)【答案】d【解析】草擬、會(huì)簽、審核、簽發(fā)構(gòu)成了公文的制文階段。注發(fā)屬于公文

7、的制發(fā)階段。9、公文中常用“經(jīng)、茲、查”等詞屬于（）。a、稱謂用語(yǔ)b、經(jīng)辦用語(yǔ)c、征詢用語(yǔ)d、引敘用語(yǔ)【答案】b【解析】公文中常用的事務(wù)性詞語(yǔ)有：稱謂用語(yǔ)：本（第一人稱）、該（第三人稱）;經(jīng)辦用語(yǔ)：茲經(jīng)、業(yè)經(jīng)。引敘用語(yǔ)：前接、近接;期請(qǐng)用語(yǔ)：即請(qǐng)查照、希即遵照;征詢用語(yǔ)：當(dāng)否、可否、是否可行。故本題答案為b。10、聯(lián)合行文時(shí)確定成文時(shí)間的標(biāo)準(zhǔn)是（）。a、以第一個(gè)簽發(fā)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期為準(zhǔn)b、以最后一個(gè)簽發(fā)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期為準(zhǔn)c、以文件撰寫(xiě)的日期為準(zhǔn)d、以文件實(shí)際發(fā)出的日期為準(zhǔn)【答案】b【解析】成文日期以負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期為準(zhǔn)，聯(lián)合行文以最后簽發(fā)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人的簽發(fā)日期為準(zhǔn)。11、在中華民族源遠(yuǎn)

8、流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，誕生了許多歌頌愛(ài)情的詩(shī)詞。下列詩(shī)詞與作者對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是（）。a、日日思君不見(jiàn)君，共飲長(zhǎng)江水李之儀b、此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然李煜c、曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云元稹d、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴柳永【答案】b【解析】“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”出自唐代詩(shī)人李商隱的錦瑟，b項(xiàng)錯(cuò)誤，當(dāng)選?！叭杖账季灰?jiàn)君，共飲長(zhǎng)江水”出自北宋詩(shī)人李之儀的卜算子我住長(zhǎng)江頭。“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”出自唐代詩(shī)人元稹的離思五首。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”出自北宋詞人柳永的蝶戀花佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)。12、降低大氣中二氧化碳的含量，植樹(shù)造林是比較好的措施，因?yàn)橹参镌诠夂献饔脮r(shí)

9、可大量地吸收二氧化碳，釋放出氧氣。植物吸收的這些二氧化碳在細(xì)胞內(nèi)的哪個(gè)部位被合成了有機(jī)物（）。a、線粒體b、葉綠體c、中心體d、高爾基體【答案】b【解析】綠色植物是主要的能量轉(zhuǎn)換者是因?yàn)樗鼈兙腥~綠體（chloroplast）這一完成能量轉(zhuǎn)換的細(xì)胞器，它能利用光能同化二氧化碳和水，合成貯藏能量的有機(jī)物，同時(shí)產(chǎn)生氧。b項(xiàng)當(dāng)選。13、下列公文除（）外，都應(yīng)加蓋發(fā)文機(jī)關(guān)的印章。a、公告b、通知c、函d、紀(jì)要【答案】d【解析】公告、通知、函需要加蓋發(fā)文機(jī)關(guān)印章。紀(jì)要可以不加印章，如需蓋章的，可由主辦單位代章。14、西北地區(qū)的“沙漠之舟”與青藏地區(qū)的“高原之舟”分別是（）。a、三河牛和三河馬b、野驢和

10、雪豹c、羚羊和灘羊d、駱駝和牦?！敬鸢浮縟【解析】西北地區(qū)大多數(shù)地方降水甚少，多表現(xiàn)為典型的荒漠景觀，地表植被稀疏，或?yàn)榛臎龅母瓯?，或?yàn)楹棋纳衬?，牲畜也以耐渴的駱駝為代表，被稱為“沙漠之舟”。牦牛是青藏地區(qū)代表性的畜種，它的毛厚而長(zhǎng)，耐寒力強(qiáng)，體矮身健，善于爬山負(fù)重，被稱為“高原之舟”。故選d。15、在社會(huì)生活中，人生實(shí)踐體現(xiàn)出一些價(jià)值。其中，個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自身的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值，指的是人生的（）。a、自我價(jià)值b、群體價(jià)值c、外在價(jià)值d、社會(huì)價(jià)值【答案】a【解析】人生的自我價(jià)值，是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值，主要表現(xiàn)為對(duì)自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。故選a。16、資

11、本的報(bào)酬是（）。a、工資b、租金c、利息d、利潤(rùn)【答案】d【解析】本題考查資本的報(bào)酬。工資是勞動(dòng)力的報(bào)酬，租金是資本品的報(bào)酬，利息是貨幣的報(bào)酬，利潤(rùn)則是資本的報(bào)酬。故本題選d項(xiàng)。17、關(guān)于秦嶺一淮河一線的分布描述正確的是（）。a、與800mm等降水量線大體一致b、是種植業(yè)與畜牧業(yè)分布的界線c、是濕潤(rùn)區(qū)和半濕潤(rùn)區(qū)的界線d、與1月份零度等溫線一致【答案】acd【解析】秦嶺一淮河一線是800mm等降水量、濕潤(rùn)區(qū)和半濕潤(rùn)區(qū)、1月份零度等溫線的界線。故選acd。18、人類(lèi)社會(huì)中最基本的關(guān)系是（）。a、生產(chǎn)關(guān)系b、政治關(guān)系c、家庭關(guān)系d、宗教關(guān)系【答案】a【解析】人類(lèi)社會(huì)中存在很多關(guān)系，但最根本的是在生產(chǎn)

12、過(guò)程中結(jié)成的人與人的關(guān)系即生產(chǎn)關(guān)系。故選a。19、人類(lèi)社會(huì)中最基本的關(guān)系是（）。a、生產(chǎn)關(guān)系b、政治關(guān)系c、家庭關(guān)系d、宗教關(guān)系【答案】a【解析】人類(lèi)社會(huì)中存在很多關(guān)系，但最根本的是在生產(chǎn)過(guò)程中結(jié)成的人與人的關(guān)系即生產(chǎn)關(guān)系。故選a。20、公孫龍“白馬非馬”說(shuō)的錯(cuò)誤在于割裂了（）。a、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系b、矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系c、主要矛盾和非主要矛盾的關(guān)系d、矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系【答案】b【解析】公孫龍說(shuō)：“馬者，所以命形也；白者，所以命色也。命色者非命青工也，故日白馬非馬?！币馑际钦f(shuō)，“白”是指馬的顏色，“馬”是指馬的形體?！鞍住笔怯脕?lái)稱呼馬的顏色的，不能稱呼馬的形體，

13、因此，“白”與“馬”兩個(gè)概念合在一起所包含的意思就不是“馬”了。這一命題注意到了具體與抽象、個(gè)別與一般、特殊與普遍、個(gè)性與共性的關(guān)系問(wèn)題，但是割裂了二者的關(guān)系。故選b。21、適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況的公文是（）。a、公告b、調(diào)查c、通知d、通報(bào)【答案】d【解析】通報(bào)，用于表彰先進(jìn)，批評(píng)錯(cuò)誤，傳達(dá)重要精神和告知重要情況。故選d。22、決定社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度根本性質(zhì)的核心因素是（）。a、生產(chǎn)力水平b、生產(chǎn)資料所有制c、收入分配關(guān)系d、資源配置方式【答案】b【解析】本題考查的是生產(chǎn)資料所有制。生產(chǎn)資料所有制是一個(gè)社會(huì)基本經(jīng)濟(jì)制度形成的基礎(chǔ)。在一個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)中，占主

14、體地位的所有制成分就決定這個(gè)社會(huì)基本經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)。故本題答案為b選項(xiàng)。23、當(dāng)今隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，人們對(duì)光存儲(chǔ)容量的要求不斷提高，下列哪個(gè)光存儲(chǔ)技術(shù)是目前最先進(jìn)的?（）a、cdb、dvdc、laserdiskd、blu-raydisc（藍(lán)光dvd）【答案】d【解析】cd、dvd是目前常見(jiàn)和普及的光存儲(chǔ)技術(shù)。blueraydisc是前不久剛剛確定的新一代光存儲(chǔ)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，它具有存儲(chǔ)量大、保存時(shí)間長(zhǎng)等特點(diǎn)，目前還處于推廣階段。而laserdisk是對(duì)激光存儲(chǔ)技術(shù)的統(tǒng)稱。所以答案為d項(xiàng)。24、以下不屬于公文的發(fā)文辦理的環(huán)節(jié)是（）。a、審核b、用印c、擬辦d、簽發(fā)【答案】c【解析】擬辦是公文收文

15、辦理的環(huán)節(jié)。25、聯(lián)合行文時(shí)確定成文時(shí)間的標(biāo)準(zhǔn)是（）。a、以第一個(gè)簽發(fā)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期為準(zhǔn)b、以最后一個(gè)簽發(fā)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期為準(zhǔn)c、以文件撰寫(xiě)的日期為準(zhǔn)d、以文件實(shí)際發(fā)出的日期為準(zhǔn)【答案】b【解析】成文日期以負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期為準(zhǔn)，聯(lián)合行文以最后簽發(fā)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人的簽發(fā)日期為準(zhǔn)。26、管理學(xué)中的“木桶原理”指的是在管理工作中要注意（）。a、靈活性b、原則性c、程序性d、整體性【答案】d【解析】“木桶原理”是指組成木桶的木條中，其最短的一根木條決定木桶的容積，因此構(gòu)成木桶的木條應(yīng)長(zhǎng)度均衡，才能使木桶成為一個(gè)有效率的整體，增加容積?！澳就霸怼睆?qiáng)調(diào)的是整體性的重要。27、下列幾類(lèi)公文中，一般不帶

16、附件的是（）。a、印發(fā)類(lèi)公文b、轉(zhuǎn)發(fā)公文c、普發(fā)公文d、呈報(bào)公文【答案】c【解析】公文附件是隨同主要文件一同制定并發(fā)送的相關(guān)文件。普發(fā)性公文的對(duì)象不是特定的主送機(jī)關(guān)，可以直接公開(kāi)發(fā)表，此類(lèi)公文一般沒(méi)有附件。故選c。28、盡管新的生產(chǎn)要素能夠提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)量，但在現(xiàn)實(shí)中往往能看到許多傳統(tǒng)農(nóng)民拒絕接受和采用這種包含著新的技術(shù)變化的許多生產(chǎn)要素。這是因?yàn)椋ǎ?。a、傳統(tǒng)農(nóng)民是保守的b、傳統(tǒng)農(nóng)民懶惰c、傳統(tǒng)農(nóng)民不愿進(jìn)行過(guò)多的勞動(dòng)d、農(nóng)民對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的承受能力差【答案】d【解析】農(nóng)民對(duì)于風(fēng)險(xiǎn)的承受能力是很弱的，因?yàn)榭刻斐燥埖霓r(nóng)業(yè)存在著極大的不穩(wěn)定性，而新的技術(shù)變化的生產(chǎn)要素具有很強(qiáng)的風(fēng)險(xiǎn)性，所以一般農(nóng)民不愿意接受。

17、29、在中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，誕生了許多歌頌愛(ài)情的詩(shī)詞。下列詩(shī)詞與作者對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是（）。a、日日思君不見(jiàn)君，共飲長(zhǎng)江水李之儀b、此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然李煜c、曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云元稹d、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴柳永【答案】b【解析】“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”出自唐代詩(shī)人李商隱的錦瑟，b項(xiàng)錯(cuò)誤，當(dāng)選?！叭杖账季灰?jiàn)君，共飲長(zhǎng)江水”出自北宋詩(shī)人李之儀的卜算子我住長(zhǎng)江頭?！霸?jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”出自唐代詩(shī)人元稹的離思五首?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”出自北宋詞人柳永的蝶戀花佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)。故選b。30、社會(huì)存在屬于社會(huì)生活的物質(zhì)方面，是社會(huì)實(shí)踐

18、和物質(zhì)生活各種條件的總和，它是（）。a、生產(chǎn)方式、地理環(huán)境和人口因素的統(tǒng)一b、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一c、生產(chǎn)方式和社會(huì)形態(tài)的統(tǒng)一d、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一【答案】a【解析】社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題是歷史觀的基本問(wèn)題。社會(huì)存在最本質(zhì)的方面是物質(zhì)資料生產(chǎn)方式。把物質(zhì)資料生產(chǎn)方式規(guī)定為社會(huì)存在的本質(zhì)內(nèi)容就已經(jīng)把自然環(huán)境和人口因素部分地包含在內(nèi)。進(jìn)入生產(chǎn)過(guò)程中的人是勞動(dòng)者，勞動(dòng)者在生產(chǎn)中形成的人與人之間的關(guān)系就是生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一構(gòu)成了生產(chǎn)方式。因此，社會(huì)存在是生產(chǎn)方式、地理環(huán)境和人口因素的統(tǒng)一。31、公文質(zhì)量在思想內(nèi)容上應(yīng)該做到（）。a、政策性強(qiáng)b、時(shí)限性強(qiáng)c、科學(xué)性強(qiáng)d、針對(duì)性

19、強(qiáng)【答案】acd【解析】公文質(zhì)量主要體現(xiàn)在公文的思想內(nèi)容與文字表達(dá)兩個(gè)方面。在思想內(nèi)容方面，應(yīng)該政策性強(qiáng)、針對(duì)性強(qiáng)、科學(xué)性強(qiáng);在文字表達(dá)方面，應(yīng)該結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、語(yǔ)言精當(dāng)、行文規(guī)范。32、xx市xx區(qū)公安局向其轄區(qū)內(nèi)的xx駐xx省辦事處發(fā)送關(guān)于安全相關(guān)事項(xiàng)使用的文種是（）。a、請(qǐng)示b、報(bào)告c、函d、決定【答案】c【解析】函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作，詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題，請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)。余杭區(qū)公安局與上海駐浙江辦事處為不相隸屬機(jī)關(guān)。故選c。33、人們因胃酸分泌過(guò)多所食用的“抗酸劑”主要成分可能是（）。a、氫氧化亞鐵b、碳酸氫鈉c、碳酸鋰d、氫氧化鉀【答案】b【解析】因胃酸分泌過(guò)多所食用的“抗酸

20、劑”主要成分為碳酸氫鈉，可用于緩解胃酸過(guò)多引起的胃痛、胃灼熱感（燒心）、反酸等癥狀。34、公文主體部分稱為（）。a、標(biāo)題b、作者c、正文d、印章或簽署【答案】c【解析】正文是公文的主體,用來(lái)表述公文的內(nèi)容。故本題答案選c。35、“金陵十二釵”是紅樓夢(mèng)里太虛幻境“薄命司”里記錄的南京十二個(gè)最優(yōu)秀的女子，每一位女子都有一句對(duì)應(yīng)的判詞。其中“才自精明志自高，生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙”指代的是（）。a、史湘云b、薛寶釵c、王熙鳳d、賈探春【答案】d【解析】史湘云對(duì)應(yīng)的判詞是“富貴又何為，襁褓之間父母違。轉(zhuǎn)眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛”。薛寶釵對(duì)應(yīng)的判詞是“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶

21、林中掛，金簪雪里埋”。王熙鳳對(duì)應(yīng)的判詞是“凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái)，都知愛(ài)慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀”。賈探春對(duì)應(yīng)的判36、組成生態(tài)系統(tǒng)的角色包括非生物的物質(zhì)和能量以及生產(chǎn)者、消費(fèi)者和分解者。下列屬于同一角色的是（）。a、空氣、陽(yáng)光、人類(lèi)b、綠色植物、藍(lán)藻c、蚯蚓、魚(yú)類(lèi)d、蜣螂、蘑菇、硝化細(xì)菌【答案】b【解析】a項(xiàng)，空氣和陽(yáng)光屬于非生物的物質(zhì)和能量，人類(lèi)屬于消費(fèi)者。b項(xiàng)，兩者均屬于生產(chǎn)者，當(dāng)選。c項(xiàng)，蚯蚓屬于分解者，魚(yú)類(lèi)屬于消費(fèi)者。d項(xiàng)，蜣螂和蘑菇屬于分解者，硝化細(xì)菌屬于生產(chǎn)者。37、（）把人視為一種資源，強(qiáng)調(diào)人和事的統(tǒng)一發(fā)展，注重開(kāi)發(fā)人的潛力和促進(jìn)人的全面發(fā)展。a、系統(tǒng)原則b、效益原則c

22、、自由原則d、人本原則【答案】d【解析】“不落后別人，如有可能要高別人一籌”是指希望自己獲得實(shí)力、成就、獨(dú)立等，希望得到他人的賞識(shí)和高度評(píng)價(jià)。人本原則要求人們?cè)诠芾砘顒?dòng)中堅(jiān)持一切以人為核心，以人的權(quán)利為根本，強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性，力求實(shí)現(xiàn)人的全面、自由發(fā)展。其實(shí)質(zhì)就是充分肯定人在管理活動(dòng)中的主體地位和作用。同時(shí)，通過(guò)激勵(lì)調(diào)動(dòng)和發(fā)揮員工的積極性和創(chuàng)造性，引導(dǎo)員工去實(shí)現(xiàn)預(yù)定的目標(biāo)。故選d。38、公文的作用主要有（）。a、交流作用b、指導(dǎo)作用c、引導(dǎo)作用d、備考作用【答案】abcd【解析】公文主要有交流、指導(dǎo)、引導(dǎo)、備考、宣傳等作用。39、公務(wù)型自我介紹的要素包括（）。a、姓名b、單位及其部門(mén)c、所任

23、職務(wù)d、從事的具體工作【答案】abcd【解析】公務(wù)型自我介紹包括三個(gè)方面的要素，分別為：姓名、單位及其部門(mén)、所任職務(wù)或從事的具體工作。40、不同生產(chǎn)部門(mén)之間競(jìng)爭(zhēng)的手段是（）。a、資本的轉(zhuǎn)移b、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率降低成本c、采用價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)d、采用先進(jìn)技術(shù)和設(shè)備【答案】a【解析】b、c、d三項(xiàng)是同一部門(mén)內(nèi)部的競(jìng)爭(zhēng)手段。不同部門(mén)之間哪個(gè)部門(mén)的利潤(rùn)率高，那么其他部門(mén)的資本家就會(huì)把資金轉(zhuǎn)移到該部門(mén)，所以說(shuō)不同生產(chǎn)部門(mén)之間競(jìng)爭(zhēng)的手段是資本轉(zhuǎn)移。故選a。41、能夠堅(jiān)持徹底的唯物主義一元論的是（）。a、樸素唯物論b、庸俗唯物論c、機(jī)械唯物論d、辯證唯物論【答案】d【解析】世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理是辯證唯物論徹底的唯物主義

24、一元論世界觀的理論基礎(chǔ)。樸素唯物論試圖在某些特殊的東西中，尋找具有無(wú)限多樣性的自然現(xiàn)象的統(tǒng)一;庸俗唯物論混淆物質(zhì)和意識(shí)的嚴(yán)格界限，取消唯物主義和唯心主義的對(duì)立;機(jī)械唯物論認(rèn)為世界上物質(zhì)的變化在根本上只有位置和數(shù)量的變化，所以，雖然它們都承認(rèn)世界是物質(zhì)的，但是都沒(méi)有徹底認(rèn)識(shí)到物質(zhì)世界的統(tǒng)一性、多樣性，不是徹底的唯物主義一元論。因此本題答案為d42、生產(chǎn)資料是指（）。a、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)工具之和b、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象之和c、勞動(dòng)對(duì)象和勞動(dòng)工具之和d、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)手段之和【答案】b【解析】本題考查生產(chǎn)資料的內(nèi)容。生產(chǎn)資料是人們從事物質(zhì)資料生產(chǎn)所必需的一切物質(zhì)條件,也稱作生產(chǎn)手段。生產(chǎn)資料是生產(chǎn)過(guò)程中

25、的勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象的總和，它是任何社會(huì)進(jìn)行物質(zhì)生產(chǎn)所必備的物質(zhì)條件。生產(chǎn)資料是生產(chǎn)力中物的因素，在任何社會(huì)生產(chǎn)中，人們總是借助于生產(chǎn)資料，通過(guò)自己的勞動(dòng)生產(chǎn)出勞動(dòng)產(chǎn)品。因此本題正確答案為b。43、超市柜臺(tái)內(nèi)貨物的價(jià)格標(biāo)簽反映的是貨幣職能中的（）。a、流通手段b、貯藏手段c、支付手段d、價(jià)值尺度【答案】d【解析】貨幣在表現(xiàn)和衡量其他一切商品價(jià)值時(shí)，執(zhí)行著價(jià)值尺度職能。故選d。44、下列詩(shī)句與其描寫(xiě)的傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)應(yīng)不正確的是（）。a、總把新桃換舊符清明節(jié)b、遍插茱萸少一人重陽(yáng)節(jié)c、驀然回首，那人卻在燈火闌珊處元宵節(jié)d、兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮七夕節(jié)【答案】a【解析】a項(xiàng)出自王安石的元日，對(duì)應(yīng)

26、的是春節(jié)。b項(xiàng)出自王維的九月九日憶山東兄弟，重陽(yáng)節(jié)有登高，插茱萸的習(xí)俗。c項(xiàng)出自辛棄疾的青玉案元夕，描寫(xiě)的是元宵節(jié)。d項(xiàng)出自秦觀的鵲橋仙纖云弄巧，寫(xiě)的是七夕節(jié)。因此a項(xiàng)錯(cuò)誤。45、可持續(xù)發(fā)展的含義是（）。a、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)能夠自我維持b、在發(fā)展過(guò)程中盡量提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率c、一個(gè)階段的發(fā)展能夠自動(dòng)生產(chǎn)一個(gè)階段的發(fā)展d、在不犧牲未來(lái)幾代人需要的情況下，滿足我們這代人的需要【答案】d【解析】可持續(xù)發(fā)展是指既滿足當(dāng)代人的需要，又不對(duì)后代人滿足其自身需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。換句話說(shuō)，就是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、資源和環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展的核心是發(fā)展，但要求在嚴(yán)格控制人口、提高人口素質(zhì)和保護(hù)環(huán)境、資源永續(xù)利用的前提

27、下進(jìn)行經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。46、下列學(xué)者觀點(diǎn)與其代表的哲學(xué)派別對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是（）。a、泰勒斯：萬(wàn)物產(chǎn)生于水古代樸素唯物主義b、陸象山：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙客觀唯心主義c、老子：道生萬(wàn)物，道就是無(wú)主觀唯心主義d、德謨克利特：一切事物都是由不能再分的物質(zhì)微粒原子組成的形而上學(xué)唯物主義【答案】a【解析】a項(xiàng)認(rèn)為水是世界的本原，把“物質(zhì)”理解為自然界中一種或幾種具體的物質(zhì)形態(tài)，屬于古代樸素唯物主義理論，正確。b項(xiàng)認(rèn)為“心”是世界的本原屬于主觀唯心主義的思想。c項(xiàng)認(rèn)為“道”是萬(wàn)物的本原屬于客觀唯心主義的觀點(diǎn)47、價(jià)值規(guī)律之所以會(huì)刺激商品生產(chǎn)者改進(jìn)技術(shù)，改善經(jīng)營(yíng)管理，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率是因?yàn)椋ǎ?。a、可以使商品生產(chǎn)者在單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)出更多的商品b、個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間低于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)