《文明禮儀演講稿10篇》

1、文明禮儀演講稿10篇祝你成功！文明禮儀演講稿10篇 文明禮儀演講稿 篇1 大家好！我今天演講的題目是與文明禮儀同行。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。眾所周知。中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，更是一個(gè)文明古國(guó)。講文明是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們每個(gè)人的責(zé)任與義務(wù)。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。作為具有50xx年文明史的禮儀之邦，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑?？墒俏拿麟x我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上

2、總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)

3、環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界

4、上最為寶貴的精神財(cái)富。偉大的德國(guó)詩(shī)人歌德說(shuō)：一個(gè)人的禮儀，就是一面照出他肖像的鏡子。希望大家緊握手中這面鏡子，能在鏡子里看到自己最美麗的容貌和最美好的心靈。讓我們做中國(guó)的文明禮儀大使，繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，為贏得世界人民的尊敬，從自我做起，從小事做起！ 文明禮儀演講稿 篇2 親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！今天想和大家聊聊文明這個(gè)話題。人，一撇一捺，寫起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考：我要做什么，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。做怎樣的人，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，

5、是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是不小心撞到對(duì)方時(shí)說(shuō)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是不隨地吐痰等等文明是一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)，一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。劉備在臨終前告誡兒子劉禪“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。但我們生活中的不良行為卻比比皆是：例如，我們的校園內(nèi)，總能見(jiàn)到有的同學(xué)亂扔與我們美麗的校園極不和諧的垃圾，有的同學(xué)甚至認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨；課間在校園內(nèi)追逐打鬧，走路推推搡搡；部分同學(xué)之間相互講臟話、粗話，甚至還有個(gè)別同學(xué)聚眾斗毆故意損壞學(xué)校公共財(cái)物，沒(méi)有良好習(xí)慣的同學(xué)目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境同學(xué)們，中國(guó)是文明古國(guó)，禮儀之邦，作為中

6、學(xué)生，如何做一個(gè)文明的中學(xué)生呢？我覺(jué)得要從以下幾個(gè)方面做起：1、要懂法守法，法是人們共同制定、共同遵守的準(zhǔn)則，有了法人們做事才有準(zhǔn)則，作為一名中學(xué)生，我們必須通過(guò)各種途徑和幾種方式學(xué)習(xí)和了解一些簡(jiǎn)單的法律常識(shí)，要知道我們自己做的事，哪些不是錯(cuò)事，哪些是違法的，不僅要學(xué)法，還要守法，守法就是自己的行為要符合法律的規(guī)定，不做違法之事。2、要遵守校紀(jì)校規(guī)。校紀(jì)校規(guī)是規(guī)范學(xué)生行為的準(zhǔn)則，大家必須遵守。打架罵人，隨意說(shuō)臟話，抽煙喝酒等都違反了我們校紀(jì)校規(guī)，違反了中學(xué)生日常行為規(guī)范，這對(duì)我們的成長(zhǎng)是不利的。3、要愛(ài)我們的校園，校園是我們學(xué)習(xí)生活的地方，校園環(huán)境好壞直接影響生活質(zhì)量的好壞，因此我們要保護(hù)好我

7、們的校園環(huán)境，可惜的是在我們的校園，有意識(shí)無(wú)意識(shí)的破壞環(huán)境行為時(shí)有可見(jiàn)，亂扔亂丟亂倒現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。同學(xué)們，做一個(gè)文明的中學(xué)生的要求還很多，不僅僅就是我說(shuō)的以上幾個(gè)方面，希望同學(xué)借“文明禮貌月”活動(dòng)的春風(fēng)，多學(xué)法、用法矯正正自己的行為，規(guī)范自己的行為，要求我們每位同學(xué)都能始終保持文明學(xué)生的形象，從點(diǎn)滴做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們的腳，不踐踏花草。與此同時(shí)，做文明之人，還要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事，再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理?！傲佳匀攵瑦赫Z(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話想必大家都知道。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重

8、要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。同學(xué)們，“文明”其實(shí)并不遙遠(yuǎn)，我們身邊都是“文明”，就讓我們從身邊簡(jiǎn)單的文明做起，做一個(gè)高尚的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有文化素養(yǎng)的人，真正做一個(gè)文明的中學(xué)生。我相信，經(jīng)過(guò)大家的共同的努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)更為寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的文明校園。 文明禮儀演講稿 篇3 尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家上午好！今天我演講的題目是文明禮儀從我做起。我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，中華民族素來(lái)享有“禮儀之邦”的美譽(yù)。在上下五千年悠久的歷史長(zhǎng)河中，華夏兒女不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了中華民族的傳統(tǒng)美德，在博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中，

9、很多優(yōu)良的、傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范，至今仍有強(qiáng)大的生命力，它是我們中華民族寶貴的精神財(cái)富。故老相傳：孔融讓梨，尊長(zhǎng)護(hù)幼傳為美談；“程門立雪”更是尊師重道的典范；老子在道德經(jīng)中告訴我們“做一天人就要講一天道德”。文明的種子早就深深扎根在我炎黃子孫深深的腦海中，數(shù)不盡的千古美談都淋漓盡致地體現(xiàn)出中國(guó)人禮儀道德之所在。作為一名炎黃子孫，我們有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族五千多年的文化精髓，讓我們國(guó)家“禮儀之邦”的美名繼續(xù)傳揚(yáng)在五湖四海。文明禮儀是創(chuàng)建精神文明社會(huì)的重要內(nèi)容，是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個(gè)人受教育程度的重要標(biāo)尺。子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活、為人處世的夯實(shí)根基，是我們健康

10、成長(zhǎng)的強(qiáng)大助力。文明禮儀的淪喪，意味著失去了基本的倫理道德底線，即便擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己，對(duì)家國(guó)社稷又有何用？正所謂，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，做人為本。學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人。文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。我們太原五中作為山西省的重點(diǎn)中學(xué)已經(jīng)連續(xù)三年獲得山西省文明和諧單位這一殊榮。這不僅是對(duì)我校文明禮儀工作建設(shè)的高度肯定，更是一種無(wú)形的鞭策，它激勵(lì)吾等五中人更加嚴(yán)格地要求自己，在文明禮儀的道路上不斷前行。“包容、尚德、崇法、誠(chéng)信、卓越”是太原市的核心價(jià)值觀。包容告訴我們要有一個(gè)廣闊的胸襟，這是作為一個(gè)文明人的重要的外在表現(xiàn)；尚德即

11、向善厚德、重禮守節(jié)，這是每一位太原人應(yīng)有的城市品格；崇法告訴我們要有追求公正、敬仰法律的文明風(fēng)范，這是作為一個(gè)文明人最起碼應(yīng)該做到的；誠(chéng)信更不必說(shuō)，它是中華民族的傳統(tǒng)美德，其基本內(nèi)涵是誠(chéng)實(shí)不欺、言行一致、恪守信用，內(nèi)誠(chéng)于心而外信于人，太原作為“晉商之都”，作為一名太原人，我們更應(yīng)該誠(chéng)實(shí)重義、守信踐諾，并將誠(chéng)信視為最基本和恒久的價(jià)值取向。只有做到了這些，才會(huì)真正稱得上卓越，會(huì)將我們的文明禮儀提升到一個(gè)新的高度。文明就在那里，你用行動(dòng)去體悟，它便因你而動(dòng)。希望大家能讓文明禮儀成為一種習(xí)慣，做一個(gè)真正文明守禮的五中人。我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！ 文明禮儀演講稿 篇4 我們的祖國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的

12、文明故國(guó)，文明是我們的傳統(tǒng)美德，我們小學(xué)生除了要在學(xué)校里講文明守紀(jì)律之外，在家里也要爭(zhēng)做一個(gè)文明有禮的小主人。在同學(xué)們的家里，常?？梢钥吹竭@樣的情境：吃過(guò)飯后，我們的同學(xué)常常放下飯碗就扭頭去看電視或出去玩了，只有爸爸媽媽在忙著收拾碗筷；家里買了好吃的，爸爸媽媽總是先讓我們品嘗，卻很少有同學(xué)想到要先請(qǐng)父母吃；我們生病了，爸爸媽媽忙前忙后照顧我們，而當(dāng)他們生病時(shí)，幾乎沒(méi)有一個(gè)同學(xué)想起來(lái)要主動(dòng)問(wèn)候一下。這些都說(shuō)明同學(xué)們還沒(méi)有意識(shí)到，爸爸媽媽其實(shí)是最值得我們尊敬的人。 從小，我們就在父母的呵護(hù)下茁壯成長(zhǎng)，在父母的教導(dǎo)下取得了一點(diǎn)一滴的進(jìn)步，長(zhǎng)輩們的教育也是我們獲得知識(shí)和做人道理的一條渠道，我們應(yīng)該尊敬

13、長(zhǎng)輩并聽(tīng)從他們的正確意見(jiàn)。所以今天，我向同學(xué)們提出“家庭文明禮儀”的要求，希望大家在家里也能文明地對(duì)待父母長(zhǎng)輩。 “出門會(huì)道別，回家打招呼。”有些同學(xué)放學(xué)之后不回家而在外面玩，到很晚都不回去，弄得爸爸媽媽急得到處找人。希望以后每一個(gè)同學(xué)放學(xué)后能先回家，要出去玩必須先跟父母說(shuō)清楚，得到許可后才能出門。“有事求助先說(shuō)請(qǐng)，得到關(guān)愛(ài)幫助說(shuō)謝謝，尊重父母有禮貌，影響父母會(huì)說(shuō)對(duì)不起?！痹趯W(xué)校里，同學(xué)們都在爭(zhēng)做文明的學(xué)生，“請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起”這些禮貌用語(yǔ)常常掛在嘴邊，希望大家在家里和爸爸媽媽講話的時(shí)候，也能用上它們。 “尊敬長(zhǎng)輩要學(xué)會(huì)，有好吃的不獨(dú)食。父母生病會(huì)照顧，倒水拿藥多問(wèn)候。有事有求會(huì)商量，常和長(zhǎng)輩

14、多交流，父母有錯(cuò)能原諒，家有爭(zhēng)吵會(huì)勸告，自己的事自己做，家里的事主動(dòng)做，服務(wù)長(zhǎng)輩定崗位，少給父母添麻煩。”每一個(gè)同學(xué)都是家里的小主人，那么我們就要學(xué)會(huì)做一些諸如吃飯時(shí)擺一擺碗筷、洗襪子、洗紅領(lǐng)巾、整理書包等力所能及的家務(wù)事。根據(jù)各年級(jí)同學(xué)年齡的大小和能力的不同，我們要求： 一、二年級(jí)同學(xué)對(duì)父母說(shuō)話，不高聲叫嚷，不故意惹父母生氣，不跟父母哭鬧、亂發(fā)脾氣； 三、四年級(jí)的同學(xué)能聽(tīng)從父母的勸告來(lái)安排自己的活動(dòng)或糾正自己不當(dāng)?shù)男袨?，在平時(shí)生活中對(duì)父母禮讓，在日常生活?yuàn)蕵?lè)方面不向父母提過(guò)分的要求； 五、六年級(jí)同學(xué)在家中做錯(cuò)了事能主動(dòng)承認(rèn)，聽(tīng)取并虛心接受父母的批評(píng)和教誨，不頂撞、不吵鬧，對(duì)父母的行為差錯(cuò)能有

15、禮貌地提出批評(píng)和要求。 “飲水思源，常憶養(yǎng)育之恩?！毕Ｍ蠹夷馨凑铡凹彝ノ拿鞫Y儀”的要求在生活中以實(shí)際行動(dòng)尊敬父母、關(guān)心長(zhǎng)輩，做一個(gè)文明的小主人。 文明禮儀演講稿 篇5 老師們，同學(xué)們，大家早上好!面對(duì)越來(lái)越近的xx西安世園會(huì)，同學(xué)們，你們準(zhǔn)備好了嗎?你們將已怎樣的姿態(tài)迎接世界友人的到來(lái)呢?近來(lái)一個(gè)“知榮辱，講文明、迎世博”為主題的上海市民踐行公共道德教育實(shí)踐活動(dòng)，正在浦江兩岸深入開(kāi)展。這是提高市民素養(yǎng)，為舉辦世博會(huì)創(chuàng)設(shè)良好軟環(huán)境的舉措。因?yàn)榱己玫氖忻袼仞B(yǎng)是城市精神不可缺失的重要部分，是一個(gè)現(xiàn)代化文明大都市的“魂”。為創(chuàng)設(shè)良好的迎世博大環(huán)境，展示可愛(ài)的浦東人形象，浦東新區(qū)文明辦制定了“垃圾不落

16、地，浦東更美麗”行動(dòng)計(jì)劃。作為我們學(xué)生該如何實(shí)施這一行動(dòng)計(jì)劃呢?我想，我們應(yīng)該先從創(chuàng)設(shè)良好的校園小環(huán)境做起。不知同學(xué)們是否留意，在這春意盎然，碧草青青的校園里，會(huì)時(shí)常出現(xiàn)一些不和諧的畫面，如，走道上有同學(xué)們隨意丟棄的食品包裝袋，卻每人揀，在教室用餐的班級(jí)用完餐后，碗筷不就地歸位，湯漬.0、剩飯不及時(shí)清理，進(jìn)食堂用餐的同學(xué)不排隊(duì)等候、在我們專用教室的桌椅上隨意涂鴨、故意破壞公共設(shè)施，在校園中還經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到一些不文明的用語(yǔ)等現(xiàn)象。尤其在上星期期中考試期間，我們的教室及走道的衛(wèi)生大打折扣，這些現(xiàn)象說(shuō)明同學(xué)們還缺乏自律意識(shí)，良好的文明習(xí)慣還沒(méi)有潛意識(shí)的養(yǎng)成。為了讓同學(xué)們更好的養(yǎng)成文明習(xí)慣，建設(shè)文明校園，

17、學(xué)校政教處將開(kāi)展踐行“xxxx”文明系列活動(dòng)。如，已經(jīng)開(kāi)展的走進(jìn)科技館參觀神州六號(hào)返回艙實(shí)物展，通過(guò)紅領(lǐng)巾廣播宣傳“xxxx”等。本周四中午，團(tuán)隊(duì)將舉行“垃圾不落地，校園更美麗”隊(duì)員簽名儀式，通過(guò)這一活動(dòng)使同學(xué)們養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，讓我們的校園更整潔美麗，讓我們的班級(jí)更潔凈溫馨。下午，部分團(tuán)、隊(duì)員還將走進(jìn)社區(qū)進(jìn)行文明禮儀宣傳及義務(wù)勞動(dòng)等活動(dòng)。除了以上活動(dòng)具體的活動(dòng)安排政教處將在相關(guān)會(huì)議上予以布置落實(shí)。學(xué)校將對(duì)積極參與本次活動(dòng)且表現(xiàn)突出的隊(duì)員予以表彰，并授予“校園十佳“禮儀小標(biāo)兵”稱號(hào)。希望同學(xué)們積極參與到活動(dòng)中來(lái)，并在活動(dòng)中不斷增強(qiáng)主人翁意識(shí)，榮辱意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，在活動(dòng)中進(jìn)行自我教育，自我完善

18、，自我提高，為迎接xx上海世博會(huì)做準(zhǔn)備吧。 文明禮儀演講稿 篇6 大家好，我是x年紀(jì)xx班的xxx。今天我演講的題目是與文明牽手、與禮儀相伴。德國(guó)文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)?，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)幸福、快樂(lè)。我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太小，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少？可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。我們中國(guó)，自古以來(lái)就認(rèn)為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做

19、的卻早已與其不符。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題。在我們身邊的一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。比如，在我們的校園里總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的行為。比如：亂扔紙屑、食品袋、方便面盒等。甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日生打掃，扔了又何妨；有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物等。在社會(huì)上也總有一些不文明現(xiàn)象發(fā)生，比如：行人不遵守交通秩序闖紅燈、明明附近就有垃圾桶卻將垃圾隨意丟棄在路邊、公共場(chǎng)所大聲喧嘩、隨地吐痰等。文明就是我們素質(zhì)的

20、前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。好的文明禮儀習(xí)慣，可以影響我們的學(xué)習(xí)，我們的生活，甚至將來(lái)的一生都將受用不盡，那我們何樂(lè)而不為呢？只有具有深厚的底蘊(yùn)、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正內(nèi)涵的美。對(duì)國(guó)家和社會(huì)而言它是一個(gè)窗口，是一種象征，它體現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家的民族精神，預(yù)示著這個(gè)民族的發(fā)展前景。對(duì)于我們個(gè)人而言它是衡量我們個(gè)人素質(zhì)的一個(gè)重要指標(biāo)。那么，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，一起攜手，爭(zhēng)做文明禮儀的“酵素”，與文明牽手，與禮儀相伴，讓文明禮儀在我們的社會(huì)、我們的校園逐漸膨脹壯大。共同創(chuàng)造美好的明天。 文明禮儀演講稿 篇7 對(duì)小學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育至關(guān)重要，但在推行此項(xiàng)工作的實(shí)際

21、中常常存在著說(shuō)教多，實(shí)效差等問(wèn)題。文明禮儀教育一直是我班學(xué)生入學(xué)以來(lái)就常抓不懈的一項(xiàng)德育重點(diǎn)工作，它已成為我班德育工作的常規(guī)之一，但要真正使文明禮儀教育取得實(shí)實(shí)在在的效果，使文明成為每一個(gè)學(xué)生終生擁有的一種良好習(xí)慣，還任重道遠(yuǎn)。近三年我班的文明禮儀教育實(shí)踐證明，對(duì)少先隊(duì)員實(shí)施文明禮儀教育一定要依據(jù)從身心發(fā)育、生活、學(xué)習(xí)、活動(dòng)等特點(diǎn)出發(fā)， 從“小”處著手，提出少先隊(duì)員對(duì)文明禮儀的要求，提高少先隊(duì)員對(duì)文明禮儀的認(rèn)識(shí)，最終使文明禮儀要求成為學(xué)生自覺(jué)的行為習(xí)慣,良好習(xí)慣從小養(yǎng)成而受益終身。一、從“小”處著手，確立文明禮儀教育的切入點(diǎn)學(xué)生的生活是由一件件小事組成的，學(xué)生的思想品德及文明行為的發(fā)展也是不斷

22、地受到小事的影響。古人云“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，其中的含義也是強(qiáng)調(diào)小事對(duì)人的思想、行為的影響。因此，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育時(shí)，要根據(jù)他們的理解能力和認(rèn)識(shí)特點(diǎn)開(kāi)展工作，需要從“小”處著手。結(jié)合我班生源的.實(shí)際情況（家長(zhǎng)大部分是市場(chǎng)、商場(chǎng)、內(nèi)衣廠、個(gè)體戶、單親家庭）的實(shí)際，家長(zhǎng)文化水平較低，家庭教育相對(duì)落后。我首先將抓“文明課間”管理確定為我校學(xué)生文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的切入點(diǎn)。經(jīng)過(guò)一個(gè)月的強(qiáng)化訓(xùn)練，學(xué)生的課間行為就達(dá)到了我所要求的文明標(biāo)準(zhǔn)。接下來(lái)我們又將“列隊(duì)出操”、“文明用餐”、 “規(guī)范課堂文明行為”等作為了學(xué)生文明禮儀教育的內(nèi)容，并逐一強(qiáng)化訓(xùn)練，重點(diǎn)突破。我選擇的教育切入點(diǎn)雖小，

23、但在學(xué)生養(yǎng)成文明行為習(xí)慣上的收效很大。二、養(yǎng)成教育要從點(diǎn)滴抓起（一）、確立實(shí)實(shí)在在的文明禮儀教育要求古人說(shuō)：”一屋不掃，何以掃天下”。對(duì)學(xué)生的養(yǎng)成教育要達(dá)到”隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的佳境，需要從學(xué)生點(diǎn)滴的養(yǎng)成教育做起。確立實(shí)實(shí)在在的文明禮儀教育要求，只有要求實(shí)在，才能落實(shí)到位。在確立學(xué)生文明禮儀要求時(shí)，我力求務(wù)實(shí)，如針對(duì)“文明課間”，我提出了如下要求：1.鈴聲響，下課了。出教室，講秩序。讓老師，先離開(kāi)。小朋友，才出去。2.不擁擠、不喧嘩。3.嚴(yán)格遵守課間紀(jì)律，上廁所，不擁擠。手洗凈，講衛(wèi)生。4. 不說(shuō)粗話、臟話，不罵人等等。5. 不隨便動(dòng)用別人的東西，愛(ài)護(hù)自己和別人的物品。6.課間做有益的游

24、戲。7.不隨地吐痰。8.在需要?jiǎng)e人幫助時(shí)說(shuō)“請(qǐng)”，接受別人幫助時(shí)說(shuō)：謝謝；9.當(dāng)自己碰了別人時(shí)要說(shuō)對(duì)不起，當(dāng)別人碰了自己時(shí)要說(shuō)沒(méi)關(guān)系。針對(duì)“文明用餐”，我提出了如下要求：1.按時(shí)就餐。文明取餐，不得擅自多拿自己喜歡吃的早餐，不敲盤、不喧鬧。2.就餐做到“一靜三凈”?！耙混o”：不談笑，不交頭接耳，不敲打盤碗；“三凈”：不挑食，不浪費(fèi)，把餐盤內(nèi)飯菜吃干凈；把吃下的剩物，裝入盤內(nèi)并倒入指定的垃圾桶內(nèi)，保持桌面干凈；不灑落飯粒、菜湯，保持課室地面干凈。3.取午飯要有秩序地在指定地點(diǎn)排隊(duì)等候，取好飯菜安靜地走出飯?zhí)谩?.飯后不宜激烈運(yùn)動(dòng)。這些教育要求實(shí)實(shí)在在，每一項(xiàng)都是教師可以指導(dǎo)學(xué)生實(shí)實(shí)在在做到的，避

25、免了過(guò)分地強(qiáng)調(diào)那些“虛、大、空”的目標(biāo)和要求，脫離了教育的實(shí)際和學(xué)生的需求。（二）、推進(jìn)扎扎實(shí)實(shí)的文明禮儀教育管理培養(yǎng)一個(gè)好習(xí)慣容易，改掉一個(gè)壞習(xí)慣很難。為在全體少先隊(duì)員中重新構(gòu)建起良好行為習(xí)慣，學(xué)期初我利用開(kāi)學(xué)第一次班會(huì)向?qū)W生提出了本學(xué)期各項(xiàng)需重點(diǎn)整頓和強(qiáng)化的文明行為內(nèi)容要求，上學(xué)衣帽整齊，佩戴紅領(lǐng)巾，并從第一周升旗儀式集隊(duì)時(shí)要求學(xué)生要做到快靜齊等.這些看似平平常常的小事，其實(shí)也蘊(yùn)含著深刻的道理。千里之行，始于足下，百尺高臺(tái)起于壘土，質(zhì)的飛躍量的積累，良好的道德素質(zhì)建立在種種良好的道德習(xí)慣之上。并要求學(xué)生為班集體能評(píng)上學(xué)校的“標(biāo)兵文明班”而努力，發(fā)揮班干部，中隊(duì)長(zhǎng)、小隊(duì)長(zhǎng)的監(jiān)管作用等多種方式

26、，多管齊下，加大對(duì)少先隊(duì)員不良行為的矯正力度，并用教師自身文明行為言傳身教。我將學(xué)生課間的文明行為和不良行為習(xí)慣用數(shù)碼相機(jī)拍攝下來(lái)。然后利用學(xué)校現(xiàn)代信息技術(shù)制作成校園文明行為我最棒等系列教育片斷，組織學(xué)生認(rèn)真收看，并結(jié)合真實(shí)的現(xiàn)場(chǎng)，及時(shí)而有針對(duì)性地提出問(wèn)題和改進(jìn)措施，提高了教育的效果。我還制定了系列文明行為強(qiáng)化管理的激勵(lì)機(jī)制，進(jìn)行“文明學(xué)生”的日評(píng)比、周評(píng)比、月評(píng)比，自制了一種“班級(jí)增分表”和“班級(jí)減分表”貼在課室的墻上，當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生出現(xiàn)違規(guī)行為時(shí)在“減分表”扣一分，學(xué)生表現(xiàn)文明時(shí)在“增分表”加一分，這種管理實(shí)施不久，學(xué)生自覺(jué)遵守文明行為要求的意識(shí)就加強(qiáng)了，“減分表”上扣分的越來(lái)越少， “增分表

27、”加分的學(xué)生越來(lái)越多。學(xué)生文明的行為習(xí)慣就在這樣實(shí)實(shí)在在的教育要求和扎扎實(shí)實(shí)的管理推進(jìn)中形成了。（三）通過(guò)豐富多彩的活動(dòng)進(jìn)行養(yǎng)成教育葉圣陶老先生說(shuō)：“習(xí)慣在于教師的訓(xùn)練和指導(dǎo)?！贝_實(shí)如此，良好的習(xí)慣不可能自發(fā)而成，必須經(jīng)過(guò)指導(dǎo)和訓(xùn)練。作為班集體組織，可以分層次、分階段、多類型地，讓學(xué)生們?cè)谏鷦?dòng)形象的活動(dòng)中促進(jìn)他們良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。作為一名中隊(duì)輔導(dǎo)員，我們應(yīng)該在校長(zhǎng)室及少先隊(duì)大隊(duì)部的指導(dǎo)下有計(jì)劃地開(kāi)展教育活動(dòng)。如：“教師節(jié)”開(kāi)展尊師活動(dòng)，讓全體少先隊(duì)員將自己制作的賀卡在升旗儀式上親手贈(zèng)送給老師；并送上祝福的話語(yǔ)?！澳赣H節(jié)”前夕組織學(xué)生給媽媽寫感謝信；要求學(xué)生主動(dòng)向父母提出“重陽(yáng)節(jié)”去

28、看望外公外婆、爺爺奶奶等等。讓學(xué)生在真真切切的體驗(yàn)中自己感動(dòng)自己，自己教育自己，這樣的形式比長(zhǎng)篇大論的空洞的說(shuō)教顯然效果要好。（四）持之以恒，一抓到底 文明禮儀教育，是一種養(yǎng)成教育。通過(guò)教育訓(xùn)練，持之以恒，使學(xué)生逐步形成文明識(shí)禮的好習(xí)慣。出現(xiàn)反復(fù)，這是一種正常的現(xiàn)象，應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿信心，抓反復(fù)、反復(fù)抓、扎扎實(shí)實(shí)，堅(jiān)持不懈。每當(dāng)學(xué)生放學(xué)時(shí)，我都提醒他們見(jiàn)到老師主動(dòng)問(wèn)好；如果老師從你身邊走過(guò)，就很自然的向老師問(wèn)好?，F(xiàn)在我班學(xué)生已養(yǎng)成了良好的禮儀習(xí)慣，不論是在樓道里、上學(xué)的路上，還是在校園之外，他們見(jiàn)到老師都能主動(dòng)問(wèn)好，提高了講文明、懂禮貌的自覺(jué)性和主動(dòng)性。班級(jí)黑板報(bào)上畫有五朵向日葵大花朵，我給它起名

29、字叫“文明之花”，每朵向日葵大花朵中心貼上每個(gè)文明生的相片，每朵紅花下寫上文明生的名字。開(kāi)學(xué)第一周只有（成蝶、范曉瑜、劉燦深）三名同學(xué)，第二周開(kāi)始越來(lái)越多的學(xué)生都希望自己能成為別人學(xué)習(xí)的榜樣。現(xiàn)在就連我班原來(lái)不愛(ài)講話的李家霖同學(xué)，每天放學(xué)見(jiàn)到我都主動(dòng)向我道別：“肖老師再見(jiàn)！”。不文明的現(xiàn)象越來(lái)越少， 文明標(biāo)兵也越來(lái)越多了。我堅(jiān)持正面教育，注意樹(shù)立典型，讓禮儀榜樣去影響帶動(dòng)他們。課間我也很少坐在辦公室里，而是和學(xué)生一起跳繩、觀察他們的一言一行，隨時(shí)發(fā)現(xiàn)禮貌突出的同學(xué)，進(jìn)行及時(shí)的肯定。黑板報(bào)的“文明之花”上又增加了很多禮儀標(biāo)兵，有（歐泳瞳、郭文杰、甘對(duì)釗、李紹瑞、林曉文）等，我班學(xué)生精神面貌好，文

30、明風(fēng)氣盛，受到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師的一致好評(píng)。少先隊(duì)員文明禮儀教育無(wú)小事，正是一些看似很小的事，卻在潛移默化中讓學(xué)生受到受益終身的教育。作為教育者，我們有責(zé)任，有義務(wù)將文明禮儀教育進(jìn)行到底，讓少先隊(duì)員能夠在實(shí)際生活、活動(dòng)中去體驗(yàn)、感悟禮儀對(duì)一個(gè)人的重要性，從而形成自覺(jué)而且良好的禮儀行為，使學(xué)生在文明禮儀的熏陶下打下堅(jiān)實(shí)的人生基礎(chǔ)，讓他們終生受益。 文明禮儀演講稿 篇8 敬愛(ài)的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！綠化是城市的外衣，建筑是城市的骨架，環(huán)境是城市的容貌，市民是城市的靈魂。文明城市不僅是要看它的樓有多高，街道有多寬，種了多少樹(shù)，栽了多少花，有多少景點(diǎn)，更要看城市中人的素質(zhì)，關(guān)注著不起眼的細(xì)節(jié)，不

31、引人注意的小事。是誰(shuí)每天起早貪黑地為我們打掃著這個(gè)無(wú)邊無(wú)際的大城市？是誰(shuí)每天冒著櫛風(fēng)沐雨在工地上為這個(gè)城市點(diǎn)綴上一朵美麗的鮮花？他們都是“馬路天使”，默默地為這個(gè)城市勞動(dòng)，不求名利。那是一個(gè)早晨，火辣辣的太陽(yáng)照在大地上，讓花兒都躲在小草的背后，讓鳥兒都躲在自己的小家里，我也吹著清涼的風(fēng)扇，舒服地躺在床上睡著懶覺(jué)。“刷，刷，刷”的聲音不絕于耳，把我從香甜的睡夢(mèng)中叫了起來(lái)，我睜開(kāi)朦朧的雙眼，伸了個(gè)懶腰，透過(guò)窗戶看見(jiàn)一位滿臉皺紋的老清潔工左手拿著掃帚右手拿著手帕正擦拭著玻璃上的灰塵。我一直目不轉(zhuǎn)睛地看著那位老清潔工，心想：年紀(jì)這么大了還要出來(lái)為這個(gè)城市獻(xiàn)出一份力，我們也就更沒(méi)有理由在這里睡懶覺(jué)了。不

32、一會(huì)一片臟乎乎的玻璃就變成了一片嶄新的玻璃，當(dāng)那位老清潔工要走的時(shí)候，我親切地叫了聲：“爺爺，等等喝杯水吧！”那位老清潔工停下了沉重的步伐，迫不及待地喝下了那杯水。“您辛苦了！”我溫暖地說(shuō)道?！爸x謝你！”老清潔工滿懷笑意地說(shuō)道。那是一個(gè)冷嗖嗖的下午，狂風(fēng)中夾雜著幾絲細(xì)雨，伴著幾聲雷聲，天空陰暗的讓人可怕，我躲在家里，突然一陣“噠噠噠噠”的聲音，我被吸引住了，打開(kāi)陽(yáng)臺(tái)一看，原來(lái)是建筑房子的工人們冒著雨在工地上工作，我心想：難道他們就不冷嗎？就一頂安全帽，一件單薄的衣服和一條褲子，一雙雨鞋，就能保暖嗎？我都抱著暖寶寶了?？粗麄兠娉S土背朝天，心里真不是滋味，眼眶不禁紅了起來(lái)。有些路過(guò)的行人還給他

33、們翻白眼，唾罵，但那些工人并沒(méi)有在意，還是繼續(xù)默默地工作著，我心想：怎么會(huì)有這種人，太不懂禮貌了，沒(méi)素質(zhì)。日復(fù)一日，年復(fù)一年。就是那些默默奉獻(xiàn)的環(huán)衛(wèi)工人，他們用那雙勤勞的雙手正在為我們這個(gè)城市忙碌著。雖然他們收入微薄，可是卻有一顆金子般的心，有一個(gè)美好的品質(zhì)，這個(gè)品質(zhì)感化這任何一個(gè)人。我贊美他們，贊美這些默默奉獻(xiàn)的人！ 文明禮儀演講稿 篇9 古人說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立足。那么，什么是禮儀呢！簡(jiǎn)單的說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)，教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是集體的臉面，更是社會(huì)大家庭。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)，外塑集體形象，更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明，用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化，展示民族精神的重要途徑。就學(xué)生而言，最本質(zhì)的是學(xué)會(huì)做人，也就是要講文明懂禮儀。我們身在社會(huì)中，身份，角色在不停的變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往就成 別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當(dāng)我們身 為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。在文物上亂寫亂涂；當(dāng)我是市民的時(shí)候，又對(duì)隨地吐痰，亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。當(dāng)我們是行人的時(shí)候，往往是怎么就近就怎么直路，管他有沒(méi)