后羿文化資源在射陽(yáng)旅游中的開(kāi)發(fā)應(yīng)用文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)_第1頁(yè)
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1、后羿文化資源在射陽(yáng)旅游中的開(kāi)發(fā)應(yīng)用摘 要自從我國(guó)加入WTO之后,國(guó)內(nèi)旅游業(yè)及相關(guān)行業(yè)加速與國(guó)際接軌,這些條件為各省市加快開(kāi)發(fā)步伐和謀求大發(fā)展帶來(lái)了新的機(jī)遇。在很多文化大省激烈的爭(zhēng)奪原有市場(chǎng)機(jī)會(huì)的同時(shí),一些具有地方特色文化的小市縣也迅速崛起語(yǔ)言尚需梳理 ,成為旅游界的新寵,比如江蘇省連云港市的花果山特色旅游,云南省石林彝族自治縣的阿詩(shī)瑪特色旅游,以及湖南省安化縣的茶馬古道特色旅游等。與本文無(wú)關(guān)地方特色旅游在最初推出時(shí)的確獲得了好評(píng),但是后來(lái)因?yàn)楫?dāng)?shù)氐穆糜挝幕Y源沒(méi)有得到充分的挖掘開(kāi)發(fā)而導(dǎo)致這些地方旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)單一、后勁不足,沒(méi)有表述清楚因此本文借對(duì)后羿文化資源在射陽(yáng)旅游的開(kāi)發(fā)應(yīng)用研究,研究地方文

2、化旅游的后續(xù)開(kāi)發(fā),希望對(duì)國(guó)內(nèi)其他地方旅游的開(kāi)發(fā)應(yīng)用起到一定的借鑒作用。 關(guān)鍵詞:后羿;射陽(yáng);城市旅游文化資源;ABSTRACT Since China's accession to the WTO, the domestic tourism and related industries to accelerate with international practice, the conditions for the various provinces and cities to speed up the pace of development has brought new

3、opportunities and seek greater development.In many big cultural province of fierce competition for market opportunities at the same time, some small cities and counties with local characteristics and cultural also rapid rise, become the latest must-haves in the tourism industry, such as Li

4、anyungang HUAGUO mountain tourism characteristics, autonomous county of Yunnan tourism characteristics. We will act tea ma feature tourism, etc. Resources are not fully mining development and cause them as a single tourism product development, lack of staying power, therefore this article borrow to

5、HOUYI culture resources in the development and application of reflected light travel research, research local cultural tourism of subsequent development of hope to the development and application of domestic travel elsewhere as a reference.格式內(nèi)容均不正確Keywords:Houyi;Sheyang;City tourism culture resource

6、s目 錄摘要IABSTRACT II緒論1一、城市旅游文化資源概況1(一)城市旅游文化資源概念1(二)城市旅游文化資源的主要類型2(三)國(guó)內(nèi)外城市旅游文化資源的開(kāi)發(fā)研究3二、射陽(yáng)后羿文化旅游資源的開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀4(一)射陽(yáng)后羿文化資源概況4(二)射陽(yáng)后羿旅游的特點(diǎn)4(三)射陽(yáng)后羿旅游資源的開(kāi)發(fā)應(yīng)用模式7三、射陽(yáng)后羿文化旅游資源開(kāi)發(fā)利用存在的問(wèn)題7(一) 資源開(kāi)發(fā)層次偏低7(二) 后羿文化形象宣傳力度不夠10(三) 監(jiān)督管理力度不夠11四、為實(shí)現(xiàn)射陽(yáng)后羿文化旅游資源的可持續(xù)發(fā)展的對(duì)策和建議(一)挖掘新的開(kāi)發(fā)點(diǎn),注重高層次開(kāi)發(fā)12(二)與鹽城國(guó)家級(jí)珍禽自然保護(hù)區(qū)綁定宣傳,利用其在國(guó)內(nèi)的知名度沒(méi)有提煉出要

7、點(diǎn)13(三)提高射陽(yáng)旅游開(kāi)發(fā)管理監(jiān)督水平14(四)其他方面15結(jié)論 16參考文獻(xiàn)17致謝1 緒 論自從我國(guó)加入WTO之后,國(guó)內(nèi)旅游業(yè)及相關(guān)行業(yè)加速與國(guó)際接軌,這些條件為各省市加快開(kāi)發(fā)步伐和謀求大發(fā)展帶來(lái)了新的機(jī)遇。在很多文化大省激烈的爭(zhēng)奪原有市場(chǎng)機(jī)會(huì)的同時(shí),一些具有地方特色文化的小市縣也迅速崛起,成為旅游界的新寵,比如江蘇省連云港市的花果山特色旅游,云南省石林彝族自治縣的阿詩(shī)瑪特色旅游,以及湖南省安化縣的茶馬古道特色旅游等。不能和摘要一模一樣地方特色旅游在最初推出時(shí)的確獲得了好評(píng),但是后來(lái)因?yàn)楫?dāng)?shù)氐穆糜挝幕Y源沒(méi)有得到充分的挖掘開(kāi)發(fā)而導(dǎo)致這些地方旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)單一、后勁不足,因此本文借對(duì)后羿文化

8、資源在射陽(yáng)旅游的開(kāi)發(fā)應(yīng)用研究,研究地方文化旅游的后續(xù)開(kāi)發(fā),希望對(duì)國(guó)內(nèi)其他地方旅游的開(kāi)發(fā)應(yīng)用起到一定的借鑒作用。不夠具體一、城市旅游文化資源概況(一) 城市旅游文化資源的概念概念出處城市旅游文化資源是指在城市范圍內(nèi)由各種社會(huì)環(huán)境、人民生活、歷史文物、文化藝術(shù)、民族風(fēng)情和物質(zhì)生產(chǎn)構(gòu)成的具有獨(dú)特吸引力的旅游資源。(二) 城市旅游文化資源的主要類型同上城市旅游文化資源包括歷史文化古跡、古建筑、民族風(fēng)情、現(xiàn)代建設(shè)新成就、飲食、購(gòu)物、文化藝術(shù)和體育娛樂(lè)等,可歸納為人文景物、文化傳統(tǒng)、民情風(fēng)俗、體育娛樂(lè)四大類。(三) 國(guó)內(nèi)外城市旅游文化資源的開(kāi)發(fā)研究在國(guó)內(nèi)旅游學(xué)界、旅游業(yè)界以及大眾傳媒,經(jīng)常會(huì)提到這樣兩個(gè)概

9、念:“旅游文化”與“文化旅游”。我們也注意到,在一般性使用這兩個(gè)概念時(shí),存在相當(dāng)?shù)碾S意性,有時(shí)混淆難辨。其實(shí),這是兩個(gè)不同的概念,其內(nèi)涵和外延是有區(qū)別的。  下文邏輯不夠清晰“旅游文化”是指與旅游這種人類行為有關(guān)的文化現(xiàn)象的總和,主要由旅游主體、旅游客體和旅游介體三個(gè)方面構(gòu)成。從國(guó)內(nèi)外的研究來(lái)看,旅游文化所探討的主要包括旅游心理學(xué)、旅游社會(huì)學(xué)、旅游哲學(xué)、旅游美學(xué)等領(lǐng)域。旅游文化的研究,較多的集中在在如何吸引大量的旅游者,如何實(shí)現(xiàn)令旅游者滿意的企業(yè)管理與服務(wù),如何提高經(jīng)濟(jì)效益,如何提升旅游產(chǎn)品的文化品位等方面,這樣的研究有利于旅游事業(yè)的發(fā)展。   

10、;  從二十世紀(jì)九十年代以來(lái),國(guó)內(nèi)理論界開(kāi)始關(guān)注對(duì)旅游文化的研究。主要原因是,八十年代中國(guó)旅游業(yè)蓬勃發(fā)展,在開(kāi)發(fā)、利用現(xiàn)有旅游資源的同時(shí),為了吸引更多的游客,全國(guó)各地紛紛建造一些新的旅游景點(diǎn),由于強(qiáng)烈的功利目的和對(duì)旅游活動(dòng)的偏狹理解,這一類新造景點(diǎn)往往粗制濫造,缺乏起碼的文化含量和藝術(shù)底蘊(yùn),非但不能滿足旅游者的需求,而且某種程度上造成對(duì)中國(guó)整體旅游形象、文化形象的嚴(yán)重破壞。旅游業(yè)健康發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求,為旅游文化的研究創(chuàng)造了很好的契機(jī)。   “文化旅游”則是與旅游產(chǎn)品密切相關(guān)的觀念意識(shí),是旅游者體驗(yàn)與學(xué)習(xí)相結(jié)合的心理需求,是旅游者從事旅游活動(dòng)的一種

11、方法,同時(shí)也是旅游經(jīng)營(yíng)者設(shè)計(jì)旅游產(chǎn)品時(shí)的一種創(chuàng)意思維,開(kāi)展文化旅游的目的在于為旅游者提供富含文化特色的觀光、度假、休閑、商務(wù)等形式的旅游產(chǎn)品服務(wù),使旅游者以文化審美、文化鑒賞的心理去從事旅游活動(dòng),從而獲得一次更有意義的旅游經(jīng)歷。這樣做不僅可以提高旅游質(zhì)量,增強(qiáng)旅游對(duì)旅游者的效用,而且有利于旅游業(yè)界形成一類以強(qiáng)化文化感受為特征的產(chǎn)品設(shè)計(jì)思路,從產(chǎn)品創(chuàng)意、設(shè)計(jì)到導(dǎo)游功能及其業(yè)務(wù)素質(zhì)等方面形成一個(gè)以文化意識(shí)為基礎(chǔ)的實(shí)踐操作體系。  歐洲:歐洲旅游業(yè)在世界旅游經(jīng)濟(jì)總量中占有重要地位,政府主導(dǎo)型特點(diǎn)突出。西班牙面積為5059萬(wàn)平方公里,人口為3921萬(wàn),但一九九九年接待外國(guó)游客達(dá)47

12、749萬(wàn)人,居全世界第二位,僅次于法國(guó);旅游收入2517億美元,僅次于美國(guó),居世界第二位;旅游業(yè)增加值占全國(guó)各行業(yè)1785,旅游業(yè)稅收占全國(guó)各行業(yè)總數(shù)的1954。西班牙政府每年用于宣傳促銷的經(jīng)費(fèi)達(dá)數(shù)千萬(wàn)美元。奧地利面積838萬(wàn)平方公里,人口803萬(wàn),也是歐洲主要旅游輸入國(guó),旅游業(yè)在全國(guó)經(jīng)濟(jì)中占有重要的地位。一九九九年旅游業(yè)收入1028億美元,接待外國(guó)游客1735多萬(wàn)人次,分別居世界第8位和第10位,其主要游客來(lái)自德國(guó)、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)等國(guó)家。近年來(lái)自中國(guó)的游客也有明顯增加。盡管近年來(lái)奧地利經(jīng)濟(jì)發(fā)展不景氣,但政府扶持旅游業(yè)的勁頭始終不減,旅游基礎(chǔ)設(shè)施、環(huán)境保護(hù)投資、宣傳促銷經(jīng)費(fèi)均持續(xù)增加。再如德

13、國(guó),該國(guó)公民總出游人數(shù)年平均在8000萬(wàn)人次左右,其中出國(guó)游人數(shù)為7420萬(wàn)人次,在國(guó)外旅游花費(fèi)460億美元。全國(guó)入境旅游收入為180億馬克,德國(guó)政府用于旅游促銷的經(jīng)費(fèi)達(dá)數(shù)億馬克。上述三國(guó)政府都十分重視旅游業(yè)發(fā)展,全社會(huì)旅游意識(shí)很強(qiáng),政府主導(dǎo)型發(fā)展旅游業(yè)的扶持政策多。    歐洲旅游業(yè)開(kāi)發(fā)與保護(hù)有機(jī)結(jié)合,特色鮮明。西班牙、奧地利、德國(guó)對(duì)旅游景點(diǎn)的開(kāi)發(fā)建設(shè)都很重視。歐洲的旅游景點(diǎn)除了陽(yáng)光、海水、沙灘等自然風(fēng)光外,主要是皇宮、古堡、雕塑、廣場(chǎng),這些景點(diǎn)盡管歷經(jīng)幾百、上千年,但大都保護(hù)得相當(dāng)完好。在奧地利,無(wú)論是皇帝的冬宮還是夏宮,或是被暗殺而引起第一次世界大

14、戰(zhàn)的斐迪南王子的王宮,其建筑外觀的雄偉、內(nèi)裝修的精致、御花園廣場(chǎng)的壯美使人身臨其境頗有昔日重來(lái)、風(fēng)采依然的歷史感。奧地利政府每年都投入了巨額的資金用于皇宮、城市公園建筑與綠化的管護(hù),而維也納的皇宮及公園的大門都是免費(fèi)向游客敞開(kāi)的,除了進(jìn)入存有重要文物的宮殿內(nèi)部參觀,游客無(wú)須花一分錢,但由于吸引了大批的游客前來(lái)觀光,全社會(huì)的旅游綜合經(jīng)濟(jì)效益提高了,國(guó)家的稅收收入增加了,旅游投入就成了有源之水。二、射陽(yáng)后羿文化旅游資源的開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀(一)射陽(yáng)后羿文化旅游資源概況射陽(yáng)縣的旅游資源很豐富,主要集中在四塊:1、以丹頂鶴為主打的白色珍禽生態(tài)旅游。2、以高爾夫和農(nóng)家樂(lè)為主體的休閑旅游。3、以黃沙港國(guó)家漁港為特色

15、的“河口風(fēng)韻”旅游。4、以息心寺和后羿公園為主體的文化探知旅游。其中以后羿的文化探知旅游最為引入注目。從2005年10月份開(kāi)始,以后羿公園、嫦娥宮、嫦娥主題廣場(chǎng)、湖心島為重點(diǎn),依托射陽(yáng)河岸線,聯(lián)動(dòng)發(fā)展挖掘后羿文化底蘊(yùn)。截止2012年已接待國(guó)內(nèi)外游客105萬(wàn)人次,其中國(guó)內(nèi)游客103萬(wàn)人次,國(guó)外游客2萬(wàn)人次,實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)旅游收入9.8億元,旅游外匯收入710萬(wàn)美元。(二)射陽(yáng)后羿旅游的特點(diǎn)應(yīng)詳細(xì)展開(kāi) 1、受眾范圍廣2、后羿文化具有自己的獨(dú)特吸引力3、開(kāi)發(fā)潛力大4、當(dāng)?shù)卣龀至Χ雀撸ㄈ┥潢?yáng)后羿旅游資源的開(kāi)發(fā)應(yīng)用模式以后羿公園、嫦娥宮、嫦娥主題廣場(chǎng)、湖心島為重點(diǎn),依托射陽(yáng)河岸線,聯(lián)動(dòng)發(fā)展挖掘后羿文化底

16、蘊(yùn)。三、射陽(yáng)后羿文化旅游資源開(kāi)發(fā)利用存在的問(wèn)題(一)資源開(kāi)發(fā)層次偏低開(kāi)發(fā)形式僅僅只有各種主題形象公園,而忽視其他的文化開(kāi)發(fā)形式。(二)后羿文化形象宣傳力度不夠在對(duì)全國(guó)各地的旅客調(diào)查中,偶爾得知射陽(yáng)與后羿有關(guān)聯(lián)的,竟占到了60%以上,可見(jiàn)當(dāng)?shù)貙?duì)后羿的文化形象宣傳力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。(三)監(jiān)督管理力度不夠在對(duì)游客的服務(wù)滿意度的調(diào)查中,我們發(fā)現(xiàn)在主要的幾個(gè)景點(diǎn)上各種無(wú)證小販層出不窮,嚴(yán)重影響到旅客的身心健康,也破壞了射陽(yáng)的整體形象,而監(jiān)督管理機(jī)構(gòu)則呈現(xiàn)出不作為的現(xiàn)象。四、為實(shí)現(xiàn)射陽(yáng)后羿文化旅游資源的可持續(xù)發(fā)展的對(duì)策和建議該部分尚需充實(shí)(一)挖掘新的開(kāi)發(fā)點(diǎn),注重高層次開(kāi)發(fā)未來(lái)射陽(yáng)要在旅游開(kāi)發(fā)上走的遠(yuǎn),就必須

17、挖掘新的開(kāi)發(fā)點(diǎn),比如后羿文化衍生品的開(kāi)發(fā),更要注重高層次的開(kāi)發(fā),現(xiàn)在來(lái)射陽(yáng)旅游的基本上都是低層次消費(fèi),要想做大,就必須做出能夠高層消費(fèi)的產(chǎn)品。(二)與鹽城國(guó)家級(jí)珍禽自然保護(hù)區(qū)綁定宣傳,利用其在國(guó)內(nèi)的知名度鹽城國(guó)家珍禽自然保護(hù)區(qū)在全國(guó)是有名的,而且它恰巧又在射陽(yáng)的范圍之內(nèi),其中以丹頂鶴最為著名,在全世界的珍禽保護(hù)里都很有名聲。要想將射陽(yáng)的名氣提升起來(lái),如果借助國(guó)家級(jí)珍禽自然保護(hù)區(qū)的名頭,會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。(三)提高射陽(yáng)旅游開(kāi)發(fā)管理監(jiān)督水平旅游資源是指一切可以利用于發(fā)展旅游業(yè)的自然資源和古今人文資源的總稱。具體來(lái)說(shuō),自然資源包括:氣候、地形,動(dòng)植物、海灘、自然風(fēng)景等,而人文資源則包括:民族、風(fēng)

18、土、人情、歷史古跡、博物館、飲食菜肴、工藝美術(shù)、文學(xué)音樂(lè)、舞蹈、電影、電視,及眾多的娛樂(lè)設(shè)施等。而城市旅游又包含在人為資源中,這里面旅客最在意的是服務(wù)的質(zhì)量,而在前面的問(wèn)卷調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),射陽(yáng)的旅游服務(wù)并不好。為了提高射陽(yáng)的旅游開(kāi)發(fā)程度,就必須提高射陽(yáng)旅游開(kāi)發(fā)管理的監(jiān)督水平才行。結(jié) 論射陽(yáng)的旅游資源具有巨大的開(kāi)發(fā)潛力,為了能夠做出相應(yīng)的成績(jī),我們必須重視包括后羿文化在內(nèi)的射陽(yáng)本地文化,科學(xué)的進(jìn)行規(guī)劃開(kāi)發(fā),只有之前做足了調(diào)研,才不會(huì)后續(xù)無(wú)力。同時(shí)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)其的監(jiān)督管理,在對(duì)射陽(yáng)旅游資源的應(yīng)用研究時(shí)我們發(fā)現(xiàn),在國(guó)內(nèi)相似的其他城市,及時(shí)沒(méi)有豐富內(nèi)涵的文化基礎(chǔ),只要服務(wù)監(jiān)督做到位,照樣會(huì)有大批的旅客蜂擁而來(lái),畢竟城市旅游是屬于人文旅游中的一種。目前內(nèi)容單薄參考文獻(xiàn)1劉安.淮南子M.中華書(shū)局,1954.1.2白雪峰.紅太陽(yáng)光芒四射N.中國(guó)縣域經(jīng)濟(jì)報(bào),2013.9.30.3朱國(guó)賢.江蘇射陽(yáng)河閘“文化管理”探索與實(shí)踐N.中國(guó)水利,2013.2.28.4江蘇省鹽城市射陽(yáng)縣政府.江蘇射陽(yáng)濕地旅游要

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