邏輯思維與形象思維的區(qū)別與聯(lián)系

1、邏輯思維與形象思維的區(qū)別與聯(lián)系邏輯思維就是通過(guò)邏輯（把意識(shí)按照順序進(jìn)行排列）進(jìn)行思考就叫做邏輯思維。人們?cè)谡J(rèn)識(shí)過(guò)程中借助于概念、判斷、推理等思維形式能動(dòng)地反映客觀現(xiàn)實(shí)的理性認(rèn)識(shí)過(guò)程。又稱(chēng)理論思維。它是作為對(duì)認(rèn)識(shí)著的思維及其結(jié)構(gòu)以及起作用的規(guī)律的分析而產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的。只有經(jīng)過(guò)邏輯思維，人們才能達(dá)到對(duì)具體對(duì)象本質(zhì)規(guī)定的把握，進(jìn)而認(rèn)識(shí)客觀世界。它是人的認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段，即理性認(rèn)識(shí)階段。同形象思維不同，它以抽象為特征，通過(guò)對(duì)感性材料的分析思考，撇開(kāi)事物的具體形象和個(gè)別屬性，揭示出物質(zhì)的本質(zhì)特征，形成概念并運(yùn)用概念進(jìn)行判斷和推理來(lái)概括地、間接地反映現(xiàn)實(shí)。社會(huì)實(shí)踐是邏輯思維形成和發(fā)展的基礎(chǔ)，社會(huì)實(shí)踐的需要

2、決定人們從哪個(gè)方面來(lái)把握事物的本質(zhì)，確定邏輯思維的任務(wù)和方向。實(shí)踐的發(fā)展也使邏輯思維逐步深化和發(fā)展。邏輯思維是人腦對(duì)客觀事物間接概括的反映，它憑借科學(xué)的抽象揭示事物的本質(zhì)，具有自覺(jué)性、過(guò)程性、間接性和必然性的特點(diǎn)。邏輯思維的基本形式是概念、判斷、推理。邏輯思維方法主要有歸納和演繹、分析和綜合以及從抽象上升到具體等。 邏輯思維又稱(chēng)抽象思惟，是思維的一種高級(jí)形式。其特點(diǎn)是以抽象的概念、判斷和推理作為思維的基本形式，以分析、綜合、比較、抽象、概括和具體化作為思維的基本過(guò)程，從而揭露事物的本質(zhì)特征和規(guī)律性聯(lián)系。抽象思維既不同于以動(dòng)作為支柱的動(dòng)作思維，也不同于以表象為憑借的形象思維，它已擺脫了對(duì)感性材料

3、的依賴(lài)。抽象思維一般有經(jīng)驗(yàn)型與理論型兩種類(lèi)型。前者是在實(shí)踐活動(dòng)中的基礎(chǔ)上，以實(shí)際經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)形成概念，進(jìn)行判斷和推理，如工人、農(nóng)民運(yùn)用生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)解決生產(chǎn)中的問(wèn)題，多屬于這種類(lèi)型。后者是以理論為依據(jù)，運(yùn)用科學(xué)的概念、原理、定律、公式等進(jìn)行判斷和推理。科學(xué)家和理論工作者的思維多屬于這種類(lèi)型。經(jīng)驗(yàn)型的思維由于常常局限于狹隘的經(jīng)驗(yàn)，因而其抽象水平較低。其實(shí)邏輯思維就是訓(xùn)練反應(yīng)能力也是訓(xùn)練隨機(jī)應(yīng)變、快速反應(yīng)的一種方法. 推理思維：由一個(gè)或幾個(gè)已知的判斷(前提)，推導(dǎo)出一個(gè)未知的結(jié)論的思維過(guò)程。其作用是從已知的知識(shí)得到未知的知識(shí)，特別是可以得到不可能通過(guò)感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)掌握的未知知識(shí)。推理主要有演繹推理和歸納推理。演

4、繹推理是從一般規(guī)律出發(fā)，運(yùn)用邏輯證明或數(shù)學(xué)運(yùn)算，得出特殊事實(shí)應(yīng)遵循的規(guī)律，即從一般到特殊。需要注意的是：如果不能考察某類(lèi)事物的全部對(duì)象，而只根據(jù)部分對(duì)象作出的推理，不一定完全可靠。推理是形式邏輯是研究人們思維形式及其規(guī)律和一些簡(jiǎn)單的邏輯方法的科學(xué)。思維形式是人們進(jìn)行思維活動(dòng)時(shí)對(duì)特定對(duì)象進(jìn)行反映的基本方式，即概念、判斷、推理。思維的基本規(guī)律是指思維形式自身的各個(gè)組成部分的相互關(guān)系的規(guī)律，即用概念組成判斷，用判斷組成推理的規(guī)律。它有4條：即同一律、矛盾律、排中律和充足理由律。簡(jiǎn)單的邏輯方法是指，在認(rèn)識(shí)事物的簡(jiǎn)單性質(zhì)和關(guān)系的過(guò)程中，運(yùn)用思維形式有關(guān)的一些邏輯方法，通過(guò)這些方法去形成明確的概念，作出恰

5、當(dāng)?shù)呐袛嗪瓦M(jìn)行合乎邏輯的推理。學(xué)習(xí)形式邏輯知識(shí)，可以指導(dǎo)我們正確進(jìn)行思維，準(zhǔn)確、有條理地表達(dá)思想；可以幫助我們運(yùn)用語(yǔ)言，提高聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力；可以用來(lái)檢查和發(fā)現(xiàn)邏輯錯(cuò)誤，辨別是非。同時(shí)，學(xué)習(xí)形式邏輯還有利于掌握各科知識(shí)，有助于將來(lái)從事各項(xiàng)工作。形象思維就是對(duì)形象信息傳遞的客觀形象體系進(jìn)行感受、儲(chǔ)存的基礎(chǔ)上，結(jié)合主觀的認(rèn)識(shí)和情感進(jìn)行識(shí)別（包括審美判斷和科學(xué)判斷等），并用一定的形式、手段和工具（包括文學(xué)語(yǔ)言、繪畫(huà)線(xiàn)條色彩.音響節(jié)奏旋律及操作工具等）創(chuàng)造和描述形象（包括藝術(shù)形象和科學(xué)形象）的一種基本的思維形式。從文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作角度分析：所謂形象思維，也就是藝術(shù)家在創(chuàng)作過(guò)程中始終伴隨著形象、情感以及

6、聯(lián)想和想象，通過(guò)事物的個(gè)別特征去把握一般規(guī)律從而創(chuàng)作出藝術(shù)美的思維方式。形象思維能力的大小往往決定一個(gè)人的審美水平。形象思維始終伴隨著形象，是通過(guò)“象”來(lái)構(gòu)成思維流程的，就是所謂的神與物游。形象思維始終伴隨著感情形象思維離不開(kāi)想象和聯(lián)想。 聯(lián)想思維是指人腦記憶表象系統(tǒng)中，由于某種誘因?qū)е虏煌硐笾g發(fā)生聯(lián)系的一種沒(méi)有固定思維方向的自由思維活動(dòng)。主要思維形式包括幻想、空想、玄想。其中，幻想，尤其是科學(xué)幻想，在人們的創(chuàng)造活動(dòng)中具有重要的作用。 聯(lián)想思維的特征：1、連續(xù)性 2、形象性 3、概括性 聯(lián)想思維的類(lèi)型： 1、 接近聯(lián)想。是指時(shí)間上或空間上的接近都可能引起不同事物之間的聯(lián)想。比如，當(dāng)你遇到大

7、學(xué)老師時(shí)，就可能聯(lián)想到他過(guò)去講課的情景。 2、 相似聯(lián)想。是指由外形、性質(zhì)、意義上的相似引起的聯(lián)想。如由照片聯(lián)想到本人等。 3、 對(duì)比聯(lián)想。是由事物間完全對(duì)立或存在某種差異而引起的聯(lián)想。其突出的特征就是背逆性、挑戰(zhàn)性、批判性。 4、 因果聯(lián)想。是指由于兩個(gè)事物存在因果關(guān)系而引起的聯(lián)想。這種聯(lián)想往往是雙向的，既可以由起因想到結(jié)果，也可以由結(jié)果想到起因。 聯(lián)想思維的作用： 1、 在兩個(gè)以上的思維對(duì)象之間建立聯(lián)系 2、 為其他思維方法提供一定的基礎(chǔ) 3、 活化創(chuàng)新思維的活動(dòng)空間 4、 有利于信息的儲(chǔ)存和檢索聯(lián)想思維還包括：1相似聯(lián)想是指由一個(gè)事物外部構(gòu)造、形狀或某種狀態(tài)與另一種事物的類(lèi)同、近似而引發(fā)

8、的想像延伸和連接。 2相關(guān)聯(lián)想 是指聯(lián)想物和觸發(fā)物之間存在一種或多種相同而又具有極為明顯屬性的聯(lián)想。例如看到鳥(niǎo)想到飛機(jī)。 3對(duì)比聯(lián)想指聯(lián)想物和觸發(fā)物之間具有相反性質(zhì)的聯(lián)想。例如看到白色想到黑色。 4因果聯(lián)想源于人們對(duì)事物發(fā)展變化結(jié)果的經(jīng)驗(yàn)性判斷和想象，觸發(fā)物和聯(lián)想物之間存在一定因果關(guān)系。如看到蠶蛹就想到飛蛾，看到雞蛋就想到小雞。 5接近聯(lián)想指聯(lián)想物和觸發(fā)物之間存在很大關(guān)聯(lián)或關(guān)系極為密切的聯(lián)想。例看到學(xué)生想到教室、實(shí)驗(yàn)室及課本等相關(guān)事物。 邏輯思維與形象思維的聯(lián)系無(wú)論是邏輯思維還是形象思維，它們?cè)谒囆g(shù)設(shè)計(jì)中總是互不可分的，既有本質(zhì)不同又是相互統(tǒng)一緊密聯(lián)系的。一方面，二者是有區(qū)別的。前者以抽象思維

9、活動(dòng)為主，而后者則是一種具像的思維活動(dòng)方式，其各自特點(diǎn)前面已有闡述，而二者的聯(lián)系則表現(xiàn)為。邏輯思維的推進(jìn)往往伴隨著形象思維的發(fā)生。以剛才那個(gè)椅子的設(shè)計(jì)為例，在涉及每個(gè)命題步驟時(shí)，設(shè)計(jì)者不可能拋開(kāi)一切形象只單純抽象地進(jìn)行推理或只是以抽象概念為理解基礎(chǔ)進(jìn)行抽象推理，而肯定會(huì)在大腦中浮現(xiàn)與各個(gè)命題步驟相關(guān)的形象。比如，第一個(gè)命題規(guī)定的是一種造物，可以滿(mǎn)足“坐”（有時(shí)可能是“躺”）的需要，這時(shí)設(shè)計(jì)者至少可以通過(guò)想象和聯(lián)想得出這種“坐”或“躺”的情景以及用于“坐”或“躺”的承受物一般意義上的形象。另外，在建立演算系統(tǒng)進(jìn)行推理而獲得符合規(guī)律的形式及色彩關(guān)系活動(dòng)中，基本形和色彩形象是肯定會(huì)伴隨推理發(fā)生。在設(shè)計(jì)中，以邏輯思維為主的理性思考指導(dǎo)著形象思維的具體運(yùn)用。前述形象思維的“深化法”、“分化法”、“變異法”等多是在推導(dǎo)或建立演算系統(tǒng)的方式下進(jìn)行的。以一個(gè)或多個(gè)命題為基礎(chǔ)，建立多項(xiàng)演算系統(tǒng)，得出符合設(shè)想或構(gòu)