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文檔簡介
1、與古詩文同行從先秦諸子到唐宋散文; 從詩經(jīng)到唐詩宋詞元曲 雖只是浩瀚的文學(xué)海洋的點滴,卻是中華文化的沉沉載體,它們?nèi)缤粭l源遠流長的大河,脈脈相承,如何讓學(xué)生喝了這一瓢而喜愛那浩瀚的大海 ?如何讓學(xué)生在品味這些膾炙人口、悲壯激揚的佳句時,得到最真切的美的享受、情的熏陶 ?如何拉近古人與今人的距離,更有效地進行古詩文教學(xué)呢?我想:興趣是最好的老師, 只有從不同角度培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣, 才能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的積極性。一、營造誦讀環(huán)境,讓孩子們愛讀學(xué)校是一個多元、 開放的教育系統(tǒng), 在開展誦讀活動時, 我們創(chuàng)造性地利用多種有利因素, 努力創(chuàng)設(shè)誦讀古詩文的最佳外部環(huán)境,營造濃郁的古詩文誦讀氛圍,使
2、全體學(xué)生樂讀愛誦。通過櫥窗、板報等宣傳欄向?qū)W生介紹經(jīng)典知識;在教室內(nèi)外的墻壁懸掛有關(guān)讀書的名言警句, “讓每面墻壁都能說話” ;建立班級圖書角,讓學(xué)生與每一個 “高尚的人” 對話 這些都是培養(yǎng)學(xué)生誦讀興趣不可或缺的土壤。為了讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)古詩文,培養(yǎng)誦讀興趣, 學(xué)校在經(jīng)典誦讀的形式上,大膽創(chuàng)新,通過合理的安排、生動活潑的形式激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣。如何讓學(xué)生愛讀、樂讀,選擇書籍也很重要。所謂“皓首窮經(jīng)”,面對浩如煙海的古代典籍, 選擇、把握起來不是一件容易的事。 當(dāng)年胡適為青年學(xué)子開列國學(xué)必讀書單,“一不小心”就開列出上千部典籍,為此還受到梁啟超的譏評。可梁先生斟酌再三,也列出 30 部典籍,還
3、一再稱不能再少了!可見經(jīng)典誦讀教材的選擇對于孩子們來說相當(dāng)重要。為此,我們自編教材。在教材的可行性及有效性上再進行反復(fù)的討論及修改,結(jié)合新課標(biāo)所倡導(dǎo)的“誦讀古詩,展開想象,獲得初步的情感體驗,感受語言的優(yōu)美,注意在誦讀過程中體驗情感, 注意通過詩文的聲調(diào)、 節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容”作精心選擇。 達成共識后, 再根據(jù)各年級學(xué)生的年齡特點編寫一個年級的詩歌解讀,在解讀的過程中, 我覺得自己又有了一次提升。 我刻意將國學(xué)經(jīng)典與常州的歷史人文和地方人文相結(jié)合,取“最有價值的內(nèi)容”編寫,讓學(xué)生產(chǎn)生親近感和認同感,再結(jié)合新課程教學(xué)“有意識地在積累、感悟和運用中,提高自己的欣賞品味和審美情趣” 為學(xué)生提供了閱
4、讀鑒賞的引導(dǎo), 從培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)底蘊和創(chuàng)新底蘊出發(fā),在編寫時集閱讀、鑒賞指導(dǎo)和訓(xùn)練于一體,或常規(guī)、或開放、或發(fā)散、或聚合,分層遞進,由易而難,由簡而繁,對詩歌解讀進行了有益的探索和推進。二、在方法上加以指導(dǎo),讓孩子們會讀古人曰:“授之以魚,莫如授之以漁。 ”教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生背誦古詩詞,更要教給他們背誦的方法, 培養(yǎng)他們自覺積累知識的習(xí)慣, 讓他們學(xué)會去發(fā)現(xiàn)它的美,欣賞它的美,掌握它的美,享受美感體驗和揮灑才思的愉悅與幸福。指導(dǎo)兒童古詩文誦讀本身并不是很困難的事情, 但是作為一個老師, 首先必須要熟讀古詩文,而且不可以讀錯。至于速度應(yīng)該如何,我覺得要視孩子的年齡而定。高年級的,速度可以快一點,低
5、年級的,速度不宜過快。因為讀古詩文時,最主要是讓他們的心定下來, 讀快讀急反而會導(dǎo)致他們內(nèi)心的急躁。 老師在帶讀之前, 內(nèi)心的準(zhǔn)備也是很重要的, 最好能把情緒緩和穩(wěn)定下來, 聲調(diào)不宜急促、不宜過高。對學(xué)生所要讀的內(nèi)容在上課之前要作好充分的準(zhǔn)備。 為什么要這樣?因為老師有自信,學(xué)生自然有信心。老師如果能把古詩文讀熟、讀美,甚至可以背下來,學(xué)生聽到老師流暢的誦讀和抑揚頓挫的聲音, 學(xué)習(xí)的興致自然就很高。 老師如果沒有做好準(zhǔn)備,不但心慌,又容易斷句錯誤,學(xué)生就無法讀得通暢。總之,語速的快慢要根據(jù)學(xué)生的年齡和接受情況,才能拿捏準(zhǔn)確,因材施教才是最好的方法。我覺得老師在教學(xué)過程中,其實是最大的收獲者,也
6、就是所謂的教學(xué)相長。讀準(zhǔn)字音,讀清句讀, 只是誦讀的第一步。 我誦讀的目的是讓學(xué)生能恰當(dāng)?shù)乩斫庾髡呒脑⑽闹械南才分楹统劣纛D挫、奔騰激越的情感。 這些情感孕于無聲的語言中, 要通過朗讀將其外化, 就需要先定出感情基調(diào), 再據(jù)此指導(dǎo)正確的朗讀方法,讓學(xué)生在誦讀時達到眼觀文、口出聲、耳悅音、心會義、神會情的多重效果,在抑揚頓挫、輕重舒緩中領(lǐng)悟情感。教學(xué)中,我讓學(xué)生注意聽錄音,小聲跟讀,再模仿誦讀,掌握正確的誦讀方法:1、熟讀成誦法。即讓學(xué)生多讀,可指導(dǎo)學(xué)生朗朗出聲地誦讀,低唱慢吟地誦讀,也可“不求甚解”地誦讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶。讀多了,自然成
7、誦。 2、聯(lián)系擴充法。即將所學(xué)的某一首古詩詞,與其題材內(nèi)容、表現(xiàn)手法相近的其他古詩詞聯(lián)系起來誦讀,以形成一個知識組塊。(我們在編教材時就注意了這一點) 把幾首同一題材的詩歌聯(lián)系起來讓學(xué)生學(xué)習(xí),擴大了學(xué)生的知識面,并在對比誦讀中強化了記憶效果,從而激起了學(xué)生讀背古詩詞的極大興趣。 3、想象入境法。即將誦讀過程作為欣賞佳作的過程,邊讀邊想象畫面,把自己融入詩詞的意境之中。指導(dǎo)學(xué)生朗讀古詩文的最終目的是要為“我”所取,為“我”所用,古詩文也只有在運用中才會被再次賦予新的生命、煥發(fā)新的生機。三、從繼承到創(chuàng)新,讓孩子們學(xué)以致用十三歲以前是兒童記憶學(xué)習(xí)的黃金時期,也是兒童語言文字學(xué)習(xí)的最佳時期,更是兒童文
8、化素養(yǎng)、高尚人格形成的關(guān)鍵時期。從小教導(dǎo)兒童誦讀古詩文,不僅符合兒童學(xué)習(xí)的天性, 而且自幼就開始接收五千年文化的熏陶, 能奠定學(xué)生人文素養(yǎng)的基礎(chǔ),成為他一生高遠見識、優(yōu)美人格的源頭活水。每天早晨 7:40 至 8:00 是學(xué)校給學(xué)生的古詩文誦讀時間, 可別小瞧這短短的二十分鐘,孩子誦讀之 “胃口” 一旦養(yǎng)成,日積月累,就像把古代圣賢請到家,孩子們在吟誦樂趣中夯實了文化底蘊, 修正了人格品行, 知道了什么叫愛, 什么叫孝,什么叫寬容,什么叫謙讓 據(jù)學(xué)生家長反映,有的孩子在回家的路上,在家里,甚至洗澡、上廁所都會時不時冒出幾句“古詩文”來。在這樣良好的氛圍中,我覺得我們應(yīng)該更深入地挖掘經(jīng)典誦讀的內(nèi)
9、在潛力,一是,將繼承文化與熏陶育人相結(jié)合。古詩文經(jīng)典,是歷代先賢的文化與思想的結(jié)晶, 不管是學(xué)文或是厚德, 它都具有強烈的吸引力和號召力,及早從文本中感悟人類豐富的精神財富, 兒童那擋不住的好奇心, 將驅(qū)使他們撲向知識的大海。 也許孩子暫時不懂或少懂, 但只要慧根已撥下, 他日枝繁葉茂,指日可待。二是, 只要我們將古詩文經(jīng)典誦讀進行到底,我們會驚喜地發(fā)現(xiàn),課堂上孩子們的發(fā)言中多了許多相關(guān)的旁征博引; 課堂外,引領(lǐng)班級輿論的也是那些早已經(jīng)被孩子們耳熟能詳?shù)?“古語警句” 了;在孩子們的作文中,更是多了許多的“某某曾經(jīng)說過” 反復(fù)誦讀還可以激起學(xué)生豐富的想象,同樣,豐富的想象又可以激發(fā)學(xué)生誦讀的興
10、趣。在誦讀中要善于調(diào)動學(xué)生的記憶表象,激發(fā)其想象。雨果說:“想象就是深度。 ”因為詩歌的語言是高度凝煉的,它用極有限的字?jǐn)?shù)表達極其深刻的內(nèi)涵,不展開想象,就無法深入作品內(nèi)部,就無法走進詩人創(chuàng)設(shè)的意境,無法體會詩人要表達的思想內(nèi)涵。 巴爾扎克曾說過一句有意味的話:“真正懂詩的人會把詩人詩句中只透露一星半點的東西拿到自己心中去發(fā)展?!弊寣W(xué)生在想象中誦讀,在誦讀中想象, 就是希望學(xué)生通過誦讀感知形象,運用想象去填補詩歌中留下的空白,品味詩意,走進詩人的意境。學(xué)生背的詩詞多了,可以讓學(xué)生嘗試創(chuàng)作, 用自己的筆寫出自己的所思所想。我經(jīng)常鼓勵學(xué)生想說就說,想寫就寫,放開地想,放開地寫,不束縛他們的無忌童言
11、,不限制他們作文的內(nèi)容和體裁, 讓他們嘗試引用一些背過的詩句為文章增添色彩、嘗試將詩詞改寫成作文、 甚至嘗試仿寫詩, 這樣一方面可以讓孩子們的創(chuàng)造潛能得到最大限度的發(fā)揮, 另一方面可以讓孩子們自己意識到背誦詩詞的實用性、重要性和樂趣。四、改善評價方式,讓孩子們有成就感我國偉大的教育家葉圣陶曾說過; “誦讀得法, 不但了解作者說些什么, 而且與作者心靈通了, 無論興味方面, 或受用方面都有莫大的收獲。 ”古詩文是中國古代文明的載體, 是千百年來人類智慧的源泉。 在教學(xué)中,通過加強誦讀訓(xùn)練,不但極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的興趣, 而且背誦、理解的能力也有不同程度的提高。那聲情并茂的誦讀, 更可以直
12、接把學(xué)生帶入文章的意境, 產(chǎn)生生動的聯(lián)想和情感的共識,達到提高學(xué)生欣賞古詩文水平的目的。有檢查才會落實, 有測評才會促進。 為了使古詩詞背誦落到實處, 學(xué)校進行定期檢查,整班抽背規(guī)定誦讀的古詩文內(nèi)容。 在學(xué)校范圍內(nèi), 還舉行了一些相關(guān)活動,例如,去年學(xué)校評選的的“書香少年”就是先以班級為單位推選出“書香少年”,向同學(xué)們介紹自己的所背誦的古詩,形勢不限,給學(xué)生足夠的自由。班級推選完之后,全校進行“書香少年”大聯(lián)歡,就幾個主題背誦詩歌,學(xué)校根據(jù)具體情況獎勵“書香少年” 。除了學(xué)校的檢測外,各“書香班級”還自行組織活動。我定期組織學(xué)生交流背誦的詩文內(nèi)容、相關(guān)故事、體會收獲等;不定期開展各種競賽,如小組賽、限時背、師生背、快背、慢背、接龍背,聽記背、問答背等;也可采用 對號入座 的方法,即作者、朝代及內(nèi)容的連線練習(xí);采取 定位聯(lián)想 的辦法,即讀每首詩文時,一邊背一邊記每個字、 每個詞、甚至每句話在詩文中的位置 多種形式綜合背,靈活且富有變化, 可以極大地調(diào)動學(xué)生背誦的積極性, 從而避免了大量背誦的枯燥性。測評總結(jié)的多樣化, 既可以鞏固學(xué)生的背誦成果, 還可以激發(fā)他們的背誦興趣,從而調(diào)動他們背誦的積極性,使其能夠持久而深入。我想,古詩文誦讀活動應(yīng)該是一個長效活動。 在進行這項活動時, 不應(yīng)追熱,不同的班級不同學(xué)
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