電大中原文化概論復(fù)習(xí)資料小抄

1、第一節(jié) 中原文化的概念及特點(diǎn) 1.中原文化的概念 中原文化是產(chǎn)生于中原地區(qū)的區(qū)域文化，是以河洛文化為核心，輻射至黃河中下游地區(qū)的文化成果和文化形態(tài)，是中原地區(qū)長期積淀的精神文化、物質(zhì)文化和制度文化的凝合體。 2.中原文化的構(gòu)成 中原物態(tài)文化、中原制度文化、中原行為文化、中原心態(tài)文化。 3.中原文化的特點(diǎn) 根源性、核心性、豐富性、人文性、散播性。 第二節(jié) 中原文化的形成與發(fā)展 1.農(nóng)耕文化對中原文化精神的哺育 2.中原文化形成與發(fā)展的歷史線索 第三節(jié) 中原文化遺產(chǎn)的當(dāng)代價(jià)值 1.中原物質(zhì)文化遺產(chǎn) 所謂中原物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其實(shí)也就是中原地區(qū)遺留下來的以物質(zhì)形態(tài)為標(biāo)志的文化遺產(chǎn)。是指中原人在與自然界進(jìn)

2、行斗爭的過程中所采用的一切物質(zhì)手段。它包括生產(chǎn)工具、科學(xué)技術(shù)及其應(yīng)用、生活資料、精神生活的物質(zhì)條件等。 2.中原物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意義 （1）確證古代中原文明的歷史基礎(chǔ) （2）傳達(dá)中原文化精神的良好途徑 （3）進(jìn)行愛國主義教育、增強(qiáng)民族自豪感的最佳教材 （4）豐富現(xiàn)代人精神生活的厚重素材 （5）開發(fā)旅游經(jīng)濟(jì)、振興地方經(jīng)濟(jì)的有效手段 3.中原非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 所謂非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，按聯(lián)合國教科文組織的標(biāo)準(zhǔn)稱謂是“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)”，亦稱“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”或“無形遺產(chǎn)”，是指各民族人民世代相傳的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式及其承載空間。它是相對于各民族可傳承的物質(zhì)遺產(chǎn)即所謂的“有形遺產(chǎn)”而言的，大致相當(dāng)于我們

3、平時(shí)所說的精神遺產(chǎn)。 4.中原非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意義 （1）見證中華民族精神的光榮歷史與維護(hù)我國文化身份的基本依據(jù) （2）傳承民族精神的途徑 （3）連結(jié)民族情感的紐帶與維系國家統(tǒng)一的基礎(chǔ) （4）落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀與構(gòu)建和諧社會(huì)的要求 （5）國際社會(huì)文明對話的必然要求 第四節(jié) 中原文化的地位及影響 1.中原文化催生了中國文明的形成 2.中原文化主導(dǎo)了中國文化的發(fā)展 3.中原文化導(dǎo)引了中華民族精神 （1）自強(qiáng)自立精神 （2）崇文重教精神 （3）重功致用精神 （4）勤儉節(jié)約精神 4.中原文化豐富了世界文化的資源第二章 中原文化的典型區(qū)域形態(tài) 第一節(jié) 概 述 1.文化區(qū)域 所謂文化區(qū)域，即一個(gè)區(qū)域的人們，依

4、賴特定的自然環(huán)境和歷史人文地理環(huán)境，經(jīng)過長期的文化積淀所形成的具有獨(dú)特個(gè)性的文化區(qū)域形態(tài)。它的形成，既是這個(gè)區(qū)域文化長期積累的過程，也是與別的文化碰撞和融合的過程。這就決定了它具有空間性、時(shí)間性、相對的個(gè)體穩(wěn)定性和絕對模糊的融合性特征。 2.中原文化的典型區(qū)域劃分 從自然地理特征上看，中原文化區(qū)域可分為“一山四水”的典型區(qū)域，即嵩山文化區(qū)、 河洛文化區(qū)、黃淮文化區(qū)、漢淮文化區(qū)、河內(nèi)文化區(qū)。 從考古學(xué)的新石器文化角度看，可分為仰韶文化區(qū)、屈家?guī)X文化區(qū)、大汶口文化區(qū)。 從行政區(qū)劃、地理位置、天文星區(qū)、人文理念、風(fēng)俗習(xí)慣等特征看，可將其分為“五方”的典型區(qū)域，即豫中文化區(qū)、豫東文化區(qū)、豫西文化區(qū)、豫

5、南文化區(qū)、豫北文化區(qū)。 第二節(jié) 中原文化的“五方”典型區(qū)域（上） 1.豫中文化區(qū) （1）豫中文化區(qū)的歷史淵源 （2）豫中文化區(qū)的文化特征 從經(jīng)濟(jì)文化層面看，農(nóng)商并重，本末兼行。 從政治文化層面看，隆禮重法，尚賢貴和。 從學(xué)術(shù)思想看，儒、道、法、墨、兵等思想兼包并容。 從民風(fēng)民俗層面看，樸實(shí)敦厚，崇尚自由。 2.豫東文化區(qū) （1）豫東文化區(qū)的歷史淵源 （2）豫東文化區(qū)的文化特征 從經(jīng)濟(jì)文化層面看，好稼穡，重儲(chǔ)藏，崇尚自給自足。 從政治文化層面看，禮賢崇道，尊儒尚仁。 從學(xué)術(shù)思想看，道家、儒家、縱橫家、兵家等兼包并容。 從民風(fēng)民俗層面看，祭祖祀神，忠孝信義。 第三節(jié) 中原文化的“五方”典型區(qū)域（下

6、） 3.豫西文化區(qū) （1）豫西文化區(qū)的歷史淵源 （2）豫西文化區(qū)的文化特征 從經(jīng)濟(jì)文化層面看，農(nóng)商并重，百業(yè)兼容。 從政治文化層面看，隆理重道，尊儒崇佛。 從學(xué)術(shù)思想看，道、儒、佛諸學(xué)交融，縱橫家、讖緯之學(xué)異彩紛呈。 從民風(fēng)民俗層面看，樂善時(shí)尚，豁達(dá)寬容。 4.豫南文化區(qū) （1）豫南文化區(qū)的歷史淵源 （2）豫南文化區(qū)的文化特征 從經(jīng)濟(jì)文化層面看，商農(nóng)并重，百業(yè)并舉。 從政治文化層面看，重兵貴法，崇尚建功立業(yè)。 從學(xué)術(shù)思想看，儒、墨、法諸學(xué)互攝，兵、農(nóng)、醫(yī)等家交融。 從民風(fēng)民俗層面看，“楚風(fēng)豫韻”，尚氣力，喜夸奢，好商賈。 5.豫北文化區(qū) （1）豫北文化區(qū)的歷史淵源 （2）豫北文化區(qū)的文化特征

7、從經(jīng)濟(jì)文化層面看，以農(nóng)為本，兼重工商。 從政治文化層面看，尚忠勇，尊諫諍。 從學(xué)術(shù)思想看，尊儒尚法，兵、農(nóng)、醫(yī)等家交融。 從民風(fēng)民俗層面看，古樸仗義，好氣任俠。 第三章 中原文化的主要文藝載體 （一）教學(xué)目的與要求 1.了解中原文藝的主要載體及其特點(diǎn)。 2.了解中原文藝名家及其貢獻(xiàn)，理解中原文藝所蘊(yùn)含的中原文化。 （二）內(nèi)容要點(diǎn) 第一節(jié) 概 述 1.中原文藝與中原文化的關(guān)系 2.中原文藝的特點(diǎn) （1）開創(chuàng)性 （2）引領(lǐng)性 （3）兼容性 （4）先進(jìn)性 第二節(jié) 詩 詞 1.詩經(jīng)所反映的中原文化 （1）詩河文化 （2）神祗文化 （3）婚戀文化 （4）服飾文化 （5）飲食文化 2.中原歷代詩詞名家及其

8、代表作 3.中原歷代詩詞所體現(xiàn)的中原文化精神 （1）積極用世、建功立業(yè)的愛國主義精神 （2）關(guān)心民眾疾苦、大濟(jì)蒼生的民本主義精神 （3）雄放豪邁、義薄云天的英雄主義精神 （4）詩情畫意的審美情趣精神 第三節(jié) 散 文 1.中原歷代散文名家及其代表作 2.中原歷代散文所體現(xiàn)的中原文化精神 （1）現(xiàn)實(shí)主義精神 （2）浪漫主義精神 （3）大氣磅礴、雄健豪放的精神 （4）理論上的開拓創(chuàng)新精神 第四節(jié) 書畫藝術(shù) 1.中原書法藝術(shù)及其名家 甲骨文；鐘鼎文；李斯的小篆；“行書鼻祖”劉德昇；蔡邕的筆論、九勢；“楷書之祖”鐘繇；“北方書圣”鄭道昭；孫過庭書譜；“神筆”王鐸。 2.中原繪畫藝術(shù)及其名家 文人畫先驅(qū)宗

9、炳；“畫圣”吳道子；郭熙的林泉高致；李唐的“大斧皴”等。 第五節(jié) 戲曲藝術(shù) 1.戲曲的種類和名劇目 2.戲曲中所體現(xiàn)的中原人文精神 （1）蘊(yùn)含著海納百川的“包容”精神 （2）彰顯“懲惡揚(yáng)善”的思想觀念 （3）抒發(fā)了強(qiáng)烈的愛國主義情懷 （4）蘊(yùn)含著堅(jiān)忍不拔、自強(qiáng)不息的人生態(tài)度。 3.戲曲名家及其貢獻(xiàn) 第五節(jié) 民間藝術(shù) 1.中原民間藝術(shù)的類型 （1）民間歌曲 （2）民間歌舞 （3）民間器樂 （4）民間說唱 （5）民間游藝 （6）民間工藝 2.中原民間藝術(shù)審美特征 （1）中原民間藝術(shù)的地域性審美特征 （2）中原民間藝術(shù)的變異性審美特征 （3）中原民間藝術(shù)的傳承性審美特征 （4）中原民間藝術(shù)的擴(kuò)布性審

10、美特征 （5）中原民間藝術(shù)的類型性審美特征 第四章 中原道家文化 第一節(jié) 概 述 1.道家思想的實(shí)質(zhì) 2.道家文化的核心 第二節(jié) 道家文化的產(chǎn)生與流變 1.老子與中原文化 2.道家文化的形成與發(fā)展 第三節(jié) 中原先秦道家代表人物 1.老子及其學(xué)說 道德經(jīng) （1）道是什么；（2）道的作用；（3）道的特點(diǎn)；（4）道的規(guī)律；（5）道的本質(zhì)。 2. 莊子及其學(xué)說 3.關(guān)尹與列子 第四節(jié) 中原道家文化的基本精神 1.推崇虛懷若谷、寬容謙遜的思想品格。 2.提倡恬淡素樸、助人為樂的高尚情操。 3.主張用中道和合的原則來處理自身與他人、與自然的關(guān)系。 第五節(jié) 中原道家文化的影響與傳承 1.道家文化在本土的影響

11、與傳承 2.道家文化在域外的影響與傳承第五章 中原儒家文化 第一節(jié) 概 述 1.儒學(xué)開山人物孔子 2.儒家文化在中原傳播和發(fā)展的兩個(gè)黃金時(shí)期 第二節(jié) 儒家文化的產(chǎn)生與流變 1.儒家的起源 2.儒家文化的流變 （1）先秦儒家文化 （2）漢代的今古文經(jīng)學(xué) （3）魏晉玄學(xué)用老、莊思想解釋儒家學(xué)說 （4）唐代儒、道、釋的合流 （五）宋明理學(xué) （六）清代乾嘉學(xué)派 （七）“五四”以后的新儒學(xué) 第三節(jié) 儒家文化的主要概念 1.仁；2.義；3.禮；4.智；5.信；6.?。?.孝；8.悌；9.中庸；10.中和；11.三鋼八目。 第四節(jié) 孔孟在中原的史跡 1.孔子問禮中原和周游列國 （1）孔子向老子問禮 （2）孔

12、子周游列國 心胸豁達(dá)，在鄭自嘲為喪家之犬。 陳蔡之間，絕糧七日，三問弟子，弦歌不衰。 自我評價(jià)，不無掩飾。 路遇狂人、隱士，不為其勸說所動(dòng)。 2.孟子見梁惠王 （1）孟子與梁惠王的義利之辯 （2）孟子勸梁惠王 與民同樂 （3）孟子向梁惠王提出的仁政 第五節(jié) 中原儒家的代表人物 1.春秋戰(zhàn)國時(shí)期中原儒家的代表人物 2.漢、唐時(shí)期中原儒家的代表人物 3.宋、元時(shí)期中原儒家的代表人物 4.中原新儒學(xué)的代表人物 第六節(jié) 儒家文化在中原的遺跡 1.儒家名人的故里、墓祠 （1）子貢故里和子貢墓 （2）子路墓 （3）閔子騫墓 （4）二程故里和二程墓 （5）邵雍祠 （6）韓愈墓 （7）許衡墓 2.祭祀儒家先哲

13、的文廟和學(xué)習(xí)儒家文化的書院 3.其他和儒家有關(guān)的古跡 (1)學(xué)堂崗圣廟 （2）弦歌臺 （3）子路問津處 （4）孔子擊磬處 （5）孔子還鄉(xiāng)祠 （6）孔子避雨處 （7）孟子游粱祠 第六章 中原法家文化 第一節(jié) 概 述 如何認(rèn)識法家。法家的成就與不足。第二節(jié) 法家文化的產(chǎn)生與流變 1.法家的起源 2.法家的流變 法家的三個(gè)學(xué)派。 第三節(jié) 法家的主要思想 1.尚法 2.尊君 3.強(qiáng)調(diào)以法解決現(xiàn)實(shí)問題 4.法、術(shù)、勢結(jié)合的統(tǒng)治思想 第四節(jié) 中原法家的代表人物 1.子產(chǎn)；2.鄧析；3.子罕；4.吳起；5.商鞅；6.申不害；7.韓非；8.李斯；9.杜周；10.長孫無忌。 第五節(jié) 法家思想與當(dāng)代法治思想的區(qū)別

14、 1.法家思想的不足 2.當(dāng)代法治思想良法 第七章 中原佛教文化 第一節(jié) 概 述 佛教文化對中原文化的影響。 第二節(jié) 佛教文化的基本精神 1.理論創(chuàng)新精神 2.眾生平等精神 3.和諧理念精神 4.因果報(bào)應(yīng)精神 第三節(jié) 佛教文化在中原的傳播與發(fā)展 1.漢代初傳階段 2.魏晉南北朝發(fā)展階段 3.隋唐時(shí)期繁榮階段 4.宋元明清衰落階段 第四節(jié) 佛教文化對中原文化的滲透 1.對思想界的影響 2.對文學(xué)界的影響 （1）詞匯內(nèi)容擴(kuò)大 （2）語法產(chǎn)生變化 （3）文學(xué)得到發(fā)展 3.對藝術(shù)界的影響 （1）宏偉建筑的模板 （2）雕刻藝術(shù)的范例 （3）中原音樂的新聲 4.對民俗方面的影響 第八章 墨、兵等諸家對中原

15、文化的濡養(yǎng) 第一節(jié) 概述 1.什么是墨家。 2.什么是兵家。 3.什么是陰陽家。 4.什么是農(nóng)家。 第二節(jié) 墨家文化的產(chǎn)生與影響 1.墨子其人及墨子一書。 2.墨家思想產(chǎn)生的背景。 3.墨家的主要思想。 （1）墨家的政治思想。 （2）墨家的經(jīng)濟(jì)思想。 （3）墨家的宗教思想。 （4）墨家的軍事思想。 4.墨家思想對中原文化的影響 （1）對政治思想的影響。 （2）對經(jīng)濟(jì)思想的影響。 （3）對宗教思想的影響。 （4）墨俠精神的影響。 （5）對科技思想的影響。 第三節(jié) 兵家文化的產(chǎn)生與影響 1.兵家文化產(chǎn)生的背景。 2.兵家的代表人物及主要著作。 3.兵家文化對中原文化的影響。 （1）秦漢時(shí)期兵家對中

16、原文化的影響。 （2）南北朝時(shí)期兵家對中原文化的影響。 （3）隋唐時(shí)期兵家對中原文化的影響。 （4）宋元時(shí)期兵家對中原文化的影響。 （5）中華民國時(shí)期兵家對中原文化的影響。 第四節(jié) 陰陽家、農(nóng)家文化對中原文化的影響 1.陰陽家對中原文化的影響 （1）陰陽家的代表人物及主要觀點(diǎn) （2）陰陽家對中原地理文化、科技文化的影響 2.農(nóng)家對中原文化的影響 （1）農(nóng)家的代表人物及主要觀點(diǎn) （2）農(nóng)家對中原耕種文化、水利文化的影響。 第九章 中原科技文化 第一節(jié) 概述 古代中原科技的概況。 第二節(jié) 科學(xué)技術(shù)在中原的產(chǎn)生與發(fā)展 1.地理環(huán)境為中原科學(xué)技術(shù)的產(chǎn)生提供了條件 （1）人類文明的起源與水、與河流關(guān)系密

17、切。 （2）古代科學(xué)技術(shù)的產(chǎn)生與河流關(guān)系密切。 （3）優(yōu)越的地理環(huán)境孕育了中原科技文化。 （4）古代農(nóng)業(yè)的發(fā)達(dá)帶動(dòng)了中原科學(xué)技術(shù)的繁榮。 2.治水活動(dòng)促進(jìn)了中原科學(xué)技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展 （1）治水活動(dòng)促進(jìn)了中原古代科學(xué)技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展。 （2）治水活動(dòng)催生了現(xiàn)代中原科學(xué)技術(shù)的新輝煌。 3.政治文化中心催生了古代中原科技文化的燦爛輝煌 第三節(jié) 中原科技的輝煌成就與中原科技代表人物 1.中原科技的輝煌成就 （1）天文學(xué)。甲骨文中世界上最早的關(guān)于日食、月食和新星等的記載；世界上關(guān)于隕石的最早記載；世界上最早的天文學(xué)著作甘石星經(jīng)；張衡，地動(dòng)儀；張遂，世界上第一次測出了子午線長度；渾天銅儀。 （2）氣象學(xué)。

18、甲骨文中大量關(guān)于天氣現(xiàn)象的記載。 （3）物理學(xué)。燧人氏，鉆木取火；管子地?cái)?shù)，磁石記載；莊子，極限概念、物質(zhì)無限可分理論；墨經(jīng)，有力、平衡、杠桿、簡單機(jī)械、小孔成象、平面鏡、凹面鏡、凸面鏡等研究，提出樸素的時(shí)間（“久”，即宙）和空間（“宇”）的概念；莊子徐無鬼，聲音共振記載；韓非子有度，有關(guān)“司南”的記載。 （4）化學(xué)。唐三彩及特點(diǎn)；宋代，官瓷、鈞瓷、汝瓷及特點(diǎn)。 （5）數(shù)學(xué)。商代甲骨文中十進(jìn)制記數(shù)；春秋戰(zhàn)國時(shí)期，分?jǐn)?shù)概念、整數(shù)四則運(yùn)算和九九表；墨經(jīng)，點(diǎn)、線、面、方、圓等幾何概念；九章算術(shù)。 （6）醫(yī)藥學(xué)。莊子刻意，體育醫(yī)療；華佗，麻沸散，“五禽戲”； 張仲景，傷寒雜病論，“辨證（癥）施治”；

19、劉禹錫，傳信方。 （7）地學(xué)。謝莊，世界上最早的立體地圖；玄奘，大唐西域記。 （8）冶金。商代，安陽、鄭州等大規(guī)模青銅冶鑄作坊遺跡；司母戊方鼎；青銅器焊接、合金技術(shù)；鞏義鐵生溝和南陽、林州等地的冶鐵遺址；溫縣，烘范窯；三國魏人鍾會(huì)，蕘論中載有黃銅銅鋅合金。 （9）機(jī)械。春秋以前，銅犁，春秋末期，鐵制小農(nóng)具，戰(zhàn)國中期以后，鐵制農(nóng)具已相當(dāng)普遍；輝縣固圍村戰(zhàn)國魏墓，全套鐵農(nóng)具。春秋時(shí)，杠桿提水的工具橋（即桔槔）；安陽殷墓，整套馬用挽具；輝縣戰(zhàn)國遺址，戰(zhàn)車；唐代侯白啟顏錄，立井式水車；劉禹錫機(jī)汲記，高筒轉(zhuǎn)車。 2.中原科技代表人物 歷算家張蒼；科學(xué)家張衡；醫(yī)圣張仲景；建筑學(xué)家李誡；科學(xué)家、藝術(shù)家朱載堉

20、；當(dāng)代畢昇王永民。 第四節(jié) 四大發(fā)明與中原沃土 中國古代“四大發(fā)明”造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥和指南針，都誕生于中原這塊沃土。 1.造紙術(shù)。古代中原先人對書寫材料的探索：“蔡侯紙”的發(fā)明。 2.印刷術(shù)。東漢，“雕版印刷術(shù)”； 北宋，畢昇的活字印刷術(shù)。 3.火藥。唐代孫思邈記載世界上最早的火藥配方。 4.指南針。戰(zhàn)國以前，司南已被運(yùn)用在車輛上；指南車最早發(fā)明于洛陽；曹魏馬鈞，精巧的指南車。北宋，指南針。第十章 中原民俗文化 第一節(jié) 概 述 什么是民俗文化？中原民俗的地理分區(qū)；中原民俗文化的影響。 第二節(jié) 中原民俗的類型及特色 1.中原民俗的類型。物質(zhì)民俗文化；社會(huì)民俗文化；精神民俗文化。 2.中原民俗

21、的特色。 （1）世俗性及其表現(xiàn)。 （2）滲透性及其表現(xiàn)。 （3）鮮活性及其表現(xiàn)。 第三節(jié) 中原民俗的內(nèi)容及文化特質(zhì) 1.中原民俗的內(nèi)容 （1）中原民間禮俗。生活禮：相見禮；家庭禮；賓客禮；賀吊禮。生育禮：懷孕；取名?；榧薅Y：婚前禮；婚日禮；婚后禮。喪葬禮：葬前禮；葬日禮；葬后禮。 （2）中原民間節(jié)日。春季節(jié)令：立春；春節(jié)；火神節(jié)；元宵節(jié)；填倉日；二月二；春社；清明節(jié)；谷雨節(jié)。夏季節(jié)令：浴佛節(jié)；端五節(jié)；雨節(jié)；六月節(jié)。秋季節(jié)令：七夕節(jié)；鬼節(jié)；天醫(yī)節(jié)；中秋節(jié)；重陽節(jié)。冬季節(jié)令：寒衣節(jié)；冬至；臘八；祭灶日；除夕。 （3）中原民間節(jié)會(huì)。中原民間廟會(huì)：淮陽廟會(huì)；中岳廟會(huì)；?？h廟會(huì)；其他地方廟會(huì)。中原民間書

22、會(huì)：馬街書會(huì)。中原民間花會(huì)：洛陽牡丹花會(huì)；開封菊花花會(huì)。信陽茶葉節(jié)、南陽玉雕節(jié)。 （4）中原民間藝術(shù)。中原具有地域性特征的民間藝術(shù)。中原民間工藝：洛陽唐三彩：朱仙鎮(zhèn)版畫：開封“汴繡”；禹州鈞瓷；南陽玉雕；靈寶刺繡；三門峽棚口；湯陰剪紙；濮陽麥桿畫；長垣花戲臺；登封少林武術(shù)；焦作太極拳。中原民間游藝：蘇家作龍鳳燈舞；平頂山民間舞蹈；新鄉(xiāng)民間舞蹈；其他民間游藝。中原民間話語。什么是民間話語，民間話語的兩種類型。中原民間話語的特點(diǎn)。 2.中原民俗的文化特質(zhì) （1）中原民俗的“根文化”特質(zhì)。 （2）中原民俗文化的規(guī)范化特質(zhì)。 (3)中原民俗文化的詩意追求特質(zhì)。 第十一章 中原風(fēng)物名勝文化 第一節(jié) 概

23、述 中原地下文物的顯著特點(diǎn)。中原文物的主要價(jià)值。中原文物資源的 “五個(gè)第一”。 中原的史前遺址。中原的帝王都城。中原的世界文化遺產(chǎn)。中原的帝王陵寢與名人墓葬。中原的名城、名鎮(zhèn)、名村。中原的著名建筑。中原的風(fēng)景名勝區(qū)。中原的名水。 第二節(jié) 中原風(fēng)物名勝的類型及特征 1.中原風(fēng)物名勝的類型 （1）古都風(fēng)貌。洛陽；鄭州；開封；安陽。 （2）歷史遺跡。龍門石窟；少林寺；大相國寺； 殷墟；其他古跡。 （3）風(fēng)景名勝。洛陽龍門風(fēng)景名勝區(qū)； 雞公山風(fēng)景名勝區(qū)；嵩山風(fēng)景名勝區(qū)；王屋山云臺山風(fēng)景名勝區(qū)；堯山（石人山）風(fēng)景名勝區(qū)；嵖岈山風(fēng)景名勝區(qū)；林慮山風(fēng)景名勝區(qū)；青天河風(fēng)景名勝區(qū)；神農(nóng)山風(fēng)景名勝區(qū)；其他風(fēng)景名勝

24、區(qū)。 2.中原風(fēng)物名勝的特征 （1）悠久的歷史性 （2）鮮明的地域性 第三節(jié) 中原風(fēng)物名勝的文化審美意象 什么是意象。中原主要的符號式意象。 1.文明起源：河圖與洛書。什么是河圖洛書。河圖洛書的文化內(nèi)涵。 2.智慧與力量：奮飛之龍?！爸腥A第一龍”。龍的文化內(nèi)涵。 3.漢唐氣象：白馬寺與盧舍那大佛?！爸袊谝还艅x”。 盧舍那大佛的文化內(nèi)涵。 4.文明搖籃：嵩山。中原嵩山文化的特征。 5.官員文化的象征：諸葛亮與包拯。諸葛亮和包拯體現(xiàn)出的人文精神。 6.英雄文化的代表：關(guān)羽與岳飛。關(guān)羽和岳飛的人文精神。 第十二章 中原飲食文化 第一節(jié) 概 述 1.飲食文化的概念 2.飲食文化的特點(diǎn) 第二節(jié) 中原飲

25、食文化及其特征 1.中原飲食文化源遠(yuǎn)流長 2.中原飲食文化的特征 （1）面食為主，稀稠搭配。 （2）粗糧細(xì)做，花樣翻新。 （3）制湯講究，味道清醇。 （4）五味調(diào)和，質(zhì)味適中。 第三節(jié) 中原飲食文化的主要載體品牌 1.世界上發(fā)現(xiàn)的最早的釀酒遺址 2.華夏烹飪鼻祖伊尹 3.世界最古老的烹飪理論 4.歷史悠久、古今聞名的洛陽水席 5.千年傳承、長盛不衰的開封夜市 6.久負(fù)盛名的河南美食“馬豫興桶子雞” 7.中華第一燒雞“道口燒雞” 8.開封傳統(tǒng)佳肴“鯉魚焙面” 9.中華第一包“開封第一樓”小籠包子 10.豫菜一絕“套四寶” 11.百年不衰的風(fēng)味名吃“葛記燜餅” 12.中華面食之王“鄭州燴面” 13

26、.中華名小吃“蔡記蒸餃、餛飩” 14.千年點(diǎn)心“少林八寶酥” 15.宮廷貢品安陽“錦泰燎花” 16.宮廷貢饃沈丘“顧家饃” 17.宮廷貢品虞城“賈寨豆腐干” 18.宮廷貢品“永城棗干” 19.軍用干糧的鼻祖“博望鍋盔” 20.中華風(fēng)味名吃“逍遙鎮(zhèn)胡辣湯” 21.中國十大名茶之一“信陽毛尖”第13章 中原文化的教育傳承 第一節(jié) 概 述 1.中原古代教育 （1）官學(xué)。什么是官學(xué)。中原官學(xué)的兩個(gè)階段。漢代官學(xué)的兩種形式。 （2）私學(xué)。什么是私學(xué)。中原私學(xué)發(fā)展過程中最有代表性的五個(gè)時(shí)期。 （3）書院。什么是書院。書院與官學(xué)、私學(xué)的不同。 2.傳承中原文化 3.弘揚(yáng)中原文化 第二節(jié) 私塾教育 1.私塾概

27、況 （1）私塾的產(chǎn)生和發(fā)展 (2)私塾的種類。義塾、村塾、族塾、家塾、散館。 （3）私塾的教學(xué)和教材 （4）私塾的教育目的 2.中原古代私塾教育 （1）春秋戰(zhàn)國時(shí)期的私塾教育。這一時(shí)期主要代表人物。 （2）兩漢時(shí)期中原的私塾教育發(fā)展?！皶^”的教學(xué)內(nèi)容?！敖?jīng)館”的教學(xué)內(nèi)容。 （3）魏晉南北朝中原的私塾教育。這一時(shí)期私學(xué)童蒙教育的主要內(nèi)容。 （4）隋唐五代時(shí)期中原的私學(xué)教育。這一時(shí)期私學(xué)增加的學(xué)習(xí)內(nèi)容。 （5）宋代中原的私學(xué)教育。這一時(shí)期蒙學(xué)的主要教材。 （6）元代中原的私學(xué)教育。程氏家塾讀書分年日程 （7）明清時(shí)期中原的私學(xué)教育?！叭偾А?。 3.中原私塾教育特點(diǎn)及影響 （1）學(xué)生來源廣泛，

28、實(shí)行有教無類。 （2）嚴(yán)格要求，打好基礎(chǔ)。 （3）堅(jiān)持道德教育和文化知識教育相結(jié)合。 （4）因勢利導(dǎo)，重視兒童的興趣。 （5）私學(xué)教育內(nèi)容的多樣性。 第三節(jié) 書院教育 1.中原書院的發(fā)展歷程 （1）中原書院的萌芽階段。洛陽麗正書院、洛陽龍門書院、登封太乙書院。 （2）中原書院的興盛時(shí)期。嵩陽書院、應(yīng)天府書院、百泉書院、龍門書院、花洲書院、伊皋書院、歐陽書院。 （3）元代中原書院。陳留（今開封縣陳留鎮(zhèn)）的志伊?xí)?、登封的潁谷書院、開州（今濮陽）的崇義書院、南陽臥龍崗的諸葛書院、永城的澮濱書院。 （4）明代中原書院。開封的大梁書院，輝縣的百泉書院。 （5）清代書院。孫奇逢，耿介。 2.中原書院的教

29、育活動(dòng) （1）中原書院的教學(xué)目的 （2）中原書院的教學(xué)內(nèi)容 （3）中原書院教育的特點(diǎn) “兼容并蓄”，“門戶開放” 注重自學(xué) 質(zhì)疑問難 因材施教 紀(jì)念先賢，傳承學(xué)派 刻印書籍，鼓勵(lì)學(xué)術(shù) 尊師愛生 （4）書院的管理 （5）書院的德育教育 確立德育教育目標(biāo) 創(chuàng)設(shè)良好的德育環(huán)境 教師以身作則 知行一致 3.中原書院文化的貢獻(xiàn)及其影響 （1）中原書院推動(dòng)了中華優(yōu)秀文化的傳承和創(chuàng)新。 （2）中原書院豐富了我國古代教育理論。 （3）中原書院促進(jìn)了社會(huì)進(jìn)步。 第十四章 中原文化大發(fā)展大繁榮與中原崛起 第一節(jié) 概 述 1.中原文化大發(fā)展大繁榮的深刻內(nèi)涵 （1）中原文化的大發(fā)展大繁榮應(yīng)是全方位、全局性的發(fā)展繁榮。

30、 （2）中原文化的大發(fā)展大繁榮應(yīng)是以發(fā)展為手段，以繁榮為目標(biāo)的發(fā)展與繁榮 2.推進(jìn)中原文化大發(fā)展大繁榮的重大意義 （1）推進(jìn)中原文化大發(fā)展大繁榮是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的需要。 （2）推進(jìn)中原文化大發(fā)展大繁榮是提升綜合國力的需要。 （3）推進(jìn)中原文化大發(fā)展大繁榮是滿足中原人民群眾日益增長的精神文化需求的需要。 第二節(jié) 中原文化大發(fā)展大繁榮與中原崛起的高度契合 1.中原崛起的提出及其含義 （1）中原崛起的提出 （2）中原崛起的含義 2.中原文化大發(fā)展大繁榮與中原崛起的高度契合 （1）中原文化大發(fā)展大繁榮將為中原崛起提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持 中原文化大發(fā)展大繁榮是建設(shè)文化強(qiáng)省的需要。 中原文化大

31、發(fā)展大繁榮將為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省、和諧社會(huì)建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。 （2）中原崛起的過程也是推動(dòng)中原文化大發(fā)展大繁榮的過程 經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省建設(shè)將為中原文化大發(fā)展大繁榮奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。 中原和諧社會(huì)的建設(shè)將推動(dòng)中原和諧文化的建設(shè)。第14章 第三節(jié) 中原文化大發(fā)展大繁榮與形成新的文化自覺 1.所謂新的文化自覺 2.以新的文化自覺推進(jìn)中原文化的大發(fā)展大繁榮 （1）在“先進(jìn)文化”引領(lǐng)方面更加主動(dòng) (2)深化改革，在形成新的體制機(jī)制上更加主動(dòng) （3）在加快培養(yǎng)、形成新的“人才方陣”方面更加主動(dòng) （4）在文化投入方面更加主動(dòng) （5）在文化政策創(chuàng)新方面更加主動(dòng) 第四節(jié) 中原實(shí)現(xiàn)文化大發(fā)展大繁榮的新思路新舉措

32、1.用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)文化強(qiáng)省建設(shè) 2.要樹立“以人為本”的理念 （1）堅(jiān)持以人為本，就是要大力提高文化產(chǎn)品和服務(wù)的供給能力，努力滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。 （2）堅(jiān)持以人為本，就是要切實(shí)尊重人民群眾的主體地位，激發(fā)人民群眾參與文化建設(shè)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。 （3）堅(jiān)持以人為本，還要充分反映人民群眾的利益訴求，推動(dòng)解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題。 3.要努力建設(shè)“八大文化體系” 從宏觀上講，河南的文化強(qiáng)省建設(shè)，主要包括兩大內(nèi)容：一是大力發(fā)展公益性文化事業(yè)和經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)；二是傳承中原文化，建設(shè)先進(jìn)文化、和諧文化。從微觀上說，當(dāng)前要重點(diǎn)建設(shè)好社會(huì)主義核心價(jià)值體系、公共文

33、化服務(wù)體系、藝術(shù)精品生產(chǎn)體系、文物保護(hù)體系、文化市場體系、文化產(chǎn)業(yè)體系、文化創(chuàng)新體系和現(xiàn)代文化傳播體系等八大體系。 4.實(shí)現(xiàn)大開放、大創(chuàng)新、大團(tuán)結(jié) if we dont do that it will go on and go on. we have to stop it; we need the courage to do it.his comments came hours after fifa vice-president jeffrey webb - also in london for the fas celebrations - said he wanted to meet ivo

34、ry coast international toure to discuss his complaint.cska general director roman babaev says the matter has been exaggerated by the ivorian and the british media.blatter, 77, said: it has been decided by the fifa congress that it is a nonsense for racism to be dealt with with fines. you can always

35、find money from somebody to pay them.it is a nonsense to have matches played without spectators because it is against the spirit of football and against the visiting team. it is all nonsense.we can do something better to fight racism and discrimination.this is one of the villains we have today in ou

36、r game. but it is only with harsh sanctions that racism and discrimination can be washed out of football.the (lack of) air up there watch mcayman islands-based webb, the head of fifas anti-racism taskforce, is in london for the football associations 150th anniversary celebrations and will attend cit

37、ys premier league match at chelsea on sunday.i am going to be at the match tomorrow and i have asked to meet yaya toure, he told bbc sport.for me its about how he felt and i would like to speak to him first to find out what his experience was.uefa hasopened disciplinary proceedings against cskafor t

38、he racist behaviour of their fans duringcitys 2-1 win.michel platini, president of european footballs governing body, has also ordered an immediate investigation into the referees actions.cska said they were surprised and disappointed by toures complaint. in a statement the russian side added: we fo

39、und no racist insults from fans of cska.baumgartner the disappointing news: mission aborted.the supersonic descent could happen as early as sunda.the weather plays an important role in this mission. starting at the ground, conditions have to be very calm - winds less than 2 mph, with no precipitatio

40、n or humidity and limited cloud cover. the balloon, with capsule attached, will move through the lower level of the atmosphere (the troposphere) where our day-to-day weather lives. it will climb higher than the tip of mount everest (5.5 miles/8.85 kilometers), drifting even higher than the cruising altitude of commercial airliners (5.6 miles/9.17 kilometers) and into the stratosphere. as he crosses the boundary layer (called the tropopause),e can expect a lot of turbulence.the balloon will slowly drift to the edge of space at 120,000