心理健康教育課程體驗式教學(xué)實踐探索

1、心理健康教育課程體驗式教學(xué)實踐探索 心理健康教育課程體驗式教學(xué)實踐探索 隨著當(dāng)今社會青少年心理健康問題的凸顯，在教育部要求與宏觀指導(dǎo)下，心理健康教育進(jìn)入課堂已經(jīng)成為剛性需求。各級教育部門也根據(jù)實際條件對學(xué)校開設(shè)心理健康教育課程的課時設(shè)置、組織管理、師資培訓(xùn)等方面進(jìn)行了標(biāo)準(zhǔn)。但是，近些年的教學(xué)實踐顯示，當(dāng)前學(xué)校心理健康教育課程教學(xué)中暴露出一些問題，除了各階段課程內(nèi)容的層次性不強(qiáng)、銜接不夠外，更多的是教學(xué)方法上表達(dá)的缺乏。與傳統(tǒng)課程不同，心理健康課程更注重學(xué)生的內(nèi)心成長，可以說這是課程教學(xué)的本質(zhì)所在，按照心理動力學(xué)觀點，個體的心理素質(zhì)提升，僅靠知識傳授是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更多的心理成長來自于過程的參與。

2、 一 體驗式教學(xué)與心理健康教育課程目標(biāo)的契合 早在2021年，教育部辦公廳就連續(xù)下文，指出學(xué)校心理健康教育課程要創(chuàng)新教育活動形式，并明確將這一課程界定為集知識傳授、心理體驗與行為訓(xùn)練為一體的綜合課程，指出課程教學(xué)要理論聯(lián)系實際，注重培養(yǎng)學(xué)生實際應(yīng)用能力，防止單向的理論灌輸和知識傳授，并提倡將一局部心理輔導(dǎo)與咨詢技術(shù)如角色扮演、心理測驗等有機(jī)運用到課堂教學(xué)中，提高心理健康教育的實效性。因此，如何將知識內(nèi)容進(jìn)行過程性教學(xué)轉(zhuǎn)化，增強(qiáng)心理健康課程教學(xué)的課堂參與和學(xué)生的內(nèi)在體驗，是新時期學(xué)校心理健康教育課程亟待解決的課題。而近些年來在教育界頗受推崇的體驗式學(xué)習(xí)理論，為心理健康教育課程的體驗式教學(xué)提供了理

3、論支持和方法指導(dǎo)。體驗式學(xué)習(xí)，這種源自杜威“做中學(xué)、皮亞杰“發(fā)生認(rèn)識論、羅杰斯“以人為本等理論源頭的“體驗式學(xué)習(xí)圈模型，在庫伯為代表的教育與心理學(xué)家的不斷探索與完善下，在學(xué)習(xí)步驟、學(xué)習(xí)風(fēng)格、意義轉(zhuǎn)換、學(xué)習(xí)遷移等方面都取得了突出成就，經(jīng)過教育領(lǐng)域多年來的推廣實踐，獲得了一致認(rèn)可。可以說，立足于教育改革浪尖的體驗式學(xué)習(xí)，因其良好的情境豐富性、知識建構(gòu)性和情緒體驗性，做到了對學(xué)生個性的真正尊重，利于學(xué)生的主動參與和學(xué)習(xí)效果的促進(jìn)。本文結(jié)合理論研究與實踐，以自我意識開展內(nèi)容為例，闡述如何在心理健康課程中開展體驗式教學(xué)。 二 關(guān)于自我意識 自我意識，是人在社會化過程中對自我的存在狀態(tài)以及自己與客觀世界關(guān)

4、系覺知活動的總合。在結(jié)構(gòu)上，自我意識可分為自我認(rèn)識、自我體驗、自我控制。自我認(rèn)識是對自己身心特征的認(rèn)識，主要包括自我感覺、自我觀察、自我觀念等;自我體驗是對自己的情緒態(tài)度，包括自悅感，自尊感，責(zé)任感等;自我控制主要表現(xiàn)為個體的意志行為，對人的行為發(fā)揮監(jiān)督、調(diào)節(jié)和控制作用，包括自主性、自律性等。以上三局部相互聯(lián)系與有機(jī)結(jié)合，構(gòu)成了自我意識的獨特性。而在分類上，自我意識顯得非常復(fù)雜，不同時期的不同哲學(xué)家、心理學(xué)家從不同的層面提出了不同的分類，比方：生理我、心理我、社會我、現(xiàn)實我、鏡像我、理想我、本我、自我、超我、主觀我、客觀我，等等。自我意識起始于嬰幼兒時期，經(jīng)歷童年期的萌芽、青春期的形成、青年期

5、的深化與成年期的完善，其發(fā)生開展貫穿于每個人的人生歷程，對個體的健康幸福生活有重要的根底性作用，是心理學(xué)從誕生以來一直在努力探索的領(lǐng)域。也是基于這種前提，心理健康教育始終將學(xué)生自我意識的培養(yǎng)作為核心內(nèi)容來實施教學(xué)。由于自我意識內(nèi)容構(gòu)成的復(fù)雜性和分類的多樣性，給教學(xué)實踐的把握帶來了一定困難，往往是顧此失彼，更難做到從行為上真正提高學(xué)生的自我意識水平。在對體驗式學(xué)習(xí)理論及自我意識知識進(jìn)行系統(tǒng)總結(jié)和有機(jī)整合的根底上，我們本著“由外在到內(nèi)在，由宏觀到微觀，由理解到體驗的原那么，嘗試開展了自我意識內(nèi)容的體驗式教學(xué)，將具體知識有機(jī)整合到各類體驗活動中，在活動中讓學(xué)生自己去感受，再通過教師的講解提升，到達(dá)融

6、會貫穿的效果。 三 自我意識開展的體驗式教學(xué)過程 教學(xué)環(huán)節(jié)一：自我關(guān)注練習(xí) 此環(huán)節(jié)教學(xué)目的在于從最根底、最外顯的層面，讓學(xué)生了解自我印象及自我關(guān)注偏好。教學(xué)步驟如下。 1 要求學(xué)生在2分鐘內(nèi)用盡量多的形容詞來描述自己并寫下來。 2 要求學(xué)生對所寫詞語進(jìn)行分類標(biāo)注：體貌特征 A，情緒態(tài)度 B，智力能力 C，人際品德 D。通過分類，學(xué)生會直觀地了解到平時對自己的自我關(guān)注偏向，對于缺少的類別，提醒學(xué)生今后加強(qiáng)對自己相關(guān)側(cè)面的關(guān)注。也可以按照自我內(nèi)容的其它分類進(jìn)行區(qū)別，如生理自我、心理自我、社會自我等。 3 要求學(xué)生對所寫詞語進(jìn)行正負(fù)面分類，形容詞為肯定的標(biāo)注“+，否認(rèn)的標(biāo)注“-，如果肯定詞 否認(rèn)詞，

7、反映學(xué)生自我接納程度高，反之，自我接納程度低。 4 如果學(xué)生所寫詞語低于5個，說明學(xué)生自我關(guān)注不夠，需要以后增強(qiáng)自我關(guān)注。 5 教師講解自我意識內(nèi)容分類相關(guān)知識進(jìn)行提升。 此環(huán)節(jié)作為自我意識的最表層接觸，學(xué)生能夠很直觀地體驗到自我形象與評價，通過充分的分享，學(xué)生會感知到與同學(xué)之間的自我意識外在差異，教師借此時機(jī)引入自我意識的概念，并結(jié)合學(xué)生的具體情況進(jìn)行自我意識內(nèi)容和結(jié)構(gòu)分類的簡單闡述。 教學(xué)環(huán)節(jié)二：氣質(zhì)測驗 從心理現(xiàn)象分類上，氣質(zhì)屬于個性心理中的個性傾向，是表現(xiàn)在心理活動的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征，是個體心理特點的重要構(gòu)成要素。希波克拉的體液說把氣質(zhì)分為四種根本類

8、型：多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)。多血質(zhì)的人體液混合比例中血液占優(yōu)勢，膽汁質(zhì)的黃膽汁占優(yōu)勢，粘液質(zhì)的粘液占優(yōu)勢，抑郁質(zhì)的黑膽汁占優(yōu)勢。隨著科學(xué)心理學(xué)的開展，高級神經(jīng)活動學(xué)說開始用神經(jīng)活動特點來詮釋古老的氣質(zhì)學(xué)說： 表1 此環(huán)節(jié)教學(xué)，主要指導(dǎo)學(xué)生運用標(biāo)準(zhǔn)化的心理量表?氣質(zhì)類型測驗?進(jìn)行自測，對自我氣質(zhì)類型及特點進(jìn)行科學(xué)把握。教學(xué)步驟如下： 1 教師發(fā)放提前準(zhǔn)備好的紙質(zhì)測驗問卷，并提醒學(xué)生測驗結(jié)果無好壞之分，盡快完成即可。 2 指導(dǎo)學(xué)生按照計分標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行各氣質(zhì)類型上得分統(tǒng)計。 3 教師結(jié)合巴甫洛夫神經(jīng)活動學(xué)說對各氣質(zhì)類型進(jìn)行講解，重點是講清楚氣質(zhì)類型的先天性和中性特點，以幫助學(xué)生澄清日常生活用語中

9、的“氣質(zhì)與心理學(xué)上的差異，如有些同學(xué)認(rèn)為膽汁質(zhì)和抑郁質(zhì)是缺點，教師就突出相應(yīng)的正面性。 4 找23名學(xué)生分享測驗結(jié)果，談?wù)勛约旱母惺堋?5 教師再進(jìn)行知識延伸，講解氣質(zhì)與性格的區(qū)別，通過二者的比照，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行性格塑造。 通過此環(huán)節(jié)教學(xué)，讓學(xué)生掌握氣質(zhì)的幾大特點：氣質(zhì)不會影響一個人的行為性質(zhì)，但是可以影響行為效率;氣質(zhì)是先天形成的，本身沒有好壞之分，每種氣質(zhì)類型都有積極面和消極面;氣質(zhì)更不能決定一個人的社會價值，在遵循氣質(zhì)特點根底上個人的努力才是取得成功的條件。 教學(xué)環(huán)節(jié)三：句子完成活動 通過前兩個環(huán)節(jié)，學(xué)生對自我有了一個整體的認(rèn)識，本環(huán)節(jié)利用心理學(xué)主題測驗中的句子完成測驗方法，來幫助學(xué)生從更

10、微觀的層面把握自我特點，共分兩局部，第一局部每一工程反映不同的個體心理特征，樣例工程如下： 我在家庭中 將來適合我的工作 我和母親 被人表揚時 當(dāng)我受到批評時 我不能忍受 的人 第二局部通過句子完成活動，讓學(xué)生進(jìn)行正面聚焦，以建立積極的自我意象，樣例工程如下： 我最欣賞自己的外表是： 我最欣賞自己對家人的態(tài)度是： 我最欣賞自己對朋友的態(tài)度是： 我最欣賞自己對做事的態(tài)度是： 我最欣賞自己的性格是： 我最欣賞自己的一次往事是： 如果別人正稱贊我，最可能用的一個詞是： 通過此環(huán)節(jié)的體驗活動，學(xué)生對自我的認(rèn)識會更加全面深刻。重要的一點是，由于受我國傳統(tǒng)文化影響，個體的自我評價更注重內(nèi)斂而非張揚，而本環(huán)

11、節(jié)第二局部的練習(xí)，讓學(xué)生從外貌、事件等多側(cè)面來形成正面的自我認(rèn)識與評價。 教學(xué)環(huán)節(jié)四：自我人格解析 人格，與自我意識有著千絲萬縷的聯(lián)系，因此這一環(huán)節(jié)教學(xué)引入羅夏墨跡測驗與“房樹人測驗，作為兩個最著名的投射型人格測驗，盡管體驗過程較為有趣，學(xué)生也更加投入，但是由于其測驗和分析有著嚴(yán)格的流程，需要相關(guān)資質(zhì)的專業(yè)分析人士，才能得出較為科學(xué)的分析結(jié)論，因此教師事先向?qū)W生說明這一活動的課堂體驗性，結(jié)果難以到達(dá)標(biāo)準(zhǔn)化問卷那樣的準(zhǔn)確性，分析結(jié)果僅供同學(xué)體驗參考。 1 羅夏墨跡測驗 羅夏墨跡測驗通過向被試呈現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化的由墨漬偶然形成的模樣刺激圖版，讓被試發(fā)揮想象，說出或選擇所認(rèn)為的事物或情景，將這些反響結(jié)果進(jìn)行

12、分類記錄并分析，以形成對人格特征的把握。其測試指導(dǎo)語非常簡單，比方：“這看上去像什么？“這可能是什么？“這使你想到什么？，等等。 E：ys15高教高教99t24if 圖1 墨跡測驗例圖 2 “房樹人測驗 作為最有代表性的主題統(tǒng)覺測驗，“房樹人測驗是目前非常有影響力的一種，通過驗證性分析，對主體的畫作從成長背景、家庭關(guān)系、自我認(rèn)知等方面，進(jìn)行較為細(xì)致的評價，形成主體人格的大概了解，尤其是對那些涉及到個體開展的關(guān)鍵點進(jìn)行分析，到達(dá)自我特點的深刻剖析。指導(dǎo)語如下。 請用筆在白紙上任意畫一幅包括房子、樹木、人物在內(nèi)的畫; 想怎么畫就怎么畫，但要求你認(rèn)真地畫; 不要采取寫生或臨摹的方式，也不要用尺子;

13、時間10分鐘; 畫完不滿意可以涂改。 通過四個環(huán)節(jié)的體驗式教學(xué)，學(xué)生從對自我意識的模糊籠統(tǒng)認(rèn)識，到能夠多側(cè)面多層次分析自我內(nèi)容，在具體的參與活動中將自我認(rèn)識、自我體驗和自我調(diào)控很好結(jié)合起來，形成一個完整統(tǒng)一的自我意識雛形，這對于今后學(xué)生不斷豐富自我認(rèn)識，形成積極的自我意象，有很好的促進(jìn)作用。 總之，體驗式教學(xué)方法在心理健康教育課程中的良好運用，需要廣闊教師深入挖掘教材內(nèi)容，充分發(fā)揮心理專業(yè)技術(shù)如團(tuán)體輔導(dǎo)技術(shù)、個別輔導(dǎo)技術(shù)甚至是心理咨詢技術(shù)等靈活嫁接到課程內(nèi)容上，將心理健康知識進(jìn)行體驗式教學(xué)活動的靈活轉(zhuǎn)化，做到體驗式教學(xué)目標(biāo)的明確化和活動的設(shè)計合理化，提高學(xué)生的課堂參與積極性，保證學(xué)生活動體驗的效果性，以實