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1、鄧小平理論學(xué)習(xí)心得 鄧小平理論是馬克思主義與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際特征相結(jié)合的新成果,是毛澤東思想的繼續(xù)和進(jìn)展,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體聰慧的結(jié)晶,是中國(guó)共產(chǎn)黨人建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的行動(dòng)指南。這一理論是在和平與進(jìn)展成為時(shí)代主題的歷史條件下,在我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中,在總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義勝利和挫敗的歷史經(jīng)驗(yàn)并借鑒其他社會(huì)主義國(guó)家興衰成敗歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,逐步形成和進(jìn)展起來(lái)的科學(xué)體系。我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志尊重實(shí)踐,尊重群眾的經(jīng)驗(yàn)和制造,敏銳地把握時(shí)代進(jìn)展的脈搏和契機(jī),既繼續(xù)前人又突破常規(guī),以開(kāi)辟社會(huì)主義建設(shè)新道路的巨大的政治勇氣和開(kāi)拓馬克思主義新境界的巨大的理論勇

2、氣,對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的創(chuàng)立作出了歷史性的重大貢獻(xiàn)。因而,我們黨把建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論稱為鄧小平理論。 鄧小平理論第一次比較系統(tǒng)地初步回答了什么是社會(huì)主義和中國(guó)這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義等一系列基本問(wèn)題,它用新的思想觀點(diǎn)繼續(xù)豐富和進(jìn)展了馬列主義、毛澤東思想,是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義。它是貫通哲學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)科學(xué)社會(huì)主義等領(lǐng)域。涵蓋經(jīng)濟(jì)政治科技教育文化民族軍事外交統(tǒng)一戰(zhàn)線黨的建設(shè)等方面的比較完備的科學(xué)體系,也是需要在實(shí)踐中進(jìn)一步豐富進(jìn)展的科學(xué)體系。 鄧小平同志對(duì)于教育進(jìn)展提出教育要面向現(xiàn)代化面向世界面向未來(lái),這一論斷具有鮮明的時(shí)代特征,也為我國(guó)的教育進(jìn)展和教育體制的

3、改革確定了方向。 教育面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái),是當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)蓬勃進(jìn)展的客觀要求.第二次世界大戰(zhàn)以來(lái),發(fā)端于西方發(fā)達(dá)國(guó)家并以電子計(jì)算機(jī)原子能生物工程空間技術(shù)及材料科學(xué)等廣泛利用為標(biāo)志的新技術(shù)革命,促進(jìn)了生產(chǎn)力的飛速進(jìn)展,同時(shí)也向傳統(tǒng)的教育體制提出挑戰(zhàn). 為了應(yīng)付當(dāng)代科學(xué)技術(shù)迅猛進(jìn)展的挑戰(zhàn),國(guó)際教育出現(xiàn)了如下革命的趨勢(shì):教育結(jié)構(gòu)向整體化方向進(jìn)展,全面和重點(diǎn)結(jié)合。所謂全面,是指整個(gè)教育體系都要進(jìn)行改革,全體社會(huì)成員終生都要接受教育和培訓(xùn)。教育事業(yè)必須適應(yīng)和服務(wù)于國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要;所謂重點(diǎn),是指抓好基礎(chǔ)教育,提高教育質(zhì)量,個(gè)性全面和諧進(jìn)展的趨勢(shì).聯(lián)合國(guó)教科文組織指出:應(yīng)當(dāng)培育人的自我生存與進(jìn)展的能力,促使人的個(gè)性全面和諧的進(jìn)展,并將其作為當(dāng)代教育的基本宗旨.現(xiàn)今,世界范圍內(nèi)的教育改革運(yùn)動(dòng)普遍重視道德文化和身體素質(zhì)的全面和諧進(jìn)展,以適應(yīng)教育面向未來(lái)的趨勢(shì).人們

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