唱歌教學(xué)中情感的運(yùn)用

1、唱歌教學(xué)中情感的運(yùn)用內(nèi)容摘要歌唱中情感是靈魂、是生命。唯有情動于衷發(fā)而為聲。才是最感人的演唱。要想合理運(yùn)用情感首先的分析好歌曲，把握歌曲的內(nèi)涵；其二就是要體驗情感，體會歌曲的情感，準(zhǔn)確無誤的表現(xiàn)出來。再就是要把握好歌曲中旋律的高潮與低谷，在演唱歌曲之前，要結(jié)合曲調(diào)進(jìn)行反復(fù)的視唱，仔細(xì)的領(lǐng)悟旋律的起伏，節(jié)奏的變化，和聲與伴奏的配置，對曲調(diào)的每個結(jié)構(gòu)，每個提示都要做到全面的理解。再則就是要融進(jìn)演唱者自己的情感。這樣才能把情感很好的運(yùn)用起來。關(guān)鍵詞情感 挖掘 體驗 豐富 融進(jìn) 感染力情感是歌曲的靈魂，是歌唱的生命。歌唱是音樂藝術(shù)的一種門類，它是人類最早用來抒發(fā)感情的藝術(shù)；德國歌唱家漢姆波爾曾說過“如

2、果有人問我歌唱藝術(shù)的含義是什么？我不會從聲音的角度去說明，我要說的是如何感動觀眾的才能；如果歌唱者僅僅把聲音唱出來，那他充其量是一個工匠而已”。歌唱是人們抒發(fā)情感的藝術(shù)，在歌唱藝術(shù)中最為感人的并不是聲音，而是激發(fā)聲音且蘊(yùn)涵與聲音之中的情感，唯有情動于衷發(fā)而為聲，才是最感人的演唱。要想把歌唱好情感合理的運(yùn)用，得從以下幾個方面來進(jìn)行：一、 分析歌曲，挖掘歌曲的內(nèi)涵無論何種類型的歌曲，都是以人聲來表達(dá)思想感情，是人用以抒發(fā)和交流思想感情最自然、最親切、最直接的一種藝術(shù)形式。歌曲的創(chuàng)作和器樂曲不同，它是由詞作者與曲作者合作而成，缺一不可。因此我們首先要了解作品的風(fēng)格，創(chuàng)作動機(jī)，時代背景，創(chuàng)作手法，挖掘

3、歌詞的思想性和內(nèi)涵外延；分析歌詞與曲調(diào)中的每句“重字要義”和“感情重音”；深刻體會歌曲旋律的情感，領(lǐng)會詞曲作者的感覺與意象，情感與思維，時代與意境。如：許多同學(xué)在演唱國歌就是沒激情，根本就表現(xiàn)不出那種雄壯的氣勢 ，使歌曲索而無味。因此在演唱前就應(yīng)該給學(xué)生講解當(dāng)時創(chuàng)作這首義勇軍進(jìn)行曲的時代背景，“抗日烽火熊熊燃燒中華大地上，中華民族已經(jīng)到了最危急的時刻，無數(shù)的愛國戰(zhàn)士奔撲抗日戰(zhàn)場，與敵人殊死搏斗”；了解到詞作家用激奮的文字激勵人心，曲作家用音符、節(jié)奏鼓舞士氣。并用了三連音的節(jié)奏模仿槍炮聲、戰(zhàn)鼓聲、步伐聲；用附點(diǎn)來強(qiáng)調(diào)富有彈性力度；用“力度漸強(qiáng)”記號表現(xiàn)斗志昂揚(yáng)的勇士們勇往直前的情緒。強(qiáng)音記號的使

4、用，表現(xiàn)了中國人民奮起戰(zhàn)斗的決心，驅(qū)趕入侵者的腳步是堅定不移的。只有了解了這些，學(xué)生才能正確的把握國歌情感，把雄壯的氣勢完整的表現(xiàn)出來。二、 豐富情感體驗，體會歌曲情感。一首歌曲的感情體驗，一般是從歌曲的局部分析理解入手，到歌曲整體概括掌握，既有感性的形象認(rèn)識；又有理性的邏輯綜合，并在反復(fù)藝術(shù)實踐中加深認(rèn)識，而不斷完善的。有了理解才有感受，有了感受才能有感而發(fā)，有感而唱，以情動人。豐富的生活體驗，繽紛的自然景物，都是情感產(chǎn)生的源泉。學(xué)生除了學(xué)習(xí)聲樂知識外，還應(yīng)多接觸表現(xiàn)各種情感的文學(xué)作品，電影和電視作品。觀看一些歌唱家的錄象，文娛演出，多接觸社會，豐富閱歷；提高學(xué)生對美好生活中真與假，美和丑，

5、善與惡的識別能力，與表現(xiàn)能力；引導(dǎo)學(xué)生品味歌曲蘊(yùn)涵的深刻內(nèi)涵，體驗歌詞中的文學(xué)美，達(dá)到通過音樂形象與歌詞內(nèi)在的美感化學(xué)生的情感。引導(dǎo)學(xué)生將自然界聽到的有趣的聲音與節(jié)奏結(jié)合起來，達(dá)到情感的共鳴，并讓學(xué)生模仿各種面部和形體動作。如用面部表情模仿高興、悲傷、害羞、憤怒、無聊、生氣等情緒。如演唱歌曲又唱瀏陽河歌詞所表現(xiàn)了對瀏陽河的熱愛與贊美；以及對未來的的美好追求。但我們不能停留在詞意的一般認(rèn)識上，應(yīng)該看到的是詞作者郭天柱先后10次到瀏陽河畔，目睹了瀏陽河翻天覆地的變化，曲調(diào)并以湖南的鄉(xiāng)土音調(diào)，西洋的作曲技法，四四和四二的節(jié)拍安排，反映出湖湘兒女銳意改革和戰(zhàn)天斗地的英雄氣概與對家鄉(xiāng)、對未來，充滿了幸福

6、、自豪與希望的由衷之情；通過生活的體驗與感受，在演唱中才能通過歌詞與優(yōu)美的旋律所展示的生動形象來深化主題，從而強(qiáng)化情感的抒發(fā)與表現(xiàn)。三、把握歌曲的旋律旋律是音樂的靈魂和基礎(chǔ)，歌唱的旋律富與歌唱性和抒情性。它的起伏變化，發(fā)展對比，高潮推進(jìn)等都是最富有表現(xiàn)力與感染力的一種要素。具有鮮明的民族風(fēng)格和藝術(shù)神韻，是反映生活，表現(xiàn)情感的重要手段。因此在演唱歌曲之前，要結(jié)合曲調(diào)進(jìn)行反復(fù)的視唱，仔細(xì)的領(lǐng)悟旋律的起伏，節(jié)奏的變化，和聲與伴奏的配置，對曲調(diào)的每個結(jié)構(gòu)，每個提示都要做到全面的理解。這樣才能把旋律與歌詞升華為演唱者的樂思與情感，才能在歌聲中真實生動地表現(xiàn)出來。許多學(xué)生在歌唱中很多都是平平淡淡，無輕重強(qiáng)

7、弱之分，無高潮低谷的存在。沒有感染力。如歌曲想家的時候在第一樂段：旋律平穩(wěn)、優(yōu)美、安寧，表現(xiàn)了戰(zhàn)士夜深人靜想家的時候那種美好，甜蜜，甚至淡淡的憂傷的感覺。第二樂段較為高昂、激動，“不怕離家千里遠(yuǎn)，只怕讓家捆住了腳和手”一句質(zhì)樸的語言，充分表現(xiàn)了人民子弟兵崇高的思想品德和為大家、舍小家的高尚情懷。旋律是歌曲在思想感情內(nèi)容上的造型與表現(xiàn)。根據(jù)自身的理解能力，利用旋律本身的特點(diǎn)，正確揭示藝術(shù)形象和表現(xiàn)手法，增強(qiáng)感染力。四融進(jìn)演唱者自己的情感 對于同一首歌，由于每個演唱者在審美意識、觀點(diǎn)、情趣、習(xí)慣、能力方面是不盡相同的，因而形成了在感受、反映、理解上的千差萬別。因此處理歌曲的情感是一門學(xué)問，也是一種

8、必備才華的藝術(shù)。它既需要具有良好的嗓音條件和熟練的演唱技能，還要有一定的文化音樂修養(yǎng)；更重要的是對演唱作品的內(nèi)涵要有更深刻的理解，再經(jīng)演唱者自己的處理才能達(dá)到藝術(shù)效果。演唱者必須通過對作品的內(nèi)容進(jìn)行深刻研究，從而決定用什么樣的方式來表達(dá)歌曲中的“喜、怒、哀、樂”之情，來打動聽眾。而很多歌唱者由于只是片面的追求聲音，或是像背書一樣地把歌唱完；雖然聲音有一定的強(qiáng)度和亮度，但缺少真情，聲音也顯得蒼白無力，沒有感染力，也很難引起聽眾的共鳴。假如表達(dá)歌曲的感情過于夸張，其結(jié)果也是事與愿違。只有深刻地理解歌曲中所要表達(dá)的內(nèi)容與情感，以情帶聲，聲情并茂地演唱所理解的內(nèi)涵情感，通過氣息的控制，肢體語言，面部表情準(zhǔn)確無誤的把它表現(xiàn)出來，惟有這樣情動于衷發(fā)而為聲，才是最為感人的演唱。如歌曲黃水謠，在演唱前一部分時，應(yīng)該用較強(qiáng)，充滿喜悅的聲音來唱，表現(xiàn)鬼子沒侵略前黃河兩岸人們安定，快樂的情景。所以就要用較強(qiáng)的聲音唱得起伏有力，節(jié)奏強(qiáng)弱交替。面部表現(xiàn)的就是喜悅松弛的，而“自從鬼子來，百姓遭了殃”演唱是速度要慢，聲音低沉有力，面上表情是悲憤，對日本鬼子咬牙切齒，整個旋律要唱得延綿，連貫，充滿悲憤之情?？傊?，情感在歌唱藝術(shù)中具有重