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文檔簡(jiǎn)介
1、初探高職院校體育教師文化素養(yǎng)發(fā)展 探討了教師文化素養(yǎng)的重要性,指出培養(yǎng)文化素養(yǎng)要從品格、知識(shí)及思維方面著手,同時(shí)還要重視人文知識(shí)、人文精神的外延。 體育教師文化素養(yǎng)高職院校教師專業(yè)化發(fā)展是當(dāng)今教育改革及教師隊(duì)伍建設(shè)重要內(nèi)容。一名優(yōu)秀教師應(yīng)該具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)、良好的專業(yè)技能以及崇高的個(gè)人品質(zhì)。文化素養(yǎng)在此發(fā)展中起到不可或缺的重要作用。就體育教育而言,過去體育教學(xué)重視感性身體鍛煉,如今教育的重心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到理性的身心教育上,這就要求教師不僅要具備專業(yè)技能,還要全面提升自己的文化素養(yǎng)。在對(duì)體育教師文化素養(yǎng)充分認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上,對(duì)教師文化素養(yǎng)培養(yǎng)進(jìn)行了探討,以期為體育教師專業(yè)化發(fā)展提供指導(dǎo)建議。 一、體育教
2、師文化素養(yǎng)的重要性 文化素養(yǎng)是人文與科學(xué)精神的有機(jī)合作,文化是素養(yǎng)形成的基礎(chǔ),精神則是其核心。文化素養(yǎng)反映了一個(gè)人的整體精神面貌,它體現(xiàn)了文化基礎(chǔ),也體現(xiàn)了人的理性、情感、意志等社會(huì)屬性問題。體育教師的文化素養(yǎng)包括道德修養(yǎng)、學(xué)識(shí)水平、行為風(fēng)范等諸多方面,教師的文化素養(yǎng)會(huì)潛移默化地影響學(xué)生,影響他們的認(rèn)知觀、價(jià)值觀和科學(xué)觀。不論處于那個(gè)階段,只存在側(cè)重點(diǎn)差異,情感態(tài)度、價(jià)值觀念等都是相通的。體育是依賴身體運(yùn)動(dòng)培養(yǎng)人的過程,體育教師的文化素養(yǎng)不斷影響著體育專業(yè)生的發(fā)展。文化素養(yǎng)有三方面意義:一是對(duì)知識(shí)深層理解,以往學(xué)生感性地鍛煉身體,忽視對(duì)體育文化內(nèi)涵的理解,而文化素養(yǎng)使體育教學(xué)上升到更高層次,學(xué)
3、生能夠不斷領(lǐng)悟體育的文化內(nèi)涵;二是帶給學(xué)生更高的精神境界;三是實(shí)現(xiàn)體育的最高價(jià)值,體育鍛煉不僅成為學(xué)生的日常行為,還融入了健康向上的體育精神。 二、體育教師文化素養(yǎng)的形成 體育教育的宗旨就是健身育人,其不僅包括對(duì)受教育者知識(shí)與技能的傳授,還包括文化的滲透與傳承。因此,文化素養(yǎng)的形成需要“內(nèi)外兼修”,“內(nèi)”指的是人文、科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí),“外”指的是必需的實(shí)踐能力。具體來講: (一)體育教師文化素養(yǎng)的內(nèi)練 1.不斷提高道德修養(yǎng)。高尚的道德修養(yǎng)是每一名教師應(yīng)該具備的,因?yàn)樗梢愿腥?、陶冶學(xué)生,從而使學(xué)生獲得這種高尚的道德修養(yǎng)。教育實(shí)踐證明,優(yōu)秀教師都有一種特殊的人格魅力,它所折射出來的審美觀、價(jià)值觀會(huì)
4、潛移默化地影響到學(xué)生,它體現(xiàn)在豁達(dá)的生活態(tài)度中,與人為善的寬容心中。這種人格魅力產(chǎn)生的發(fā)源地就是文化素養(yǎng),吸收人類優(yōu)秀的文化成果,是增強(qiáng)人格魅力的重要途徑。 2.不斷豐富學(xué)科知識(shí)。專業(yè)化發(fā)展要求教師在以本專業(yè)知識(shí)為依托基礎(chǔ)上,不斷拓展到相鄰其他學(xué)科知識(shí),具備較高的理論修養(yǎng)。在課堂之上,教師不僅要把專業(yè)學(xué)科知識(shí)傳授給學(xué)生,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維,還要不斷影響他們的思想,陶冶他們的情操,使教育價(jià)值作用不斷提升。就體育學(xué)科而言,理論知識(shí)融入教學(xué)是十分重要的,其中包括教育知識(shí)的融入和科普知識(shí)的融入,兩者是體育教育的根本,也是解決新、難題的工具。社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)及人文科學(xué)由高度分化逐漸向高度統(tǒng)一轉(zhuǎn)化,要求
5、體育教師能夠適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展需要,不固步自封的研究本專業(yè)領(lǐng)域,將知識(shí)拓展到相近學(xué)科,從而使本學(xué)科與其它學(xué)科知識(shí)達(dá)到融合。 3.不斷更新教學(xué)理念。隨著體育教育不斷改革,教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)評(píng)價(jià)等都出現(xiàn)了巨大變化,教育教學(xué)體現(xiàn)了全新的時(shí)代氣息與課程價(jià)值觀,也對(duì)體育教師提出了更高要求。在新形勢(shì)下,教師要不斷更新教育觀念,對(duì)教學(xué)進(jìn)行重新定位;不斷更新教學(xué)理念和現(xiàn)代專業(yè)知識(shí),盡快適應(yīng)課改的發(fā)展要求。古人之言“傳道授業(yè)解惑”一直被視為教育的準(zhǔn)則,然而隨著課改的不斷深入,這一準(zhǔn)則逐漸被打破,教師不再是學(xué)生學(xué)習(xí)的決定者,而是扮演了促進(jìn)者與引導(dǎo)者的角色。教師只有勤于鉆研、不斷探索,立志做研究型教師,研究新課改、研究教材、
6、研究學(xué)情、研究教法等,才能從容面對(duì)日益?zhèn)€性化的學(xué)生,順應(yīng)時(shí)代需求。 4.要善于反思?!敖逃夹g(shù)熟練”不等于“最優(yōu)秀”,一名具有多年教齡的教師可以不看書本就能講一堂精彩的課,但這并不意味著他是一名優(yōu)秀的教師。一名優(yōu)秀教師必須是反思型教師,不僅具有較高的文化素養(yǎng)和完善的知識(shí)結(jié)構(gòu),還懂得對(duì)自身的批判和超越,他的知識(shí)結(jié)構(gòu)在不斷調(diào)整與完善。這種類型教師的實(shí)踐能力極強(qiáng),可以有效化解實(shí)踐中遇到的矛盾與沖突,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,還能最大限度地挖掘?qū)W生潛能,培養(yǎng)更可靠的現(xiàn)代人才。 (二)體育教師文化素養(yǎng)的外展 1.在教學(xué)中融入人文知識(shí)。在傳統(tǒng)實(shí)用主義影響下,許多體育教師簡(jiǎn)單將教學(xué)理解成掌握運(yùn)動(dòng)技術(shù),于是在運(yùn)動(dòng)技
7、術(shù)上追求精益求精,卻忽略了人文知識(shí)的傳授。他們往往具有較高的運(yùn)動(dòng)技術(shù),但很少有理論知識(shí)介入,這樣學(xué)生無法懂得體育運(yùn)動(dòng)的真正文化內(nèi)涵。結(jié)果我們推崇的體育文化理念表現(xiàn)成狹隘的技術(shù)動(dòng)作教學(xué),體育課變成了一種純生態(tài)學(xué)的改造過程。對(duì)此,教師在向?qū)W生傳授運(yùn)動(dòng)技能的同時(shí),還要將學(xué)科的文化理念融入進(jìn)去,有歷史知識(shí)、生物力學(xué)知識(shí)以及其中所蘊(yùn)含的科學(xué)人文精神等,使之正確認(rèn)識(shí)體育、感受體育,形成正確體育價(jià)值觀。 2.彰顯教育全面發(fā)展之功能。如果一門學(xué)科教育僅僅停留在表層,對(duì)人的精神及行為沒有任何影響,那么它是低級(jí)、不成熟的,這樣的學(xué)習(xí)沒有任何社會(huì)意義及文化價(jià)值。體育學(xué)習(xí)過程應(yīng)該是體育精神形成的過程,彰顯一個(gè)人的堅(jiān)持
8、不懈、拼搏進(jìn)取的體育精神,而這種精神的塑造需要教師創(chuàng)建體育人文環(huán)境,為學(xué)生建設(shè)體育精神家園。教師要尊重學(xué)生人格,與之建立平等、合作關(guān)系,充分考慮到整體與個(gè)體差異,因地制宜地實(shí)施教學(xué)策略,讓每一個(gè)學(xué)生都能發(fā)揮自身作用,在享受快樂中學(xué)習(xí)。 3.由感性教學(xué)向理性教學(xué)轉(zhuǎn)變。隨著時(shí)代的變遷,教學(xué)對(duì)象、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)目標(biāo)的不斷轉(zhuǎn)移,一系列的教學(xué)問題亟待我們?nèi)ソ鉀Q,使教學(xué)回歸理性是對(duì)新時(shí)代體育教師的要求。教學(xué)是一種充滿偶然性、情境性的活動(dòng),其中的師生關(guān)系、互動(dòng)準(zhǔn)則、場(chǎng)地設(shè)施等要素交互作用、此消彼長,形成了一個(gè)動(dòng)態(tài)關(guān)系,而感性教學(xué)本身就帶有一種先天缺陷,使這層關(guān)系變得越來越狹隘。隨著新課程改革的實(shí)施,教學(xué)目標(biāo)日趨多元,要梳理這種復(fù)雜的教學(xué)關(guān)系,教師就要主動(dòng)地用智慧理性來駕馭知識(shí)、明辨經(jīng)驗(yàn)。就體育學(xué)科而言,最基本的教學(xué)理性能力應(yīng)體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是要能對(duì)復(fù)雜的動(dòng)作練習(xí)或理論原理做出符合科學(xué)規(guī)律的理論解釋與分析,彰顯學(xué)科理性;二是能對(duì)教育實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行設(shè)計(jì),并檢驗(yàn)設(shè)計(jì)的效果,通過系統(tǒng)的理論與實(shí)踐研究,使課程價(jià)值最大化,改善以經(jīng)驗(yàn)為主導(dǎo)的教學(xué)行為,使教學(xué)過程富有理性。 總之,在體育教育改革中,首先要解決人的問題,就是體育教師文化素養(yǎng)問題。當(dāng)體育教師具有較高文化素養(yǎng)時(shí),教學(xué)就會(huì)變得理性,在遇到困難時(shí)迎刃而解,從而使體育事業(yè)蒸蒸日上。 參考文獻(xiàn): 1顧淵彥.基礎(chǔ)教育體育
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