《世界是永恒發(fā)展的》教學(xué)設(shè)計

1、一、教學(xué)內(nèi)容 本框題系人教版高中思想政治必修模塊四之生活與哲學(xué)第三單元第八課第一節(jié)內(nèi)容。主 要內(nèi)容是學(xué)習(xí)發(fā)展的觀點，包括了解發(fā)展的普遍性，結(jié)合自然界、人類社會、人的認識的有 關(guān)事實，說明世界上任何事物都處在變化發(fā)展中；把握發(fā)展的實質(zhì)，說明發(fā)展的實質(zhì)是新事 物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，從而學(xué)會用發(fā)展的觀點看問題。 二、學(xué)生分析 高中學(xué)生處于身體和心理成長的關(guān)鍵時期，處于這一階段的學(xué)生對世界充滿了好奇，他們求 知欲強，容易接受新事物。但是，他們涉世不深，對事物的認識易出現(xiàn)偏激和偏差，對世界 的認識停留在感性認識上。因此，若沒有正確引導(dǎo)，他們對唯物辯證法的發(fā)展觀的把握可能 不夠全面、準確和理性。 三、設(shè)

2、計思想 四、教學(xué)目標 1知識與技能目標： （1）使學(xué)生懂得世界是永恒發(fā)展的，了解發(fā)展的普遍性，正確理解發(fā)展的實質(zhì)。 （2）通過教學(xué)，培養(yǎng)和提高學(xué)生的比較分析能力，提高學(xué)生判斷是非正誤的能力。 2過程與方法目標：運用探究法、討論法、分析法，創(chuàng)設(shè)具體的情景作為載體，總結(jié)分析哲 學(xué)道理，使哲學(xué)道理生活化、通俗化，理解哲學(xué)道理過程化、自主化。 3情感態(tài)度與價值觀目標： 通過教學(xué)， 培養(yǎng)學(xué)生辯證法的思想， 并樹立馬克思主義科學(xué)的發(fā) 展觀。 五、教學(xué)重點和難點 1、重點：發(fā)展的實質(zhì) 2、難點：區(qū)分運動、變化和發(fā)展 六、教學(xué)過程 教學(xué)內(nèi)容教學(xué)活動設(shè)計意圖 教師活動學(xué)生活動 第一框題 世界是永恒發(fā)展的 導(dǎo)入新

3、課： （ 多媒體播放 ） ：古時，荊人欲夜襲宋國，先派人在白天測量了雍水的水位，而后 在夜間徒步過河。結(jié)果卻溺死千余人，夜襲計劃失敗。 多媒體連續(xù)播放多幅畫面。包括動植物演化過程的圖片、人類進化的圖片；人類生產(chǎn)工具的 演變、人類進步的階梯示意圖；馬列主義在中國的發(fā)展，到毛澤東思想、鄧小平理論和江澤 民的“三個代表”重要思想和人類對機器人研究的深化。 自然界是發(fā)展的、 人類社會是發(fā)展的、 人的 （一）、發(fā)展的普遍性 唯物辯證法所說的發(fā)展的普遍性包括三個層次： 認識是發(fā)展的。 課堂探究：從生命產(chǎn)生到人的出現(xiàn)，經(jīng)歷了一個什么樣的過程 ？它說明了什么？你認為 人類的體質(zhì)還會發(fā)展嗎 ? 1、自然界是發(fā)展

4、的。 自然界總是處在由低級到高級、由簡單到復(fù)雜的運動過程中。自然界的發(fā)展是由物質(zhì)世界的 相互聯(lián)系引起的。正是由于事物之間的相互作用，才構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展。 課堂探究：回顧20世紀中國的歷史，你能否體會到中國社會的巨大發(fā)展？20世紀人類 社會的巨大發(fā)展對你有什么啟示 ? 2、人類社會是發(fā)展的。 社會形態(tài)的更替表明，人類社會是一個不斷發(fā)展的過程。 課堂探究：“整個宇宙都要服從”牛頓力學(xué)的“永恒定律”的神話為什么被打破？它說 明了什么哲學(xué)道理 ? 人們對自然科學(xué)的認識是這樣，對某一具體事物的認識也是如此，請就此談?wù)勀愕目捶ā?3、人的認識是發(fā)展的。 每個人的認識都會經(jīng)歷一個由不知到知，由知之不多

5、到知之較多的過程，對事物的認識也都 有一個由淺入深的過程。 活動設(shè)計：請學(xué)生上臺展示課前所收集的關(guān)于“發(fā)展”的故事、俗語、詩詞等。 (二)、發(fā)展的實質(zhì) 1、怎樣正確認識唯物辯證法的發(fā)展觀? (1) 唯物辯證法從事物的前進性和方向性出發(fā)理解發(fā)展。 課堂探究：計算機的更新?lián)Q代說明了什么哲學(xué)道理孑談?wù)勀銓Πl(fā)展概念的理解。 (2) 發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。 (3) 并非任何運動變化都是發(fā)展。 多媒體顯示討論題：發(fā)展就是運動、變化，運動、變化就是發(fā)展。 多媒體顯示三種圖示：如果用圖示來表示發(fā)展，請說明哪種圖示代表發(fā)展。 鑒于這種認識，多媒體出示選擇題，請同學(xué)判斷畫面上

6、哪種觀點代表發(fā)展？ a、小時偷針，大時偷金 b、青出于藍而勝于藍 d、滄海桑田，海枯石爛 e、樹欲靜而風(fēng)不止 2發(fā)展的意義 有了發(fā)展才有了繽紛秀麗的自然界，才有生生不息的人類社會，才有日新月異科技。 課堂反饋：通過上述學(xué)習(xí)，我們?nèi)绾斡冒l(fā)展的觀點來看待我們成長中的困惑？ 播放歌曲陽光總在風(fēng)雨后 教師設(shè)問：荊人夜襲，本是個好主意，為何失敗了呢？ 教師引導(dǎo) : 荊人處事方法有何問題？ 教師：是的，由于客觀事物都是一個不斷發(fā)展的過程，因此，我們要堅持發(fā)展的觀點。 教師設(shè)問：哲學(xué)上把世界分為哪幾大領(lǐng)域？ 教師設(shè)疑：辨別這些畫面分別屬于哪一領(lǐng)域？ 教師總結(jié)：無數(shù)事實證明，無論是自然界、人類社會，還是人類思

7、維，萬事萬物都是變化發(fā) 展的。 教師提示：怎樣理解唯物辯證法講的發(fā)展的普遍性 ? 教師指導(dǎo)學(xué)生分組討論，四人為一組。 復(fù)習(xí)聯(lián)系的觀點，指出聯(lián)系與發(fā)展的關(guān)系。 教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實生活中的一些實例。 教師要求學(xué)生結(jié)合具體事物展開說明。 教師組織學(xué)生上臺演講，或用投影儀展示所收集的詩句等。 教師介紹計算機的發(fā)展歷程。 事物的運動變化，事物的運動變化分前進的、上升的和下的、倒退的運動兩類，只有那種前 進的、上升的運動才是發(fā)展。 圖示表明發(fā)展是螺旋式上升或曲折性前進。 教師點撥：牢牢把握發(fā)展的實質(zhì)。 教師總結(jié)：現(xiàn)實生活中，任何人的一生都不可能是一帆風(fēng)順的，都會遇到一些困難、挫折甚 至是失敗，但它們是暫

8、時的，我們要樹立信心，不悲觀、不動搖，堅持發(fā)展的觀點，堅信前 途是光明的，陽光總在風(fēng)雨后。 學(xué)生回答：因為夜間雍水暴漲，荊人仍按照白天的結(jié)果行動，所以敗。 生答：荊人的失敗在于，沒有將事物看成是一個發(fā)展的過程，未能用發(fā)展的觀點看問題。 生答：分為三大領(lǐng)域，即自然界、人類社會和人類思維領(lǐng)域。 學(xué)生回答： 動植物演化過程的圖片、 人類進化的圖片屬于自然界領(lǐng)域； 人類生產(chǎn)工具的演變 人類進步的階梯示意圖屬于社會領(lǐng)域；馬列主義在中國的發(fā)展，到毛澤東思想、鄧小平理論 和江澤民的“三個代表”重要思想和人類對機器人研究的深化屬于思維領(lǐng)域。 學(xué)生思考 學(xué)生回答： (1) 從生命產(chǎn)生到人的出現(xiàn)， 經(jīng)歷了從化學(xué)進

9、化到生物進化的上升過程， 最后產(chǎn)生了人類。 人 類的出現(xiàn)是自然界的一次巨大飛躍。說明自然界是不斷變化發(fā)展的。 (2) 會發(fā)展。因為人類 社會也是一個不斷變化發(fā)展的過程。 生答：我們感覺到國家各項事業(yè)的蓬勃發(fā)展和巨大變化。 (2) 整個人類社會都是一個不斷發(fā) 展的過程。 學(xué)生回答： (2) 略。 (1) 說明了隨著實踐的發(fā)展，人的認識也是不斷發(fā)展的。 學(xué)生講孫權(quán)勸學(xué)的故事。 “人不能兩次踏入同一條河” “舊時王謝堂前燕，飛人尋常百姓家。 ” “沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春；芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。 是新事的產(chǎn)生和舊事 學(xué)生回答： (1) 說明事物在不斷發(fā)展， 發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上

10、升， 物的滅亡。隨著科技的進步，發(fā)展的速度越來越快。 (2) 略。 學(xué)生結(jié)合自身的實際暢所欲言。 情景設(shè)置，疑問導(dǎo)入 引起學(xué)生的情感共鳴，樹立愿意與教師溝通的意識。 啟發(fā)學(xué)生的思維 步步引導(dǎo)的訓(xùn)練方式，調(diào)動學(xué)生聽課的積極性。 教學(xué)方法突出學(xué)生自學(xué)、自研、自教能力，強調(diào)訓(xùn)練學(xué)生的獨立、自治與自創(chuàng)精神。 訓(xùn)練和提高學(xué)生積極參與討論的技能。 聯(lián)系社會生活，使哲學(xué)道理生活化、通俗化。 促進師生間的認識和情感交流。 培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)展意識和創(chuàng)新精神，支持新事物的成長。 圖示顯示直觀形象，有助于學(xué)生對發(fā)展的理解。 通過對比，培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的比較分析能力，提高學(xué)生判斷是非正誤的能力。 通過自我對照，使學(xué)生把理論與實際相結(jié)合起來。并為下一節(jié)課做好鋪墊。 七、教學(xué)反思 課堂教學(xué)的實效離不開課堂教學(xué)的活動，本節(jié)教學(xué)設(shè)計突出了問題的設(shè)計與活動的設(shè)計。本 節(jié)課的設(shè)問都是具有一定思維含量的問題，有效地激發(fā)了學(xué)生思考的樂趣，且問題設(shè)計貼近 學(xué)生生活實際，充分考慮了學(xué)生已有的生活經(jīng)驗。活動設(shè)計以討論和體會為主，在活動中， 學(xué)生放飛了心靈與才思，更好地展示與鍛煉了自身多方面的才能，進而促進了學(xué)生正確的思 想觀點和良好的道德品質(zhì)的形成和發(fā)展，有效地體現(xiàn)了新課程對課堂教學(xué)的要求，即努力實 現(xiàn)學(xué)生教學(xué)過程中的四個參與：知識參與、思維參與、情感參與、行為參與。 由于本