發(fā)展與教育心理學知識點總結(jié)(共45頁)_第1頁
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文檔簡介

1、第一章 發(fā)展與教育心理學概述(一)發(fā)展與教育心理學的研究對象1.識記:發(fā)展與教育心理學:是心理學的主干學科之一。它是研究個體心理發(fā)展以及為了促進個體心理發(fā)展的人類學習與教育的實質(zhì)與規(guī)律的科學。 發(fā)展心理學的發(fā)展階段:1.科學兒童心理學的誕生。2.科學兒童心理學的演變。3.從兒童心理發(fā)展到一生心理發(fā)展。4.發(fā)展心理學的問世與發(fā)展。教育心理學的發(fā)展階段:1.初創(chuàng)時期(20世紀20年代以前)2.發(fā)展時期(20世紀20年代到50年代)3.成熟時期(20世紀60年代到70年代末)4.融合時期(20年代80世紀以來)2.領(lǐng)會:發(fā)展與教育心理學的學科性質(zhì):1.發(fā)展心理學術(shù)語心理學中的基礎(chǔ)學科之一,它主要探討

2、個體心理發(fā)展的特點和規(guī)律。2.發(fā)展心理學的研究成果可為相關(guān)學科的發(fā)展提供理論基礎(chǔ)。3.教育心理學屬于心理學中的應(yīng)用學科之一,它主要探討學校教育情境下學與教的心理特點和規(guī)律。4.心理學是一門既具有自然科學的性質(zhì)又具有社會科學的性質(zhì)的學科。發(fā)展心理學和教育心理學的演變過程:1.在中國的發(fā)展:(1)古代:第一,先天與后天關(guān)系問題上孔子提出“性相近,習相遠”。第二,年齡階段上孔子提出“吾十有五,而志在學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十二從心所欲,不逾矩?!钡谌?,在學習問題上孔子提出“吾非生而知之者,好古敏以求之者也”“學而不思則罔,思而不學則殆”等觀點。第四,在教學問題上提出“有

3、教無類”、“中人以上,可以語上也,中人以下,不可以語上”等觀點。第五,在作為教師問題上提出“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”等觀點。(2)近現(xiàn)代:1924年廖世承第一本教育心理學教科書,1962年中國心理學會成立了教育心理專業(yè)委員會,1963年潘菽主編教育心理學,1978年中國心理學會建立了發(fā)展心理教育心理專業(yè)委員會,1984年建立了發(fā)展心理學專業(yè)委員會。2.國外的發(fā)展:(見識記2、3)(二)發(fā)展與教育心理學的研究任務(wù) 綜合應(yīng)用:發(fā)展與教育心理學的研究任務(wù):一、探索心理發(fā)展的規(guī)律為社會實踐服務(wù):(一)可為教育實踐提供理論依據(jù)。(二)可為醫(yī)療、文藝及社會工作等實踐提供理論依據(jù)。二、探索學生

4、學習的心理規(guī)律提高其素質(zhì):第一探索不同年齡學生學習的心理規(guī)律。第二探索學生學習各門課程的心理規(guī)律。三、探索教育過程中的心理規(guī)律提高教育教學質(zhì)量。(三)發(fā)展與教育心理學的研究方法1.識記:客觀性原則:在研究的過程中,研究人員必須實事求是地反應(yīng)客觀事物的真實面貌,以達到對其真理性的認識。發(fā)展性原則:堅持用發(fā)展變化的觀點來研究發(fā)展與教育心理學所涉及的問題。教育性原則:發(fā)展與教育心理學研究要符合教育的要求,要有利于學生身心的正常發(fā)展。理論聯(lián)系實際原則:發(fā)展與教育心理學研究的問題來源于教育實踐,研究成果也將服務(wù)于教育實踐。1、研究的課題應(yīng)是我國當前學生教育、衛(wèi)生保健和心理健康等領(lǐng)域中所提出的重大問題。2

5、、在研究設(shè)計和進行過程中,既要緊密聯(lián)系當前學生的實際,又要有理論指導(dǎo)。倫理性原則:在研究發(fā)展與教育心理學的問題時,不能違反社會的倫理道德準則。橫斷研究設(shè)計:在同一評價時間內(nèi),對不同年齡的學生進行研究,比較各個年齡的學生在所觀察獲實驗的某種心理活動上的差異,作為這種心理活動發(fā)展變化的依據(jù)??v向研究設(shè)計:對同一組學生在不同的時間里的某種心理活動進行評價,比較兩次或兩次以上的觀測結(jié)果,以此作為這種心理活動在這些年的發(fā)展變化依據(jù)。聚合式交叉設(shè)計:將橫斷研究設(shè)計和縱向研究設(shè)計綜合起來,構(gòu)成聚合式交叉設(shè)計。觀察法:是指有目的、有計劃地觀察學生在日常生活條件下某種心理活動的客觀行為表現(xiàn),然后根據(jù)觀察的結(jié)果(

6、即學生的行為表現(xiàn))來推斷學生心理特點和規(guī)律的方法。觀察法的種類:1.長期觀察法與定期觀察法;2.全面觀察法與重點觀察法實驗法:根據(jù)研究目的,改變或控制某些條件,以引起被試某種心理活動的變化,從而揭示特定條件與心理活動之間關(guān)系的方法。生態(tài)學運動:指在發(fā)展與教育心理學研究領(lǐng)域中出現(xiàn)的一種強調(diào)在活生生的自然和社會的生態(tài)環(huán)境中研究被試的心理特點的普遍傾向。實驗法的種類:1.自然實驗法、教育心理實驗法和實驗室實驗法;2.探索性實驗和驗證性實驗單因素實驗和多因素實驗。調(diào)查法:根據(jù)某一特定的要求,向被試或有關(guān)人員了解其某種心理活動的發(fā)生及其有關(guān)條件。調(diào)查法的種類:1.直接調(diào)查法 2.間接調(diào)查法問卷法:用統(tǒng)一

7、的、嚴格設(shè)計的問卷,來收集學生心理活動的數(shù)據(jù)資料的方法。問卷法的種類:1.開放式問卷和封閉式問卷;2.個別問卷、團體問卷和郵寄問卷測驗法:通過標準化的測驗來研究學生心理或行為差異的方法。 測驗法的種類:1.個別測驗和團體測驗;2.文字測驗和非文字測驗;3.成就測驗,性向測驗,能力測驗,人格測驗2.領(lǐng)會 如何貫徹客觀性原則?1.堅持實事求是地揭示發(fā)展與教育心理學的規(guī)律為研究的目的。2.在研究發(fā)展與教育心理學是,要確立客觀的指標。 為什么要堅持理論聯(lián)系實際原則?1.檢驗理論的適當性和可應(yīng)用性水平。2.克服實驗室研究過程中的精準性、嚴密性與自然性、應(yīng)用性之間的矛盾。3.讓發(fā)展與教育心理學直接為社會發(fā)

8、展服務(wù)。 橫斷研究設(shè)計和縱向研究設(shè)計的特點:橫斷研究設(shè)計的優(yōu)點:1.研究者在較短的時間內(nèi)完成實驗研究任務(wù),并可以同時對兩個或兩個以上的不同年齡被試的某種心理活動展開研究。2.節(jié)省時間和人力、物力,在短時間內(nèi)獲得大量的研究結(jié)果。3.在同一時間對被試的心理進行測量和評價,可以避免研究結(jié)果受社會文化變化所帶來的影響。缺點:研究者發(fā)現(xiàn)的是不同年齡的不同學生所表現(xiàn)出的年齡差異,而不是同一組學生因年齡增長而發(fā)生的年齡變化。因此,這些差異,既包括個年齡組間因社會歷史條件不同所造成的差異??v向研究設(shè)計的優(yōu)點:1.比較系統(tǒng)地、詳細地了解學生心理發(fā)展的連續(xù)過程的量變質(zhì)變的規(guī)律。2.可以揭示出學生心理發(fā)展變化過程中

9、與家庭社會等因素之間的關(guān)系。3.對于那些在短期內(nèi)不能很好地看出學生發(fā)展結(jié)果的問題,只有通過縱向研究設(shè)計,才能經(jīng)過長期研究后得出的結(jié)論。缺點:1.由于研究持續(xù)時間比較長,研究的被試數(shù)量會隨著研究時間的延續(xù)而逐漸減少。2.反復(fù)對研究對象進行評價和測量,可能影響被試的發(fā)展。3.長期對被試進行追蹤研究,由于時間的延續(xù),一些社會變遷、生活環(huán)境變化等因素也可能對被試的心理產(chǎn)生影響。 觀察法實施的要求:步驟:1.先采取自由采取觀察2.在假設(shè)指導(dǎo)下進行有系統(tǒng)地、有組織地觀察3.控制某些變量后進行觀察。 注意:1.觀察者應(yīng)當受過專門訓練2.觀察者每次只應(yīng)觀察一種特殊的行為,而不應(yīng)同時觀察多個行為3.對所要觀察的

10、行為先有一定的了解4.每次觀察的目的要明確5.在觀察時研究者要使被觀察者處于一種自然的狀態(tài),不能干擾被觀察者的行為和活動6.觀察時要做精準而客觀的記錄,并對觀察的材料盡可能地進行定量分析。7.為了保證觀察結(jié)果的客觀性,最好是幾個人同時進行觀察,然后核對各自的觀察結(jié)果是否一致8.觀察時注意憑借一些現(xiàn)代化的記錄儀器來補充現(xiàn)場觀察的遺漏9.最好在觀察前編制出觀察記錄表格10.要注意觀察同一被試在不同情景下的行為表現(xiàn)。 實驗法實施的要求:1.理論準備,實驗的全過程都需要有一定的理論指導(dǎo)。2.制定實驗方案和實驗設(shè)計,包括說明實驗?zāi)康摹⒈辉嚨倪x擇、變量的操作、變量的測定方式以及實驗的步驟等。3、實驗器材的

11、準備和調(diào)試,檢查實驗儀器是否可靠,性能是否正常。4.對被試進行訓練,讓被試熟悉實驗環(huán)境,理解實驗的指導(dǎo)語以及進入實驗狀態(tài)。5.對實驗所得到的數(shù)據(jù)進行整理,然后進行統(tǒng)計分析,并對結(jié)果加以解釋和評價。 調(diào)查法實施的要求:1.在調(diào)查時,要讓被調(diào)查者對調(diào)查人員感到信任。2.調(diào)查環(huán)境要和諧,即讓被調(diào)查者不感到有壓力存在。3.在調(diào)查前,先確定所要調(diào)查的主要問題。4.在調(diào)查過程中,要根據(jù)被調(diào)查者的回答,對不清楚的地方及時追問。5.要認真記錄被調(diào)查者的回答以及有關(guān)的行為表現(xiàn)。 問卷法實施的要求:1.題目數(shù)量不宜過多。2.題目的敘述要簡明并易理解,不會引起在理解上出現(xiàn)歧義。3.內(nèi)容應(yīng)該是學生所熟悉的。4.回答問

12、卷的方式簡便。5.對于低年齡的學生,問卷主要采取封閉式形式,對與大年齡的學生,既可采用封閉式,也可采用開放式。6.對問卷結(jié)果進行統(tǒng)計分析前,要先判斷問卷的回答是否有效。 測驗法實施的要求:1.測試前,研究人員一定要熟悉測驗手冊2.研究人員應(yīng)該能準確無誤地背誦測驗指導(dǎo)語。3.測試環(huán)境應(yīng)符合標準化要求。4.整個測驗的實施要嚴格按照測驗程序進行。5、研究人員在測驗過程中要控制好測驗的紀律。6.測驗結(jié)果的評分要嚴格按照標準進行。7.測驗結(jié)果的解釋要參照常模進行。3.簡單應(yīng)用: 兩個隨機組后測設(shè)計、兩個水機組前后設(shè)計4.綜合應(yīng)用設(shè)計一個教學改革實驗第二章 心理發(fā)展理論(一)華生的心理發(fā)展理論 1.識記:

13、焦慮的種類:第一,客觀性焦慮。這種焦慮是由環(huán)境中真實存在的、客觀的危險來源產(chǎn)生的。這是一種最容易降低的焦慮,因為只要采取必要的行為就能排除這種焦慮。第二,神經(jīng)性焦慮。這種焦慮是由于擔心原我的需要所產(chǎn)生的沖動可能戰(zhàn)勝自我引起的。第三,道德上的焦慮。這種焦慮是由于擔心違背超我,使原我的需要得到滿足而產(chǎn)生的。2.領(lǐng)會:兒童情緒發(fā)展的實驗研究:華生以阿爾伯特為被試,通過條件反射法,研究其懼怕情緒的發(fā)展。該試驗被心理學界公認為兒童情緒發(fā)展的一個經(jīng)典實驗。雖然華生的研究很成功,實驗結(jié)果也很能說明問題,但是華生以阿爾伯特為被試進行懼怕形成實驗,與心理學研究的倫理性原則相違背,應(yīng)該受到批評。華生的兒童教育觀:

14、1.反對統(tǒng)一標準,提倡區(qū)別對待。2.反對體罰兒童。3.教育的目的是培養(yǎng)兒童的各種習慣。4.對幼兒養(yǎng)護的要求。5.提倡對兒童青少年進行正確的性教育。3.簡單應(yīng)用:華生的環(huán)境決定論:從行為主義心理學的立場出發(fā),提出除了極少數(shù)的簡單反射外,一切復(fù)雜行為都取決與環(huán)境的影響。1.否認遺傳的作用。2.片面夸大環(huán)境和教育的作用:(1)人出生后,生理特點是不同的,但此時每個人都只有一些簡單的行為。(2)教育對人的心理發(fā)展具有決定作用,即教育萬能論。(3)后天的學習對兒童的心理發(fā)展具有積極的作用。4.綜合應(yīng)用 華生關(guān)于心理發(fā)展的理論:一、環(huán)境決定論的發(fā)展觀(具體見上簡單應(yīng)用)二、兒童情緒發(fā)展:1、關(guān)于兒童的怒、

15、怕和愛的研究。2、關(guān)于兒童情緒發(fā)展的實驗研究。(見上領(lǐng)會)三、人格發(fā)展論:人格是一個人的行為系統(tǒng),即動作的總和。四、兒童教育觀。(見上領(lǐng)會)(二)弗洛伊德關(guān)于心理發(fā)展的理論1.識記:心理發(fā)展的動力:個體心理發(fā)展的動力,特別是人格發(fā)展的動力是由原我、自我和超我三者相互斗爭、相互協(xié)調(diào)的結(jié)果。2.領(lǐng)會:焦慮的種類及其發(fā)展特點:焦慮主要有三種:客觀性焦慮、神經(jīng)性焦慮、道德上的焦慮。特點:1、存在個體差異。存在年齡差異。3.簡單應(yīng)用:弗洛伊德關(guān)于心理發(fā)展的階段:以性的發(fā)展作為劃分標準,即兒童的心理發(fā)展不同階段是有區(qū)別的,這種區(qū)別主要是由性的發(fā)展造成的。1、口唇期(0-1歲)2、肛門期(1-3歲)3、前生

16、殖器期(3-6歲)4、潛伏期(6-11、12歲)5、生殖器期(11、12歲以后)4.綜合應(yīng)用:弗洛伊德關(guān)于心理發(fā)展的理論:1、心理發(fā)展的動力(見上識記)2、心理發(fā)展的階段理論(見上簡單應(yīng)用)3、兒童焦慮情緒的發(fā)展(見上識記)(三)埃里克森的心理社會性發(fā)展理論1.識記:心理發(fā)展的動力:主要是個人與社會交互作用的結(jié)果,既要考慮到他生物學的影響,也要考慮到文化和社會因素的影響。2.領(lǐng)會:心理發(fā)展階段的含義:人的發(fā)展是一個進化的過程。在生長的過程中,普遍體體驗著生物的、心理的和社會的事件發(fā)生的順序,并按一定的成熟程度分階段的發(fā)展。埃里克森把人的一生分為8階段,認為每一階段都有一個特定的心理社會任務(wù)需要

17、解決。8階段的順序是由遺傳決定的。矛盾或危機是劃分發(fā)展階段的主要標準或主要特征。生物基礎(chǔ)決定了階段產(chǎn)生的時間,社會環(huán)境決定可與每個特定階段相聯(lián)系的危機能否得到幾級的解決。3.簡單應(yīng)用:埃里克森的心理社會性發(fā)展的8階段:1.學習信任階段(出生-1歲)2.自主與羞怯、懷疑階段(1-3歲)3、主動與內(nèi)疚階段(3-6歲)4、勤奮與自卑階段(6-12歲)5、同一性與角色混亂階段(12-20歲)6、親密與孤獨階段(20-40歲)7、繁殖與停滯階段(40-60歲)8、自我整合與絕望階段(60歲以后)4.綜合應(yīng)用:埃里克森的心理社會性發(fā)展理論:(見上識記、領(lǐng)會、簡單應(yīng)用)(四)皮亞杰的心理發(fā)展理論1.識記:影

18、響心理發(fā)展的因素:1、成熟2、練習和習得經(jīng)驗3、社會經(jīng)驗4、平衡。同化:把環(huán)境因素納入有機體已有的圖式或結(jié)構(gòu)中,以加強和豐富主體的動作。順應(yīng):指內(nèi)部圖式改變,以適應(yīng)環(huán)境現(xiàn)實。平衡:同化作用服從與客體的性質(zhì),是同化和順應(yīng)相互作用過程中的一種狀態(tài),暫時的。運算:借助邏輯推理將事物的一種狀態(tài)轉(zhuǎn)化為另一種狀態(tài)。守恒:內(nèi)化、可逆的動作。自我中心主義:不能從他人的角度來考慮問題,只能以自我為中心,從自己的角度觀察和考慮問題,并深信自己的想法與他人是一致的。圖式:動作的結(jié)構(gòu)或者組織。2.領(lǐng)會:心理發(fā)展“階段”的含義:1、心理發(fā)展過程是一個內(nèi)在結(jié)構(gòu)連續(xù)的組織和再組織的過程,過程的進行是連續(xù)的;但由于各種因素的

19、相互作用,使心理發(fā)展表現(xiàn)出明顯的階段性。2、每個階段都有其獨特的、相對穩(wěn)定的心理結(jié)構(gòu),它決定著該階段的主要心理特征。3、各階段的出現(xiàn),從低向高有一定的次序,這個次序是不能改變的,前一階段是后一階段的必要條件,后一階段是前一階段質(zhì)的飛躍。4、在心理發(fā)展過程中,兩個階段之間不能截然分開,而有一定的交叉。心理結(jié)構(gòu)的特性:1、整體性:心理結(jié)構(gòu)中的各個成分是有機地聯(lián)系在一起的,由一個內(nèi)在規(guī)律決定。2、轉(zhuǎn)換性:心理結(jié)構(gòu)不是靜止的,是有一些內(nèi)在的規(guī)律控制著結(jié)構(gòu)的運動和發(fā)展。3、自調(diào)性:心理結(jié)構(gòu)根據(jù)本身的規(guī)律進行自我調(diào)節(jié),而不需要借助外在的因素進行。3.簡單應(yīng)用:皮亞杰關(guān)于心理發(fā)展的具體階段:一、感知運動階段

20、(0-2歲)1)從被動反應(yīng)到積極而有意的反應(yīng)。2)從見不到物體就認為其不存在到物體從眼前消失了仍然認為它可能存在。3)通過操縱物體來了解其屬性。4)從注意自己的身體到認識外部環(huán)境。5)能發(fā)現(xiàn)達到目的的新手段。6)缺乏用語言命名物體的能力。二、前運算階段(2-7歲)1)自我中心主義。2)直觀形象性。3)不可逆性4)知覺的集中性。三、具體運算階段(7-12歲)1)守恒性2)去自我中心主義3)進行群集運算。4)具體邏輯推理。四、形式運算階段(12歲以后)1、假設(shè)-演繹推理2、命題推理3、組合分析臨床法:設(shè)置一定的任務(wù)要求兒童完成,研究者邊觀察兒童的行為表現(xiàn),邊與他們進行交談的一種研究方法。1、豐富多

21、彩的小實驗。2、合理靈活的談話法。3、自然性質(zhì)的觀察。4、借用數(shù)理邏輯來分析研究結(jié)果。5、在研究道德發(fā)展時,提出可對偶故事法。4.綜合應(yīng)用:皮亞杰的心理發(fā)展理論:一、影響心理發(fā)展的因素(見上識記)二、心理發(fā)展的動力:心理發(fā)展既不是源于先天的遺傳,也不是源于后天的成熟,而是源于主體的動作。心理發(fā)展的本質(zhì)就是主體通過動作對客體的適應(yīng)。三、心理發(fā)展階段的標準。(見上領(lǐng)會)四、心理發(fā)展的具體階段(見上簡單應(yīng)用)五、心理結(jié)構(gòu)的特性(見上領(lǐng)會)六、心理發(fā)展的研究方法:臨床法(見上領(lǐng)會)(五)維果斯基的心理發(fā)展理論1.識記:社會文化歷史學說:維果斯基提出的人的高級心理是隨意的心理過程,并不是人自身所固有的,

22、而是受人類文化歷史所制約的。他提出工具論理論,認為人有兩種工具,一是物質(zhì)工具,二是精神工具。社會文化歷史學派的創(chuàng)始人:維果斯基,前蘇聯(lián)心理學家。最近發(fā)展區(qū):在進行教學時,必須注意到兒童有兩種發(fā)展水平:一種是現(xiàn)有發(fā)展水平,一種是即將達到的發(fā)展水平,這兩種水平之間的差異稱為最近發(fā)展區(qū)。心理發(fā)展:一個人的心理,在環(huán)境和教育影響下,在低級心理機能的基礎(chǔ)上,逐漸向高級心理機能的轉(zhuǎn)化過程。2領(lǐng)會:心理發(fā)展的標志:一、心理活動的隨意機能。二、心理活動的抽象-概括機能。三、各種機能之間的關(guān)系不斷發(fā)生變化并重新整體性、轉(zhuǎn)換性和自調(diào)性組合,形成了高級心理結(jié)構(gòu)。心理活動的社會文化歷史制約性。五、心理活動的個性化。心

23、理發(fā)展的原因:一、起源于社會文化歷史發(fā)展的產(chǎn)物,是受社會規(guī)律制約的。二、從個體發(fā)展來看,兒童在與成人交往過程中,通過掌握高級心理機能的工具語詞、符號,使其在低級心理機能的基礎(chǔ)上形成了各種新質(zhì)的心理機能。三、高級心理機能不斷內(nèi)化的結(jié)果。學習的最佳期限:學習任何內(nèi)容都有一個最佳年齡,如果不考慮學習的最佳年齡,從發(fā)展的觀點來看是不利的,會造成兒童智力發(fā)展的障礙。3.簡單應(yīng)用:智力形成的內(nèi)化學說:外部的實際動作向內(nèi)部智力動作的轉(zhuǎn)化。一切高級的心理機能最初都是在人與人的交往中,以外部動作的形式表現(xiàn)出來的,然后經(jīng)過多次重復(fù),多次變化,才內(nèi)化為內(nèi)部智力動作。內(nèi)化的過程不僅通過教學來實現(xiàn),而且也能通過日常的生

24、活、游戲、勞動來實現(xiàn)。內(nèi)化與外化是密切聯(lián)系的。外化是內(nèi)部智力動作向外部的實際動作的轉(zhuǎn)化。外化的表現(xiàn)形式很多,如言語反應(yīng)、行為反應(yīng),計劃方案、產(chǎn)品等。外化是個人所掌握的知識經(jīng)驗的客觀化,是主觀見之于客觀地東西,內(nèi)化是客觀見之于主觀的東西。教學與發(fā)展的關(guān)系:一、從最近發(fā)展區(qū)的角度。在進行教學時,必須注意到兒童有兩種發(fā)展水平:一種是現(xiàn)有發(fā)展水平,一種是即將達到的發(fā)展水平,這兩種水平之間的差異稱為最近發(fā)展區(qū)。二、從教學應(yīng)當走在發(fā)展的前面的角度。首先,教學主導(dǎo)著或決定著兒童智力的發(fā)展。其次,教學創(chuàng)造著最近發(fā)展區(qū)。第三,從學習的最佳期限的角度。學習任何內(nèi)容都有一個最佳年齡,如果不考慮學習的最佳年齡,從發(fā)展

25、的觀點來看是不利的,會造成兒童智力發(fā)展的障礙4.綜合應(yīng)用:維果斯基的心理發(fā)展理論:1.社會文化歷史學說。(見上識記)2.心理發(fā)展的含義(見上識記心理發(fā)展、領(lǐng)會心理發(fā)展的標志)3.心理發(fā)展的原因(見上領(lǐng)會)4.教學與發(fā)展的關(guān)系(見上簡單應(yīng)用)5.智力形成的內(nèi)化學說。(見上簡單應(yīng)用)(六)朱智賢的心理發(fā)展理論1.識記:心理發(fā)展的內(nèi)部矛盾:在兒童主體與客體相互作用的過程中,社會和教育向兒童提出要要求,所引起的新的需要和其已有的心理水平之間的矛盾,是兒童心理發(fā)展的內(nèi)部矛盾或內(nèi)因,也就是心理發(fā)展的動力。2、領(lǐng)會:先天和后天的關(guān)系:1、承認先天因素在心理發(fā)展中的作用,不論是遺傳素質(zhì)還是生理成熟,它們都只為

26、兒童青少年心理發(fā)展提供了生物前提和可能性。2、環(huán)境和教育則將這種可能性變?yōu)楝F(xiàn)實性,決定著兒童心理發(fā)展的方向和內(nèi)容。3、承認遺傳,但不能夸大遺傳的作用,要反對遺傳決定論4、強調(diào)環(huán)境和教育的決定作用,但不能夸大,要反對教育萬能論。內(nèi)因與外因的關(guān)系:1、活動是心理發(fā)展內(nèi)部矛盾產(chǎn)生的基礎(chǔ)。2、需要在兒童心理發(fā)展內(nèi)部矛盾中代表新的一面,它是心理發(fā)展的動力系統(tǒng)。3、已有心理水平,即原有的完整的心理結(jié)構(gòu)代表著穩(wěn)定的一面。4、新的需要和已有的心理水平的對立統(tǒng)一,構(gòu)成兒童心理發(fā)展的內(nèi)部矛盾,形成心理發(fā)展的動力。5、在活動中產(chǎn)生的新的需要與已有的心理水平的矛盾是兒童心理發(fā)展的主要矛盾。中國化的發(fā)展心理學:中國的兒

27、童青少年及其在教育中的種種心理現(xiàn)象有自己的特點,具體說:1.要堅持在實踐中,特別是在教育實踐中研究發(fā)展心理學,這是我國心理學前進道路上的主要方向。2.反對脫離實際,為研究而研究的學術(shù)風氣。3.主張研究中國人從出生到成熟心理發(fā)展的特點及其規(guī)律。4.在教育實踐中研究發(fā)展心理學的同時,還要在教育實踐中培養(yǎng)兒童青少年的智力與人格。心理發(fā)展的系統(tǒng)觀:1.將心理看做為一個開放的組織系統(tǒng)來進行研究。2.系統(tǒng)地分析各種心理發(fā)展的類型。3.系統(tǒng)處理結(jié)果。3.簡單應(yīng)用:教育與發(fā)展的關(guān)系:1.教育決定兒童心理發(fā)展。2.教育本身卻又必須從兒童實際出發(fā)。3.教育并不能直接地、立刻地引起兒童心理的發(fā)展,總是以兒童的領(lǐng)會作

28、為中間環(huán)節(jié)。4.兒童領(lǐng)會知識的過程是新質(zhì)要素不斷積累、舊質(zhì)要素不斷消亡的過程。4.綜合應(yīng)用:朱智賢的心理發(fā)展理論:一、探討兒童心理發(fā)展的基本理論。1.先天與后天的關(guān)系(見上領(lǐng)會)2.內(nèi)因與外因的關(guān)系(見上領(lǐng)會)3.教育與發(fā)展的關(guān)系(見上簡單應(yīng)用)4.年齡特征與個別特征的關(guān)系。在同一年齡階段中,既有本質(zhì)的、一般的、典型的特征,又有人與人之間的差異性,即個別特征。二、強調(diào)用系統(tǒng)的觀點研究心理發(fā)展問題。(見上領(lǐng)會)三、教育實踐與中國化地發(fā)展心理學。(見上領(lǐng)會)四、多學科結(jié)合研究心理發(fā)展問題。1.要組織與心理學有關(guān)的對學科專家來進行研究。2.在心理學研究生的培養(yǎng)上,要適當招收一些其他學科畢業(yè)而又對心理

29、學感興趣的學生。3.要形成一個有統(tǒng)一學術(shù)思想的心理學派。第三章 心理發(fā)展的基本規(guī)律(一)遺傳及其作用1.識記:遺傳:指親代的某種特性通過基因在子代再表現(xiàn)的現(xiàn)象。孟德爾法:主要通過選育觀察生物產(chǎn)生某個特性,以此來推斷遺傳的作用。高爾頓法:主張用統(tǒng)計方法來推斷遺傳對心理發(fā)展的作用。2.領(lǐng)會:遺傳的作用:遺傳為心理發(fā)展提供了生物前提,關(guān)于遺傳對心理發(fā)展的作用,常通過孟德爾法和高爾頓法來探討。(二)成熟及其作用1.識記:成熟:是隨著年齡增長自然而然出現(xiàn)的個體身心的成長變化。成熟決定論:格賽爾提出了著名的成熟決定論,他主張1.支配心理發(fā)展的因素有兩個:成熟和學習。2.心理發(fā)展是一個按順序出現(xiàn)的過程,這個

30、順序與成熟的關(guān)系較大,與學習的關(guān)系較少。3.心理發(fā)展主要由成熟決定。2.領(lǐng)會:成熟的作用:1.大腦皮層機能成熟與心理發(fā)展的關(guān)系。2.神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和機能的發(fā)育與心理發(fā)展的關(guān)系。3、第二信號系統(tǒng)發(fā)展與心理發(fā)展的關(guān)系。(三)環(huán)境及其作用1.識記:環(huán)境:廣義的環(huán)境主要指自然環(huán)境和社會環(huán)境。狹義的環(huán)境主要指教育,它是一種有目的、有計劃、有系統(tǒng)得對個體施加影響的過程。自然環(huán)境:不僅指人類賴以生存的土地、山川、河流,而且也指胎兒生活的環(huán)境。社會環(huán)境:是指一定的社會生產(chǎn)方式所決定的生活條件。2.領(lǐng)會:布魯分布盧納的社會環(huán)境系統(tǒng):1.核心子系統(tǒng)是家庭與父母。2.中間子系統(tǒng)是托兒機構(gòu)和伙伴關(guān)系。3.外在子系統(tǒng)是社

31、會網(wǎng)絡(luò)和社會階層。4.外在大系統(tǒng)是歷史文化。3.簡單應(yīng)用:環(huán)境在心理發(fā)展中的作用:一、自然環(huán)境的作用:胎兒生活的自然環(huán)境對其發(fā)育具有極其重要的作用。二、社會環(huán)境的作用。1.社會環(huán)境的分析。2.社會環(huán)境對個體心理發(fā)展的作用。1)剝奪環(huán)境可導(dǎo)致個體的心理發(fā)展落后。2)豐富環(huán)境可改善兒童智力的發(fā)展。3.社會環(huán)境和教育在心理發(fā)展上起著主導(dǎo)作用。1)教育主導(dǎo)個體心理發(fā)展。2)教育雖是個體心理發(fā)展的決定條件,但這并不意味著它可以機械的決定個體心理的發(fā)展。(四)遺傳與環(huán)境1.識記:遺傳決定論:個體心理發(fā)展是有先天的遺傳因素決定的,個體的智力和品質(zhì)在生殖細胞的基因中就被決定了,后天環(huán)境和教育的影響只能延緩或加

32、速這些先天遺傳能力的實現(xiàn),而不能改變它。環(huán)境決定論:又稱為幾節(jié)決定論。主張環(huán)境決定個體心理的發(fā)展。調(diào)和論:又稱共同決定論。人的心理發(fā)展等于遺傳和環(huán)境的成積。2.簡單應(yīng)用:遺傳與環(huán)境關(guān)系的辯證唯物論觀點:在個體心理發(fā)展上,遺傳與環(huán)境之間的相互關(guān)系十分密切。遺傳只提供個體心理發(fā)展的可能性,不決定心理發(fā)展的現(xiàn)實性。而環(huán)境和教育決定個體心理發(fā)展的現(xiàn)實性,教育對心理發(fā)展起主導(dǎo)作用。在環(huán)境和遺傳關(guān)系問題上,決不能不分主次的加以并列、折中、調(diào)和,從而在理論上陷入二元論和唯心主義,在實踐上帶來危害。3.綜合應(yīng)用:遺傳、成熟與環(huán)境在心理發(fā)展中的作用:見上(遺傳的作用,環(huán)境的作用、成熟的作用和遺傳與環(huán)境關(guān)系的辯證

33、唯物觀。)(五)教育與心理發(fā)展的關(guān)系1.識記:心理發(fā)展的參數(shù):1.發(fā)展的時間。2.發(fā)展的速度。3.發(fā)展的穩(wěn)定程度。4.發(fā)展的協(xié)調(diào)性。5.發(fā)展中的量變和質(zhì)變。2.領(lǐng)會:加里培林關(guān)于知識經(jīng)驗內(nèi)化的過程:1.動作定向階段。2.物質(zhì)化活動階段。3.出聲的外部言語階段。4.不出聲的外部言語階段。5.內(nèi)部言語活動階段。知識的領(lǐng)會是教育和心理發(fā)展之間的中間環(huán)節(jié):心理的發(fā)展,必須要以領(lǐng)會知識和掌握技能為基礎(chǔ)。知識是人類社會歷史經(jīng)驗的總結(jié),從心理學的角度來說,它以思想內(nèi)容的形式為人所掌握;技能是指操作技能,它以行為方式的形式為人所掌握。因此,教育通過反復(fù)實踐,才能讓個體領(lǐng)會和掌握知識經(jīng)驗,只有當個體把知識經(jīng)驗內(nèi)

34、化后,才能促進心理的發(fā)展。知識經(jīng)驗的內(nèi)化過程包括5各階段:1.動作定向階段。2.物質(zhì)化活動階段。3.出聲的外部言語階段。4.不出聲的外部言語階段。5.內(nèi)部言語活動階段。3.簡單應(yīng)用:教育在心理發(fā)展中的主導(dǎo)作用:1.教育能促進或延緩個體心理發(fā)展的進程。在心理發(fā)展的過程中,由于教育這個外因的作用、影響不同,可促進或延緩個體心理發(fā)展的過程。2.教育是引起個體領(lǐng)會和掌握知識經(jīng)驗的關(guān)鍵。3.教育必須適合個體心理發(fā)展內(nèi)在需要的變化。4.綜合應(yīng)用:教育與心理發(fā)展的關(guān)系:1.心理發(fā)展的實質(zhì)(見上心理發(fā)展的參數(shù))2.教育在個體心理發(fā)展中的主導(dǎo)作用(見上簡單應(yīng)用)3.知識的領(lǐng)會是教育和心理發(fā)展之間的中間環(huán)節(jié)(見上

35、領(lǐng)會)(六)心理發(fā)展的動力1.識記:心理發(fā)展的動力:是個體心理發(fā)展的內(nèi)因。2.領(lǐng)會:心理發(fā)展的動力的六種觀點:1.只講外因不講發(fā)展。2.只講內(nèi)因不講發(fā)展。3.只講內(nèi)因外因的相互作用而不講發(fā)展。4.既講外因又講發(fā)展的。5.既講內(nèi)因又講發(fā)展的。6.既講內(nèi)外因相互作用又講發(fā)展的。3.綜合應(yīng)用:心理發(fā)展動力的實質(zhì):就是心理發(fā)展的內(nèi)因或內(nèi)部矛盾。1.個體的實踐活動是心理發(fā)展內(nèi)部矛盾產(chǎn)生的基礎(chǔ)。2.需要個體心理發(fā)展的內(nèi)部矛盾中代表著新的一面,它是心理發(fā)展的動力系統(tǒng)。3.原有的心理發(fā)展水平,也就是個體原有的、完整的心理結(jié)構(gòu)是過去反映活動的結(jié)果。4.新的需要和原有心理發(fā)展水平的對立統(tǒng)一,構(gòu)成個體心理發(fā)展的內(nèi)部

36、矛盾,成為個體心理發(fā)展的動力。5.在個體心理發(fā)展過程中,存在著無數(shù)的矛盾,但是只有新的需要和原有的發(fā)展水平之間的矛盾才是主要矛盾。(七)心理發(fā)展的年齡特征1.識記:心理發(fā)展的年齡特征:指在一定社會和教育條件下,在個體發(fā)展的各個不同年齡階段中所形成的一般的、典型的、本質(zhì)的特征。心理發(fā)展年齡階段的劃分標準:1、皮亞杰4階段2、艾利康寧和達維多夫6階段。3、埃里克森8階段。4、朱智賢6階段 乳兒期(01歲)2) 嬰兒期(13歲) 學齡前期(36、7歲) 學齡初期(6、711、12歲) 少年期或?qū)W齡中期(11、1214、15歲) 青年初期或?qū)W齡晚期(14、1517、18歲)關(guān)鍵期:是指個體發(fā)展過程中環(huán)

37、境影響能起最大作用的時期。2.領(lǐng)會:關(guān)鍵期的意義:1、關(guān)鍵期是教育的最佳時期。2、關(guān)鍵期是心理發(fā)展的敏感期。3、關(guān)鍵期也是心理發(fā)展矛盾沖突最突出期。4、關(guān)鍵期是心理發(fā)展最快的時期。印刻與學習的區(qū)別:1、印刻不依賴于任何一種強化。2、印刻是不可逆的。3、印刻可能形成得非常快。4、印刻只會在發(fā)展的早期關(guān)鍵期內(nèi)發(fā)生。3.簡單應(yīng)用:心理發(fā)展年齡特征的穩(wěn)定性和可變性:一、穩(wěn)定性:1、心理發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)是大腦的發(fā)展,它有著相對穩(wěn)定的順序。2、心理發(fā)展受個體所掌握的人類知識經(jīng)驗和行為規(guī)范的制約。3、兒童從掌握知識經(jīng)驗到心理機能得到發(fā)展、提高,需要有一個由低級到高級、從簡單到復(fù)雜、從外表到本質(zhì)的過程。4、社會

38、和教育條件雖然是在不斷發(fā)展變化,但在一定時期內(nèi)有相對穩(wěn)定性。可變性:1、社會生活條件的不同,導(dǎo)致兒童心理發(fā)展的年齡特征也不同。2、隨著社會的發(fā)展,教育條件的改善,導(dǎo)致兒童心理發(fā)展的年齡特征存在差異。3、兒童生理發(fā)育的狀況雖大體一致,但也因遺傳、營養(yǎng)等因素的不同導(dǎo)致一定的差異。4.綜合應(yīng)用:心理發(fā)展年齡特征的實質(zhì):一、心理發(fā)展的年齡特征是指個體心理年齡階段的特征。個體出生到成熟經(jīng)歷如下時期:乳兒期(01歲)2) 嬰兒期(13歲) 學齡前期(36、7歲) 學齡初期(6、711、12歲) 少年期或?qū)W齡中期(11、1214、15歲) 青年初期或?qū)W齡晚期(14、1517、18歲)二、在個體發(fā)展的各個不同

39、年齡階段中所形成的一般的、典型的、本質(zhì)的特征。0到3歲直覺行動思維,3到6、7是具體形象思維。6、7到11、12歲是具體形象思維向抽象邏輯思維過渡。11、12到14、15歲是經(jīng)驗型抽象邏輯思維。14、15到17、18歲是理論型抽象邏輯思維。第四章 嬰幼兒心理的發(fā)展P83第一節(jié) 嬰幼兒發(fā)展的概述P83一、嬰幼兒的生理發(fā)展(一)身體的發(fā)育P83:1.身高; 2.體重; (二)神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育1.神經(jīng)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)(1)腦的重量(2)第二信號系統(tǒng)的形成與發(fā)展: 階段1,直接刺激直接反應(yīng)。 階段2,詞的刺激直接反應(yīng)。 階段3,具體刺激詞的反應(yīng)。 階段4,詞的刺激詞的反應(yīng)。二、嬰幼兒主導(dǎo)活動的發(fā)展P89(一)

40、游戲: 是促進兒童身心發(fā)展的一種社會性活動。兒童在游戲中反映周圍的現(xiàn)實生活,并通過游戲了解周圍人們的勞動、生活和道德貌,同時體驗著人們之間的相互關(guān)系。(二)游戲的種類單人游戲是指單獨一個人進行的游戲。集體游戲是指多名兒童共同參與進行的游戲活動。創(chuàng)造性游戲是指幼兒自己通過創(chuàng)造性想象而形成的游戲,它有明確的主題、目的、角色分工、內(nèi)容豐富、情節(jié)多變等特點。教學游戲是指結(jié)合一定教學目的的而編制的游戲?;顒有杂螒蚴侵赴l(fā)展幼兒身體技能的一種游戲,這類游戲可以使幼兒掌握各種基本動作技能,發(fā)展其運動能力。(三)游戲的發(fā)展:隨著嬰兒年齡的增長,心身發(fā)展的新需要不斷出現(xiàn),其游戲的內(nèi)容、形式等都發(fā)生了變化。1.創(chuàng)造

41、性成分明顯增強; 2.獨立性顯著增加 3.計劃性逐漸加強 4.組織形式日益復(fù)雜; 5.內(nèi)容更加豐富第二節(jié) 嬰幼兒心理過程的發(fā)展P91一、感知覺的發(fā)展P91二、記憶的發(fā)展P95 幼兒初期主要以無意識為主。凡是他們感興趣的、印象鮮明的事物,容易被記住。在教育的影響下,有意識記能力初步發(fā)展起來。三、思維和想象的發(fā)展P98嬰兒是以直覺行動思維為主,即只能在行動過程中進行思維,行動一旦停止,思維也隨之終止。所謂具體形象思維,是指幼兒的思維主要憑借事物的具體形象來進行,而不是憑借事物內(nèi)在本質(zhì)和關(guān)系的理解來進行。四、言語的發(fā)展P104 言語的發(fā)展是從嬰兒1歲左右能說出第一批真正理解的詞開始的。學術(shù)界通常以詞

42、的出現(xiàn)為界,將詞出現(xiàn)之前過程稱為言語發(fā)生期。將詞出現(xiàn)之后的過程稱為言語形成期。2.言語形成期嬰兒在言語形成期內(nèi),經(jīng)過短短的23年的時間,便初步掌握了本民族的語言。嬰兒期言語形成的基本規(guī)律是先聽懂,后會說。在言語形成時期,嬰兒言語發(fā)展要經(jīng)歷三個階段:3.語法的發(fā)展隨著幼兒言語能力的發(fā)展,語法結(jié)構(gòu)的發(fā)展表現(xiàn)出以下特點:第一,簡單句逐漸發(fā)展為復(fù)合句。第二,陳述句逐漸被多種形式的句子所取代。第三,修飾句逐漸取代無修飾句。五、情緒情感的發(fā)展P109第三節(jié) 嬰幼兒個性和社會性的發(fā)展P114一、個性的發(fā)展P114(一)自我意識:是意識的一種形式,是主體對自己的反映過程,表現(xiàn)為對自己的認識、態(tài)度和行為調(diào)節(jié)。自

43、我意識包括三種形式:自我認識、自我評價和自我調(diào)節(jié)。(二)氣質(zhì): 是嬰兒出生后最早表現(xiàn)出一種最為明顯的、穩(wěn)定的個性特征。1.嬰幼兒的氣質(zhì)類型(1)托馬斯-切斯的三類型說托馬斯-切斯在對嬰幼兒進行大量追蹤研究的基礎(chǔ)上,根據(jù)以下9個維度(活動水平;生理節(jié)律;注意分散度;接近退縮;適應(yīng)性;注意廣度和持久性;反應(yīng)閾;反應(yīng)強度;心境)將嬰幼兒的氣質(zhì)劃分為三種類型。 類型1,容易型。 類型2,困難型。 類型3,延緩型。2、嬰幼兒的氣質(zhì)的特點: 首先嬰幼兒氣質(zhì)類型及特點有很強的穩(wěn)定性。其次,嬰幼兒氣質(zhì)類型及特點在教育和環(huán)境的影響下,會發(fā)生一定的變化。二、社會性的發(fā)展P119(一)嬰兒社會化的基本過程: 嬰兒社

44、會化要經(jīng)歷一系列階段逐漸進行的。具體為:1.早期單純社會化反應(yīng)階段(06個月)。 2.社會性情感聯(lián)結(jié)建立階段(724個月)。 3.伙伴關(guān)系發(fā)展階段(2436個月)。(三)性別角色1.性別恒常性的發(fā)展;2歲左右的嬰兒已能分辨出照片上人的性別,但還不能確定自己的性別。也就是說,此時他們還沒有性別恒常性。性別恒常性的發(fā)展要經(jīng)歷以下階段:階段1,性別認同階段(2-3歲)。 階段2,性別穩(wěn)定性階段(4-5歲)。 階段3,性別一致性階段(6-7歲)。第五章 小學生心理的發(fā)展P122第一節(jié) 小學生發(fā)展的概述P122一、小學生的生理發(fā)展P122(一)身體的發(fā)展: 1.身高 2.體重(二)神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)展1.腦的

45、重量: 剛?cè)雽W的小學生的腦重已經(jīng)發(fā)展到成人腦重的90%。大腦皮層各區(qū)成熟的順序是:枕葉顳葉頂葉額葉。3.神經(jīng)系統(tǒng)的機能:(1)神經(jīng)興奮抑制過程的機能進一步加強;(2)抑制性條件反射的發(fā)展;(3)興奮性條件反射的發(fā)展;(4)第一信號系統(tǒng)和第二信號系統(tǒng)相互關(guān)系的轉(zhuǎn)變;(5)左右腦機能不斷分化。二、小學生主導(dǎo)活動的發(fā)展P125(一)學校學習的特點:1.學習要越過直接經(jīng)驗;2.學習是在教師指導(dǎo)下進行;3.動機是學習的動力源泉。學習動機,是指引起個體行為,維持這種行為,并使這種行為朝向某一目標進行的一種心理傾向性。4.學習以獲得知識、技能和發(fā)展能力為主。(二)小學生的學習活動對其心理發(fā)展的作用:進入小學

46、階段,學習成為主導(dǎo)活動。這對小學生的心理發(fā)展將產(chǎn)生重要的作用。這種作用具體表現(xiàn)為:1.學校學習是一種社會義務(wù);2.學校學習是通過教學活動來實施的;3.學校學習是有組織的活動。小學生學習動機的發(fā)展有一個過程。一般來說具有如下趨勢:第一,從比較短近的、狹隘的學習動機逐步向比較遠大的、自學的學習動機發(fā)展;第二,從具體的學習動機逐步向比較抽象的學習動機發(fā)展;第三,從不穩(wěn)定的學習動機逐步向比較穩(wěn)定的學習動機發(fā)展。2.學習興趣:學習興趣是在學習活動中產(chǎn)生的,是學習動機中最活躍的因素并能使學習活動富有成效。學習態(tài)度是指學生對學習所作出的評價和學習行為傾向。(1)小學生對待作業(yè)的態(tài)度;(2)小學生對對待學業(yè)分

47、數(shù)的態(tài)度第二節(jié) 小學生心理過程的發(fā)展P131一、感知覺的發(fā)展P131(一)感覺1.顏色視覺:小學生的顏色視覺是隨著年齡的增長不斷發(fā)展的,而在良好的教學條件下,發(fā)展速度會大大加快。主要表現(xiàn)在以下幾個方面:(1)視覺感受的發(fā)展 (2)顏色偏好(二)知覺:1.知覺發(fā)展的特點:(1)知覺的有意性、目的性明顯發(fā)展;(2)知覺的分析與綜合水平提高2.空間知覺:有人(朱智賢等,1964)研究發(fā)現(xiàn)小學生對左右關(guān)系的認識,經(jīng)過三個階段:階段1(5-7歲)。比較固定化地辨認自己的左右方位。階段2(7-9歲)。初步地、具體地掌握左右方位的相對性。階段3(9-11歲)。能比較概括地、靈活地掌握左右概念。3.時間知覺:

48、進入小學以后,在教學影響下,小學生的時間觀念就很快地發(fā)展起來。(1)時間估計能力的發(fā)展;(2)時間標尺的利用;(3)時間單位的認識(三)觀察1.觀察發(fā)展的過程:階段1,認識“個別對象”階段。被試只看到各個對象,或各個對象的片面,看不到對象之間的相互關(guān)系。階段2,認識“空間聯(lián)系”階段。被試可以看到各個對象之間的空間聯(lián)系,依據(jù)各個對象之間可以直接感知到的空間關(guān)系認識圖畫的內(nèi)容。階段3,認識“因果聯(lián)系”階段。被試認識各個對象之間的因果聯(lián)系。階段4,認識“對象總體”階段。被試從意義上完整地認識整個圖畫的內(nèi)容。2.觀察品質(zhì)的發(fā)展:觀察品質(zhì)指在觀察過程中表現(xiàn)出的個體差異。第一,在觀察的精確性方面,一年級學

49、生水平很低,不能全面細致地感知客體的細節(jié),只能說出客體的個別部分或個別顏色。三年級學生明顯提高,五年級學生略優(yōu)于三年級學生。第二,在觀察的目的性方面,一年級學生隨意性較差,排除干擾能力較弱;集中注意使觀察服從于規(guī)定的任務(wù)要求的時間較短;觀察的錯誤較多。三年級和五年級學生有所改善,但無顯著差異。第三,在觀察的順序性方面,一年級學生沒有經(jīng)過訓練,觀察事物零亂、不系統(tǒng),看到哪里就是哪里;中高年級學生觀察的順序性有較大發(fā)展,一般能從頭到尾、邊看邊說,而且在觀察表述前往往能先想一想再說。第四,在觀察的判斷力方面,一年級學生對所觀察的事物作出整體概括的能力很差,表述事物特征不系統(tǒng)、分不清主次,往往注意于各

50、種無意義的特征而忽略了有意義的特征;三年級學生的判斷力有較大提高;五年級又有顯著發(fā)展,觀察的分辯力、判斷力和系統(tǒng)化能力明顯提高。二、記憶的發(fā)展P138(一)記憶發(fā)展特點:1.有意識記逐漸超過無意識記; 2.意義識記逐漸超過機械識記 ; 3.抽象記憶在迅速發(fā)展元記憶指個體對自己記憶過程的理解和認識,元記憶主要包括元記憶知識、元記憶體驗和元記憶監(jiān)控三個方面。元記憶這個概念最早由美國發(fā)展心理學家弗拉維爾(Flavell,1970)提出。三、思維和想象的發(fā)展P1411.思維發(fā)展的特點:整個小學階段,學生的思維是從具體形象性向抽象邏輯性過渡,并表現(xiàn)出如下特點:(1)抽象邏輯思維在逐步發(fā)展,但仍帶有很大的

51、具體性;(2)抽象邏輯思維的自覺性開始發(fā)展,但仍帶有很大的不自覺性;(3)在從具體形象性向抽象邏輯性的過渡中,存在著不平衡性。(4)在從具體形象思維為主逐漸向抽象邏輯思維為主的過渡中出現(xiàn)“飛躍”或“質(zhì)變”小學生思維發(fā)展的質(zhì)變期或“關(guān)鍵年齡”,一般認為是在小學四年級(約10-11歲)。2.概念的發(fā)展: (1)概括性發(fā)展的階段:階段1,直觀形象概括水平(7-8歲):階段2,形象抽象概括水平(8-10歲);階段3,初步的本質(zhì)抽象概括水平(10-12歲)(2)數(shù)概念: 小學生概念的發(fā)展要經(jīng)歷如下三個階段:7-8歲階段。小學生一般已初步形成三位以內(nèi)整數(shù)概念系統(tǒng),可以逐步掌握三四位數(shù)。9-10歲階段。小學

52、生的整數(shù)、小數(shù)概念系統(tǒng)正處于形成和鞏固過程中,已基本上能掌握萬以上整數(shù),其中個別項目(數(shù)位、相鄰數(shù))的掌握較好;分數(shù)概念正在開始形成中。11-12歲階段。小學生的整數(shù)、小數(shù)、分數(shù)的概念系統(tǒng)逐步趨向統(tǒng)一。(3)字詞概念: 小學生在選擇概念的定義和給概念下定義時,都表現(xiàn)出五種不同的水平;水平1,錯誤的定義;水平2,概念的重復(fù);水平3,功用性定義或具體形象的描述;水平4,接近本質(zhì)的定義或具體的解釋;水平5,本質(zhì)的定義。小學生的字詞概念發(fā)展,經(jīng)歷了從直觀特征到具體形象特征,再到初步能揭示字詞概念的一般特征,并接近本質(zhì)的特征,最后到揭示本質(zhì)特征,對字詞概念下較完善定義的方向發(fā)展。小學生對不同的字詞概念的

53、反應(yīng)存在明顯的個體差異。(1)判斷: 是指肯定或否定某事物具有某種屬性的一種思維形式。(2)推理: 是由一個判斷或由許多判斷推出另一個新的判斷的思維過程。推理可以分為直接推理和間接推理。(二)想象P145小學生入學以后,在學校教育的影響下,想象得到了進一步發(fā)展。表現(xiàn)出新的特點:(1)有意性迅速增長; (2)內(nèi)容逐漸符合客觀現(xiàn)實;還存在一定的直觀性和具體性;4)創(chuàng)造性成分日益增多. 2.幻想的發(fā)展:幻想是創(chuàng)造想象的一種特殊形式,是指向未來、并與個人愿望相聯(lián)系的想象。(1)直觀性和虛構(gòu)性向抽象性和現(xiàn)實性發(fā)展;(2)由籠統(tǒng)性和膚淺性向分化性和深刻性發(fā)展.(3)由易變性向穩(wěn)定性發(fā)展;(4)由非社會性向

54、社會性發(fā)展四、言語的發(fā)展P147(一)口頭言語:入學前的兒童,已掌握了2500-3500個口頭詞匯。一年級小學生的口頭言語以對話占主導(dǎo)地位;二、三年級小學生的獨白言語開始發(fā)展;四、五年級小學生的口頭言語表達能力初步完善,他們能夠清楚明白地表達自己的意思。 小學生掌握閱讀,大體要經(jīng)過三個階段:階段1,分析階段。階段2,綜合階段。階段3,分析綜合階段。3.寫作的發(fā)展:小學生寫作能力的發(fā)展,大體上經(jīng)過如下三個階段:階段1,口述的階段。階段2,過渡階段。階段3,獨立寫作階段。4.內(nèi)部言語的發(fā)展:小學生內(nèi)部言語的發(fā)展,大體經(jīng)過三個階段:階段一,出聲思維階段。階段二,過渡階段。階段三,無聲思維階段。五、情

55、緒情感的發(fā)展P149(一)情緒情感發(fā)展的特點:1.表情豐富但不善于控制自己; 2.情感的內(nèi)容不斷擴大與加深; 3.沖動性減少而穩(wěn)定性增強(二)情感發(fā)展的內(nèi)容:1.道德感:是人根據(jù)一定的道德標準評價自己或他人的行為舉止、思想意圖時所產(chǎn)生的一種情感體驗。 小學生的道德感發(fā)展表現(xiàn)出以下特點:處于不斷發(fā)展過程中。具有明顯的轉(zhuǎn)折期,一般是在小學三年級。具有不平衡性,不同道德范疇的情感體驗有所不同,如義務(wù)感,良心等情感體驗發(fā)展較早較好。由客觀現(xiàn)實引起的情感體驗以及具有高度概括性并帶有激勵作用的崇高道德觀,對小學生道德感的發(fā)展具有重要意義。2.理智感:是人在智力活動過程中認識、探求或維護真理的需要是否獲得滿

56、足而產(chǎn)生的情感體驗。3.美感:是人對客觀事物或?qū)ο竺赖奶卣鞯那楦畜w驗,是由具有一定審美觀點的人對外界事物的美進行評價時產(chǎn)生的一種肯定、滿意、愉悅、愛慕的情感。六、意志的發(fā)展P152 意志是人們自覺地克服困難來完成預(yù)定的目的和任務(wù)的心理過程。小學生意志的發(fā)展表現(xiàn)出如下特點:1.意志薄弱且受暗示性強; 2.動機和目的的被動性和依賴性; 3.不善于反復(fù)思考和計劃第三節(jié) 小學生個性和社會性的發(fā)展P153一、個性的發(fā)展P153(一)自我意識發(fā)展的特點:自我意識是指個體對其自身特點的意識,是個性結(jié)構(gòu)的重視組成部分。自我意識不是先天具有的,而是在后天社會生活實踐中,主體與環(huán)境相互作用下形成的。小學生的自我意

57、識發(fā)展表現(xiàn)出了一些新的特點。1.自我評價由“他律性”向“自律性”發(fā)展;2.從依據(jù)具體行為進行評價向應(yīng)用道德原則進行評價發(fā)展;3.從根據(jù)行為的效果進行評價向把動機與效果結(jié)合起來進行評價發(fā)展。(三)性格小學生性格發(fā)展的速度和側(cè)面不同,通過大規(guī)模研究(朱智賢,1990),發(fā)現(xiàn)小學生性格發(fā)展的總趨勢是:小學生的性格發(fā)展水平隨年級升高而逐漸提高;二年級到四年級發(fā)展較慢,表現(xiàn)出發(fā)展的相對穩(wěn)定性,四年級到六年級發(fā)展較快,表現(xiàn)出發(fā)展的快速增長。直接影響小學生性格發(fā)展的主要因素有:家庭教育方式;學校教育;社會傳統(tǒng)主義;父母和教師和期望。二、社會性的發(fā)展P154(一)同伴關(guān)系:同伴關(guān)系是小學生除父母及親屬以外的一

58、種重要的社會關(guān)系,是小學生實現(xiàn)社會化的一個重要手段。(1)班集體的發(fā)展(2)自發(fā)團體的發(fā)展。小學生自發(fā)團體可分為以下幾類:第一,親社會團體。即被社會肯定的團體,如學雷鋒小組;第二,排社會團體。即有各種共同興趣的團體,如課外興趣小組;第三,以社會團體。即被社會所反對的團體,如盜竊集團等。2.同伴團體的發(fā)展過程:有人(廣田君美,1988)對小學生的同伴團體的形成與發(fā)展進行了研究,提出有五個發(fā)展時期:第一,孤立期(一年級上半學期)。處于該時期的小學生還沒有形成一定的團體,各自正在探索與誰交朋友。第二,水平分化期(一至二年級)。處于該時期的小學生,因空間的接近,如同桌、同路等因素而建立起一定的聯(lián)系。第三,垂直分化期(二至三年級)。處于該時期的小學生,因?qū)W習水平和身體能力的高低,分化出屬于支配

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