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文檔簡介
1、中學(xué)歷史課堂教學(xué)的三種基本模式教學(xué)模式的把握,不僅要知道其結(jié)構(gòu)方式和運行程序,能夠 “照著做 ”;而 且要掌握其蘊含的教學(xué)思想或意向,能充分實現(xiàn)其教學(xué)目標(biāo),并在此基礎(chǔ)上能 夠根據(jù)各教學(xué)要素變換或創(chuàng)造出更合適的新教學(xué)模式。本著這一指導(dǎo)思想,本 文擬對我國當(dāng)前中學(xué)歷史課堂教學(xué)中最常見的幾種教學(xué)模式進(jìn)行一定的總結(jié)和 概括,并逐一展開教學(xué)示例,以此使人們對現(xiàn)行的歷史教學(xué)模式有一全面的認(rèn) 識和評價,為建構(gòu)適應(yīng)素質(zhì)教育要求的新的教學(xué)模式提供一定的素材。當(dāng)前,我國中學(xué)歷史課堂教學(xué)最常見的教學(xué)模式,主要有三種: “講談 接受式 ”、“自覺輔導(dǎo)式”和“參與活動式”。一、講談 接受式講談 接受式是在改革傳統(tǒng)歷史教
2、學(xué)模式的基礎(chǔ)上形成的。傳統(tǒng)歷史教學(xué)模式是 50 年代初我國歷史教育工作者以蘇聯(lián)的教學(xué)模式為基 礎(chǔ),融合我國的一些傳統(tǒng)的教育思想的方式而成的,以 “組織教學(xué) 復(fù)習(xí)舊課 講授新課鞏固新課布置家庭作業(yè) ”五個環(huán)節(jié)為結(jié)構(gòu)程序。它的優(yōu)點 是方便了人們對歷史教學(xué)活動過程的準(zhǔn)確把握,有利于歷史知識的系統(tǒng)傳授, 對歷史教學(xué)實踐的指導(dǎo)也更為明確具體。其教學(xué)過程由教師直接控制,通過教 師對歷史教材內(nèi)容的系統(tǒng)講述,使學(xué)生對所學(xué)的歷史知識由感知到理解,然后 通過總結(jié)新課和家庭作業(yè)的完成,鞏固所學(xué)的歷史知識。它能使學(xué)生比較有效 地在單位時間內(nèi)掌握較多的歷史知識,比較突出地體現(xiàn)了歷史教學(xué)活動作為一 種簡約的認(rèn)識過程的特性
3、,使系統(tǒng)性較強的歷史知識得以有效地傳授,歷史教 師的主導(dǎo)地位得到了較好的發(fā)揮。然而,它的局限性和缺陷也是非常明顯的,最主要的是過分強調(diào)教師的主 導(dǎo)地位,忽視學(xué)生的主體地位。體現(xiàn)在教學(xué)實踐中,就是過分強調(diào)書本知識, 忽視能力培養(yǎng),造成了 “先生只管教,學(xué)生只管受教 ”;教師一講到底,學(xué)生一 聽到底的被動學(xué)習(xí)的局面。它所反映的師生之間的教學(xué)關(guān)系為授受關(guān)系,表現(xiàn) 在教學(xué)內(nèi)容上以知識為主,在教學(xué)方式上以傳授、灌輸為主。70年代末、 80年代初,人們對傳統(tǒng)的歷史教學(xué)模式進(jìn)行了改革,在鞏固了 教師系統(tǒng)地講述歷史知識、充分發(fā)揮主導(dǎo)作用的基礎(chǔ)上,采用師生談話的方式 展開教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié),注意發(fā)揮學(xué)生的主體作
4、用,讓學(xué)生參與教學(xué)過程, 自主積極地接受歷史知識,教學(xué)雙方形成了雙向的反饋交流,這一改革后的模 式,從其特征上看,可稱為 “講談接受式 ”。講談 接受式的教學(xué)要素的關(guān)系如圖(一)所示。圖(一):附圖 圖該模式所依據(jù)的教學(xué)理論,源于現(xiàn)代認(rèn)知理論的一個分支 信息加工理 論 1。它把學(xué)習(xí)過程看作是信息的收集、加工、貯存和在需要時提取出來加 以運用的過程。根據(jù)這一理論,分析講談 接受式,可以形成這樣的認(rèn)識, 教師講、學(xué)生聽、教師問、學(xué)生答,不是簡單的、機械的刺激 反應(yīng)的過 程,而是信息播發(fā)者與接收者之間用語言交流的傳遞信息和反饋信息的過程。 學(xué)生接收了教師播放的信息后,經(jīng)過大腦神經(jīng)系統(tǒng)的加工,引起反應(yīng)
5、活動,并 把反應(yīng)活動后得到的信息反饋給教師,再經(jīng)過教師的大腦神經(jīng)系統(tǒng)的加工,對 其反饋的信息作出再反應(yīng)。講談 接受教學(xué)模式,就是依據(jù)這一原理,在歷史教學(xué)過程中,以師生 談話的方式逐步展開教學(xué)過程、完成歷史教學(xué)任務(wù)的。其中,既有教師對歷史 知識的系統(tǒng)講述,也有學(xué)生的積極反應(yīng)、自主探索;教學(xué)的過程是信息的傳遞 過程和反饋過程的結(jié)合。它繼承了傳統(tǒng)歷史教學(xué)模式中重教的一面,又發(fā)展了 重學(xué)的一面,把教與學(xué)、傳授知識與發(fā)展能力有機地結(jié)合起來,保證了歷史教 學(xué)任務(wù)的全面完成。該模式適應(yīng)了歷史知識因果聯(lián)系性的特點和學(xué)生掌握歷史知識的特點。歷 史知識的各個部分之間不是彼此孤立的,而是相互聯(lián)系的。一個歷史事件既可
6、 能是前一個歷史事件所引起的結(jié)果,又可能是后一個歷史事件所產(chǎn)生的原因, 它們互為因果,環(huán)環(huán)相扣,構(gòu)成了完整的知識結(jié)構(gòu)。學(xué)生對于歷史知識的掌 握,正是從歷史知識的本質(zhì)聯(lián)系中,形成歷史知識的結(jié)構(gòu),進(jìn)而認(rèn)識歷史發(fā)展 規(guī)律的。運用這一模式進(jìn)行歷史教學(xué),可以達(dá)到以故引新,學(xué)新聯(lián)舊;以舊啟 新,新舊相連的目的。運用得當(dāng),學(xué)生的歷史認(rèn)識也就會象鏈條一樣,一環(huán)扣 一環(huán)地向前邁進(jìn),螺旋上升。該模式的結(jié)構(gòu)程序為:導(dǎo)入新課T教學(xué)新課T總結(jié)新課T檢查鞏固新課。通過談話聯(lián)系與新授歷史知識內(nèi)容有關(guān)的舊的內(nèi)容,既復(fù)習(xí)鞏固已有知 識,1. 導(dǎo)入新課:又引起新知識的學(xué)習(xí)。(材料選自 “人教版”初三世界歷史第 1 冊第 23 課
7、美國內(nèi)戰(zhàn),下同。)教學(xué)示例:師:美國獨立戰(zhàn)爭發(fā)生于何時?它對美國歷史產(chǎn)生了什么影響?生: 17751783 年,它使美國獲得了獨立,有利于美國資本主義經(jīng)濟的 發(fā)展。師:如果說獨立戰(zhàn)爭掃除了殖民統(tǒng)治這一大障礙,為美國資本主義經(jīng)濟的 發(fā)展開辟了道路的話;那么, 70 多年后的美國內(nèi)戰(zhàn)則掃除了另一大障礙,為美 國經(jīng)濟強國的形成奠定了基礎(chǔ)。這節(jié)課我們就要學(xué)習(xí)有關(guān)這方面的內(nèi)容。(板 書):第 23 課美國內(nèi)戰(zhàn)。2. 教學(xué)新課:通過談話聯(lián)系已有知識,引出新知識的教學(xué)。層層相扣,使新 知識逐步呈現(xiàn),學(xué)生逐步接受新知識。教學(xué)示例:(教學(xué)目標(biāo)是引起 “美國領(lǐng)土的擴張 ”的教學(xué))師:獨立戰(zhàn)爭結(jié)束之時,美國的領(lǐng)土主
8、要在哪些區(qū)域?后來有了什么變 化?生:主要在大西洋沿岸,后來擴展到了太平洋沿岸。師:這些變化是怎么形成的?板書并依次講述以下內(nèi)容:1.領(lǐng)土的擴張(時間、方式、結(jié)果)3. 總結(jié)新課:通過與學(xué)生的談話,使所學(xué)的歷史知識逐步形成歷史概念和歷 史原理,建立起新的歷史知識結(jié)構(gòu),并使之系統(tǒng)化和科學(xué)化。4. 檢查鞏固新課:一般通過口試練習(xí)和筆試練習(xí)兩種方式進(jìn)行。測試題目, 不僅要達(dá)到檢查學(xué)生掌握知識程度的目的,而且要有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能 力。講談 接受式教學(xué)模式,以講述法和談話法為主要教學(xué)方法,同時采用 指導(dǎo)閱讀、看圖、圖示、討論等法,屬于接受學(xué)習(xí)的教學(xué)范疇。由于它方便易 行,又能起到發(fā)展學(xué)生思維能力的作
9、用,并可采用多種變式,因而是目前使用 得最為普遍的一種教學(xué)模式,尤其適用于初中的歷史教學(xué)。二、自學(xué) 輔導(dǎo)式自學(xué) 輔導(dǎo)式,又稱導(dǎo)學(xué)式。它是學(xué)生在教師引導(dǎo)下的自學(xué),和教師有 的放矢、相機點撥的輔導(dǎo),使自學(xué)和輔導(dǎo)在教學(xué)活動中有效地配合的一種教學(xué) 模式。這一模式教學(xué)要素的構(gòu)成關(guān)系,如圖(二)所示。圖(二):附圖 圖錯綜復(fù)雜的教學(xué)過程,從理論上可以作這樣的剖析:以教師為主體,作用 于教材、學(xué)生等客體,構(gòu)成了教的過程;以學(xué)生為主體,作用于教材、教師等 客體,構(gòu)成了學(xué)的過程;教師、學(xué)生均具有主客體雙重角色的意義。在教學(xué)過 程中,教師因其職業(yè)的特點和年齡、智力及知識水平的優(yōu)勢,理應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)學(xué) 生學(xué)習(xí)的作用,即
10、主導(dǎo)作用,主要用于對學(xué)生的指導(dǎo)、點撥和引渡上;同理, 學(xué)生的學(xué)習(xí)活動也理應(yīng)接受教師的主導(dǎo)。然而,學(xué)習(xí)活動是有其自身發(fā)展規(guī)律 的,一切都有賴于學(xué)習(xí)主體主動積極地去吸收和消化知識,并構(gòu)建為自己特有 的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。 “從宏觀上看,人的健康成長過程也必然是受動性遞減,主動性遞 增,直至完全能把握自己,達(dá)到 自由王國 的過程,故學(xué)生的主動性必須受到重 視和珍重。 ”2這樣,教的主導(dǎo)性和學(xué)的主動性的契合,就構(gòu)成了 “自學(xué) 輔導(dǎo)式 ”的主旋律。顯然,教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的教學(xué)理論是支撐該模式的主要 理論依據(jù)。實際上,早在 80 年代,該模式就已在中學(xué)歷史教學(xué)中試驗。1982年,杭州的茅蔚然老師提出了 “四段式歷
11、史教學(xué)法 ”3。他把 45 分 鐘的歷史課分成四段來進(jìn)行。第一段,學(xué)生帶著教師提出的問題閱讀新課內(nèi) 容,時間約 57分鐘;第二段,教師針對學(xué)生的疑難問題講課,約 2528 分 鐘;第三段,師生對話,教師引導(dǎo)學(xué)生思考,提問,教師回答提問,約 5 分 鐘;第四段,課堂作業(yè),約 5 分鐘。這一方法明確而具體地安排了各段的教學(xué) 內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)。此后,上海的錢昌明老師將一堂課分為閱讀、整理和練習(xí)三 段, 1985年總結(jié)為 “讀、理、練三段式教學(xué)法 ”4。后來,杭州、蘭州等地的 歷史教師又先后提出了 “讀、講、議、看、練 ”五字三段式教學(xué)法和 “自學(xué)、精 講、練習(xí) ”三步式教學(xué)法等,雖然名稱各異,但都具備
12、了自學(xué)、輔導(dǎo)和練習(xí)的環(huán) 節(jié),并改變了 “講”的內(nèi)涵,針對性強,效果好,都體現(xiàn)了教師為主導(dǎo)、學(xué)生為 主體的思想。因此,它們都為該模式的形成奠定了基礎(chǔ)。自學(xué)一一輔導(dǎo)式的結(jié)構(gòu)程序為:學(xué)生在教師指導(dǎo)下自學(xué)教材 T學(xué)生討論交流 解決疑難問題T教師精講T練習(xí)總結(jié)。第一步:學(xué)生在教師指導(dǎo)下自學(xué)教材。學(xué)生帶著教師布置的問題,閱讀教 材課文。通過閱讀,了解新課的主要內(nèi)容,并掌握一般的閱讀方法和能力。教學(xué)示例:(材料選自 “人教版 ”高一世界近代現(xiàn)代史上冊第二章第一 節(jié)英國資本主義制度的建立二課時)。具體實施如下:教師用幻燈或小黑板等教具,向?qū)W生展示閱讀本課內(nèi)容的要求:(按一課 時的量進(jìn)行) 、閱讀第 1、2自然
13、段,歸納 1617世紀(jì)早期英國國內(nèi)經(jīng)濟領(lǐng) 域的變化;、閱讀第3自然段,總結(jié)資本原始積累的方式及其在階級關(guān)系方 面的變化; 、閱讀第 4、 5自然段,思考都鐸王朝和斯圖亞特王朝在政治和 經(jīng)濟方面各自采取了哪些措施,怎樣評價? 閱讀“英國資產(chǎn)階級革命 ”一目, 概括英國革命經(jīng)歷了哪幾個階段,主要采取了哪幾種形式?斯圖亞特王朝的復(fù) 辟說明了什么? “光榮革命 ”的實質(zhì)是什么?怎樣認(rèn)識英國革命的功績和對內(nèi)對 外的影響?學(xué)生根據(jù)閱讀要求,認(rèn)真閱讀課文內(nèi)容,并試作課題筆記。第二步:同桌學(xué)生或相鄰學(xué)生展開討論,交流疑難問題的解決方案,進(jìn)一 步理解課文內(nèi)容。其間,教師要善于掌握學(xué)生中存在的普遍性的問題,加強對
14、學(xué)生的個別輔導(dǎo)。對那些基礎(chǔ)知識薄弱、歷史思維能力較差的學(xué)生要作重點的 輔導(dǎo),并作方法論上的指導(dǎo)。第三步:教師精講。本環(huán)節(jié)著眼于對全班學(xué)生的輔導(dǎo)。主要針對學(xué)生在前 面環(huán)節(jié)中所出現(xiàn)的帶有普遍性的疑難問題進(jìn)行精講。所謂精講,一是講授的內(nèi) 容要精,教師主要講本課的知識結(jié)構(gòu)和重點、難點問題;二是講授的語言要 精,教師的語言要點到為止,讓學(xué)生從中得到感悟。其中,知識結(jié)構(gòu)的講授尤 為重要,要使學(xué)生明確各教學(xué)內(nèi)容的歷史知識體系、框架和線索,理解各知識 點之間的聯(lián)系。常常采取圖示法進(jìn)行。第四步:練習(xí)總結(jié)。教師要緊扣教學(xué)目標(biāo),通過讓學(xué)生完成各種類型的作 業(yè),進(jìn)行評價、小結(jié)等活動,使學(xué)生所學(xué)的知識系統(tǒng)化,并得到及時
15、的鞏固。 如上例,既可以針對閱讀要求上所出的題目檢測學(xué)生,進(jìn)行總結(jié);也可以針對 課文中的思考題和練習(xí)題,進(jìn)行練習(xí)總結(jié)。自學(xué) 輔導(dǎo)式在功能目標(biāo)上突出強調(diào)了學(xué)生自學(xué)課本知識的能力和習(xí)慣 的培養(yǎng),它對于學(xué)生思維能力的提高有明顯的效果,能夠保證教學(xué)的質(zhì)量。但 是,這一模式要求學(xué)生要有一定的歷史知識基礎(chǔ)和一定的歷史思維能力和自學(xué) 能力,因此,它比較適合于高中的歷史教學(xué)。此外,它對教師也提出更高的要 求。它要求教師不僅要提出有利于啟發(fā)學(xué)生思考,有利于掌握知識和發(fā)展能力 的問題,而且要善于概括知識的結(jié)構(gòu),熟諳知識之間的聯(lián)系,并能作出精要的 表達(dá);還要有較強的組織課堂教學(xué)的能力,要善于和學(xué)生交流,并作耐心的輔
16、 導(dǎo)。三、參與 活動式 5參與 活動式是近年來出現(xiàn)的較為新穎、同時也是引起較大反響的一種 教學(xué)模式。其教學(xué)要素的關(guān)系,如圖(三)所示。(圖三):附圖 圖該模式的理論基礎(chǔ)是人本主義心理學(xué)的教學(xué)主張 6。人本主義心理學(xué)認(rèn) 為,教學(xué)要以學(xué)生為中心,充分尊重學(xué)生、相信學(xué)生。教師扮演的角色不是學(xué) 生的導(dǎo)師、知識的傳播者,而是學(xué)生的朋友、學(xué)習(xí)知識的顧問。教師的任務(wù)是 創(chuàng)造促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生的求知欲,發(fā)揮獨立性與創(chuàng)造性,鼓 勵學(xué)生自己解決問題。這一模式強調(diào)師生的共同參與和活動。所謂參與,一是指教師和學(xué)生以平 等的身份參與教學(xué)活動,共同討論,共同解決問題;二是指師生共同參與包含 了教學(xué)活動在內(nèi)的
17、整個社會生活。所謂活動,則是指學(xué)生的主動活動作為教學(xué) 的主要形式,自己找資料,定課題,做實驗,搞制作,既動腦又動手。它既表 現(xiàn)于課堂教學(xué),更表現(xiàn)于課外活動。歷史課外活動的推行,特別是歷史 “活動課 ”課型的確立,以及歷史情景教 學(xué)法和情感教學(xué)法的實驗,為該模式在歷史課堂教學(xué)中的運用及推廣創(chuàng)造了條 件。參與一一活動式的基本結(jié)構(gòu)由三個環(huán)節(jié)組成:創(chuàng)設(shè)歷史情景 T參與各類活動第一步:創(chuàng)設(shè)歷史情景。該模式的一大特點,就是以多種具有生動形象的 歷史場景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的情緒,使學(xué)生樂于參與活動。創(chuàng)設(shè)歷史情景的 方法很多,可以采取創(chuàng)設(shè)模擬歷史場景的方法,如把教室布置成手工工場、歷 史會議的會場;也可以采取
18、再現(xiàn)歷史背景的方法,如展現(xiàn)文物、音樂渲染、電 視和電影播放等;還可以把學(xué)生帶入社會,選擇典型的歷史遺址或博物館,作 為學(xué)生活動的場所。第二步:師生在預(yù)置的場景中,按照一定的程序展開活動。可以采取由教 師一邊講課,一邊指導(dǎo)活動的方式,也可以采取由學(xué)生自己組織活動,教師指 導(dǎo)的方式。這一步的主要目的,是讓學(xué)生參與各種形式的教學(xué)活動,為學(xué)生學(xué) 習(xí)歷史知識提供具體的實踐機會。使學(xué)生既有聽課、學(xué)習(xí)的過程,又有參與活 動的過程,既動腦,又動手,真正體現(xiàn)學(xué)生的主體地位和參與意識。第三步:總結(jié)轉(zhuǎn)化。通過教師的啟發(fā),使學(xué)生感悟所學(xué)內(nèi)容的情感基調(diào), 做到情與理的統(tǒng)一,使這些認(rèn)識、經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)他們思想行為的準(zhǔn)則。
19、其方 法可采取教師與學(xué)生一邊活動,一邊點撥的方式;也可采取活動結(jié)束前,教師 引導(dǎo)學(xué)生回顧活動內(nèi)容,加以啟發(fā)講授的方式。例如,上海有位教師曾經(jīng)運用這一模式教學(xué) “宋元時期的社會生活 ”(“上海 版”初一歷史新教材,二課時)。大致情形如下:第一步:在教室里創(chuàng)設(shè)宋元時期民間風(fēng)俗的模擬場景。墻上貼滿春聯(lián)、年 畫,桌上擺滿春卷、月餅、臘八粥及煙花、爆竹等。經(jīng)過布置,教室儼然成了 宋元時期的一個 “小社會 ”。第二步:師生雙方在模擬的 “小社會 ”中學(xué)習(xí)?;顒娱_始后,教師以一 “長者 的身份向?qū)W生講述春聯(lián)、春卷、臘八粥等實物的來歷和嬗變,并概略介紹有關(guān) 的宋元時期社會生活的文化背景、主要內(nèi)容及其表現(xiàn)形式等。學(xué)生一邊對照實 物,一邊聽故事似地了解有關(guān)知識。接著,師生一起在 “小社會 ”里開展活動:觀看年畫,學(xué)寫春聯(lián)、學(xué)做元 宵、學(xué)包春卷個個忙忙碌碌,人人
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