2020年等級(jí)考試《中學(xué)教育知識(shí)與能力》模擬卷(第64套

1、2020年等級(jí)考試中學(xué)教育知識(shí)與能力模擬卷考試須知：1、考試時(shí)間：180分鐘。2、請(qǐng)首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)和所在單位的名稱。3、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在規(guī)左的位宜填寫您的答案。4、不要在試卷上亂寫亂畫，不要在標(biāo)封區(qū)填寫無關(guān)的內(nèi)容。5、答案與解析在最后。姓名:考號(hào):得分評(píng)卷人一、單選題（共70題）1. 對(duì)具體加工方法的選擇、運(yùn)用和調(diào)整指的是（）。A. 復(fù)述策略B. 精加工策略C. 組織策略D. 概括策略2. 柯爾伯格研究道德的方法是（）。A. 情境故事法B. 道徳兩難故事法C. 陶冶教棄法D. 榜樣示范法3. 路老師在進(jìn)行生物課教學(xué)的過程中，經(jīng)常是先給大家講解知

2、識(shí)，然后帶大家到植物園里去 觀察，有時(shí)候大家一起進(jìn)行一些桿插的操作，這樣既有課堂知識(shí)的學(xué)習(xí)，又有實(shí)際的感性認(rèn) 識(shí)。這體現(xiàn)了路老師遵循了教冇過程的（ ）。A. 直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律B. 掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律C. 教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的規(guī)律D. 傳授知識(shí)與思想教冇相統(tǒng)一的規(guī)律4. 有的學(xué)生平時(shí)易受暗示，屈從于權(quán)威，按照他人的意見辦事，不善于適應(yīng)緊急情況。這類學(xué)生的性格類型屬于（）。A. 場(chǎng)依存型B. 場(chǎng)獨(dú)立型C. 情感型D. 內(nèi)傾型5. 由于處于同一概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響而發(fā)生的遷移稱為（）。A. 順向遷移B. 逆向遷移C. 水平遷移D. 垂直遷移6. 課堂氣氛的類型

3、主要包括（）o 積極的課堂氣氛 消極的課堂氣氛 斗爭(zhēng)型課堂氣氛 對(duì)抗的課堂氣氛A. B. C. 7.下列教學(xué)方法中,以語言傳遞為主的是（）。A. 演示法B. 討論法C. 榜樣示范法D.評(píng)價(jià)法& （）指出人格特質(zhì)分為表面特質(zhì)和根源特質(zhì)。A. 奧蘇貝爾B. 卡特爾C. 崔蘭徳D. 斯普蘭格9.充分利用學(xué)生頭腦中生動(dòng)而鮮明的形象來幫助記憶，這是使用了（）。A. 組織策略B. 復(fù)述策略C. 元認(rèn)識(shí)策略D. 精細(xì)加工策略10埃里克森指出，許多人對(duì)工作和學(xué)習(xí)的態(tài)度習(xí)慣可以追溯到人格發(fā)展階段的（）。A. 蜃恥感B. 內(nèi)疚感C. 勤奮感D. 孤獨(dú)感教育研究中，通過案例方式考察教育現(xiàn)象，其基本目的在于描述與解釋

4、的研究方法是 （ ）A. 行動(dòng)研究法B. 個(gè)案研究法C. 實(shí)驗(yàn)研究法D. 調(diào)查研究法12. 構(gòu)成教學(xué)過程的基本要素是（）。A. 教師、學(xué)生、教學(xué)方法B. 教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容第1貞C. 教師、學(xué)生、教材、教具D. 教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段13. “盈科而后進(jìn)” “欲速則不達(dá)”等話語所體現(xiàn)的教學(xué)原則是（）oA. 啟發(fā)性原則B. 循序漸進(jìn)原則C. 鞏固性原則D. 因材施教原則14. 提出普及初等教育的要求在（）。A. 第一次工業(yè)革命后B. 第二次工業(yè)革命后C. 第三次工業(yè)革命后D. 信息革命后）的表15. 當(dāng)面對(duì)挫折與失敗時(shí)，堅(jiān)強(qiáng)者能發(fā)奮拼搏，懦弱者會(huì)一蹶不振。這是人格（ 現(xiàn)。A. 獨(dú)特性B

5、. 穩(wěn)定性C. 統(tǒng)合性D. 功能性16. 人力資本理論說明了（）.A. 教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用B. 經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)教療的制約作用C. 政治對(duì)教冇的制約作用D. 教冇對(duì)科學(xué)技術(shù)的促進(jìn)作用17. 下列說法中符合弗洛伊德關(guān)于“自我防御機(jī)制”的表述的是（）。A. 是“超我”的活動(dòng)機(jī)制B. 是一種壓抑或克制能力C. 絕大部分“防御機(jī)制”有積極意義D. 是后天訓(xùn)練出來的一種能力學(xué)生通過閱讀文獻(xiàn)，像歷史學(xué)家研究分析史料那樣，在求知過程中組織屬于自己的知識(shí)。 這種學(xué)習(xí)屬于()。A. 接受學(xué)習(xí)B. 發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C. 機(jī)械學(xué)習(xí)D. 動(dòng)作技能學(xué)習(xí)19. 芳芳在考試的時(shí)候，一般都是把難題放一邊，先把容易的做完。這種學(xué)習(xí)

6、策略屬于 ( )。A. 計(jì)劃策略B. 監(jiān)控策略C. 調(diào)節(jié)策略D. 求助策略20. 為培養(yǎng)提高新教師和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)欠缺的年輕教師宜進(jìn)行()觀摩。A. 正式B. 非正式C. 組織化D. 非組織化21. 在利用情緒的ABC理論對(duì)網(wǎng)絡(luò)成癖青少年進(jìn)行矯治時(shí)，外來的激發(fā)性事件A指的是 ( )。A. 上網(wǎng)內(nèi)容B. 電腦或網(wǎng)絡(luò)C. 青少年基于電腦或網(wǎng)絡(luò)所產(chǎn)生的精神活動(dòng)D. 青少年對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴信念22. 明確提出“使人類教育心理學(xué)化”的口號(hào)，為近代教育學(xué)的創(chuàng)立做出貢獻(xiàn)的是（）。A. 康徳B. 裴斯泰洛齊C. 洛克D. 夸美紐斯23. “知是行之始，行是知之成?！边@句話表明在德育過程中（）。A. 知與行是緊密聯(lián)系的B

7、. 知比行重要C. 行比知重要D. 知與行是可以分割開的24. 學(xué)生回答選擇題時(shí)所使用的記憶過程主要是（）。A. 識(shí)記B. 保持C. 再認(rèn)D. 回憶25. 課堂心理氣氛主要有三種類型：積極的、消極的與（ ）。A. 沉默的B. 對(duì)抗的C. 安靜的D. 活躍的26. 高考前，小珍將“高考，我必須成功!”的大字貼在自己的書桌上，天天澈勵(lì)自己。根據(jù)理性情緒療法原理，小珍的這種不合理信念屬于（）。A. 糟糕至極B. 絕對(duì)化要求C. 過分概括化D.主觀要求27. 焦慮癥等屬于中學(xué)生常見的（）。A. 心理困擾B. 心理障礙C. 心理疾病D. 精神疾病28. 客觀事物的整體特征在人的頭腦中的反應(yīng)是（）。A.

8、知覺B. 感覺C. 思維D. 想像29. 有個(gè)學(xué)生平時(shí)行動(dòng)遲緩，情緒反應(yīng)慢又不表現(xiàn)于外，如果一旦發(fā)生情緒反應(yīng)，則深刻、持久。能體驗(yàn)到別人覺察不出的事件。這位學(xué)生的氣質(zhì)屬于（）。A. 膽汁質(zhì)B. 多血質(zhì)C. 黏液質(zhì)D. 抑郁質(zhì)30. 在教育活動(dòng)中涉及教育要培養(yǎng)什么樣的人這一根本問題的是（）。A. 課程B. 教冇評(píng)價(jià)C. 教學(xué)評(píng)價(jià)D. 教冇目的31. （）是最自覺、清醒地論證了直接經(jīng)驗(yàn)在個(gè)人成長(zhǎng)中的意義，并將兒童個(gè)體的直接經(jīng)驗(yàn)加以規(guī)范和具體化為課程并且付諸實(shí)踐的教育家。A.泰勒B. 桑代克C. 斯金納D. 杜威32. 教育科學(xué)研兗的本質(zhì)特征是（）。A. 整理知識(shí)B. 創(chuàng)新C. 經(jīng)驗(yàn)描述D. 繼承3

9、3. 以下關(guān)于課外活動(dòng)的論述，正確的是（）。A. 自習(xí)課屬于課外活動(dòng)B. 課外活動(dòng)包括選修課C. 課外活動(dòng)即我們經(jīng)常所說的第二課堂”D. 課外活動(dòng)是指學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外，有目的地對(duì)學(xué)生進(jìn)行的多種多樣的教育活動(dòng)34. 首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)描述和概括的是（）。A. 徳國(guó)教育家赫爾巴特B. 徳國(guó)宗教改革領(lǐng)袖馬丁路徳C. 美國(guó)教育家杜威D. 捷克教育家夸美紐斯35. 根據(jù)課程管理主體的不同，可將課程分為（）。A. 國(guó)家課程、地方課程、校本課程B. 基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程C. 工具性課程、知識(shí)性課程、實(shí)踐性課程D. 小學(xué)課程、初中課程、髙中課程36. 學(xué)習(xí)者運(yùn)用縮簡(jiǎn)和編歌訣的方法幫助

10、記憶知識(shí)的學(xué)習(xí)策略屬于（）。A. 組織策略B. 精細(xì)加工策略C. 復(fù)述策略D. 元認(rèn)知策略37. “近朱者赤，近墨者黑”，成長(zhǎng)離不開教冇，由此看來，在學(xué)生品德教育中，要做到 （ ）。A. 知行統(tǒng)一B. 滲透熏陶C. 集體性D. 一致性38. 俗語說，“人逢喜事精神爽”。這說的是一種（）.A. 激情B. 心境C. 應(yīng)激D. 熱情39. 宗教本位論主張使人在宗教的影響下，以皈依上帝為其生活理想，把人培養(yǎng)成虔誠(chéng)的宗教人士。其代表人物有（）。A. 柏拉圖B. 福祿貝爾C. 杜威D. 圣奧古斯丁40. 幻燈片和教學(xué)電影的演示，屬于（ ）oA. 實(shí)物直觀B. 模象直觀C. 言語直觀D. 經(jīng)驗(yàn)直觀41. 機(jī)

11、體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可以通過精神力量、意志、情緒狀態(tài)等，對(duì)整個(gè) 機(jī)體能起到調(diào)節(jié)作用，幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺，使身心依然得到發(fā)展，表明個(gè)體身心發(fā)展具A. 階段性B. 順序性C. 不平衡性D. 互補(bǔ)性42. 我國(guó)第一個(gè)體現(xiàn)女子享有與男子平等的法定教育權(quán)的學(xué)制是（）。A. 壬寅學(xué)制B. 癸卯學(xué)制C. 壬子癸丑學(xué)制D. 壬戌學(xué)制43. 班主任在班級(jí)管理體制中的領(lǐng)導(dǎo)影響力主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是職權(quán)影響力；二是 （ ）。A. 年齡影響力B. 性別彫響力C. 個(gè)性彫響力D. 學(xué)術(shù)影響力44. 學(xué)習(xí)之間發(fā)生遷移時(shí)，學(xué)習(xí)者原有經(jīng)驗(yàn)的組成要素沒有發(fā)生變化，即抽象的結(jié)構(gòu)沒有變 化，只是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得經(jīng)

12、驗(yàn)的組成要素重新組合并移用于另一種學(xué)習(xí)之中。這種遷移屬 于（ ）。A. 順向遷移B. 水平遷移C. 近遷移D. 特殊遷移45. 特級(jí)教師周老師的班級(jí)是全校紀(jì)律最好的班級(jí)，在教務(wù)會(huì)議上周老師和大家一起分享了他的管理模式，他總是先對(duì)班級(jí)進(jìn)行一個(gè)總體的管理，通過班集體再去影響每一個(gè)同學(xué)，反 過來通過對(duì)每個(gè)學(xué)生的管理來影響整個(gè)班集體。這種管理模式屬于（）。A. 常規(guī)管理B. 平行管理C. 民主管理D. 目標(biāo)管理46. （）是心智技能的實(shí)踐模式，即把主體在頭腦中應(yīng)建立起來的活動(dòng)程序計(jì)劃。以外顯的操作方式付諸執(zhí)行。A. 功能固著B. 原型操作C. 原型執(zhí)行D. 原型泄向47. 班主任在組織班級(jí)教育力量中所

13、起的作用是（）。A. 決泄作用B. 領(lǐng)導(dǎo)作用C. 紐帶和橋梁作用D. 核心作用48. 美國(guó)課程理論家泰勒于1949年出版課程與教學(xué)的基本原理一書，系統(tǒng)提出了課程編制的四個(gè)階段。其中最為關(guān)鍵且指導(dǎo)課程設(shè)計(jì)展開的階段是（）oA. 選擇課程內(nèi)容B. 組織課程內(nèi)容C. 監(jiān)測(cè)課程實(shí)施D. 確立課程目標(biāo)49. 在科爾伯格的道德發(fā)展理論中，維護(hù)權(quán)威和社會(huì)秩序定向階段的特征是（）。A. 認(rèn)識(shí)到法律不是死板的條文B. 對(duì)成人或規(guī)則采取服從的態(tài)度，以免受到懲罰C. 為自己塑造一個(gè)社會(huì)贊同的形象D. 強(qiáng)調(diào)對(duì)法律和權(quán)威的服從50. 埃里克森認(rèn)為，自我同一性與個(gè)體職業(yè)的選擇、性別角色形成、人生觀的形成有著密切聯(lián)系，形成

14、自我同一性的年齡段是（）oA. 612歲B. 1218歲C. 1825歲D. 2530歲51 清朝末年推行“廢科舉，興學(xué)?！钡呐e措，開始以日本學(xué)制為藍(lán)本建立現(xiàn)代學(xué)制。由張 百熙起草，國(guó)家正式頒布但未實(shí)行的現(xiàn)代學(xué)制是（）.A. 癸卯學(xué)制B. 壬寅學(xué)制C. 壬子癸丑學(xué)制D. 壬戌學(xué)制52. 課堂上有的學(xué)生會(huì)開小差，這屬于（）。A. 注意的分散B. 注意的轉(zhuǎn)移C. 注意的持續(xù)D. 注意的分配53. 王老師對(duì)小明抱有很高的期望，一個(gè)學(xué)期過后，小明的成績(jī)確實(shí)有了一定程度的提高。這種現(xiàn)象可能符合的效應(yīng)是（）。A. 從眾效應(yīng)B. 羅森塔爾效應(yīng)C. 馬太效應(yīng)D. 暈輪效應(yīng)54. 在學(xué)習(xí)中，（）是一種主要的記憶

15、手段。A. 復(fù)述B. 組織C.計(jì)劃55. 王老師組織學(xué)生到郊區(qū)的牛奶廠，請(qǐng)工人師傅為學(xué)生講解牛奶的生產(chǎn)加工流程。王老師采用的教學(xué)組織形式是（）A. 復(fù)式教學(xué)B. 小組教學(xué)C. 個(gè)別輔導(dǎo)D. 現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)56. 提出“最近發(fā)展區(qū)”思想的心理學(xué)家是（）。A. 維果斯基B. 巴班斯基C. 凱洛夫D. 杜威57. 熟練地騎車、打毛衣是（）。A. 有意注意B. 有意后注意C. 不隨意注意D. 無意注意5&根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)陳述觀念的能力稱為（）。A. 智慧技能B. 認(rèn)知策略C. 言語信息D. 動(dòng)作技能59.當(dāng)代我國(guó)教育的主導(dǎo)思想是（）。A. 應(yīng)試教棄B. 素質(zhì)教育C. 特等教育D. 終身教育6

16、0. 班級(jí)管理的主要對(duì)象是（）.A. 班級(jí)公共財(cái)產(chǎn)B. 班級(jí)信息C. 學(xué)生D. 班級(jí)資料61. 最古老也是應(yīng)用最廣、最普遍的教學(xué)方法是（）oA. 討論法B. 談話法C. 講授法D. 實(shí)踐法62. 課程論的經(jīng)典著作課程與教學(xué)的基本原理的作者是（）。A. 考夫卡B. 泰勒C. 杜威D. 夸美紐斯63. 李老師根據(jù)小翼的氣質(zhì)類型特點(diǎn)，決定提高要求，培養(yǎng)她專一、踏實(shí)和克服困難的精神。由此可以推斷出小翼的氣質(zhì)類型是（）。A. 黏液質(zhì)B. 多血質(zhì)C. 抑郁質(zhì)D. 膽汁質(zhì)64“見者易，學(xué)者難”這句話強(qiáng)調(diào)的是（）。A. 對(duì)動(dòng)作技能學(xué)習(xí)的重要性B. 練習(xí)，示范C. 言語指導(dǎo)D. 反饋65. 有一天，小明上學(xué)遲到

17、了。班主任并沒有立刻把小明找來訓(xùn)斥一頓，而是在班上責(zé)備全 體同學(xué)：“咱們班今天有人遲到了，希望以后不要再發(fā)生這樣的事情?！笔潞?，全班的人都 來教育小明，對(duì)他說：“你遲到了，就等于說我們?nèi)喽歼t到了！ ”小明很快就克服了上學(xué) 遲到的毛病。通過這種方法進(jìn)行品德教育體現(xiàn)的德育原則是（ ）A. 平行教育原則B. 疏導(dǎo)性原則C. 因材施教原則D. 知行統(tǒng)一原則66. 王峰，經(jīng)常遲到、曠課其至打架，學(xué)習(xí)成績(jī)也比較靠后。不過這個(gè)學(xué)生并不是一無是處，王老師發(fā)現(xiàn)他在體育方面有特長(zhǎng)，就經(jīng)常表揚(yáng)他，得到表揚(yáng)后的王峰逐漸改變了自身的很多 缺點(diǎn)。王老師對(duì)學(xué)生的教育體現(xiàn)了（）。A. 導(dǎo)向性原則B. 依靠積極因素克服消極因

18、素原則C. 教冇影響一致性與連貫性原則D. 尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則67. 共同要素理論的代表人物是（）。A. 桑代克B. 賈徳C. 苛勒D. 加涅68. 教師提出課題和一定的材料，引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行分析、綜合、抽象、概括等一系列活動(dòng)，最后得到學(xué)習(xí)結(jié)果。這是（）教學(xué)方法的做法。A. 發(fā)現(xiàn)法B. 探究一研討法C. 暗示教學(xué)法D. 范例教學(xué)法69. “君子欲訥于言而敏于行”強(qiáng)調(diào)的品德因素是（）。A. 道徳認(rèn)識(shí)B. 道徳情感C. 道徳意志D. 道徳行為70. “騎士七技”屬于（）。A. 學(xué)科課程B. 綜合課程C. 選修課程D. 隱性課程第1貞單選題答案:1:B2：B3： A4： A5：C6：

19、D7： B8：B9：D10： C11： B12：D13： B14： A15：D16：A17： B18： B19：C20： C21： B22：B23：A24： C25： B26：B27： B28： A29：D30：D31： D32： B33：D34： D35： A36：B37：B38： B39： D40：B41： D42： C43：C44：D45： B46： B47：C48： D49： D50：B51：B52： A53： B54：A55： D56： A57：B58：C59： B60： C61：C62： B63： B64：B65：A66： B67： A68：A69： D70： A單選題相關(guān)解析：1

20、:精加工策略是指通過對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行深入細(xì)致的分析、加工，理解其內(nèi)在的深層意義， 并促進(jìn)記憶的一種策略。故選B。2：柯爾伯格通過道徳兩難故事法提出了道徳發(fā)展階段論（三水平六階段）。3：直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，反映的是教學(xué)中傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)與豐富學(xué)生感性 認(rèn)識(shí)的關(guān)系。路老師的做法體現(xiàn)了直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律。4：場(chǎng)依存型的學(xué)生對(duì)客觀事物的判斷常以外部線索為依據(jù)，其態(tài)度和自我認(rèn)知易受周弗I環(huán) 境或背景（尤其是權(quán)威人士）的影響，往往不易獨(dú)立地對(duì)事物做出判斷，而是人云亦云，從 他人處獲得標(biāo)準(zhǔn)，行為常以社會(huì)為泄向。社會(huì)敏感性強(qiáng)，愛好社交活動(dòng)。5：水平遷移也稱橫向遷移，是指處于同一槪括水平的

21、經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。6：課堂氣氛主要包括枳極的課堂氣氛、消極的課堂氣氛和對(duì)抗的課堂氣氛。7：以語言傳遞為主的教學(xué)方法有四種，分別是講授法、討論法、談話法和讀書指導(dǎo)法。8：卡特爾提出人格特質(zhì)理論，并將人格分為表面特質(zhì)和根源特質(zhì)。9：精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)習(xí)的材料與頭腦中已有的知識(shí)聯(lián)系起來，從而增加新信息意 義的深層加工策略。10： 612歲為勤奮感對(duì)自卑感階段，埃里克森指出這一階段的勒奮感對(duì)許多人的工作和學(xué)習(xí)的態(tài)度習(xí)慣有影響。11:個(gè)案研究法是當(dāng)今教育研究中運(yùn)用廣泛的怎性研究方法，也是描述性研究和實(shí)地調(diào)查 的一種具體方法。它主要通過案例方式考察教冇現(xiàn)象，基本目的在于描述與解釋，在描述 過程中進(jìn)

22、行解釋。12：構(gòu)成教學(xué)過程的要素有許多方而，人們從不同的立場(chǎng)和視角進(jìn)行分析，形成了不同的 觀點(diǎn)。一般認(rèn)為，教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段是構(gòu)成教學(xué)過程的基本要素。教師是 構(gòu)成教學(xué)過程不可缺少的、起主導(dǎo)作用的因素，學(xué)生是教學(xué)過程的基本因素之一，在教學(xué) 過程中處于學(xué)習(xí)的主體地位。教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)手段是教和學(xué)雙邊活動(dòng)的中介，只有通過教 學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段，才能使教和學(xué)雙方發(fā)生相互作用，否則就不可能有教學(xué)過程。13： “盈科而后進(jìn)原意是指水遇到坑洼之處，要充滿之后才能繼續(xù)向前流，而不能逾越而 進(jìn)。這充分體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。14：從世界教療發(fā)展的歷程來看，第一次工業(yè)革命后提出了普及初等教育的要求：第二

23、次 工業(yè)革命后，提出了普及初級(jí)中等教育的要求；第三次工業(yè)革命后，提岀了普及髙級(jí)中等 教育的要求，信息革命后，提出了高等教育大眾化的要求。15：人格的功能性決泄一個(gè)人的生活方式，甚至決定一個(gè)人的命運(yùn)，往往是人生成敗的根 源之一。人格特點(diǎn)不同的人而對(duì)挫折與失敗最終的結(jié)果不同，這是人格的功能性的表現(xiàn)。16：人力資本理論是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨創(chuàng)立的，其核心概念是“人力資本，它指的是人 所擁有的諸如知識(shí)、技能及其他類似的可以影響從事生產(chǎn)性工作的能力，它是資本的形 態(tài)，體現(xiàn)在人身上，屬于人的一部分，說明了教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用。17：自我防御機(jī)制是自我的活動(dòng)機(jī)制，絕大多數(shù)具有消極意義，能夠引發(fā)個(gè)體心理障礙

24、， 是先天的一種能力。18：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生要學(xué)習(xí)的槪念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn)，需要學(xué)生通過獨(dú)立思考、 探索、發(fā)現(xiàn)而獲得。19：學(xué)習(xí)策略包含元認(rèn)知策略、認(rèn)知策略和資源管理策略。其中元認(rèn)知策略主要包括：二 計(jì)劃策略，如設(shè)置目標(biāo)、瀏覽、設(shè)疑等；二監(jiān)視策略，如自我測(cè)查、集中注意、監(jiān)視領(lǐng)會(huì) 等：匚調(diào)肖策略。如調(diào)整閱讀速度、重新閱讀、復(fù)査、使用應(yīng)試策略等。題干中“把難題放 一邊，先把容易的做完”的策略調(diào)整了做題順序。屬于調(diào)節(jié)策略。20：為培養(yǎng)提高新教師和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)欠缺的年輕教師宜進(jìn)行組織化觀摩。通過觀摩分析，新 教師可以學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師駕馭專業(yè)知識(shí)，進(jìn)行教學(xué)管理。調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性等方而的教冇機(jī)智 和教學(xué)能力。2

25、1：艾利斯創(chuàng)立的理性情緒療法認(rèn)為，人的情緒不是由某一誘發(fā)事件本身引起的，而是經(jīng) 歷了該事件的個(gè)體對(duì)這一事件的認(rèn)知、解釋與評(píng)價(jià)所引起的。這個(gè)理論又叫作ABC理 論。A(activatingevents)是外來的激發(fā)性生活事件：B(beliefsystem)是指?jìng)€(gè)體誘發(fā)事件之后相應(yīng)的信念系統(tǒng)，即他對(duì)這一事件的想法、解釋和評(píng)價(jià)： C(coasequences)是指由B引起的情緒和行為的結(jié)果。激發(fā)性事件A是引起情緒與行為反應(yīng) 的間接原因，B是引起人的情緒與行為反應(yīng)的直接原因。同理，真正引起網(wǎng)癮的原因是青 少年基于電腦或網(wǎng)絡(luò)22：裴斯泰洛齊最早提岀了教育心理學(xué)化。23：題干表現(xiàn)為在道徳教冇中，知是基礎(chǔ)，

26、行是關(guān)鍵，知與行是緊密聯(lián)系的。24：學(xué)生回答選擇題的記憶活動(dòng)是再認(rèn)，回答填空和問答題時(shí)候的記憶活動(dòng)是回憶。25：課堂氣氛是指課堂里某種占優(yōu)勢(shì)的態(tài)度與情感的綜合狀態(tài)。它有積極的、消極的和對(duì) 抗的三種類型。26：絕對(duì)化要求是指人們常常以自己的意愿為岀發(fā)點(diǎn)，認(rèn)為某事物必泄發(fā)生或不發(fā)生的想 法。它常常表現(xiàn)為將“希望“想要”等絕對(duì)化為“必須,應(yīng)該,或，一定要”等。27：焦慮癥屬于中學(xué)生常見的心理障礙，中學(xué)生常見的心理健康問題，包括抑郁癥、恐怖 癥、焦慮癥、強(qiáng)迫癥、網(wǎng)絡(luò)成癮等。28：知覺是在感覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，它是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物整體屬性 的反映。29：抑郁質(zhì)的人行動(dòng)比較遲緩，情緒反應(yīng)慢

27、且不表現(xiàn)在外而，能察覺出別人不易察覺岀的 事件。30：教冇目的要回答的根本問題就是“教育要培養(yǎng)怎樣的人31：杜威是最自覺、淸醒地論證了直接經(jīng)驗(yàn)在個(gè)人成長(zhǎng)中的意義，以極大的魄力將兒童個(gè) 體的直接經(jīng)驗(yàn)加以規(guī)范和具體化為課程，并且付諸實(shí)踐的教育家。他使得直接經(jīng)驗(yàn)進(jìn)入學(xué) 校課程，獲得正式地位，與以間接經(jīng)驗(yàn)為主的課程分庭抗禮。32：教育科學(xué)研究只有不斷的進(jìn)行創(chuàng)新，才能不斷推進(jìn)教冇理論的發(fā)展，更好的指導(dǎo)教育 實(shí)踐活動(dòng)的順利進(jìn)行。33：課外活動(dòng)是指在課堂教學(xué)之外，由學(xué)校組織指導(dǎo)或由校外教療機(jī)構(gòu)組織指導(dǎo)的，用以 補(bǔ)充課堂教學(xué)，實(shí)現(xiàn)教育方針要求的一種教育活動(dòng)，是根據(jù)受教冇者的需要和自己的努力 以及教育教學(xué)的需要

28、，在教冇者的直接或間接指導(dǎo)下，來實(shí)現(xiàn)教冇目的的一種活動(dòng)。34： 1632年，捷克著名教育家夸美紐斯在總結(jié)前人和自己實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，岀版了大 教學(xué)論。該書最早從理論上對(duì)班級(jí)授課制作了闡述，為班級(jí)授課制奠左了理論基礎(chǔ)。35：根據(jù)課程管理主體的不同，可將課程分為國(guó)家課程、地方課程、校本課程。36：這是記憶術(shù)的一種方式，屬精細(xì)加工策略。37：題干中的“近朱者赤，近墨者黑“強(qiáng)調(diào)的是環(huán)境對(duì)人的身心發(fā)展的影響，因此在徳冇教 育中，要注意為學(xué)生營(yíng)造好的環(huán)境，要做到滲透熏陶38：心境是一種比較微弱、持久、具有渲染性的情緒狀態(tài)?！叭朔晗彩隆彼鸬摹熬袼?按其強(qiáng)度來說并不強(qiáng)烈，但該狀態(tài)并不在事過之后立即消失

29、，往往會(huì)持續(xù)一段時(shí)間。39：宗教本位論代表人物有圣奧古斯丁、圣托馬斯?阿奎那等。40：模象直觀指通過對(duì)事物的模擬性形象的直接感知而進(jìn)行的一種直觀方式。圖片、圖 表、模型、幻燈片和教學(xué)電影電視等均屬模擬性形象。41：個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性是指不同的機(jī)體能力可以互相補(bǔ)償?shù)奶匦??；パa(bǔ)性反映個(gè)體身 心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系，個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性首先存在于生理機(jī)能的不同方而。 在機(jī)體某一方而的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過其他方而的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償。42：壬子癸11學(xué)制第一次規(guī)立男女同校，廢除讀經(jīng)，充實(shí)了自然科學(xué)的內(nèi)容，并將學(xué)堂改 為學(xué)校。43：班主任在班級(jí)管理體制中的領(lǐng)導(dǎo)影響力，主要表現(xiàn)在職權(quán)影響力和

30、個(gè)性影響力上。44：順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響，通常所說的“舉一反三“就是順向遷移 的例子；水平遷移是指先行學(xué)習(xí)內(nèi)容與后繼學(xué)習(xí)內(nèi)容在難度、復(fù)雜程度和概括層次上屬于 同一水平的學(xué)習(xí)活動(dòng)之間產(chǎn)生的影響；近遷移主要指已習(xí)得的知識(shí)或技能在與原先學(xué)習(xí)情 境相似的情境中加以運(yùn)用，如校內(nèi)某些學(xué)科之間的遷移，或同一學(xué)科內(nèi)的學(xué)習(xí)之間的遷 移：特殊遷移是指學(xué)習(xí)遷移發(fā)生時(shí)，學(xué)習(xí)者原有的經(jīng)驗(yàn)組成要素及其結(jié)構(gòu)沒有變化，只是 將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)要素重新組合并移用到另一種學(xué)習(xí)之中。如學(xué)習(xí)了“日I月”對(duì)學(xué) 習(xí)“明”的影響，掌握了加減法對(duì)做四則運(yùn)算題45：平行管理的提岀者為馬卡連柯，是指班主任通過對(duì)集體的管理

31、去間接影響個(gè)人，又通 過對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體，從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來的管理方式。46：原型操作就是依據(jù)智力技能的實(shí)踐模式，把學(xué)生在頭腦中建立起來的活動(dòng)程序計(jì)劃以 外顯的操作方式付諸實(shí)施。以獲得完備的動(dòng)覺映象。47：班主任是指在學(xué)校中全而負(fù)責(zé)一個(gè)教學(xué)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康與生活等工作的教 師，是班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，是學(xué)校辦學(xué)思想的貫徹者，是聯(lián)系班級(jí)任課教師 和學(xué)生團(tuán)隊(duì)組織的紐帶，是溝通學(xué)校、家長(zhǎng)和社會(huì)的橋梁。48：確左課程目標(biāo)就是學(xué)校應(yīng)該達(dá)到哪些教學(xué)目標(biāo)。確定目標(biāo)是最為關(guān)鍵的一步，因?yàn)槠?他所有步驟都是用繞目標(biāo)而展開的。這也是為什么人們把它稱為目標(biāo)模式的原因。49：維

32、護(hù)權(quán)威或秩序的道徳圧向階段的特征是：這一階段的道徳價(jià)值是以服從權(quán)威為導(dǎo) 向，包括服從社會(huì)規(guī)范，遵守公共秩序，尊重法律的權(quán)威，以法制觀念判斷是非、知法守 法。50：埃里克森認(rèn)為1218歲處于少年期，少年期的人格發(fā)展任務(wù)是建立同一性，防止角色 混亂。51： 1902年，淸朝政府頒布了欽左學(xué)堂章程，亦稱“壬寅學(xué)制“，是我國(guó)教育史上正式 頒布但未實(shí)行的第一個(gè)學(xué)制?！叭梢鷮W(xué)制以日本學(xué)制為藍(lán)本，由管學(xué)大臣張百熙擬訂。這 是中國(guó)近代教育史上第一次法定學(xué)校系統(tǒng)。52：學(xué)生開小差是注意力不集中的表現(xiàn)，屬于注意的分散。53：題干描述屬于羅森塔爾效應(yīng)，教師對(duì)學(xué)生的期望有時(shí)會(huì)或明或暗地傳遞給學(xué)生，并對(duì) 其產(chǎn)生影響。指

33、人們基于對(duì)某種情境的知覺而形成的期望或預(yù)言，會(huì)使該情境產(chǎn)生適應(yīng)這 一期望或預(yù)言的效應(yīng)，也叫作教師期望效應(yīng)54：本題知識(shí)點(diǎn)為學(xué)習(xí)策略的分類。學(xué)習(xí)策略分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略 三種。在學(xué)習(xí)中，認(rèn)知策略中的復(fù)述是一種主要的記憶手段，許多新信息只有經(jīng)過多次復(fù) 述后，才能在短時(shí)間內(nèi)記住。55：現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)是根據(jù)一左教學(xué)任務(wù)，組織學(xué)生到工廠、農(nóng)村和英他場(chǎng)所通過觀察、調(diào)查或 實(shí)際操作進(jìn)行教學(xué)的組織形式。56：最近發(fā)展區(qū)是由蘇聯(lián)教冇心理學(xué)家維果斯基提出來的。57：熟練地騎車、打毛衣是有自覺目的，但是不需要意志的努力，因此是有意后注意。58：言語信息作為一種學(xué)習(xí)結(jié)果，是指學(xué)習(xí)者通過學(xué)習(xí)以后，能記憶諸如事物的名稱、符 號(hào)、地點(diǎn)、時(shí)間、立義、對(duì)事物的描述等具體的事實(shí)，能夠在需要時(shí)將這些事實(shí)陳述出 來。59：素質(zhì)教育是當(dāng)代我國(guó)教冇