八年級政治_52_做友好往來的使者_0課件3人教版

1、 知識目標 知道面對不同文化應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度； 懂得尊重、珍惜和保護各個國家和民族的優(yōu)秀文化； 知道對于外來文化，要取其精華，棄其糟粕； 認識到青少年有責任繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚民族精神； 知道面對文化差異時應(yīng)該持有的正確態(tài)度。 討論：討論：中外友好往來的代表人物有哪些？說說他們的事跡。 馬可波羅馬可波羅游記 鑒真 六次東渡日本 張騫 出使西域，開辟絲綢之路 鄭和 下西洋 唐僧 取經(jīng) 情境一情境一坐哪兒好？坐哪兒好？ 李響在美國工作，有一天去公司上班的時候，發(fā)現(xiàn)時間來不及了，于是叫了一輛出租車。 問題設(shè)置： （1）假如你是李響，你會坐車子前面的副駕駛座上，還是坐在車子后面？ （2）在

2、行使的路途上，又上來一位乘客，因為到公司還有一段路程，他們兩個人都主動和司機搭話，你認為司機會和誰說話？ A坐在前面副駕駛位置上的人B坐在車子后面座位上的人 （3）坐在車子后面座位上的人主動和司機搭話，司機卻愛理不理的，你覺得司機的做法好嗎？相關(guān)鏈接相關(guān)鏈接 在美國在美國“打的打的”，如果你坐副座，司機會一，如果你坐副座，司機會一路與你談笑風生；你若坐在了后面，司機路與你談笑風生；你若坐在了后面，司機便板著臉一言不發(fā)。你坐前面，表明你們便板著臉一言不發(fā)。你坐前面，表明你們倆是朋友；你若坐在后面，司機便成了為倆是朋友；你若坐在后面，司機便成了為你服務(wù)的司機，你們倆就是雇傭關(guān)系了。你服務(wù)的司機，你

3、們倆就是雇傭關(guān)系了。” “打的打的”時坐前面能讓司機那么高興，看上時坐前面能讓司機那么高興，看上去只是個座位問題，但去體現(xiàn)了人與人之去只是個座位問題，但去體現(xiàn)了人與人之間的尊重。間的尊重。現(xiàn)在，你覺得我們能否用現(xiàn)在，你覺得我們能否用“好好”或或“壞壞”來評價司機來評價司機的做法？為什么？的做法？為什么？ 面對不同的文化，應(yīng)采面對不同的文化，應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度，尊重取客觀、平等的態(tài)度，尊重因文化不同而導致的行為方因文化不同而導致的行為方式的差異，這就要求我們有式的差異，這就要求我們有一種開放的胸懷。一種開放的胸懷。漫畫欣賞漫畫欣賞 這幾幅漫畫反映了一這幾幅漫畫反映了一個什么問題？個什么問題？

4、在比利時，城市很少有紅綠燈，為什在比利時，城市很少有紅綠燈，為什么能夠秩序井然？么能夠秩序井然？歐洲的汽車文明，對我們有什么借鑒之處？歐洲的汽車文明，對我們有什么借鑒之處？大家都知道交通規(guī)則，人人都遵守規(guī)則大家都知道交通規(guī)則，人人都遵守規(guī)則以人為本，以人為本， 尊重他人生命尊重他人生命各國文化都有優(yōu)點長處，歐洲的汽車文各國文化都有優(yōu)點長處，歐洲的汽車文明值得我們學習明值得我們學習你對你對“只有人才是萬事萬物的紅綠燈只有人才是萬事萬物的紅綠燈”如何理解的？如何理解的？歐洲的汽車文明歐洲的汽車文明小結(jié)：開放的胸懷還意味著我們要學習其他文化的優(yōu)點和長處。 探究活動 韓國端午節(jié)“申遺”成功的啟示： 端

5、午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日之一，端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日之一，2005年年11月月24日，由韓國申報的江陵端午節(jié)被聯(lián)日，由韓國申報的江陵端午節(jié)被聯(lián)合國教科文組織正式確定為合國教科文組織正式確定為“人類傳說及無人類傳說及無形遺產(chǎn)著作形遺產(chǎn)著作”。一度沸沸揚揚的中韓端午節(jié)。一度沸沸揚揚的中韓端午節(jié)“申遺申遺”之爭以韓國的勝利而告終之爭以韓國的勝利而告終。 （1）大家如何看待韓國端午節(jié)）大家如何看待韓國端午節(jié)“申遺申遺”成功這件事？成功這件事？ （2）你覺得這件事給我們什么啟示？）你覺得這件事給我們什么啟示？ （3）你對我國政府有什么好的建議？）你對我國政府有什么好的建議？ 保護本民族的文化，是保護

6、本民族的文化，是我們義不容辭的責任。我們義不容辭的責任。對于其他國家和民族的優(yōu)秀文化，我們該如何對待呢？討論：討論：梁思成保護日本奈良城的故事。梁思成保護日本奈良城的故事。 當時，中華民族正遭受日本侵略帶來的當時，中華民族正遭受日本侵略帶來的痛苦，梁思成的一位親人就犧牲在這場戰(zhàn)爭痛苦，梁思成的一位親人就犧牲在這場戰(zhàn)爭中。中。1945年，美軍開始轟炸日本本土，在年，美軍開始轟炸日本本土，在日本本土有許多古建筑，尤其是奈良，有一日本本土有許多古建筑，尤其是奈良，有一座由唐代高僧鑒真大師親自指導設(shè)計的唐昭座由唐代高僧鑒真大師親自指導設(shè)計的唐昭提寺，是保存最完整的唐代建筑。提寺，是保存最完整的唐代建筑

7、。1）當聽說美軍要轟炸日本本土，假如你是當聽說美軍要轟炸日本本土，假如你是梁思成，你會怎么做？為什么？梁思成，你會怎么做？為什么？ （2）梁思成趕到美軍設(shè)在重慶）梁思成趕到美軍設(shè)在重慶的指揮部，向布朗森上校陳述的指揮部，向布朗森上校陳述保護奈良城的重要性，美國的保護奈良城的重要性，美國的原子彈終于沒有投向奈良。你原子彈終于沒有投向奈良。你覺得梁思成這樣做值得嗎？為覺得梁思成這樣做值得嗎？為什么什么？小結(jié)：小結(jié)： 其他國家和民族的優(yōu)秀文化，其他國家和民族的優(yōu)秀文化，作為世界文明的重要組成部分，我作為世界文明的重要組成部分，我們也要加以保護。任何民族文化的們也要加以保護。任何民族文化的精華，都是全

8、世界的，都屬于人類精華，都是全世界的，都屬于人類共同的文明成果。尊重、珍惜和保共同的文明成果。尊重、珍惜和保護各個國家和民族的文化，體現(xiàn)了護各個國家和民族的文化，體現(xiàn)了一種全球意識、開放的胸懷、崇高一種全球意識、開放的胸懷、崇高的精神。的精神。 這股長今風（外來文化）對我這股長今風（外來文化）對我們的生活有什么影響？們的生活有什么影響？ 在在2005年，有一部從國外年，有一部從國外引進的電視劇收視率不斷攀升，引進的電視劇收視率不斷攀升，位列同時段全國收視率首位，位列同時段全國收視率首位，大家知道是哪一部電視劇嗎？大家知道是哪一部電視劇嗎？案例分析：案例分析：一：哈韓哈日一族。京城有一群年輕人，

9、他們對我一：哈韓哈日一族。京城有一群年輕人，他們對我們的近鄰韓國、日本的崇拜幾乎達到了瘋狂的程度，們的近鄰韓國、日本的崇拜幾乎達到了瘋狂的程度，身上掛著日韓飾物，耳朵聽著日韓音樂，眼睛看著身上掛著日韓飾物，耳朵聽著日韓音樂，眼睛看著日韓劇日韓劇于是這樣一群愛好相投的人群便有了一于是這樣一群愛好相投的人群便有了一個固定的稱謂個固定的稱謂“哈韓哈日族哈韓哈日族” （圖圖）二、在經(jīng)濟全球化時代，經(jīng)濟文化的交融是必然的，二、在經(jīng)濟全球化時代，經(jīng)濟文化的交融是必然的，可口可樂流行數(shù)年后，有人推出冰綠茶，由于口味符可口可樂流行數(shù)年后，有人推出冰綠茶，由于口味符合中國人的習慣，又具備可樂的清爽方便，大有后來

10、合中國人的習慣，又具備可樂的清爽方便，大有后來居上之勢。肯德基到中國為了和麥當勞競爭，也要添居上之勢?？系禄街袊鵀榱撕望湲攧诟偁?，也要添點鮮蔬湯來取悅老百姓的胃。點鮮蔬湯來取悅老百姓的胃。你比較贊同哪種做法？為什么？你比較贊同哪種做法？為什么？（1）對于哈日族、哈韓族，對于哈日族、哈韓族，你怎么看？你怎么看？ （2）對于外來文化，我們對于外來文化，我們能否照抄照搬？應(yīng)該怎樣能否照抄照搬？應(yīng)該怎樣做？做？ 教師總結(jié)：教師總結(jié)： 外來文化開闊了我們的視野，豐外來文化開闊了我們的視野，豐富了我們的生活，但是，在走向世界富了我們的生活，但是，在走向世界的同時，我們不能迷失自己，不能失的同時，我們不能

11、迷失自己，不能失去自身的獨特性，而要珍愛自己的精去自身的獨特性，而要珍愛自己的精神家園。對于外來文化，不能照搬照神家園。對于外來文化，不能照搬照抄，而要取其精華，棄其糟粕。繼承抄，而要取其精華，棄其糟粕。繼承和弘揚中華民族精神，是我們責無旁和弘揚中華民族精神，是我們責無旁貸的歷史重任。貸的歷史重任。 實戰(zhàn)演練實戰(zhàn)演練（1）你的西班牙朋友邀你一起吃飯，飯后他卻說要和你平分賬單，你會怎么）你的西班牙朋友邀你一起吃飯，飯后他卻說要和你平分賬單，你會怎么想？想？ （2）午飯時間，你在回家的路上，遇見一位美國朋友，你會怎么和他打招呼？）午飯時間，你在回家的路上，遇見一位美國朋友，你會怎么和他打招呼？（3

12、）學校選派一批優(yōu)秀學生去美國學校交流訪問，你有幸成為其中一員，當）學校選派一批優(yōu)秀學生去美國學校交流訪問，你有幸成為其中一員，當你走出機場的時候，美國朋友想給你一個熱情的擁抱，你會怎么辦？（你走出機場的時候，美國朋友想給你一個熱情的擁抱，你會怎么辦？（ （4）一位日本友人邀請你觀看電影南京真相，這是一部企圖證明）一位日本友人邀請你觀看電影南京真相，這是一部企圖證明“南京南京大屠殺從來沒有發(fā)生過大屠殺從來沒有發(fā)生過”的電影，你會怎么辦？（的電影，你會怎么辦？（5）作為一名友好往來的使者，當你在國外旅游時，你會向外國朋友介紹哪）作為一名友好往來的使者，當你在國外旅游時，你會向外國朋友介紹哪些中國文

13、化？（些中國文化？（消除誤解保持客觀寬容的態(tài)度消除誤解保持客觀寬容的態(tài)度尋找能連接雙方的相似點尋找能連接雙方的相似點入鄉(xiāng)隨俗，尊重當?shù)氐娘L俗習慣入鄉(xiāng)隨俗，尊重當?shù)氐娘L俗習慣交往時，不卑不亢，以禮相交往時，不卑不亢，以禮相待待宣傳，弘揚我們的民族文化，讓宣傳，弘揚我們的民族文化，讓世界了解中國世界了解中國通過本節(jié)課的學通過本節(jié)課的學習，你有哪些收習，你有哪些收獲？獲？本課重點知識歸納一、以開放的心態(tài)對待外來文化一、以開放的心態(tài)對待外來文化1、面對外來文化，應(yīng)采取客觀、平等的、面對外來文化，應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度態(tài)度，尊重尊重因文化不同而導致的行為方式因文化不同而導致的行為方式的的差異差異。3、我

14、們應(yīng)尊重、珍惜和保護各個國家、我們應(yīng)尊重、珍惜和保護各個國家、民族的文化。民族的文化。2、要善于虛心學習其他文化的優(yōu)點、長處。、要善于虛心學習其他文化的優(yōu)點、長處。4、面對文化差異，應(yīng)該盡量消除誤解，、面對文化差異，應(yīng)該盡量消除誤解，本課重點知識歸納二、弘揚中華民族文化二、弘揚中華民族文化2 2、面對外來文化，不能迷失自己，、面對外來文化，不能迷失自己，不能失去自身的獨特性，要珍愛自己不能失去自身的獨特性，要珍愛自己的精神家園。的精神家園。3、繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，宣傳、繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，宣傳、弘揚中華民族精神，是我們責無旁貸弘揚中華民族精神，是我們責無旁貸的歷史重任。的歷史重任。1 在上

15、海世博會開幕式的演出中，來自世界各大洲的藝術(shù)家聯(lián)袂登臺，50多個國家50 多種風格的音樂表演異彩紛呈。這體現(xiàn)了（） A 文化具有多樣性和豐富性 B 中國面臨著前所未有的機遇 C 各國文化日益趨于一致 D 中華文化源遠流長， 博大精深 2小麗準備游覽上海世博園，參觀其它國家展館時，她 應(yīng)具有 ( ) 平等的態(tài)度 開放的胸懷 學習的意識 自負的心理 A B C D我來挑戰(zhàn)：我來挑戰(zhàn)： 3 近年來，我國在50多個國家舉辦了200多個中國文化節(jié)、藝術(shù)節(jié)，已同世界上160多個國家和地區(qū)進行了良好的文化交流。這意味著 ( ) 不同國家的文化能夠和諧發(fā)展 中華文化博大精深，優(yōu)于其他文化 中華文化有其獨特的魅

16、力 我們尊重文化的多樣性和差異性 A B C D 4 與其他國家進行良好的文化交流 ( ) 促進了我國文化的發(fā)展 增強了中華文化在世界上的影響力 增進了世界對我國的了解和認識 使中華文化開始成為世界文明的組成部分 A B C D中考這樣考中考這樣考時代在發(fā)展，社會在進步，中國人從來沒有像今天，如此貼中國人從來沒有像今天，如此貼近，如此便利，如此全面地感知世界文化的豐富。近，如此便利，如此全面地感知世界文化的豐富。在新形勢下，任何一種文化都不可能脫離其他文化而孤立的發(fā)展。一方面，我們應(yīng)注重引進來，大膽主動積極的吸收外來先進文化。并使其成為民族文化發(fā)展的必要養(yǎng)分；另一方面，要大膽走出去，推到中華文化走向世界，同世界分享自身優(yōu)秀的文化成果。1 材料中畫線句子反映了一種現(xiàn)象，結(jié)合所學，分析其出材料中畫線句子反映了