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文檔簡介
1、幸福從何而來幸福從何而來 v 我們常說,幸福從天而降。幸福真的我們常說,幸福從天而降。幸福真的 是天上掉的是天上掉的“餡餅餡餅”嗎?依我看來,并非嗎?依我看來,并非 如此。王國維認為人生有三重境界,而我如此。王國維認為人生有三重境界,而我 認為,幸福,也應從三種境界中來。認為,幸福,也應從三種境界中來。 v 第一種境界,第一種境界,“人生志向尋歸處,步入旅途,人生志向尋歸處,步入旅途, 留戀過程佇留戀過程佇”。幸福從奮斗的過程中來。幸福從奮斗的過程中來。還記得還記得 赤壁赤壁中威武生猛的駿馬嗎?還記得中威武生猛的駿馬嗎?還記得十面埋十面埋 伏伏中睿智英勇的寶馬嗎?細數(shù)近幾年有影響力中睿智英勇的
2、寶馬嗎?細數(shù)近幾年有影響力 的電影作品,如的電影作品,如三槍三槍夜宴夜宴,它們都有一,它們都有一 批相同的演員,那就是馬,確切地說是批相同的演員,那就是馬,確切地說是“影視馬影視馬 王王”孫文瑞的馬。他散盡了在俄羅斯做買賣賺的孫文瑞的馬。他散盡了在俄羅斯做買賣賺的 幾千萬,開了個馬場,只為兒時對家鄉(xiāng)馬匹的愛。幾千萬,開了個馬場,只為兒時對家鄉(xiāng)馬匹的愛。 窮困時,他找廚師借幾十塊錢填肚子,而馬兒卻窮困時,他找廚師借幾十塊錢填肚子,而馬兒卻 鮮有斷食的時候。他不會想到,一部鮮有斷食的時候。他不會想到,一部臥虎藏臥虎藏 龍龍,會引來眾多國際大導演爭他的馬,為其出,會引來眾多國際大導演爭他的馬,為其出
3、 演。這部在奧斯卡上得獎的電影,不僅捧紅了章演。這部在奧斯卡上得獎的電影,不僅捧紅了章 子怡,也捧紅了他的馬。盡管他現(xiàn)在的年收入有子怡,也捧紅了他的馬。盡管他現(xiàn)在的年收入有 幾百萬,但龐大的馬場有時也會虧本。正如他所幾百萬,但龐大的馬場有時也會虧本。正如他所 說,他享受的,只是從養(yǎng)馬的過程中得到的幸福說,他享受的,只是從養(yǎng)馬的過程中得到的幸福 感,別無他求。感,別無他求。 v 第二種境界,第二種境界,“路程漸難終不悔,為路程漸難終不悔,為 己贏得成功淚己贏得成功淚”。幸福,從成功的結果中。幸福,從成功的結果中 來。來。朗朗在奧運會開幕式上彈奏的一曲,朗朗在奧運會開幕式上彈奏的一曲, 牽動了世界
4、各地友人的心,也凝結著朗朗牽動了世界各地友人的心,也凝結著朗朗 成功路上的心酸。初到北京學鋼琴的朗朗,成功路上的心酸。初到北京學鋼琴的朗朗, 一天練習八個小時,本來粉嫩的小手,卻一天練習八個小時,本來粉嫩的小手,卻 粗糙不平。為考入音樂學院附小,他挨過粗糙不平。為考入音樂學院附小,他挨過 爸爸的打,劈里啪啦的挫折,不停地打在爸爸的打,劈里啪啦的挫折,不停地打在 這個弱小的孩子身上。然而,他考上了附這個弱小的孩子身上。然而,他考上了附 小,考過了十級,考入了世界鋼琴舞臺。小,考過了十級,考入了世界鋼琴舞臺。 盡管成功的路上艱難重重,但成功后的幸盡管成功的路上艱難重重,但成功后的幸 福感卻充盈了他
5、的整個人生。福感卻充盈了他的整個人生。 v 第三種境界,第三種境界,“眾里尋他千百度,驀然眾里尋他千百度,驀然 回首,幸福卻在修身養(yǎng)性處回首,幸福卻在修身養(yǎng)性處”?!胺N豆南種豆南 山下山下”的陶潛,褪去了世俗的粗鄙,悠然的陶潛,褪去了世俗的粗鄙,悠然 自樂,神游幸福之中。淡過了人世間的紅自樂,神游幸福之中。淡過了人世間的紅 塵,釋迦牟尼在菩提樹下悟出了真理,靜塵,釋迦牟尼在菩提樹下悟出了真理,靜 坐修佛,領略了信仰的幸福。修身養(yǎng)性,坐修佛,領略了信仰的幸福。修身養(yǎng)性, 使人獲得了空靈的幸福。使人獲得了空靈的幸福。 v 時而嗟嘆,時而望遠,幸福,到底身時而嗟嘆,時而望遠,幸福,到底身 處何處?三
6、重幸福,也許幸福在下一站,處何處?三重幸福,也許幸福在下一站, 只是你未只是你未“入境入境”。達到三種境界,相信,。達到三種境界,相信, 幸福會來敲你的大門。幸福會來敲你的大門。 轉轉 身身 v 也許你的面前有陰影,那么,請轉過身也許你的面前有陰影,那么,請轉過身 來,前面就是陽光。來,前面就是陽光。 是的,換一個角度,轉過身來,前面將是的,換一個角度,轉過身來,前面將 是陽光燦爛。是陽光燦爛。 v 轉身是在沮喪時轉向快樂。轉身是在沮喪時轉向快樂。生活難生活難 免會有磕磕絆絆,生活不是康莊大道,免會有磕磕絆絆,生活不是康莊大道, 生活的路上充滿了荊棘,人行走在生生活的路上充滿了荊棘,人行走在生
7、 活之路,時不時就會被刺傷。這時,活之路,時不時就會被刺傷。這時, 請轉過身來,你會看到荊棘中點綴著請轉過身來,你會看到荊棘中點綴著 鮮花,你會看到前方的路途上充滿光鮮花,你會看到前方的路途上充滿光 明。轉過身來,你會在一個酸的橘子明。轉過身來,你會在一個酸的橘子 中發(fā)現(xiàn)它的大,你會在一個小的橘子中發(fā)現(xiàn)它的大,你會在一個小的橘子 中發(fā)現(xiàn)它的甜。中發(fā)現(xiàn)它的甜。 轉身是在寒冷的冬天轉向對春天的記憶。轉身是在寒冷的冬天轉向對春天的記憶。 雪萊說:雪萊說:“冬天來了,春天還會遠嗎?冬天來了,春天還會遠嗎?” 也許這個冬季特別漫長,特別寒冷,人情也許這個冬季特別漫長,特別寒冷,人情 冷酷,生活拮據(jù),連友
8、情也凝固成了冰冷冷酷,生活拮據(jù),連友情也凝固成了冰冷 的雪花。這時請轉過身來,學學劉禹錫,的雪花。這時請轉過身來,學學劉禹錫, 在在“悲悲”秋的中吟唱秋的中吟唱“晴空一鶴排云上,晴空一鶴排云上, 便引詩情到碧宵便引詩情到碧宵”,學學程顥,在,學學程顥,在“哀哀” 秋中尋找秋中尋找“萬物靜觀皆自得,四時佳興與萬物靜觀皆自得,四時佳興與 人同人同”的儒道合一的境界。的儒道合一的境界。 轉過身來,你轉過身來,你 會看到,冬天的天空也是高遠明朗的,你會看到,冬天的天空也是高遠明朗的,你 會發(fā)現(xiàn),冬日的陽光比任何時候都溫暖舒會發(fā)現(xiàn),冬日的陽光比任何時候都溫暖舒 適。適。 轉身是在遇到困難時轉向奮斗與希望
9、。轉身是在遇到困難時轉向奮斗與希望。也也 許你正身陷困境,沒有人施以援手,反而有許你正身陷困境,沒有人施以援手,反而有 人落井下石。這時,請轉過身來,不要去感人落井下石。這時,請轉過身來,不要去感 慨墻倒眾人推的世態(tài)炎涼,你不能改變他人,慨墻倒眾人推的世態(tài)炎涼,你不能改變他人, 也無法改變環(huán)境,你所能做的,只有改變自也無法改變環(huán)境,你所能做的,只有改變自 己。改變自己的心態(tài),換個角度,轉過身來,己。改變自己的心態(tài),換個角度,轉過身來, 把困境當作一筆財富,珍惜每一個磨煉自己把困境當作一筆財富,珍惜每一個磨煉自己 的機會。司馬遷在遭遇宮刑后,他轉身選擇的機會。司馬遷在遭遇宮刑后,他轉身選擇 了了
10、“成史家之絕唱成史家之絕唱”的壯志與奮斗;蘇軾在的壯志與奮斗;蘇軾在 遭遇貶謫后,從抑郁中轉向豁達,高唱:遭遇貶謫后,從抑郁中轉向豁達,高唱: “大江東去浪淘盡千古風流人物大江東去浪淘盡千古風流人物”。任何成。任何成 功的人都不會放過每一個磨礪自己的困難。功的人都不會放過每一個磨礪自己的困難。 你想成功嗎?那么,請轉過身來,抓住機會,你想成功嗎?那么,請轉過身來,抓住機會, 磨礪自己,相信你的道路將會更寬廣。磨礪自己,相信你的道路將會更寬廣。 轉身不是逃避,轉身是在遇到逆境時,轉身不是逃避,轉身是在遇到逆境時, 換一種角度,換一種心態(tài),去迎接挑戰(zhàn)。換一種角度,換一種心態(tài),去迎接挑戰(zhàn)。 萬事萬物
11、都是相互聯(lián)系的,機遇與挑戰(zhàn)萬事萬物都是相互聯(lián)系的,機遇與挑戰(zhàn) 往往并存。面對挑戰(zhàn)時,轉過身來,你就往往并存。面對挑戰(zhàn)時,轉過身來,你就 會發(fā)現(xiàn)機遇。會發(fā)現(xiàn)機遇。 面對陰影,讓我們都來一個華麗的轉面對陰影,讓我們都來一個華麗的轉 身,我們將會看到,前面陽光燦爛。身,我們將會看到,前面陽光燦爛。 v “堅守堅守”意即堅定的守衛(wèi)它與意即堅定的守衛(wèi)它與“堅持堅持 ”意思意思 有別有別“堅守堅守”之之“守守”,強調,強調“不使攻破不使攻破”; “堅持堅持”之之“持持”,突出,突出“使繼續(xù)下去使繼續(xù)下去”它與它與 “守望守望”也內涵不同也內涵不同“堅守堅守”之之“堅堅”,是一種,是一種 意志;意志;“守望
12、守望”之之“望望”,含一種期待故三者大,含一種期待故三者大 相徑庭,審題時切不可將它們混為一談相徑庭,審題時切不可將它們混為一談. v 堅守堅守”是一寬泛的字眼,從語法上看可以添是一寬泛的字眼,從語法上看可以添 加賓語,可以補寫出許多現(xiàn)實具體的內容本次作加賓語,可以補寫出許多現(xiàn)實具體的內容本次作 文留給考生的較大的文留給考生的較大的寫作寫作空間,有豐富的內容和空間,有豐富的內容和 多樣的現(xiàn)實意義,可多側面多角度立意因此,本多樣的現(xiàn)實意義,可多側面多角度立意因此,本 次次話題話題作文作文審意立意貴在做到:進行聯(lián)想,添加審意立意貴在做到:進行聯(lián)想,添加 因素,化大為小,化抽象為具體因素,化大為小,
13、化抽象為具體. v1.、可在、可在“堅守堅守”后加中心詞,在后加中心詞,在“堅守的內涵堅守的內涵” 上上作文作文章:必勝的信念章:必勝的信念 高潔的志趣高潔的志趣 人生的準人生的準 責責 精神的家園精神的家園 道德的底線道德的底線 內心的寧靜內心的寧靜 思想思想 的清純的清純 人間的真情人間的真情 做人的氣節(jié)(良知)做人的氣節(jié)(良知) 人生人生 的夢想的夢想 中國傳統(tǒng)文化中國傳統(tǒng)文化 傳統(tǒng)美德(誠實守信、傳統(tǒng)美德(誠實守信、 吃苦耐勞、勤儉節(jié)約)也可著眼于吃苦耐勞、勤儉節(jié)約)也可著眼于“堅守的意堅守的意 義義”,在其后加,在其后加“的力量的力量”“”“的奇跡的奇跡”。 v 堅守內心的寧靜,精神
14、世界就會變得充盈而堅守內心的寧靜,精神世界就會變得充盈而 富足;堅守思想的清純,心靈的天空必定變得清富足;堅守思想的清純,心靈的天空必定變得清 澈而透明堅守誠實做人的原則,堅守認真做事的澈而透明堅守誠實做人的原則,堅守認真做事的 態(tài)度,必定收獲友誼,收獲真情唯有堅守,不隨態(tài)度,必定收獲友誼,收獲真情唯有堅守,不隨 波逐流,才能保持真正的自我,才能閃耀個性的波逐流,才能保持真正的自我,才能閃耀個性的 光芒。光芒。 v 總之,要大處著手,高點定位選擇自己總之,要大處著手,高點定位選擇自己 熟悉的有價值有意義的熟悉的有價值有意義的寫作寫作內容,賦予內容,賦予“堅堅 守守”以客觀的現(xiàn)實內容,做到文章內
15、容充實以客觀的現(xiàn)實內容,做到文章內容充實 具體但縱觀以上各例,具體但縱觀以上各例,“堅守堅守”的內容有一的內容有一 定的限制性應該特指就人的生命歷程和精神定的限制性應該特指就人的生命歷程和精神 領域中不應該丟棄和流失的東西為了使文章領域中不應該丟棄和流失的東西為了使文章 有層次感和厚重感,行文可涉及其中的兩三有層次感和厚重感,行文可涉及其中的兩三 個方面也可抓住一點,重點突破,務求一針個方面也可抓住一點,重點突破,務求一針 見血。見血。 v2.、可在、可在“堅守堅守”前加附加成分:在困境中堅守前加附加成分:在困境中堅守 必勝的信念必勝的信念 在金錢名利面前堅守人生的準責在金錢名利面前堅守人生的
16、準責 在日新月異的社會發(fā)展面前堅守傳統(tǒng)文化在日新月異的社會發(fā)展面前堅守傳統(tǒng)文化 在喧在喧 囂嘈雜的社會環(huán)境中堅守內心的寧靜囂嘈雜的社會環(huán)境中堅守內心的寧靜 在世俗的在世俗的 洪流中堅守自己的精神家園等這樣做的目的是,洪流中堅守自己的精神家園等這樣做的目的是, 進一步增添具體的現(xiàn)實內容,開啟進一步增添具體的現(xiàn)實內容,開啟寫作寫作思路,使思路,使 文章更有現(xiàn)實意義和針對性。文章更有現(xiàn)實意義和針對性。 行文過程中要重點講清為什么要堅守,堅守行文過程中要重點講清為什么要堅守,堅守 此項內容的重大意義和現(xiàn)實緊迫性,這樣才能作此項內容的重大意義和現(xiàn)實緊迫性,這樣才能作 到針砭時弊,激濁揚清的目的。到針砭時
17、弊,激濁揚清的目的。 v 回眸歷史,伯夷拒食周粟,餓死首陽山中,堅守回眸歷史,伯夷拒食周粟,餓死首陽山中,堅守 了愛國節(jié)操;劉蘭芝誓不改嫁,舉身赴清地,堅守了忠了愛國節(jié)操;劉蘭芝誓不改嫁,舉身赴清地,堅守了忠 貞愛情;陶淵明辭官歸隱,采菊東籬下,堅守了高潔人貞愛情;陶淵明辭官歸隱,采菊東籬下,堅守了高潔人 格格構思時,你無論取材何種堅守,筆鋒務必指向堅構思時,你無論取材何種堅守,筆鋒務必指向堅 守者的心靈,展示那道無形的底線,滲透進你的感悟與守者的心靈,展示那道無形的底線,滲透進你的感悟與 深思,謳歌某種偉大的品格,或者闡發(fā)某種深刻的哲理深思,謳歌某種偉大的品格,或者闡發(fā)某種深刻的哲理 否則,
18、只是流于寫那種有形之堅守,盡管硝煙彌漫,旌否則,只是流于寫那種有形之堅守,盡管硝煙彌漫,旌 旗漫卷,熱鬧是有,但是不能震撼人的情志,啟迪人的旗漫卷,熱鬧是有,但是不能震撼人的情志,啟迪人的 沉思,猶如風過無痕,浪行無跡,給人以膚淺浮泛、味沉思,猶如風過無痕,浪行無跡,給人以膚淺浮泛、味 同嚼蠟之感同嚼蠟之感 v 古人云:古人云:“弱水三千,只取一瓢飲弱水三千,只取一瓢飲”誠哉此言,廣誠哉此言,廣 博的情思,惟重一旨堅守高潔,堅守正直博的情思,惟重一旨堅守高潔,堅守正直,堅守信念,堅守信念, 堅守真理,堅守忠貞,堅守承諾堅守真理,堅守忠貞,堅守承諾堅守的對象林林總堅守的對象林林總 總,但是你只能
19、擷取其中一個新穎而小巧的角度來演繹總,但是你只能擷取其中一個新穎而小巧的角度來演繹 真情故事,描繪生活圖景,論證真實道理不可蜻蜓點水,真情故事,描繪生活圖景,論證真實道理不可蜻蜓點水, 泛泛而談泛泛而談 橫向聯(lián)想,選擇典型事例橫向聯(lián)想,選擇典型事例 v 朱光潛曾說:朱光潛曾說:“寫作寫作時,要抱住這個題目四面的想,時,要抱住這個題目四面的想, 不拘大小,不問次序,想到一點就用三五個字的小標題寫不拘大小,不問次序,想到一點就用三五個字的小標題寫 在紙上,一直把當時所能想到的意思全記下來為止在紙上,一直把當時所能想到的意思全記下來為止”其中其中 “四面的想四面的想”,即全方面輻射地想事實上,即全方
20、面輻射地想事實上,學生學生在審題的在審題的 時候,許多情況下,不象老師所想象的能從哲理的高度全時候,許多情況下,不象老師所想象的能從哲理的高度全 方位地審視方位地審視話題話題,更多的時候是橫向聯(lián)想在起作用,更多的時候是橫向聯(lián)想在起作用 v 可橫向聯(lián)想,具體演化,具體內容為誰堅守什么,如可橫向聯(lián)想,具體演化,具體內容為誰堅守什么,如 何堅守,有何意義:何堅守,有何意義: v堅守陣地堅守陣地二戰(zhàn)時期的蘇聯(lián)軍民(誰)在德軍的重重二戰(zhàn)時期的蘇聯(lián)軍民(誰)在德軍的重重 包圍中,彈盡糧絕,饑寒交迫,堅守列寧格勒包圍中,彈盡糧絕,饑寒交迫,堅守列寧格勒800多天多天 (如何堅守),表現(xiàn)出頑強的戰(zhàn)斗精神和感人
21、的愛國情懷(如何堅守),表現(xiàn)出頑強的戰(zhàn)斗精神和感人的愛國情懷 (意義)(意義) v抗戰(zhàn)時期,謝晉元率領八百戰(zhàn)士(誰),孤軍奮戰(zhàn),誓抗戰(zhàn)時期,謝晉元率領八百戰(zhàn)士(誰),孤軍奮戰(zhàn),誓 死不退,堅守四行倉庫四晝夜,擊退敵人數(shù)十次進攻(如死不退,堅守四行倉庫四晝夜,擊退敵人數(shù)十次進攻(如 何堅守),給狂妄的日本侵略者迎頭痛擊,表現(xiàn)了中國軍何堅守),給狂妄的日本侵略者迎頭痛擊,表現(xiàn)了中國軍 人誓死抗日的錚錚鐵骨(意義)人誓死抗日的錚錚鐵骨(意義) v謝延信(誰)用常人難以想象的毅力和勇氣堅守承諾謝延信(誰)用常人難以想象的毅力和勇氣堅守承諾32 年,用自己的愛心、孝心和責任心全力照顧亡妻的三個親年,用自
22、己的愛心、孝心和責任心全力照顧亡妻的三個親 人人癱瘓在床的父親、喪失勞動能力的母親、先天呆傻癱瘓在床的父親、喪失勞動能力的母親、先天呆傻 的弟弟,(堅守什么,如何堅守)大孝至愛,感人至深的弟弟,(堅守什么,如何堅守)大孝至愛,感人至深 (意義)(意義) v羅映珍(誰)在羅映珍(誰)在600多個日夜里,堅守在成為植物人的多個日夜里,堅守在成為植物人的 丈夫的病床前,傾心呵護,泣血呼喚,她為丈夫寫了丈夫的病床前,傾心呵護,泣血呼喚,她為丈夫寫了600 多封多封“情書情書”式的護理日記,每天堅持讀給丈夫聽,(堅式的護理日記,每天堅持讀給丈夫聽,(堅 守什么,如何堅守)用愛創(chuàng)造了生命的奇跡(意義)守什
23、么,如何堅守)用愛創(chuàng)造了生命的奇跡(意義) v馬班郵遞員王順友堅守工作崗位,幾十年如一日,冒著馬班郵遞員王順友堅守工作崗位,幾十年如一日,冒著 生命危險跋涉在人跡罕至的高寒深山,為各族群眾送信送生命危險跋涉在人跡罕至的高寒深山,為各族群眾送信送 報,受到當?shù)馗髯迦罕姼叨荣澴u報,受到當?shù)馗髯迦罕姼叨荣澴u v非典時期,醫(yī)務工作者,舍棄兒女親情,舍棄寶貴的生非典時期,醫(yī)務工作者,舍棄兒女親情,舍棄寶貴的生 命,堅守在病床前命,堅守在病床前 v劉殊威不懼威脅恐嚇,堅守科學家的良知,公布劉殊威不懼威脅恐嚇,堅守科學家的良知,公布“藍田藍田 神話神話” v赤腳醫(yī)生李春燕遠離金錢享受,堅守在深山苗寨,為村赤
24、腳醫(yī)生李春燕遠離金錢享受,堅守在深山苗寨,為村 民健康付出青春民健康付出青春 v 堅守精神的家園堅守精神的家園 參考提綱:主體關鍵句參考提綱:主體關鍵句 v1、引文:堅守良知是我們?yōu)槿颂幨乐尽⒁模簣允亓贾俏覀優(yōu)槿颂幨乐?v2、分論點一:、分論點一:選擇堅守良知,就是選擇豁達坦選擇堅守良知,就是選擇豁達坦 然,就是選擇在惡勢力面前巋然不動然,就是選擇在惡勢力面前巋然不動 v3、論據(jù)一:、論據(jù)一: v4、分論點二:、分論點二:選擇堅守良知,就是選擇貧賤不選擇堅守良知,就是選擇貧賤不 移,就是選擇在事實面前伸張正義移,就是選擇在事實面前伸張正義 v5、論據(jù)二:、論據(jù)二:6、分論點三:、分論點
25、三:選擇堅守良知,就是選擇堅守良知,就是 選擇自信,就是選擇在各種誘惑面前堅定的拒絕選擇自信,就是選擇在各種誘惑面前堅定的拒絕 v7、論據(jù)三:、論據(jù)三: v8、結尾:堅守良知,守住自己的道德底線、結尾:堅守良知,守住自己的道德底線 v1 在商業(yè)領域,如果不堅守良知,在商業(yè)領域,如果不堅守良知, 就會害人害己就會害人害己 v2 在政治舞臺上,如果不堅守良知,在政治舞臺上,如果不堅守良知, 就會身敗名裂就會身敗名裂 v3 在競技體育方面,如果不堅守良在競技體育方面,如果不堅守良 知,就會違背奧林匹克精神知,就會違背奧林匹克精神 v4 在文化娛樂界,如果不堅守良知,在文化娛樂界,如果不堅守良知, 就
26、會喪失人格就會喪失人格 參考文段參考文段 v文天祥,當他被俘,當他身處異鄉(xiāng),當他經(jīng)受文天祥,當他被俘,當他身處異鄉(xiāng),當他經(jīng)受 磨難時候他仍舊吟誦出:磨難時候他仍舊吟誦出:“人生自古誰無死,留人生自古誰無死,留 取丹心照汗青取丹心照汗青”的愛國豪情,愛國便是他的信念的愛國豪情,愛國便是他的信念 他的信念沒有隨局勢而變他心中的池水便如明鏡他的信念沒有隨局勢而變他心中的池水便如明鏡 般折射出他人性的光輝!再看如今的季羨林,當般折射出他人性的光輝!再看如今的季羨林,當 他飽受他飽受“文革文革”摧殘時,當他淪為一個看大門的摧殘時,當他淪為一個看大門的 人時,當他年過花甲時,他沒有放棄研究,從人時,當他年
27、過花甲時,他沒有放棄研究,從 羅摩衍那羅摩衍那到吐火羅文,從普通學者到北大教到吐火羅文,從普通學者到北大教 授我們看到了,是他對古文字研究的執(zhí)著,對信授我們看到了,是他對古文字研究的執(zhí)著,對信 念的堅守,走到今天!他心中的池水,定是清明念的堅守,走到今天!他心中的池水,定是清明 如鏡吧如鏡吧 v我相信,太陽的光輝只在清澈的池水中才得以折我相信,太陽的光輝只在清澈的池水中才得以折 射偉大的人格在堅守信念中才得以鑄就無悔的人射偉大的人格在堅守信念中才得以鑄就無悔的人 生在堅守信念中才能走向盡頭!生在堅守信念中才能走向盡頭! v小謝的清蓮開在小謝的清蓮開在“池塘生春草,園林變鳴禽池塘生春草,園林變鳴
28、禽”的自然,的自然, 為了它,他摒棄了權位榮華太白的清蓮開在寂寞清遠的為了它,他摒棄了權位榮華太白的清蓮開在寂寞清遠的 天邊,為了它,他唾棄天邊,為了它,他唾棄“摧眉折腰事權貴摧眉折腰事權貴”的仕途辛棄的仕途辛棄 疾的清蓮卻開在血流成河的沙場疾的清蓮卻開在血流成河的沙場“了卻君王天下事,贏了卻君王天下事,贏 得生前身后名得生前身后名”為了堅守這個信念,他白了少年頭為了堅守這個信念,他白了少年頭 v 每個人心中都有一朵清蓮,它是我們最后的底線,每個人心中都有一朵清蓮,它是我們最后的底線, 每當我們來到世上,心就被各種丑陋的情感腐蝕,他們每當我們來到世上,心就被各種丑陋的情感腐蝕,他們 像一團黑泥
29、潭慢慢逼近我們心中最后的圣地,我們的純像一團黑泥潭慢慢逼近我們心中最后的圣地,我們的純 真近乎吞噬,堅守內心最后那份高貴和尊嚴顯得那樣重真近乎吞噬,堅守內心最后那份高貴和尊嚴顯得那樣重 要與困難重重要與困難重重 v堅守內心的寧靜,精神世界就會變得充盈而富足;堅堅守內心的寧靜,精神世界就會變得充盈而富足;堅 守思想的清純,心靈的天空必定變得清澈而透明堅守誠守思想的清純,心靈的天空必定變得清澈而透明堅守誠 實做人的原則,堅守認真做事的態(tài)度,必定收獲友誼,實做人的原則,堅守認真做事的態(tài)度,必定收獲友誼, 收獲真情唯有堅守,不隨波逐流,才能保持真正的自我,收獲真情唯有堅守,不隨波逐流,才能保持真正的自
30、我, 才能閃耀個性的光芒才能閃耀個性的光芒 v我常為一些畫面所感動獵獵風中,一巴勒斯坦我常為一些畫面所感動獵獵風中,一巴勒斯坦 少年面對轟轟開來的坦克,這個吞噬無辜生命的少年面對轟轟開來的坦克,這個吞噬無辜生命的 怪獸,揮動手手臂,將最原始的自衛(wèi)武器怪獸,揮動手手臂,將最原始的自衛(wèi)武器石石 塊,連同仇恨一起擲出一塊,二塊塊,連同仇恨一起擲出一塊,二塊 沉沉大沉沉大 地,一個叫地,一個叫SARS的幽靈突然降臨,瘟魔所到之的幽靈突然降臨,瘟魔所到之 處,人們紛紛奪路而逃他,還有她,他們以沖鋒處,人們紛紛奪路而逃他,還有她,他們以沖鋒 的姿勢迎頭而上,頂住,倒下;再頂住,再倒的姿勢迎頭而上,頂住,倒
31、下;再頂住,再倒 下下白衣飄飛處,生命在時光的峽谷競相爭渡白衣飄飛處,生命在時光的峽谷競相爭渡 一位詩人,峨冠博帶,行吟在江水之濱,一位詩人,峨冠博帶,行吟在江水之濱,“眾人眾人 皆醉而我獨醒皆醉而我獨醒”,這個夢碎者和夢醒者,最終懷,這個夢碎者和夢醒者,最終懷 抱沙石走向南方的一條河流抱沙石走向南方的一條河流 v我感動于不折不扣的堅守,有的笨拙而頑強,有我感動于不折不扣的堅守,有的笨拙而頑強,有 的執(zhí)著而冷峻的執(zhí)著而冷峻 v我折服于一個個堅守生命方式的人陶淵明東籬我折服于一個個堅守生命方式的人陶淵明東籬 采菊,堅守一份自適;李太白醉采菊,堅守一份自適;李太白醉酒酒狂歌,堅守一狂歌,堅守一 狂
32、傲;杜子美茅屋疾呼,堅守一份關懷;托爾斯狂傲;杜子美茅屋疾呼,堅守一份關懷;托爾斯 泰,高齡出走,堅守一份樸素的心靈,平民的情泰,高齡出走,堅守一份樸素的心靈,平民的情 感基督耶酥,背縛十字架,堅守贖罪的重擔感基督耶酥,背縛十字架,堅守贖罪的重擔 v我們這個時代,水土流失的同時,人性也在流我們這個時代,水土流失的同時,人性也在流 失,我們笑話愚公之不慧,孔子之不明,屈子之失,我們笑話愚公之不慧,孔子之不明,屈子之 何醒?但良心與正義依然被某些人苦苦堅守吳敬何醒?但良心與正義依然被某些人苦苦堅守吳敬 璉,這個響當當?shù)拿譃楹稳绱吮蝗送瞥??為的璉,這個響當當?shù)拿譃楹稳绱吮蝗送瞥??為?是他敢于為
33、不成熟的市場經(jīng)濟掃除污濁,為的是是他敢于為不成熟的市場經(jīng)濟掃除污濁,為的是 他堅守經(jīng)濟環(huán)境的純凈與公正,而他競常接到一他堅守經(jīng)濟環(huán)境的純凈與公正,而他競常接到一 些股市鷹犬的恐嚇信劉姝威,這個普通的弱女子,些股市鷹犬的恐嚇信劉姝威,這個普通的弱女子, 只是以一顆學者應有的質樸的心靈,揭出某大公只是以一顆學者應有的質樸的心靈,揭出某大公 司的黑幕,競受到邪惡的圍攻堅守之難,可見一司的黑幕,競受到邪惡的圍攻堅守之難,可見一 斑。斑。 v堅守就是堅守住那些你的生命中不應該丟棄和堅守就是堅守住那些你的生命中不應該丟棄和 流失的東西比如人格、比如精神、比如良知、比流失的東西比如人格、比如精神、比如良知、
34、比 如原則、比如榮譽、比如健康、比如赤誠、比如如原則、比如榮譽、比如健康、比如赤誠、比如 友情、比如愛意失落了你就再也找尋不回來了。友情、比如愛意失落了你就再也找尋不回來了。 因為生命是有限的存在而不是一個無限的過程當因為生命是有限的存在而不是一個無限的過程當 你年輕不諳世事的時候,你把一些東西看得很輕你年輕不諳世事的時候,你把一些東西看得很輕 而輕率地去用它們換取了金錢、換取了財富、換而輕率地去用它們換取了金錢、換取了財富、換 取了生活之所資然而到頭來你才發(fā)覺、你才覺醒取了生活之所資然而到頭來你才發(fā)覺、你才覺醒 和覺悟,你用那具有無限價值的事物換取了有限和覺悟,你用那具有無限價值的事物換取了
35、有限 價值的東西于是你趕快回過身去尋找并堅守,但價值的東西于是你趕快回過身去尋找并堅守,但 那時你除了獲得一腔慨嘆、一腔惆悵、一腔失悔那時你除了獲得一腔慨嘆、一腔惆悵、一腔失悔 以外所能留給你堅守的也就所余無幾、所剩無多以外所能留給你堅守的也就所余無幾、所剩無多 了了 人生就得有所堅守人生就得有所堅守 v 人生就得有所堅守你不能總是流浪。人生就得有所堅守你不能總是流浪。 v 你要知道流浪只是為了尋找,而尋找最終還是為了堅守人在你要知道流浪只是為了尋找,而尋找最終還是為了堅守人在 年輕的時候總是渴望擺脫,擺脫那種父母前人長輩為之堅守的東年輕的時候總是渴望擺脫,擺脫那種父母前人長輩為之堅守的東 西
36、的束縛年輕也就是那種不懂堅守也不懂珍惜與珍重的年齡而當西的束縛年輕也就是那種不懂堅守也不懂珍惜與珍重的年齡而當 人一旦進入成熟狀態(tài)你也就進入了堅守狀態(tài)在堅守的歲月里你其人一旦進入成熟狀態(tài)你也就進入了堅守狀態(tài)在堅守的歲月里你其 實進行的是一種殊死的抗掙殊死地與失落抗掙在這種抗掙里你既實進行的是一種殊死的抗掙殊死地與失落抗掙在這種抗掙里你既 能感到生命的悲壯也能領略生命的無奈與悲哀。能感到生命的悲壯也能領略生命的無奈與悲哀。 v 堅守就是堅守住那些你的生命中不應該丟棄和流失的東西比堅守就是堅守住那些你的生命中不應該丟棄和流失的東西比 如人格、比如精神、比如良知、比如原則、比如榮譽、比如健康、如人格
37、、比如精神、比如良知、比如原則、比如榮譽、比如健康、 比如赤誠、比如友情、比如愛意失落了你就再也找尋不回來了因比如赤誠、比如友情、比如愛意失落了你就再也找尋不回來了因 為生命是有限的存在而不是一個無限的過程當你年輕不諳世事的為生命是有限的存在而不是一個無限的過程當你年輕不諳世事的 時候,你把一些東西看得很輕而三錢不值兩文地去用它們換取了時候,你把一些東西看得很輕而三錢不值兩文地去用它們換取了 金錢、換取了財富、換取了生活之所資然而到頭來你才發(fā)覺、你金錢、換取了財富、換取了生活之所資然而到頭來你才發(fā)覺、你 才覺醒和覺悟,你用那具有無限價值的事物換取了有限價值的東才覺醒和覺悟,你用那具有無限價值的
38、事物換取了有限價值的東 西于是你趕快回過身去尋找并堅守,但那時你除了獲得一腔慨嘆、西于是你趕快回過身去尋找并堅守,但那時你除了獲得一腔慨嘆、 一腔惆悵、一腔失悔以外所能留給你堅守的也就所余無幾、所剩一腔惆悵、一腔失悔以外所能留給你堅守的也就所余無幾、所剩 無多了。無多了。 v 堅是一種挺拔,而守卻是一種柔情堅是緊執(zhí),堅執(zhí)住生命所堅是一種挺拔,而守卻是一種柔情堅是緊執(zhí),堅執(zhí)住生命所 不愿放棄也不能放棄的守則有一種思往古之悠情的情懷,則有一不愿放棄也不能放棄的守則有一種思往古之悠情的情懷,則有一 種古道熱腸的衷情。種古道熱腸的衷情。 v 堅,堅持些什么?堅就是堅持你足下的土地就是那片生堅,堅持些什
39、么?堅就是堅持你足下的土地就是那片生 你、長你、養(yǎng)你、葬你的土地啊土地將它的每一顆?;肓四?、長你、養(yǎng)你、葬你的土地啊土地將它的每一顆?;肓?你的職業(yè)中,化入了你的單位里,化作了你的加速度,化為你的職業(yè)中,化入了你的單位里,化作了你的加速度,化為 了你的家庭而這一切都只不過是土地的化身而已因此作為一了你的家庭而這一切都只不過是土地的化身而已因此作為一 個人你怎能不愛?我愛我鄉(xiāng)、我愛我家、我愛我國,其實就個人你怎能不愛?我愛我鄉(xiāng)、我愛我家、我愛我國,其實就 是我愛那片屬于我的土地愛就是一種堅持,你能愛什么也就是我愛那片屬于我的土地愛就是一種堅持,你能愛什么也就 一定能堅持什么。一定能堅持什么。
40、 v 守,又守住些什么?守住你那生命的價值與意義吧,守住守,又守住些什么?守住你那生命的價值與意義吧,守住 你每一個平凡的日子和每一段不平凡的歲月吧,把守住了它你每一個平凡的日子和每一段不平凡的歲月吧,把守住了它 們就是把守住了你的生命,而對守住最準確的詮釋就是珍惜、們就是把守住了你的生命,而對守住最準確的詮釋就是珍惜、 珍愛和珍重看守住了積累成疊的今天,也就意味著你擁有了珍愛和珍重看守住了積累成疊的今天,也就意味著你擁有了 值得憶念的歷史把守住了每一個今日,也就使你能夠充實而值得憶念的歷史把守住了每一個今日,也就使你能夠充實而 不至于一無所有地走向未來。不至于一無所有地走向未來。 v 你去探索、去遠行、去開拓、去進取,最
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