顏真卿生平及書法藝術(shù)淺析

1、9顏真卿生平及書法藝術(shù)淺析論文題目： 顏真卿生平及書法藝術(shù)淺析 摘要：顏真卿在中國(guó)書法發(fā)展史上,是一位劃時(shí)代的杰出書法家。他所創(chuàng)立的“顏體”楷書對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，他的作品背后所體現(xiàn)出的剛正廉明的人格精神和文化底蘊(yùn)更是其書法的魅力所在。本文首先通過(guò)對(duì)顏真卿生平和主要作品的研究，探究顏真卿楷書和行書的書法特色，揭示其書法背后的品格。其次，通過(guò)各朝各代書法家對(duì)顏真卿的評(píng)價(jià)，展示顏真卿書法對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響。關(guān)鍵詞：顏真卿；書法作品；藝術(shù)特色；精神；評(píng)價(jià)正文：引言：顏真卿是唐代中期杰出書法家。他創(chuàng)立的“顏體”楷書與趙孟頫、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢并稱“楷書四大家”，和柳公權(quán)并稱“顏筋柳骨”。顏真卿獨(dú)具風(fēng)貌的書

2、法，為后世景仰，沿襲至今，在中國(guó)書法藝術(shù)歷史上產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。同時(shí)，顏真卿作為中國(guó)歷史上著名忠臣義士，一生愛(ài)國(guó)愛(ài)民，鞠躬盡瘁，其忠烈之節(jié)、凜然正氣，令后世高山仰止。讓我們一起透過(guò)顏真卿的書法作品，品味作品背后的人品與藝品高度統(tǒng)一的偉大品格。一、顏真卿生平簡(jiǎn)介顏真卿(公元709一785年)，生于唐中宗景龍三年，字清臣，乳名羨門子，別號(hào)應(yīng)方。出任平原郡守時(shí)逢“安史之亂”，率軍鎮(zhèn)守平原郡，政績(jī)顯赫，而有“顏平原”之稱。官至太子太師，因封爵魯郡開(kāi)國(guó)公，又以“魯公稱之”。祖籍瑯娜臨沂(今山東臨沂)，自十三世祖顏含隨晉元帝南渡而定居建康上元(今江蘇江寧)起，便成為江南世家。其七世祖自北齊入周,定居

3、于京兆萬(wàn)年(今陜西西安)。顏真卿就出生在長(zhǎng)安的敦化坊。附圖1：顏真卿畫像顏真卿家學(xué)淵源，七世祖顏之推,曾祖輩的顏師古、顏勤禮，都是文史留香的名師碩儒。伯父顏元孫、父親顏帷貞都擅長(zhǎng)書法。顏真卿三歲喪父，母親帶著年幼的他寄居在娘家。舅父殷踐酞博學(xué)正直，對(duì)外甥關(guān)懷備至，教導(dǎo)有加。顏真卿的姑母顏真定、二兄顏允南也是博通經(jīng)史、書法的學(xué)者。在如此濃郁的文化氛圍中，顏真卿日漸成長(zhǎng)起來(lái)。開(kāi)元二十二年(公元743年)，26歲的顏真卿于京兆府參加府試，被舉選參加科試并一舉以甲科舉進(jìn)士第。兩年后,顏真卿再赴吏部接受栓選，又被選為甲等，提拔萃科，授朝散郎、秘書省著作局校書郎。任職兩年后，母親病故，辭職服孝3年。天寶元

4、年(公元742年)顏真卿服孝期滿，參加“博學(xué)文詞秀逸科”的科制舉考試，仍以甲等登科，被授于酸泉縣尉之職。后任長(zhǎng)安縣尉。此時(shí)，顏真卿結(jié)識(shí)著名書法家張旭，并師從于他。天寶十一年(公元752年)，44歲的顏真卿調(diào)任武部員外郎。是年他創(chuàng)作了千福寺多寶塔感應(yīng)碑。與此同時(shí)，楊國(guó)忠把持朝政的野心急劇膨脹，被視為異己之患的顏真卿再次被貶出朝廷。天寶十四年(公元755年)十一月，安祿山發(fā)兵叛亂。在這逆流千里的危機(jī)關(guān)頭，顏真卿獨(dú)以一郡之力高舉平叛大旗。當(dāng)顏真卿舉起平叛大旗時(shí)，堂兄顏果卿立即奮起響應(yīng)。由此，河北17郡同日自歸，推舉顏真卿為盟主，切斷了燕趙之間的叛軍的聯(lián)系，贏得了戰(zhàn)局的主動(dòng)。安祿山見(jiàn)河北有失，急忙命令

5、史思明率領(lǐng)萬(wàn)余精兵圍攻常山。顏呆卿率全城軍兵與叛軍激戰(zhàn)三天三夜，終因寡不敵眾，城破被俘。叛軍縱兵屠城，顏氏一門死難30余口。噩耗傳來(lái),顏真卿悲痛萬(wàn)分?！鞍彩分畞y”給國(guó)家也給顏真卿個(gè)人帶來(lái)了極大的災(zāi)難, 顏真卿在極度悲憤中，凝刻心魄，收攝血淚，寫下了被公認(rèn)為“天下第二行書”的祭侄季明文稿。在這篇草書手稿中，顏真卿把抑制不住的感情，傾泄在磅礴迅疾的筆墨中，由于不遑筆墨而一氣呵成，枯筆極多，愈至后段愈加縱逸，不僅傳達(dá)出書者的激烈情感，也記錄了這場(chǎng)家國(guó)慘痛的歷史悲劇。唐肅宗至德二年，顏真卿被任為刑部尚書，遷御史大夫。顏真卿為人一身正氣，因而得罪權(quán)貴，屢遭彈幼，在此期間他寫下了大量的書法作品。大歷十四年

6、(公元779年)，德宗李適即位。宰相楊炎不喜歡生性耿直的顏真卿，明里推舉他為太子少師，實(shí)為削弱他的實(shí)權(quán)。繼任宰相盧祀尤為陰險(xiǎn)，千方百計(jì)想把顏真卿擠出朝廷。建中四年(公元783年)，安祿山殘部勾結(jié)成德、淄清、魏郡等地節(jié)度使,相繼叛亂。宰相盧杞用計(jì)陷害顏真卿，進(jìn)言德宗，派顏真卿以重臣元老的身份去說(shuō)服李希烈，至使76 歲高齡的顏真卿身陷叛逆。李希烈以死相逼，要顏真卿作偽宰相，遭到顏真卿的怒斥。李希烈攻占卞洲，在大梁作了偽楚皇帝，顏真卿又被囚系了一年多，至死不肯屈節(jié)于叛臣，在興元元年八月三日被李希烈派人害死在汝州。顏真卿最終被奸臣陷害、逆臣謀殺，興元元年(公元784年)，李希烈攻陷卞州，自稱大楚皇帝，

7、派人向顏真卿請(qǐng)教即位儀式。顏真卿說(shuō)：“老夫髦矣,曾掌一國(guó)禮,所記者諸侯朝勤(朝見(jiàn)天子)禮耳”。李希烈惱羞成怒，派人將顏真卿縊殺于龍興寺，卒年76歲。二、顏真卿的書法成就及藝術(shù)特色1.顏真卿對(duì)書法的態(tài)度顏真卿在其草蒙帖中曾經(jīng)說(shuō):“真卿自南朝來(lái),上祖多以輔篆籀為當(dāng)代所稱。”以此說(shuō)明其祖上多有擅長(zhǎng)書法者。他的五世祖顏之推也喜歡書法，但對(duì)他而言，書法僅僅是一門“雜藝”。他告誡兒孫不要過(guò)多練習(xí)書法，說(shuō):“真草書跡，微須留意?！睕](méi)有必要過(guò)于精通。但顏真卿并沒(méi)有拘泥于祖訓(xùn)，對(duì)書法也作過(guò)精深研究，只是他并沒(méi)有把書法作為其人生追求的主要目標(biāo)，而是作為他中庸治國(guó)理想的錦上之花，為其文治武功的遠(yuǎn)大理想服務(wù)。附圖2：

8、裴將軍詩(shī)（局部）顏真卿對(duì)書法有著極大的興趣。他曾向張旭請(qǐng)教過(guò)書法技巧，有述張長(zhǎng)史筆法十二意存世。從二人的問(wèn)答中可以看出，顏真卿對(duì)書法進(jìn)行了極深入的研究和練習(xí)，有著極高的感悟，對(duì)所謂的“折釵股”、“屋漏痕”(見(jiàn)附圖2)等技法都了然于胸。但顏真卿對(duì)祖訓(xùn)并非置之不理，加上他所受的儒家思想教育，使他對(duì)書法的態(tài)度只能是作為記功立言的一種工具，這種觀念在他的內(nèi)心深處可以說(shuō)是根深蒂固的。對(duì)他來(lái)說(shuō)，書法不過(guò)是現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)活動(dòng)中，當(dāng)遇到內(nèi)心有所感觸，或者需要傳記銘文時(shí)，他便隨手拈來(lái)，一舒內(nèi)心感受，或者寫下一篇碑文，或者記下一個(gè)社會(huì)事件，或者作為勸諭他人的書信，而幾乎沒(méi)有像后來(lái)的人特別是現(xiàn)代人的那種為創(chuàng)作而創(chuàng)作

9、，純粹從書法技巧方面刻意寫出的作品。正因?yàn)槭前l(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感，又是隨手拈來(lái)，因此他的書法才呈現(xiàn)出自然天成的效果，顯得活潑可愛(ài)又大樸無(wú)華。又由于他心中常懷一顆憂國(guó)憂民的中庸之心，并把這種理想貫徹在他的書寫中，因而書法作品中處處可見(jiàn)鐵骨錚錚、正氣凜然的磅礴之氣。2.顏真卿的求學(xué)經(jīng)歷顏真卿為瑯琊氏后裔，家學(xué)淵博，六世祖顏之推是北齊著名學(xué)者，著有顏氏家訓(xùn)。顏真卿少時(shí)家貧缺紙筆，用筆蘸黃土水在墻上練字。初學(xué)褚遂良，后師從張旭得筆法，又汲取初唐四家特點(diǎn)，兼收篆隸和北魏筆意，完成了雄健、寬博的顏體楷書的創(chuàng)作，樹(shù)立了唐代的楷書典范。3.顏真卿的楷書顏真卿書法的一大成就，就是創(chuàng)造了中國(guó)書法史上影響深遠(yuǎn)的“顏體

10、”楷書。顏體是中國(guó)楷書五大形式之一。它的基本風(fēng)格特征是：結(jié)體寬博，筆力遒勁，骨力洞達(dá)，氣勢(shì)恢宏，體現(xiàn)了大唐帝國(guó)的繁榮時(shí)期的強(qiáng)盛氣勢(shì)。另外，他的書法與他的人格交相輝映，是書法美與人格美完美結(jié)合的典范。顏體的特點(diǎn)，可以從他早期的多寶塔感應(yīng)碑初見(jiàn)端倪，六十三歲左右的麻姑仙壇記為基本成型，最爐火純青的事七十三歲時(shí)所作顏勤禮碑。它的特點(diǎn)是：1 點(diǎn)畫渾樸，筆勢(shì)雄壯顏真卿楷書最顯著的特點(diǎn)，首先在于它的筆畫。顏體的點(diǎn)、橫、豎、撇、捺都非常有自己的特色。一般來(lái)說(shuō)，顏體的點(diǎn)都非常渾厚、飽滿，外輪廓線圓渾自然，顯得樸實(shí)而憨厚。它的橫畫往往一波三折，有時(shí)中間筆道較細(xì)，但細(xì)線當(dāng)中，一種深沉之力縈繞其中。與橫畫的輕提相反

11、，豎劃采用夸張的手法，故意寫的極粗壯，有極強(qiáng)的感染力。橫豎相交的地方，往往一線相連甚至完全脫開(kāi)，但筆意連綿不絕 后人所謂的“顏筋”，即取譬于此。2 結(jié)構(gòu)寬博，外緊內(nèi)松附圖3：顏勤禮碑（局部）與渾厚的筆畫外形相適應(yīng)，顏體在點(diǎn)畫的結(jié)合上，也采用了與其整體效果非常一致、和諧的結(jié)構(gòu)樣式。它一般都采用方格占滿、筆畫均勻分布的方式組合其筆畫，使?jié)h字的造型整個(gè)形象內(nèi)外通達(dá)，中宮斂放，中和適度，布白停勻，顯得磅礴大氣。3 用筆豐富，兼取方圓顏體的用筆以中鋒為主，但兼用側(cè)鋒，突出表現(xiàn)是在撇和捺時(shí)，側(cè)以取妍，控制恰當(dāng)，常常獲得很好的效果。在筆勢(shì)方面，方圓兼濟(jì)，既有方筆之剛，又有圓筆之柔。4 布白緊密，空間有序附圖

12、4：雁塔圣教序（局部）章法也是一種藝術(shù)語(yǔ)言。不同的空間排列形式，對(duì)書法藝術(shù)的“傾訴”效果產(chǎn)生非常大的影響。顏真卿很善于使用空間、章法語(yǔ)言。如他的顏勤禮碑（見(jiàn)附圖3）字體排列緊密而渾滿，愈增其壯實(shí)。對(duì)比褚遂良的雁塔圣教序（見(jiàn)附圖4），我們可以明顯感覺(jué)到，兩個(gè)時(shí)代書法家的不同個(gè)性和智慧。4.顏真卿的行書顏真卿是個(gè)楷書巨匠，在行書方面也有很高的成就。顏真卿行書的成就在于突破王羲之“手札”書法的規(guī)范，充分運(yùn)用了“折釵股”、“屋漏痕”等行筆技巧，使線條表現(xiàn)力增強(qiáng)。顏真卿的行書線條既渾厚又遒韌，造型既奇崛又飄逸，通篇看來(lái)，如流金瀉地，在行草書的表現(xiàn)上，可以說(shuō)別開(kāi)新境。他的代表作品祭侄文稿、爭(zhēng)座位帖等，字形

13、飛動(dòng)，造型奇特；墨色變化，風(fēng)情萬(wàn)端，應(yīng)該說(shuō)在整個(gè)書法史上，也確是高山仰止。附圖5：顏真卿行書送劉太沖敘三、主要作品賞析 1.主要作品著有吳興集、盧州集、臨川集。顏真卿一生書寫碑石極多，流傳至今的有：多寶塔碑，結(jié)構(gòu)端莊整密，秀媚多姿；東方朔畫贊碑，風(fēng)格清遠(yuǎn)雄渾；謁金天王神祠題記，比較端莊遒勁；臧懷恪碑，雄偉健勁；郭家廟碑雍容朗暢；麻姑仙壇記，渾厚莊嚴(yán)，結(jié)構(gòu)精悍，而饒有韻味；大唐中興頌，是摩崖刻石，為顏真卿最大的楷書，書法方正平穩(wěn)，不露筋骨，宋暻碑，又名宋廣平碑，書法開(kāi)闊雄渾；八關(guān)齋報(bào)德記，氣象森嚴(yán)；元結(jié)碑，雄健深厚；干祿字書，持重舒和；李玄靜碑，書法遒勁，還有顏勤禮碑也是他的作品，但筆畫細(xì)瘦和其

14、他碑刻不大一樣。顏氏家廟碑，書法筋力豐厚，也是他晚年的得意作品，與其早年時(shí)期的作品相比更加渾厚大氣，乃晚年之代表作。傳世墨跡有爭(zhēng)座位貼、祭侄文稿、劉中使帖、自書告身帖等。 2.祭侄文稿附圖6：祭侄文稿祭侄文稿（見(jiàn)附圖6）中顏真卿目睹正值青春的顏季明為了大唐江山英勇赴難，現(xiàn)在只留下了一顆頭顱，一時(shí)痛不欲生。文稿中和著他的血和淚，寫道:“賊臣不救，孤城圍逼。父陷子死，巢傾卵覆。天不悔禍，誰(shuí)為茶毒?！币蛔忠痪?，說(shuō)的雖然是失去親人的悲痛，但無(wú)處不充斥著對(duì)奸人的痛恨和忠義愛(ài)國(guó)的壯烈情懷，其意義并非一篇小小的祭文所能承載，而是對(duì)安史之亂中眾多死節(jié)守義之士忠貞壯舉的頌歌，表現(xiàn)的是一種儒家精忠報(bào)國(guó)的偉大精神。

15、祭侄文稿運(yùn)筆迅疾，情緒激動(dòng)，與其悲憤之情有關(guān)。其書法最妙處，一在其字的點(diǎn)畫密聚，草成一個(gè)塊面之處；二在其枯筆連擦寫數(shù)字之處。這兩種現(xiàn)象交相映襯，造成虛實(shí)、輕重、黑白之間的節(jié)奏變化，再加上草稿特有的率意所造成的用筆“不拘小節(jié)”，和結(jié)體的偏于松散，形成了顏體稿書風(fēng)格。文稿前六行,結(jié)體端正,運(yùn)筆較慢,反映顏氏雖然心情激動(dòng),但尚理智；第七行至十三行,是回顧季明年幼品性和反安史之亂初期情形,己動(dòng)感情,故字形隨便,運(yùn)筆速度加快,已不計(jì)工拙；自十四行至二十五行,結(jié)體潦草,筆畫極為隨便,沉浸在切膚之悲痛中；到后來(lái)悲痛至深以至思路都連貫不起來(lái),僅五行四十來(lái)個(gè)字就有六七處涂改,這就是作者的感情通過(guò)筆畫所遺留下來(lái)的

16、痕跡,顏氏以熟練的筆墨,使忠義之情和優(yōu)美的書法自然而然地融合在一起,只有在這種具體作品中的風(fēng)格,才體現(xiàn)出人的思想品格。 3.顏家廟碑顏家廟碑（見(jiàn)附圖7），全稱為唐故通議大夫行薛王友柱國(guó)贈(zèng)秘書少監(jiān)國(guó)子祭酒太子少保顏君廟碑銘并序，是顏真卿為其父親顏惟貞鐫立的家廟之碑，由七十二歲高齡的他親自撰文并書寫，碑額為篆書高手、時(shí)有“筆虎”之稱的李陽(yáng)冰所撰，故堪稱有“連璧之美”。 附圖7：顏家廟碑（局部）顏家廟碑筆力雄健、結(jié)體莊密。隋代與初唐的楷書，多以運(yùn)指為長(zhǎng)、結(jié)字左緊右舒，呈欹側(cè)之勢(shì)。顏書則加強(qiáng)了腕力的作用，巧妙運(yùn)用藏鋒和中鋒，形成力透紙背的效果。又橫輕豎重，似有立體感覺(jué)。顏真卿正書，橫畫端平，左右豎筆略

17、呈向內(nèi)的弧形，這不僅造成莊重感，而且使整個(gè)結(jié)構(gòu)圓緊渾厚，富有強(qiáng)大的內(nèi)在力量。這一切都是突破舊格局的創(chuàng)新。顏家廟碑是“顏體”的典型之作，也是顏真卿傳世碑刻中最后的巨作。4顏勤禮碑附圖8：顏勤禮碑（局部）顏勤禮碑（見(jiàn)附圖8）此碑全稱秘書省著作郎夔州都督府長(zhǎng)史上護(hù)軍顏君神道碑。顏勤禮乃顏真卿曾祖父，顏真卿撰并刊立此碑時(shí)，年71歲。顏勤禮碑是顏真卿書法最為成熟時(shí)期的佳作之一，其結(jié)構(gòu)具有端莊豁達(dá)、舒展開(kāi)朗、動(dòng)靜結(jié)合、巧拙相生、雍容大方之特點(diǎn)。其用筆橫細(xì)豎粗，藏頭護(hù)尾，方圓并用，雄健有力。豎畫取“相向”之勢(shì)，捺畫粗壯且雁尾分叉，鉤如鳥(niǎo)嘴，點(diǎn)畫間氣勢(shì)連貫。碑中的字，同樣的點(diǎn)畫有不同的變化，生動(dòng)多姿、節(jié)奏感強(qiáng)

18、。此碑重法度、重規(guī)矩，具有大唐盛世之氣象。5.多寶塔碑（見(jiàn)附圖9），全稱大唐西京千福寺多寶塔感應(yīng)碑文，唐天寶十一年（752）立。原在唐長(zhǎng)安安定坊千福寺，宋代移西安碑林，現(xiàn)藏于西安碑林?？瑫?85厘米，寬102厘米，文34行，行66字。岑勛撰文，徐浩隸書題額，顏真卿書碑，史華刊石。附圖9：多寶塔碑（局部） 此碑是顏真卿早期成名之作，書寫恭謹(jǐn)誠(chéng)懇，直接二王、歐、虞、褚余風(fēng)，而又有與唐人寫經(jīng)有明顯的相似之處，說(shuō)明顏真卿在向前輩書法家學(xué)習(xí)的同時(shí)，也非常注重從民間的書法藝術(shù)吸取營(yíng)養(yǎng)。整篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，字行間有烏絲欄界格，點(diǎn)畫圓整，端莊秀麗，一撇一捺顯得靜中有動(dòng)，飄然欲仙。雖然此碑還稱不上顏真卿成熟期之代

19、表作，與他后來(lái)所書的顏家廟碑，麻姑仙壇記風(fēng)格迥異，但它是顏書的第一篇，是顏楷成功的第一步，學(xué)顏體者多從此碑下手，入其堂奧。6. 麻姑仙壇記麻姑仙壇記（見(jiàn)附圖10），全稱有唐撫州南城縣麻姑山仙壇記，是顏真卿楷書的代表作。該碑立于唐大歷六年(公元771年)，后遭雷電毀壞，有原拓影印本行世。碑文蒼勁古樸，骨力挺拔，線條粗細(xì)變化趨于平緩，筆畫少波折，用筆時(shí)出“蠶頭燕尾”，多有篆籀筆意。其結(jié)體因線條厚重，為了在字的中宮留出余白，以避免壅塞，不得不竭力向四周擴(kuò)張，外拓的寫法被推向極致。麻姑仙壇記的用筆以篆法入楷，骨力挺拔，起筆、收筆多藏頭護(hù)尾，精力內(nèi)蘊(yùn)，含而不露，它的總體結(jié)構(gòu)特征有4點(diǎn)：1結(jié)構(gòu)下壓，靜中寓

20、動(dòng)。2四角撐滿，端嚴(yán)緊密。3凝重古樸，寓巧于拙。4體態(tài)沉雄，氣象恢弘。顏真卿麻姑仙壇記風(fēng)格拙樸古雅、內(nèi)斂含蓄，線條如萬(wàn)歲枯藤，結(jié)體寬博大方，寓奇逸于剛正，真可謂蒼古沉雄，筋骨盡備，內(nèi)蘊(yùn)宏博，儀態(tài)萬(wàn)端。他的書法中的大氣正氣傲然正是體現(xiàn)了他個(gè)人的風(fēng)范。附圖10：麻姑仙壇記（局部）四、后人的評(píng)價(jià)和后世影響1.后人的評(píng)價(jià)從唐朝到現(xiàn)代,歷代都有人對(duì)顏書進(jìn)行研究。古代的研究主要側(cè)重于書品和人品的關(guān)系,顏氏書法的源流,顏書的筆法等方面,也有對(duì)主要碑帖的評(píng)論,但多為意象式評(píng)點(diǎn),言簡(jiǎn)意賅。顏真卿的書法被書論家稱道,始于晚唐呂總續(xù)書評(píng):“真卿真行書,鋒絕劍摧,驚飛逸勢(shì)”。其后釋亞棲在論書談到書法“通即變”時(shí),開(kāi)始

21、將顏真卿與唐代歐陽(yáng)詢、柳公權(quán)諸家并列。至北宋,顏真卿在書壇的崇高地位被確立,朱長(zhǎng)文在續(xù)書斷中列顏真卿書為神品,把顏真卿當(dāng)作王羲之后的第二座里程碑?！八嗡募摇敝椎奶K軾對(duì)顏真卿推崇備至,在其論書中高度評(píng)價(jià)了顏真卿“一變古法”的革新精神,把他與詩(shī)圣杜甫、畫圣吳道子、古文運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖韓愈等并列,認(rèn)為他的書藝達(dá)到了“天下能事畢矣的頂峰”。黃庭堅(jiān)在山谷題跋中把顏真卿與草圣張旭相提并論。到元代,郝經(jīng)則進(jìn)一步認(rèn)為顏書超越古今百家,成就在“二王”之上。清代的書家對(duì)顏書同樣推重,王文治在快雨堂題跋中稱頌道:“曾聞碧海掣鯨魚(yú),神力蒼茫運(yùn)太虛。聞氣古今三鼎足,杜詩(shī)韓筆與顏書”,認(rèn)為顏書與杜甫詩(shī)、韓愈文都是具有神力的驚人

22、杰作,就像鼎之三足。 2.顏真卿書法對(duì)后世的影響顏真卿以中庸道義立身處世，形成了自己剛正嚴(yán)明、敢做敢當(dāng)?shù)膫ゴ笕烁瘛Ｍ瑫r(shí)以這種思想為支撐，在吸取古代和他同時(shí)代多種雅俗書法之優(yōu)秀元素的基礎(chǔ)上，以體現(xiàn)大唐大國(guó)風(fēng)范為基調(diào)，融入時(shí)代特征，對(duì)書法進(jìn)行了新的嘗試，使多種合理成分融于一爐，一改自王羲之以來(lái)的娟秀雅致書風(fēng)而為法度森嚴(yán)、雄強(qiáng)純樸、氣勢(shì)恢宏的渾樸書風(fēng)，引領(lǐng)了書法史上又一個(gè)時(shí)代，在書法形式和精神人格魅力兩個(gè)方面，對(duì)后世書法都產(chǎn)生了極大的影響，歷代都有許多書家研習(xí)顏書并有所成就，綿延至今，雖經(jīng)過(guò)千余載，仍然影響巨大，長(zhǎng)盛不衰。顏真卿的書法在其生活的時(shí)代便為世人所知，因?yàn)闃O具法度，容易上手，所以當(dāng)時(shí)就有許

23、多人臨摹研習(xí)。而唐代能夠?qū)W習(xí)顏真卿而成就一代大家的當(dāng)屬柳公權(quán)，他在吸收顏體沉穩(wěn)端莊結(jié)體的基礎(chǔ)上，把顏體書法的單字外部緊密而中間寬松的特點(diǎn)，變?yōu)橥馑蓛?nèi)密，并以瘦削來(lái)突出骨力。他的“心正則筆正”的筆諫一時(shí)傳為佳話，也是與剛正不阿的顏真卿惺惺相惜的緣故。 五代十國(guó)時(shí)期由于社會(huì)動(dòng)蕩，書法也受到影響，書風(fēng)頹廢，惟有楊凝式鶴立雞群，盡管迫于政治壓力，他不得不裝瘋賣傻，但其實(shí)他是有遠(yuǎn)大抱負(fù)的，效法顏公為人，學(xué)顏書而能深得三昧，獨(dú)領(lǐng)當(dāng)時(shí)書壇風(fēng)騷。有盧鴻草堂十志圖跋一帖與顏真卿行草書風(fēng)格最為相似。北宋從中期開(kāi)始，統(tǒng)治者出于政治需要，大力推崇顏真卿書法。五代十國(guó)時(shí)期朝代更換頻繁，士大夫們只求自保，士風(fēng)低下。北宋立

24、國(guó)后，急于改變這種社會(huì)風(fēng)氣。而顏真卿書法講求法度，又能從中體味其高尚的人格魅力，正好符合那些士大夫們所提倡忠孝節(jié)義的價(jià)值觀，有利于政權(quán)統(tǒng)治。因而顏真卿書法在宋代產(chǎn)生了很大影響，當(dāng)時(shí)的許多書法家都從中受益，促進(jìn)了對(duì)五代十國(guó)頹廢書風(fēng)的變革?！八嗡募摇敝Q的蘇、黃、米、蔡都從顏真卿書法中獲益匪淺。元代建國(guó)之初，顏真卿書法便是上層書家臨摹學(xué)習(xí)的對(duì)象，但直到鮮于樞才得其精髓，筆畫頗具骨力。鮮于鮮曾經(jīng)為祭侄文稿題跋，稱其為“天下行書第二”，其一筆一畫均厚實(shí)有力，全篇?dú)忭嵙鲿?，深得顏真卿書法味道。到明代，名臣李東陽(yáng)盡管直到中年后才開(kāi)始練習(xí)顏體書法，但也學(xué)到了其中真諦，筆畫強(qiáng)勁有力。董其昌學(xué)書，從顏真卿多寶塔入手，后練習(xí)虞世南書法，再取法王羲之，暮年還經(jīng)常臨摹顏真卿書帖，其楷書多從顏書中來(lái)。行草書也相類似。明末清初的王鐸擅長(zhǎng)行草書，也從顏真卿那里受到啟發(fā)，作品雄強(qiáng)厚重，不乏骨力。有感于明朝滅亡，傅山特別看重人品和節(jié)操，重視民族氣節(jié)，因?qū)w孟頫在遠(yuǎn)朝做官不恥，遷怒其書法，認(rèn)為書風(fēng)軟媚，缺少氣節(jié)，轉(zhuǎn)而學(xué)習(xí)顏真卿，品學(xué)兼修。附圖