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1、v這是關(guān)于清明的圖片,講了在清明節(jié)的景色!下面我們就一起了解一下清明節(jié)吧!v我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代周代,已有二千五百多年,已有二千五百多年的歷史。它在古代不如前一日的寒食節(jié)重要,因?yàn)榍宓臍v史。它在古代不如前一日的寒食節(jié)重要,因?yàn)榍迕骷昂彻?jié)的日期接近,民間漸漸將兩者的習(xí)俗融合,明及寒食節(jié)的日期接近,民間漸漸將兩者的習(xí)俗融合,到了隋唐年間(到了隋唐年間(581581至至907907年),清明節(jié)和寒食節(jié)便漸年),清明節(jié)和寒食節(jié)便漸漸融合為同一個(gè)節(jié)日,成為漸融合為同一個(gè)節(jié)日,成為掃墓掃墓祭祖的日子,即今天祭祖的日子,即今天的清明節(jié)。從此,清明節(jié)踏青掃墓成為中華民族一種的

2、清明節(jié)。從此,清明節(jié)踏青掃墓成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。固定的風(fēng)俗。 v清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō),它是在清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō),它是在每年的每年的4 4月月4 4日至日至6 6日之間,正是春光明媚草木吐綠的日之間,正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié),也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候,所時(shí)節(jié),也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗。以古人有清明踏青,并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗。 清明節(jié)古時(shí)也叫三月節(jié),已有清明節(jié)古時(shí)也叫三月節(jié),已有20002000多年歷史。多年歷史。 v公歷四月五日前后為清明節(jié),是二十四節(jié)氣之一。公歷四月五日前后為清明節(jié),是

3、二十四節(jié)氣之一。在在二十四個(gè)節(jié)氣二十四個(gè)節(jié)氣中,既是中,既是節(jié)氣節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。又是節(jié)日的只有清明。它的原意是大自然已經(jīng)到了轉(zhuǎn)暖的時(shí)候,萬(wàn)物開(kāi)始復(fù)它的原意是大自然已經(jīng)到了轉(zhuǎn)暖的時(shí)候,萬(wàn)物開(kāi)始復(fù)蘇,可以春耕播種了。我國(guó)古代將清明分為三候:蘇,可以春耕播種了。我國(guó)古代將清明分為三候:“一候桐始華;二候田鼠化為鵪;三候虹始見(jiàn)。一候桐始華;二候田鼠化為鵪;三候虹始見(jiàn)?!币庖饧丛谶@個(gè)時(shí)節(jié)先是白桐花開(kāi)放,接著喜陰的田鼠不見(jiàn)即在這個(gè)時(shí)節(jié)先是白桐花開(kāi)放,接著喜陰的田鼠不見(jiàn)了,全回到了地下的洞中,然后是雨后的天空可以見(jiàn)了,全回到了地下的洞中,然后是雨后的天空可以見(jiàn)到彩虹了。到彩虹了。 v由于二十四節(jié)氣比

4、較客觀地反映了一年四季氣溫、由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動(dòng)人民用它安降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)。排農(nóng)事活動(dòng)?;茨献踊茨献犹煳挠?xùn)天文訓(xùn)云云:“:“春分后十五春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至。日,斗指乙,則清明風(fēng)至?!卑窗礆q時(shí)百問(wèn)歲時(shí)百問(wèn)的說(shuō)法:的說(shuō)法:“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明。萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明?!鼻迩迕饕坏?,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有時(shí)節(jié)。故有“清明前后,點(diǎn)瓜種豆清明前后,點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林,植樹(shù)造林,莫過(guò)清

5、明莫過(guò)清明”的農(nóng)諺??梢?jiàn)這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密的農(nóng)諺??梢?jiàn)這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。切的關(guān)系。 v 清明節(jié),古時(shí)也叫清明節(jié),古時(shí)也叫三月節(jié)三月節(jié),已有,已有25002500多多年歷史。在二十四個(gè)節(jié)氣中,既是節(jié)氣又是年歷史。在二十四個(gè)節(jié)氣中,既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明和冬至,且清明影響相對(duì)更節(jié)日的只有清明和冬至,且清明影響相對(duì)更大更廣。大更廣。 由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)。公歷所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)。公歷4 4月月5 5日前后為清明節(jié),

6、二十四節(jié)氣之一。清日前后為清明節(jié),二十四節(jié)氣之一。清明節(jié)是中國(guó)重要的傳統(tǒng)民俗節(jié)日之一,明節(jié)是中國(guó)重要的傳統(tǒng)民俗節(jié)日之一,20062006年被第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。清年被第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。清明一到,氣溫升高,是春耕春種的大好時(shí)節(jié),明一到,氣溫升高,是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有故有“清明前后,種瓜種豆清明前后,種瓜種豆”“”“植樹(shù)造林,植樹(shù)造林,沒(méi)過(guò)清明沒(méi)過(guò)清明”的農(nóng)諺。由于清明與寒食的日子的農(nóng)諺。由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸地,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成地,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的

7、別稱,也變成清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗,為清明的別稱,也變成清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗,清明之日不動(dòng)煙火,只吃涼的食品清明之日不動(dòng)煙火,只吃涼的食品這是我國(guó)古代清明節(jié)習(xí)這是我國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千即揪著皮繩而遷俗。秋千即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千。打秋千不僅可改為秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。特別是兒童所喜愛(ài)。 蕩秋千 每逢清明時(shí)節(jié),人們每逢清明時(shí)節(jié),人們不僅白天放風(fēng)箏,夜間不僅白天放風(fēng)箏,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或也放。夜里在風(fēng)箏下

8、或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,象閃爍彩色的小燈籠,象閃爍的明星,被稱為的明星,被稱為“神神燈燈”。還有的人把風(fēng)箏。還有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽放上藍(lán)天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據(jù)說(shuō)這能往天涯海角,據(jù)說(shuō)這能除病消災(zāi),給自己帶來(lái)除病消災(zāi),給自己帶來(lái)好運(yùn)。好運(yùn)。放風(fēng)箏踏青踏青 又叫春游。古又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。三時(shí)叫探春、尋春等。三月清明,春回大地,自月清明,春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,正是郊游勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。我國(guó)民間的大好時(shí)光。我國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的長(zhǎng)期保持著清明

9、踏青的習(xí)慣。習(xí)慣。 踏青踏青 祭祖 掃墓 掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢等物掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦?,折幾枝嫩綠的新枝插焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦?,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。家。在中國(guó)人的飲食文化在中國(guó)人的飲食文化中,端午節(jié)要吃粽子中,端午節(jié)要吃粽子喝雄黃酒、中秋節(jié)要喝雄黃酒、中秋節(jié)要吃月餅、元宵節(jié)要吃吃月餅、元宵節(jié)要吃湯圓,那清明節(jié)應(yīng)該湯圓,那清明節(jié)應(yīng)該吃什么呢?其實(shí)清明吃什么呢?其實(shí)清明節(jié)飲食并沒(méi)有統(tǒng)一品節(jié)飲

10、食并沒(méi)有統(tǒng)一品種,各地的習(xí)慣差異種,各地的習(xí)慣差異比較大,所以飲食各比較大,所以飲食各有偏好,內(nèi)涵也更加有偏好,內(nèi)涵也更加豐富。豐富。v在清明節(jié),我們千萬(wàn)不能忘記好吃的。呵呵那就是青團(tuán)!v綠色的外殼包著香濃的豆沙,恩,美味極了!哇,看起來(lái)真好吃??!我也想吃!青團(tuán)青團(tuán)青團(tuán)青團(tuán)馓子麻花馓子麻花驢打滾驢打滾子推饃子推饃子推燕子推燕面茶面茶v山西:山西:清明節(jié),全省盛行清明節(jié),全省盛行“打秋千打秋千”,還盛行放風(fēng)箏。田間街頭,到處可以看,還盛行放風(fēng)箏。田間街頭,到處可以看到歡樂(lè)的孩童,手牽長(zhǎng)線奔跑競(jìng)比。到歡樂(lè)的孩童,手牽長(zhǎng)線奔跑競(jìng)比。 民間忌使針,忌洗衣,大部分地區(qū)婦女忌民間忌使針,忌洗衣,大部分地區(qū)

11、婦女忌行路。傍晚以前,要在大門前灑一條灰線,據(jù)說(shuō)可以阻止鬼魂進(jìn)宅。哀與行路。傍晚以前,要在大門前灑一條灰線,據(jù)說(shuō)可以阻止鬼魂進(jìn)宅。哀與樂(lè)并存、敬與畏同在,是清明節(jié)民俗活動(dòng)的最大特點(diǎn)。樂(lè)并存、敬與畏同在,是清明節(jié)民俗活動(dòng)的最大特點(diǎn)。v臺(tái)灣:臺(tái)灣:臺(tái)灣有一個(gè)特殊習(xí)俗,如果在這一年內(nèi)家中有喜事,掃墓時(shí)要整修墳?zāi)?,臺(tái)灣有一個(gè)特殊習(xí)俗,如果在這一年內(nèi)家中有喜事,掃墓時(shí)要整修墳?zāi)?,還得準(zhǔn)備一個(gè)小紅燈(油燈)點(diǎn)在墓前,回家時(shí)再帶回家,據(jù)說(shuō)可招來(lái)更多的還得準(zhǔn)備一個(gè)小紅燈(油燈)點(diǎn)在墓前,回家時(shí)再帶回家,據(jù)說(shuō)可招來(lái)更多的喜氣和吉祥。喜氣和吉祥。 v舟山:舟山:祭奠時(shí),出于對(duì)先人的尊重懷念之情,人們皆先剪除雜草,

12、修整陵木,祭奠時(shí),出于對(duì)先人的尊重懷念之情,人們皆先剪除雜草,修整陵木,搬土培墳,所以稱之為掃墓。繼而,點(diǎn)香燒燭,擺螺螄、青餅、條子糕、菜肴搬土培墳,所以稱之為掃墓。繼而,點(diǎn)香燒燭,擺螺螄、青餅、條子糕、菜肴等供品,老式的家長(zhǎng)率全家老小下跪磕頭,新式的行鞠躬禮。祭禮畢,墳頂插等供品,老式的家長(zhǎng)率全家老小下跪磕頭,新式的行鞠躬禮。祭禮畢,墳頂插竹幡,焚燒紙錢及冥錢,給圍觀上墳的小孩分竹幡,焚燒紙錢及冥錢,給圍觀上墳的小孩分“麻糍錢麻糍錢”(麻糍即青餅也,其形麻糍即青餅也,其形狀有圓形的,也有菱形的狀有圓形的,也有菱形的)。上墳后,回家還要做。上墳后,回家還要做“清明羹飯清明羹飯”。v河北:河北:

13、在河北的上墳燒紙錢講究在河北的上墳燒紙錢講究“早清明,晚十一(農(nóng)歷鬼節(jié))早清明,晚十一(農(nóng)歷鬼節(jié))”。掃墓燒紙。掃墓燒紙?jiān)谇迕髑耙恢芫烷_(kāi)始了,而清明當(dāng)天已很少有人去掃墓了。冀南地區(qū)則選擇在在清明前一周就開(kāi)始了,而清明當(dāng)天已很少有人去掃墓了。冀南地區(qū)則選擇在清明節(jié)的前一天寒食節(jié)掃墓。清明節(jié)的前一天寒食節(jié)掃墓。 v上海上海:上海清明節(jié)的主要活動(dòng)是掃墓、踏青,每年清明前后祭掃出行人次近千萬(wàn)。上海清明節(jié)的主要活動(dòng)是掃墓、踏青,每年清明前后祭掃出行人次近千萬(wàn)。由于改革開(kāi)放推動(dòng)公墓化的興盛,而相關(guān)選址以外省的蘇州、嘉興等地為主。因此由于改革開(kāi)放推動(dòng)公墓化的興盛,而相關(guān)選址以外省的蘇州、嘉興等地為主。因此前

14、往上述區(qū)域的人次達(dá)到一百余萬(wàn)之多,從而在清明前后數(shù)天往往會(huì)造成出省交通前往上述區(qū)域的人次達(dá)到一百余萬(wàn)之多,從而在清明前后數(shù)天往往會(huì)造成出省交通的擁擠。的擁擠。 此外,青團(tuán)是江南地區(qū)的清明時(shí)令點(diǎn)心。其主體由糯米粉制成,經(jīng)青艾此外,青團(tuán)是江南地區(qū)的清明時(shí)令點(diǎn)心。其主體由糯米粉制成,經(jīng)青艾(草頭汁)調(diào)和而呈綠色糕團(tuán),一般為豆沙餡或芝麻餡。食用時(shí)保留了寒食的習(xí)慣。(草頭汁)調(diào)和而呈綠色糕團(tuán),一般為豆沙餡或芝麻餡。食用時(shí)保留了寒食的習(xí)慣。對(duì)上海人而言,青團(tuán)是清明祭祖時(shí)必不可少的供品。對(duì)上海人而言,青團(tuán)是清明祭祖時(shí)必不可少的供品。 v福建福建:閩南并不一定只在清明節(jié)掃墓。掃墓日期一般有兩種,泉州習(xí)俗是在清

15、明節(jié)閩南并不一定只在清明節(jié)掃墓。掃墓日期一般有兩種,泉州習(xí)俗是在清明節(jié)前后幾天,漳州則有部分人士會(huì)選在三月初三的上巳節(jié)附近掃墓,客家人則通常在前后幾天,漳州則有部分人士會(huì)選在三月初三的上巳節(jié)附近掃墓,客家人則通常在春節(jié)之后。方式是,清理完墳?zāi)弓h(huán)境后(如雜草、樹(shù)木),先祭拜土地神,然后祭春節(jié)之后。方式是,清理完墳?zāi)弓h(huán)境后(如雜草、樹(shù)木),先祭拜土地神,然后祭拜祖先。祭拜完后在墳?zāi)股?,用小石頭壓上拜祖先。祭拜完后在墳?zāi)股希眯∈^壓上“墓紙墓紙”,代表已經(jīng)將墳?zāi)剐蘅樛戤叀?,代表已?jīng)將墳?zāi)剐蘅樛戤?。清明?jié)當(dāng)天一般是不煮食物,只吃冷的潤(rùn)餅,這是源于寒食節(jié)的習(xí)俗。清明節(jié)當(dāng)天一般是不煮食物,只吃冷的潤(rùn)餅,

16、這是源于寒食節(jié)的習(xí)俗。 v香港香港 :清明是香港的重要節(jié)日,港人會(huì)到祖先墳前,焚燒香燭、冥鏹,奉祭物多清明是香港的重要節(jié)日,港人會(huì)到祖先墳前,焚燒香燭、冥鏹,奉祭物多為水果、鮮花、燒豬或白切雞。港人時(shí)常為避免人多擠迫,習(xí)慣提早數(shù)星期拜山,為水果、鮮花、燒豬或白切雞。港人時(shí)常為避免人多擠迫,習(xí)慣提早數(shù)星期拜山,并不一定恪守清明當(dāng)日掃墓祭祖的傳統(tǒng)。并不一定恪守清明當(dāng)日掃墓祭祖的傳統(tǒng)。 v早在港英時(shí)期,中港邊界縱然自從國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束,中共執(zhí)政之后守護(hù)深嚴(yán),但早在港英時(shí)期,中港邊界縱然自從國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束,中共執(zhí)政之后守護(hù)深嚴(yán),但每逢清明,位處中港邊界的沙頭角禁區(qū)多會(huì)有限度地開(kāi)放,讓人到沙嶺墳場(chǎng)拜祭;每逢清

17、明,位處中港邊界的沙頭角禁區(qū)多會(huì)有限度地開(kāi)放,讓人到沙嶺墳場(chǎng)拜祭;1950年至年至1970年代中前期,中國(guó)仍未實(shí)施改革開(kāi)放政策,不少人亦會(huì)在清明節(jié),年代中前期,中國(guó)仍未實(shí)施改革開(kāi)放政策,不少人亦會(huì)在清明節(jié),以祭祖為借口回鄉(xiāng),人人身穿多層衣服,攜帶異常大量的日用品,用以接濟(jì)鄉(xiāng)間親以祭祖為借口回鄉(xiāng),人人身穿多層衣服,攜帶異常大量的日用品,用以接濟(jì)鄉(xiāng)間親友,粵、港火車票亦會(huì)出現(xiàn)搶購(gòu)潮和抄黃牛票的情況。友,粵、港火車票亦會(huì)出現(xiàn)搶購(gòu)潮和抄黃牛票的情況。 v近數(shù)十年,香港人為先人清除墳前雜草時(shí),有人相信近數(shù)十年,香港人為先人清除墳前雜草時(shí),有人相信“火燒旺地火燒旺地”的風(fēng)水說(shuō)法,的風(fēng)水說(shuō)法,放火燒雜草,結(jié)果引發(fā)多宗嚴(yán)重山林大火,備受社會(huì)關(guān)注。放火燒雜草,結(jié)果引發(fā)多宗嚴(yán)重山林大火,備受社會(huì)關(guān)注。2007年更有團(tuán)體要發(fā)年更有團(tuán)體要發(fā)動(dòng)動(dòng)“清明無(wú)山火誓師大會(huì)清明無(wú)山火誓師大會(huì)”,呼吁市民勿再放火除雜草。,呼吁市民勿再放火除雜草。 v 清明清明 (唐)杜牧(唐)杜牧 v清明時(shí)節(jié)雨紛紛,清明時(shí)節(jié)雨紛紛, v路上行人欲斷魂。路上行人欲斷魂。 v借問(wèn)酒家何處有?借問(wèn)酒家何處有? v牧童遙指杏

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