《報任安書》

1、圜(hu m)報任安書復(fù)習(xí)教案一 識記下列字音字型囊者（ndig）闋然（que ） 詘體（q t）赭衣（zh日 魏其（i） 放佚（y i）墻 稽（j i閨閤（ge） 縲（I引紲（x沱）剌謬I *對受榜箠（chui） 二 知識點歸納重點實詞1、 曩：曩者辱賜書（從前）2、 就：卒就死耳（走向）3、用：用之所趨異也（因為）4、趨：用之所趨異也（趨求，追求）5、太上：太上不辱先（最上等）6、漸：積威約之漸（漸進(jìn)）7、 鮮（xi cn）：定計于鮮也（不以壽終）8、 強(qiáng)（qimg）顏：所謂強(qiáng)顏耳（厚顏，指厚臉皮）9、 傾：權(quán)傾五伯（超過）10、陵遲：以稍陵遲（衰頹，指因遭受困辱而志氣衰微）11、引節(jié)：乃

2、欲引節(jié)（死節(jié)，為名節(jié)而死）12、去就：亦頗識去就之分矣（舍生就死）13、縲紲（I xie）:何至自沉溺縲泄之辱哉（捆綁犯人的繩子，代指囚禁）14、沒（m e）世：鄙陋沒世（終結(jié)一生）15、表：而文采不表于后世也（顯露）16、倜儻：唯倜儻非常之人稱焉（卓越、灑脫不拘）17、稱：唯倜儻非常之人稱焉（稱道）18、厄（e）:仲尼厄而作春秋（困窮的處境）19、修列：孫子臏腳， 兵法修列（編著）20、見（xi cn）:思垂空文以自見（表現(xiàn)）21、稽（j i）:稽其成敗興壞之紀(jì)（考訂）22、紀(jì)：稽其成敗興壞之紀(jì)（綱紀(jì)，規(guī)律）23、究：究天人之際（推斷，研究）24、負(fù)下：且負(fù)下未易居（處在屈辱的地位）25、累

3、：雖累百世（積累，經(jīng)歷）26、垢：垢彌甚耳（污垢，指恥辱）27、狂惑：以通其狂惑（內(nèi)心的悲憤）28、剌謬（l emit）：無乃與仆私心剌謬乎（違背）29、曼辭：曼辭以自飾（好聽的話）通假字（1）及以至是 （通“已”，已經(jīng)）（2）其次剔毛發(fā) （通“剃”，剃光 ）。（3）被簍楚受辱 （通“棰”，木杖 ）古義：負(fù)罪受辱的處境(3)所自樹立使然也 古義：立身處世(4)念父母，顧妻子 古義：妻子和兒女(5)意氣勤勤懇懇 古義：誠懇，懇切6)南面稱孤古義：面向南(7)何至白沉溺縲紲之辱哉古義：落入，沉沒(8)恨私心有所不盡 古義：自己的心愿(9)唯倜儻非常之人稱焉古義：不一般(10)仆以口語遭遇此禍(4)

4、 古者富貴而名摩滅 (通“磨”，磨滅 )(5) 見獄吏則頭槍地 (通“搶”，碰撞 ) (6)幽于圜墻之中 (通“圓” )(7) 大底圣賢發(fā)憤之所為作也 (通“抵” )(8) 網(wǎng)羅天下放失舊聞 (通“佚”，散失 )(9) 則仆償前辱之責(zé) (通“債”，債務(wù)，指下獄受腐刑 ) (10)及罪至罔加 (同“網(wǎng)”，法網(wǎng) )古今異義(1)所謂強(qiáng)顏耳 古義：厚顏無恥 今義：勉強(qiáng)裝出笑容(2)下流多謗議今義：下游；卑鄙齷齪今義：建立 (多用于抽象的好的事情 )今義：配偶今義：勤勞而踏實今義：方位名詞，與“北面”相對今義：陷入不良的境地，不能自拔今義：為自己打算的念頭今義：程度副詞，相當(dāng)于“很” “十分”古義：言

5、論 今義：談話時所用的語言，與“書面語”相對詞類活用1.太史公牛馬走 牛馬，名詞作狀語，像牛馬一樣2.文史星歷：(名作動，掌管文獻(xiàn)、史籍，觀察天文，制訂歷法)3.倡優(yōu)畜之(倡優(yōu) 名作狀，像樂師和伶人一樣)4.在塵埃之中(塵埃：名作狀，像塵埃一樣輕賤)5.幽于糞土之中(糞土：名作狀，象糞土一樣的牢獄)6.孫子臏腳。 臏，名詞作動詞，受臏刑。7.以污辱先人。 辱，形容詞作使動用法，使受辱。一詞多義實詞就卒就死耳 （動詞，接近，趨向 ）草創(chuàng)未就 （動詞，完成 ）用而用流俗人之言 （動詞，采用，引申為“附和” ）用之所趨異也 （介詞，因為 ）重古人所以重施刑于大夫者 （形容詞，慎重 ）重為鄉(xiāng)黨所笑 （

6、副詞，更加 ）通通邑大都 （動詞，暢通，沒有阻礙 ）通古今之變 （動詞，通曉，精通 ）通其狂惑 （動詞，達(dá)，這里指抒發(fā) ）虛詞1、以（1）及以至是（已）（2）仆以口語遇遭此禍（因為）（3）退論書策以舒其憤（來）（4）重為鄉(xiāng)黨所戮笑，以污辱先人（以至）（5）今少卿乃教以推賢進(jìn)士（用）（6）夫人不能早自裁繩墨之外，以稍陵遲（因而）（ 7）亦欲以究天人之際（來）2、 為（1）為十表，本紀(jì)十二（寫成）（2）季布為朱家鉗奴（做了）（3）削木為吏，議不可對（當(dāng)作）（4）然此可為智者道（給，替）（5）古人所以重施刑于大夫者，殆為此也（因為）（6）重為鄉(xiāng)黨所笑（被）3、于（1）人固有一死，或重于泰山（比）（2

7、）幽于圜墻之中（在）（3）至激于義理者不然（被）（4）少卿視仆于妻子何如哉（對于）（5）無益于俗（對）（ 6）且西伯，伯也，拘于羑里（在）4、乃（1）今少卿乃教以推賢進(jìn)士（竟然）（2）乃欲引節(jié)，斯不亦遠(yuǎn)乎（才）（3）然后是非乃定（才）（4）至激于義理者不然，乃有所不得已也（是）（ 5）乃如左丘無目（就）5、而（ 1）搖尾而求食（修飾）（ 2）蓋西伯拘而演周易 （承接）特殊句式1.素所自樹立使然也 （判斷句 “也”表判斷 ）2古人所以重施刑于大夫者殆為此也“所以者，也” ，解釋原因的判斷）3.不得通其道 （其道不得通，主語后置 ）4. 灌夫受辱于居室 （于居室受辱，狀語后置 ）5. 無益于俗 （

8、于俗無益，狀語后置 ）6. 至激于義理者不然 （“于”，表被動 ）7. 重為鄉(xiāng)黨所笑 （“為所” ，表被動 ）8. 韓非囚秦（“囚”，被囚之意 ）9.文王拘而演周易 （“拘”，被拘之意 ） 四、翻譯下列句子：1、 人固有一死，或重于太山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。 譯：人本來會有一死，有的人（死得）比泰山還要重，有的人（死得）比鴻毛還要輕， （這是）由于（他們）所追求的不一樣的緣故。2、 由此言之，勇怯，勢也；強(qiáng)弱，形也。 （用了互文手法） 譯：由此說來，勇敢或怯懦，堅強(qiáng)或軟弱，都是由形勢決定的。3、 所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表 于后世也。（注意“

9、所以者，也”的句式，及“恨”的意動用法） 譯：（我）之所以能忍受恥辱，茍且偷生，被囚禁在糞土一般的牢房里卻不推辭，是因 為對我的心愿尚未完全實現(xiàn)，平平庸庸地死了，文采不能在后世顯露而感到遺憾。4、 古者富貴而名摩滅，不可勝（shmg）記，唯倜儻非常之人稱焉。譯：古代擁有財富、尊位而姓名埋沒的人，數(shù)也數(shù)不清，只有卓越超群的人才為后人所 稱道。5、 草創(chuàng)未就，會遭此禍，惜其不成，是以就極刑而無慍色。 譯：（此書的）草稿還沒有完成，恰好碰上這件禍?zhǔn)?，惋惜它沒有完成，因此（寧愿） 接受宮刑而沒有怨怒的表情。6、身直為閨閤之臣，寧得自引深藏于巖穴邪？故且從俗浮沉，與時俯仰，以通其狂惑。 （注意互文的修辭）譯：我自己只是一個皇宮里的小臣，怎么能自身引退、過山居穴處的隱士生活呢？所以 我姑且隨波逐流，按