論科學發(fā)展觀視域下的經(jīng)濟發(fā)展方式范文

1、論科學發(fā)展觀視域下的經(jīng)濟發(fā)展方式論科學發(fā)展觀視域下的經(jīng)濟發(fā)展方式李靜娟摘要：實現(xiàn)我國經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，是貫徹落實科學發(fā)展觀的一項重大戰(zhàn)略任務，也是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。綜觀新中國的發(fā)展現(xiàn)，經(jīng)歷了趕超式發(fā)展觀、以經(jīng)濟建設為中心的發(fā)展現(xiàn)、可持續(xù)發(fā)展觀到科學發(fā)展現(xiàn)的演變。在科學發(fā)展觀統(tǒng)率下，必須實現(xiàn)從初放型的經(jīng)濟增長方式向依靠科技進步、提高勞動者素質(zhì)的經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，確立“又好又快”的經(jīng)濟發(fā)展新模式，改變發(fā)展理念，從“以物為本”轉(zhuǎn)變到“以人為本”，不斷滿足人民群眾的物質(zhì)文化需求，推進全面建設小康社會和中國特色社會主義現(xiàn)代化的歷史進程。關鍵詞：科學發(fā)展觀；經(jīng)濟增長方式；經(jīng)濟發(fā)展方式；以人為本中圖

2、分類號：f1203文獻標識碼：a文章編號：1004-0544(2022)11-0026-03改革開放30年來，我國的經(jīng)濟社會發(fā)生了巨大變化，取得了舉世矚目的輝煌成就：國民經(jīng)濟保持了長期、持續(xù)、穩(wěn)定的高速增長，年均增長率達9.8%特別是在遭受了百年未遇的世界金融危機挑戰(zhàn)下2022年我國的cdp仍保持了8.7%的增長率，遠遠超過3%的世界平均增長速度，經(jīng)濟總量由1978年的第十位上升到目前的第二位，進出口貿(mào)易額在世界的排位由1978年的第二十七位上升到目前的第三位外匯儲備躍居世界第一，人均gdp已登上3000美元新臺階，人民生活水平得到極大改善和提高，中國已成為世界經(jīng)濟增長的重要引擎。同時我們必須

3、看到，在經(jīng)濟快速增長過程中，積累了不少值得我們高度重視的矛盾和問題：市場體制不完善，政府職能轉(zhuǎn)變不到位，自主創(chuàng)新能力不強，經(jīng)濟增長“以物為本”，發(fā)展方式粗放，資源環(huán)境生態(tài)代價太大，產(chǎn)業(yè)結(jié)構不合理，城鄉(xiāng)二元結(jié)構導致的收入差距進一步拉大，區(qū)域發(fā)展不平衡，經(jīng)濟社會與人的發(fā)展不協(xié)調(diào)等。如果這些矛盾和問題不能很好解決，經(jīng)濟的快速發(fā)展將難以為繼。一、由轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式向轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的演化經(jīng)濟增長方式是指提高生產(chǎn)要素的投入，包括數(shù)量的增加、質(zhì)量的改善和組合的優(yōu)化來實現(xiàn)經(jīng)濟增長的方式。從不同角度可劃分出不同的經(jīng)濟增長類型，通常把主要依靠增加生產(chǎn)要素投入、追求產(chǎn)品數(shù)量擴張的增長方式，稱為粗放型增長方式：把注

4、重依靠科技進步和提高勞動者素質(zhì)、加強管理、提高效益的增長方式，稱為集約型增長方式。經(jīng)濟發(fā)展方式是實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展的手段和模式，它的內(nèi)涵更加豐富，既涵蓋要素、結(jié)構的變化，又包括產(chǎn)業(yè)、需求、產(chǎn)品、城鄉(xiāng)、區(qū)域等(范文先生網(wǎng) )結(jié)構的變化，還包括資源和生態(tài)環(huán)境的狀況。二者既相聯(lián)系又有區(qū)別：經(jīng)濟增長方式主要依靠實物資本和勞動力的投入來推動經(jīng)濟，注重的是數(shù)量的變化，經(jīng)濟發(fā)展方式主要通過人才、知識、技術及制度的不斷創(chuàng)新推動經(jīng)濟，更注重經(jīng)濟運行中質(zhì)量的提升和結(jié)構的優(yōu)化。經(jīng)濟發(fā)展方式以經(jīng)濟增長方式為基礎，但經(jīng)濟發(fā)展方式比經(jīng)濟增長方式包含的內(nèi)容廣泛得多。從增長到發(fā)展兩個字的調(diào)整，體現(xiàn)了我們對實踐經(jīng)驗的總結(jié)和理論認識的

5、深化。從轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式到轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，是我國經(jīng)濟理論的一個飛躍，表明我們對經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的認識更加深刻、更加自覺，也表明我們對現(xiàn)實經(jīng)濟發(fā)展的把握更為主動、更加準確。傳統(tǒng)的經(jīng)濟增長方式是早期工業(yè)文明的產(chǎn)物，蘊涵著人與自然的對立，它通過人的主體性擴張，利用科技的理性手段，對大自然進行瘋狂性掠奪。在這種經(jīng)濟增長方式下，判斷社會進步的主要依據(jù)是經(jīng)濟的數(shù)量指標。這種單一、片面的增長方式，導致大規(guī)模的投資、生產(chǎn)及對不可再生資源的消耗，最終造成社會的貧富差距懸殊、資源短缺、環(huán)境污染、生態(tài)失衡等嚴重惡果，它不利于人類文明進步，所以必須實現(xiàn)經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)型。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的提法，更好地體現(xiàn)了科學發(fā)展觀的

6、要求，它比轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式提法的內(nèi)涵更豐富，是對實現(xiàn)全面建成小康社會以至現(xiàn)代化社會奮斗目標具戰(zhàn)略意義的歷史轉(zhuǎn)換。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式，在內(nèi)涵上主要是指經(jīng)濟增長由粗放型向集約型、由外延增長型向內(nèi)涵增長型轉(zhuǎn)變，關鍵是提高要素投入產(chǎn)出效率。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，要以轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式為基礎，但還要求實現(xiàn)經(jīng)濟結(jié)構優(yōu)化升級、經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展及人的全面發(fā)展。我們可以這樣說：只有經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變了，才能使經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變?nèi)〉酶拘酝黄坪蛯嵸|(zhì)性進展，二者是相輔相成的。二、科學發(fā)展觀要求經(jīng)濟發(fā)展必須“又好又快”2022年“非典”的發(fā)生，使我們對經(jīng)濟發(fā)展與社會發(fā)展之間的矛盾有了切身的認識，十六屆三中全會提

7、出了“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”的科學發(fā)展觀?？茖W發(fā)展觀是指導發(fā)展的世界觀和方法論，對經(jīng)濟發(fā)展方式產(chǎn)生重要影響它要求發(fā)展有新動力，建設創(chuàng)新型國家；要求提高發(fā)展的質(zhì)量，構建資源節(jié)約、環(huán)境友好型社會，統(tǒng)籌考慮人口、資源、環(huán)境與發(fā)展間的關系：要求實現(xiàn)發(fā)展的公平，構建和諧社會，解決機會不平等，使發(fā)展成果惠及全體社會成員?？傊?，科學發(fā)展觀要求經(jīng)濟又好又快地發(fā)展，我們把它稱之為“又好又快”的經(jīng)濟發(fā)展方式?？茖W發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，發(fā)展是硬道理，解決中國一切問題的關鍵在于發(fā)展。歷史唯物主義認為：生產(chǎn)力的發(fā)展，是人類社會發(fā)展的最終決定力量。我國處于社會主義初級階段，主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落