四年級古詩欣賞

1、第一課時【經(jīng)典介紹】梅，古之“四君子”之一?！八木印笔枪糯娜藦奈锱c環(huán)境的結(jié)合中提煉出的具有特別的精神象征的意象?！窘?jīng)典內(nèi)容】梅  花  宋 王安石  墻角數(shù)枝梅，  凌寒獨自開。  遙知不是雪，  為有暗香來?！窘?jīng)典注釋】【注釋】    凌寒：冒著嚴(yán)寒。     遙：遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。     為：因為。  

2、60;  暗香：指梅花的幽香。 【釋義】   在狹小的墻角邊，有幾枝梅花冒著嚴(yán)寒靜靜的開放。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看上去知道不是雪，因為有一縷脈脈的清香幽幽而來。【經(jīng)典背囊】梅花中以“墻角”兩字點出環(huán)境，極其鮮明，極具意境。墻角顯得特別冷清，看似空間狹小，其實作者以墻角為中心，展開了無限的空間，正是空闊處在角落外，見角落便想到空闊?！鞍迪恪睙o色，卻為畫面上了一片朦朧的色彩。王安石（1021年12月18日1086年5月21日），字介甫，號半山，謚文，封荊國公。世人又稱王荊公。北宋撫州臨川人（今j江西省撫州市臨川區(qū)鄧家巷人），中國歷史上杰出的政治家、思想家、學(xué)者、

3、詩人、文學(xué)家、改革家，唐宋八大家之一。北宋丞相、新黨領(lǐng)袖?！窘?jīng)典介紹】這是一首題畫詩。墨梅就是水墨畫的梅花。詩人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達(dá)自己對人生的態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。【經(jīng)典內(nèi)容】墨 梅 元王冕我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤?！窘?jīng)典注釋】注釋    墨梅：只用墨而不著顏色畫出來的黑色的梅花。    洗硯（yàn）池頭：洗硯臺的池塘邊。硯臺是研墨的文具，每次用完后要洗干凈。    洗硯池:相傳晉代大書法家王羲之臨

4、池學(xué)書，頻洗筆硯，池水竟為之黝黑。浙江會稽山下與江西臨川均有洗硯池遺跡，傳說均曾為王羲之洗硯處。作者是著名畫家，以淡墨清雅寫梅，因與王羲之同姓，故稱“我家”，并暗喻其功底。    淡墨痕：淡淡的黑色。用洗硯的池水澆灌梅花，花朵上顯出淡淡的墨痕。    清氣：指清香，也指清高的氣節(jié)。    乾坤（qián kn）：天地。詩中指人間。譯詩     長在我家洗硯池邊的梅花樹，花兒朵朵都染上淡淡的墨痕。不需要別人夸獎它顏色美好，只求得讓清香之氣充滿乾坤。【經(jīng)典背囊】王冕以畫

5、梅著稱，尤工墨梅，畫法簡練灑脫，別具格。墨梅圖是王冕畫梅的代表作。此圖寫一干倒掛嫩梅，枝條生長茂盛，枝頭綴滿繁密的花朵，千姿百態(tài)，猶如萬斛玉珠，晶瑩透徹，滲出一股清氣。枝條繁密，交錯穿插，幾乎密不透風(fēng)，然而發(fā)枝用筆挺勁有力，梅樹的清剛氣格油然而出?；ǘ浞植几挥许嵚筛?，長枝處疏，短枝處密，密而有序，亂中有法。勾瓣法改前人的一筆三頓挫為一筆兩頓挫，簡潔暢利。花須花英，隨意點簇，筆法灑脫。潔白的花朵與鐵骨錚錚的干枝相映照，清氣襲人，深得梅花清韻。這種以繁梅形式表現(xiàn)出清貞孤傲氣概的藝術(shù)手法，較之疏梅更為不易。此圖是王冕晚年畫梅藝術(shù)臻于化境的精心之作，深為后世文人所珍貴。第二課時【經(jīng)典介紹】這是一首詠物

6、詩，寫的是早春二月的楊柳。通過贊美柳樹，表達(dá)了詩人對春天的無限熱愛?！窘?jīng)典內(nèi)容】詠柳唐·賀知章碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出？二月春風(fēng)似剪刀。 【經(jīng)典注釋】注釋      詠柳：一作柳枝詞。    碧玉：形容柳樹枝葉的顏色。這句說春天的新柳碧綠婆娑，如同玉樹一般。    妝：裝飾，打扮。    絲絳：絲帶。這里借以形容柳條的柔嫩輕盈。絳，用絲編成的繩帶。    二月：農(nóng)歷二月，正是仲春時節(jié)。  譯詩、

7、詩意 如玉雕一樣的新柳碧玉婆娑，無數(shù)柔嫩的柳條掛下來象絲帶一樣。細(xì)長的柳葉是誰剪出來的呢？原來二月的春風(fēng)就是一把神奇的剪刀?！窘?jīng)典背囊】作者簡介    賀知章（公元約659約744），字季真，自號四明狂客，是盛唐時期有名的詩人。他與張若虛、張旭、包融合稱“吳中四士”。他的寫景詩清新通俗。他和李白是好朋友，他們都是“飲中八仙”之一。前三句詩分寫柳樹的各部位，句句有特點。而第三句又與第四句構(gòu)成一個設(shè)問句?！安恢?xì)葉誰裁出？”自問；“二月春風(fēng)似剪刀?！弊源?。這樣一問一答，就由柳樹巧妙地過渡到春風(fēng)。說裁出這些細(xì)巧的柳葉，當(dāng)然也能裁出嫩綠鮮紅的花花草草。它是自然活力的象征，

8、是春的創(chuàng)造力的象征?！窘?jīng)典介紹】鄭燮不但詠竹詩美，而且畫出的竹子也栩栩如生，用他的話說是“畫竹子以慰天下勞人”。所以這首詩表面上寫竹，其實是寫人，寫作者自己那種正直倔強(qiáng)的性格，決不向任何邪惡勢力低頭的高傲風(fēng)骨。【經(jīng)典內(nèi)容】竹 石（清）鄭燮（xie）咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)?！窘?jīng)典注釋】竹石：扎根在石縫中的竹子。詩人是著名畫家，他畫的竹子特別有名，這是他題寫在竹石畫上的一首詩。立根：扎根、生根。原：本來,原本。破巖：破裂的巖石。磨：折磨，挫折。擊：打擊。堅勁：堅韌、剛勁。任：任憑。爾：你。咬定：比喻根扎得結(jié)實，像咬著不松口一樣。譯詩、詩意  

9、60;  咬住了青山就決不肯放松，    根須已經(jīng)深扎在巖石之中。    歷經(jīng)千萬次磨煉更加堅韌，    任憑你東西南北來的狂風(fēng)【經(jīng)典背囊】鄭燮，字克柔，號板橋，江蘇興化人，生于1693年，卒于1765年，康熙秀才、雍正舉人、乾隆進(jìn)士。客居揚州，以賣畫為生。為“揚州八怪”之一，其詩、書、畫世稱“三絕”，畫擅蘭竹。第三課時【經(jīng)典介紹】這是一首應(yīng)考習(xí)作，相傳白居易十六歲時作。按科舉考試規(guī)定，凡指定的試題，題目前須加“賦得”二字，作法與詠物詩相類似。賦得古原草送別即是通過對古原上野草的描繪，抒發(fā)送別友

10、人時的依依惜別之情?！窘?jīng)典內(nèi)容】賦得古原草送別 唐白居易離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。【經(jīng)典注釋】注釋1. 離離：繁盛的樣子。2. 原：原野。3. 榮：繁盛。4. 遠(yuǎn)芳侵古道：伸向遠(yuǎn)方的一片野草，侵占了古老的道路。遠(yuǎn)芳：牽連一片的草。5. 晴翠接荒城：在晴天，一片綠色連接著荒城。6. 又送王孫去，萋萋滿別情：這兩句借用楚辭“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”的典故。王孫：貴族。這里指的是自己的朋友。萋萋：草盛的樣子?！咀g文】 長長的原上草哇多么茂盛，每年秋冬枯黃春來草色濃。 無情的野火只能燒掉干葉，春風(fēng)吹來大地又是綠茸茸。 野草野花蔓

11、延著掩沒古道，艷陽下草地盡頭是你征程。 我又一次送走知心的好友，茂密的青草代表我的深情。【經(jīng)典背囊】傳說自居易十六歲時由江南到長安(即今天的西安)考舉人，拿著自己的詩作去拜謁當(dāng)時的大名士顧況。顧看看他的姓名，開玩笑說：“長安米價正貴，在這里居住可不太容易啊!”及至批閱白居易的詩，讀到這首古原草，不由得贊嘆道：“能做出這樣的詩語，居亦易矣!”白居易從此名聲大振【經(jīng)典介紹】這是一首寫邊關(guān)風(fēng)光的詩。天山明月出沒于蒼茫的云海之間，萬里長風(fēng)吹到玉門關(guān)外遙遠(yuǎn)的邊塞。同樣寫塞外風(fēng)光，王之渙的“涼州詞”悲壯蒼涼，李白的“關(guān)山月”遼闊壯麗，天山上的明月為這首詩增添了亮色。【經(jīng)典內(nèi)容】關(guān)山月 唐李白明月出天山，蒼

12、茫云海間。長風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)。 漢下白登道，胡窺青海灣。由來征戰(zhàn)地，不見有人還。 戍客望邊色，思?xì)w多苦顏。高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑?！窘?jīng)典注釋】“天山”：漢書*武帝紀(jì)：“天漢二年時，武帝派遣二師將軍李廣利同志帶三萬皇家騎軍出軍酒泉，與匈奴右賢王部戰(zhàn)于天山。（天山在當(dāng)時西域的蒲類國，距長安八千多里。其實就是祁連山，匈奴人稱天為祁連?！薄伴L風(fēng)”：陸機(jī)詩云：“長風(fēng)萬里舉?！薄坝耖T關(guān)”：古關(guān)也，唐詩有“春風(fēng)不度玉門關(guān)?！保ㄊ钦l，真的忘了。王之渙還是誰？）漢書*班超傳：班超同志在快死時，（他一直是漢軍駐西域地區(qū)總司令）曾經(jīng)打報告給中央政府說，我不敢指望能到酒泉郡，但愿能活著進(jìn)入玉門關(guān)。（玉門關(guān)當(dāng)時屬敦

13、煌郡管轄，后來也叫沙州；距長安三千六百里。）“白登”：漢書*匈奴傳：匈奴人的民族英雄之一冒頓單于曾經(jīng)把漢高祖劉邦同志圍困在白登七天七夜。（白登，臺名。距平城七里。）括地志記載：“朔州的定襄縣，就是漢時的平城縣，縣東北三十里有白登山，山上有處平臺就是白登臺?！薄扒嗪！保罕笔?吐谷（音浴）渾傳：吐谷渾的首都伏俟城，在青海西十五里；青海周長一千多里。據(jù)另一書記載：“洮州衛(wèi)有青海，在洮州的西邊，周圍千里。中有一座小山，也就是隋朝大將段文振西征青海所到之處。譯文：         與金人議和的詔書已經(jīng)下了十五年,將軍不作戰(zhàn)白

14、白地來到邊疆。          深廣、壯麗的貴族府里按著節(jié)拍演歌舞,馬棚里的肥馬默默死去、弓弦朽斷。          守望崗樓上報更的刁斗催月落,三十歲參軍到如今已經(jīng)白了發(fā)。         從笛聲里誰人知道壯士的心思。月亮白白地照射著出征將士的骨頭。         中原一

15、帶的戰(zhàn)爭古代也聽說有,但哪有異族統(tǒng)治者能在中原傳子傳孫?         淪陷的人民忍痛生存盼復(fù)國,今天晚上有多少地方的民眾在流淚。【經(jīng)典背囊】“關(guān)山月”是樂府舊題。樂府古題要解：“關(guān)山月，傷離別也?！崩畎椎倪@首詩，在內(nèi)容上繼承了古樂府，但又有極大的提高。，詩以長風(fēng)、明月、天山、玉門關(guān)為特征，構(gòu)成一幅萬里邊塞圖。這里表面上似乎只是寫了自然景象，但只要設(shè)身處地體會這是征人東望所見，那種懷念鄉(xiāng)土的情緒就很容易感覺到了。第四課時【經(jīng)典介紹】這是一首抒寫羈旅之思的詩。建德江，指新安江流經(jīng)建德（今屬浙江）的一段江水。這首詩不以行人出發(fā)

16、為背景，也不以船行途中為背景，而是以舟泊暮宿為背景。它雖然露出一個“愁”字，但立即又將筆觸轉(zhuǎn)到景物描寫上去了?？梢娝谶x材和表現(xiàn)上都是頗有特色的?！窘?jīng)典內(nèi)容】宿建德江 唐孟浩然移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。 【經(jīng)典注釋】注釋    建德江：新安江流經(jīng)建德縣(今屬浙江)的一段江面稱建德江。    移舟：將船靠近岸邊的意思。    泊：停船靠岸。    煙渚：霧氣迷漫的江岸。渚：水中小塊陸地。爾雅·釋水：“水中可居者曰洲，小洲曰渚?！?#160;

17、60;  日暮：傍晚。    客：指詩人自己。    新：增添。    野曠：原野空曠遼闊。曠，空闊的意思。    天低樹：遠(yuǎn)處的天空顯得比樹還低。譯詩、詩意 我把船停泊在暮煙籠罩的小洲，茫茫暮色給游子新添幾分鄉(xiāng)愁。曠野無垠遠(yuǎn)處天空比樹木還低，江水清澈更覺月與人意合情投【經(jīng)典背囊】詩人曾帶著多年的準(zhǔn)備、多年的希望奔入長安，而今卻只能懷著一腔被棄置的憂憤南尋吳越。此刻，他孑然一身，面對著這四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色，那羈旅的惆悵，故鄉(xiāng)的思念，仕途的失意，理想的

18、幻滅，人生的坎坷千愁萬緒，不禁紛來沓至，涌上心頭?！敖逶陆恕保@畫面上讓我們見到的是清澈平靜的江水，以及水中的明月伴著船上的詩人；可那畫面上見不到而應(yīng)該體味到的，則是詩人的愁心已經(jīng)隨著江水流入思潮翻騰的海洋。這一隱一現(xiàn)，一虛一實，相互映襯，相互補(bǔ)充，正構(gòu)成一個人宿建德江，心隨明月去的意境。是的，這“宿”而“未宿”，不正意味深長地表現(xiàn)出“日暮客愁新”嗎？“【經(jīng)典介紹】唐代著名詩人張繼途經(jīng)寒山寺時，寫了千古名篇楓橋夜泊。自從張繼的楓橋夜泊問世后，寒山寺因此就名揚天下，成為千古的游覽勝地，就是在日本也是家喻戶曉。不但我國歷代各種唐詩選本和別集將張繼的楓橋夜泊選入，連亞洲一些國家的小學(xué)課本也載有此

19、詩，可見詩名之盛。【經(jīng)典內(nèi)容】楓橋夜泊 唐張繼月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！窘?jīng)典注釋】注釋楓橋：在今蘇州市閶門外。此詩題目也作夜泊楓橋。*夜泊：夜間把船?？吭诎哆?。江楓：寒山寺旁邊的兩座橋“江村橋”和“楓橋”的名稱。楓橋也叫封橋 。據(jù)大清一統(tǒng)志記載，橋原本不叫楓橋，這里原來是水路交通要道，是往來船只停泊的碼頭，由于唐以前水匪倭寇經(jīng)常進(jìn)犯，故當(dāng)時每到夜晚都要將橋封鎖起來，以策安全，因而起名叫封橋。姑蘇：蘇州的別稱，因城西南有姑蘇山而得名。寒山寺：在楓橋附近，始建于南朝梁代。相傳因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今蘇州市西楓橋鎮(zhèn)。本名“妙利普明塔院”，又名楓橋

20、寺；另一種說法，“寒山”乃泛指肅寒之山，非寺名。夜半鐘聲：當(dāng)時僧寺有半夜敲鐘的習(xí)慣，也叫"無常鐘"。譯文月已落下，烏鴉仍然在啼叫著，暮色朦朧漫天霜色。江邊楓樹與船上漁火，難抵我獨自一人傍愁而眠。姑蘇城外那寂寞清靜的寒山古寺，半夜里敲響的鐘聲傳到了我乘坐的客船里?！窘?jīng)典背囊】張繼（約公元七五六年前后在世）字懿孫，襄州（州治在今湖北省襄陽縣）人。生卒年均不詳，約公元715-712年至779年（大歷末年）唐肅宗至德初前后在世。博覽有識，好談?wù)?，知治體。這首詩采用倒敘的寫法，先寫拂曉時景物，然后追憶昨夜的景色及夜半鐘聲，全詩有聲有色，有情有景，情景交融。第五課時【經(jīng)典介紹】這首詩記

21、錄了68歲的白居易病后賣駱馬一事。駱馬跟隨白居易5年之久，臨別時戀戀不舍，回頭向主人嘶鳴?！窘?jīng)典內(nèi)容】賣駱馬 唐白居易五年花下醉騎行，臨賣回頭嘶一聲。項籍顧騅猶解嘆，樂天別駱豈無情【經(jīng)典注釋】【經(jīng)典背囊】【經(jīng)典介紹】這是一首以樂府體寫的寓言詩，表面上是寫猛虎危害村民的情景，實際是寫社會上某些惡勢力的猖獗，啟示人們認(rèn)識現(xiàn)實。全詩比喻貼切，描寫生動，寓意深刻。詩的開頭，點出猛虎所居，及其大膽妄為之狀：“南山北山樹冥冥，猛虎白日繞村行?！泵突⒈境鋈肷铄溆陌档纳搅?，而在光天化日之下竟敢繞村尋釁，比喻惡勢力依仗權(quán)勢，肆意橫行。兩句發(fā)端立意，統(tǒng)領(lǐng)全篇。接著，步步深入地刻畫老虎的兇惡殘暴、肆無忌憚之舉?！窘?jīng)

22、典內(nèi)容】猛虎行 唐張籍南山北山樹冥冥，猛虎白日繞村行。向晚一身當(dāng)?shù)朗常街绪缏贡M無聲。年年養(yǎng)子在深谷，雌雄上下不相逐。谷中近窟有山村，長向村家取黃犢。王陵年少不敢射，空來林下看行跡。【經(jīng)典注釋】【經(jīng)典背囊】詩人胸中怨悱，不能直言，便以低回要眇之言出之，國事之憂思，隱然蘊于其內(nèi)。全詩處處寫猛虎，句句喻人事；寫“虎”能符合虎之特征，寓事能見事之所指，寄思遙深，不言胸中正意，自見無窮感慨。 第六課時【經(jīng)典介紹】詠鵝是唐代詩人駱賓王七歲時的作品。全詩共四句，分別寫鵝的樣子、游水時美麗的外形和輕盈的動作，表達(dá)了作者對鵝的喜愛之情。【經(jīng)典內(nèi)容】詠 鵝 唐駱賓王鵝鵝鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌

23、撥清波?！窘?jīng)典注釋】注釋    詠鵝：用詩詞來贊美鵝。是駱賓王七歲時寫的詩。    詠：用詩來描寫景物，抒發(fā)感情。    鵝鵝鵝：這里是描摹鵝的叫聲。    曲項：項，是脖子的后部。彎曲脖子的后部，就是昂著頭。    歌：唱歌。    向天歌：朝著天空叫，詩人將它比作唱歌。     ?。涸谒巷h浮。    紅掌：鵝的紅色的腳掌。  

24、60; 掌：詩中指鵝的腳掌。    清波：清清的水波。     撥清波：撥弄清澈的水波。譯詩、詩意   鵝，鵝，鵝，彎著脖子向著天空唱歌。它雪白的羽毛飄浮在綠水上，紅色的鵝掌輕輕地劃動著清澈的水波?！窘?jīng)典背囊】駱賓王（約640 684以后），婺州義烏（今屬浙江）人。七歲能詩，號稱“神童”。早年喪父，家境窮困。龍朔初，道王李元慶辟為府屬。后拜奉禮郎，曾從軍西域，又入蜀從征云南。返京后，任武功主簿，轉(zhuǎn)明堂主簿，遷侍御史。被誣入獄，遇赦后出為臨海丞。為徐敬業(yè)草討武檄文，討武兵敗，逃亡不知所終。其為五律，精工整煉，不在沈、宋之下，尤擅七言長歌，排比鋪陳，圓熟流轉(zhuǎn)，或被譽為“絕唱”?！窘?jīng)典介紹】【經(jīng)典內(nèi)容】龍 唐李嶠銜燭耀幽都，含章擬鳳雛。西秦飲渭水，東洛薦河圖。帶火移星陸，升云出鼎湖。希逢圣人步，庭闕正晨趨?！窘?jīng)典注釋】【經(jīng)典背囊】第七課時【經(jīng)典介紹】自詩經(jīng).燕燕篇以來，燕子也是文人墨客筆下的愛物，它不僅形體俊俏矯捷、聰明伶俐、活潑可愛，而且成為人間那些多愁善感者的精神寄托。在中國古典文學(xué)史上，“借燕謳春”、“借燕遣懷”的詩詞舉不勝舉。【經(jīng)典內(nèi)容】燕 唐鄭谷年去年來來去忙，春寒煙暝渡瀟湘。低飛綠岸和梅雨，亂