872775103高考預(yù)測(cè)金卷 語(yǔ)文試題（浙江卷）及答案

1、2015年高考預(yù)測(cè)金卷（浙江卷）語(yǔ)文一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（共24分，其中選擇題每小題3分）1下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，注音全都正確的一項(xiàng)是（ ） a落枕（lào） 揩油（ki） 抹桌子（m） 苦心孤詣（yì）b庇護(hù)（bì） 毗鄰（pí） 解剖學(xué)（pu） 奴顏婢膝（bì）c折本（shé） 攪和（hú） 引擎蓋（qín） 舐犢之情（shì）d剝皮（bo） 供銷（n） 鐵板砧（zhn） 為虎作倀（chn）2.下列各句中文字字形全部正確的一項(xiàng)是（ ）a.近日，官方媒體終于全面披露了電影英雄兒女中英雄王成原型之一蔣慶泉因戰(zhàn)場(chǎng)

2、負(fù)傷被俘這一“污點(diǎn)”，這表明殺生成仁這一道德準(zhǔn)則已在當(dāng)下得到重新審視。b.面對(duì)敏捷和爆發(fā)力大為占優(yōu)的霍華德，腳步沉重、移動(dòng)緩慢的希伯特怎會(huì)沾便宜，孱弱的下肢力量使得他完全揀不到籃板球。c.十七年前彼得杰克遜導(dǎo)演將指環(huán)王搬上大銀幕，攬獲無數(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)，近日他率原班人馬打造的魔幻史詩(shī)巨制霍比特人系列再次震撼歸來。d.精典名著給人的教育是永恒的、無法抹滅的，通過閱讀名著得來的思考與精神洗禮，很可能將會(huì)伴隨人的一生。因此我們要分辨書籍的時(shí)效，做出正確的抉擇。3下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)運(yùn)用正確的一項(xiàng)是（ ）a.廣東恒大足球的一舉成功，著實(shí)讓人興奮，但它的背后是金錢至上、急功近利。中國(guó)國(guó)家隊(duì)的一再低迷，十分讓國(guó)人

3、傷心，它的背后又是什么？b.老朋友的一番話還是那么和藹可親、娓娓動(dòng)聽，就像春天里的一絲帶著暖香味的耳邊風(fēng)，他還是當(dāng)年那個(gè)時(shí)刻關(guān)懷著我們這些小弟的大哥哥。c新年伊始，各行各業(yè)都加快了改革的步伐，令我們出其不意的新政一個(gè)接著一個(gè)推出，但不知道最終效果如何，讓我們拭目以待。d古代有志者常常既刺股懸梁“破萬卷書”，又獨(dú)步天下“行萬里路”，這類似于如今的理論和實(shí)踐緊密結(jié)合。他們認(rèn)為這兩者都是缺一不可的。4下列各句中，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）a神話是人類社會(huì)童年時(shí)期的產(chǎn)物，固然一個(gè)大人不能再變成一個(gè)小孩子，可是一個(gè)小孩子的天真爛漫畢竟也還是令人高興的。b無論春秋冬夏，只有幾天不下雨，天空就灰蒙蒙的，這就是典

4、型的霧霾天氣。霧霾除了影響心情，更對(duì)城市正常運(yùn)行乃至生命健康極為有害。c2014央視春晚“笑臉哥” 冉東升再次出鏡，第16年坐在觀眾席看春晚,健壯的身材、露出牙齒的標(biāo)準(zhǔn)笑容、隨時(shí)鼓掌的動(dòng)作、豐富的表情舉止十分搶鏡。d春運(yùn)交通壓力有明顯的時(shí)間性和方向性，春節(jié)前主要集中從發(fā)達(dá)地區(qū)到欠發(fā)達(dá)地區(qū)，從周邊城市到旅游景點(diǎn)的路線上，春節(jié)后則正好相反。5.將下面一則新聞壓縮成一句話新聞。（不超過20字）（3分）據(jù)臺(tái)灣“中時(shí)電子報(bào)”1月17日?qǐng)?bào)道，居住在英國(guó)英格蘭西南部德文郡的一名業(yè)余攝影師在周二早上8時(shí)，在自家后院拍下這張“飛機(jī)云”照片，云的形狀似一架飛機(jī)，特別是左右“兩翼”是后掠，和一般飛機(jī)形似度相當(dāng)高。飛

5、機(jī)云，又名凝結(jié)尾，是種由飛機(jī)引擎排出的濃縮水蒸氣形成的卷云。當(dāng)炙熱引擎排出廢氣在空氣中冷卻時(shí)，它們可能凝結(jié)形成一片由微小水滴構(gòu)成的云。如果空氣溫度足夠低的話，飛機(jī)云也可能由微小的冰晶構(gòu)成。然而一般常見的飛機(jī)云多為飛機(jī)飛過去后形成的長(zhǎng)長(zhǎng)的白云，這個(gè)和一般飛機(jī)相似度極高的“飛機(jī)云”可說是非常罕見的。這種“飛機(jī)云”在氣溫低的情況下可以保持較長(zhǎng)的時(shí)間，一般說來，在秋冬天比較常見，有時(shí)長(zhǎng)達(dá)2-3公里，時(shí)間長(zhǎng)的可保持1小時(shí)左右。6.根據(jù)下面的情境，補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)木渥?，字?jǐn)?shù)不超過20字。（4分） 臺(tái)灣苗栗縣的魏女士擺了一個(gè)蔬菜自助攤。攤上擺滿了各種時(shí)令蔬菜，任人自取，隨意投錢。不久，魏女士發(fā)現(xiàn)，大部分人取菜后，

6、能自覺地往錢箱里投錢，可是，也有一些人取菜之后不投錢，悄悄溜走。后來魏女士請(qǐng)人畫了一幅題字的漫畫，掛在菜攤旁。漫畫上寫著兩行字： ， 。從此再也沒有人不投錢了。7.人民網(wǎng)觀點(diǎn)頻道刊出一幅漫畫，漫畫的標(biāo)題是“某省某廳局一年1068個(gè)會(huì)”。根據(jù)漫畫內(nèi)容，回答下面問題。（5分）（1）人民網(wǎng)觀點(diǎn)頻道刊出這幅漫畫的“觀點(diǎn)”是什么？請(qǐng)用問句表達(dá)。（2分） （2）請(qǐng)賞析漫畫的精巧構(gòu)思。（3分） 二、現(xiàn)代文閱讀（共29分，其中選擇題每小題3分）（一）閱讀下面的文字，完成810題。（9分）當(dāng)皮特·奧圖爾還只是一個(gè)十幾歲少年的時(shí)候，他就在筆記本上大筆一揮立下了一句誓言：“此生我不會(huì)做一個(gè)平凡的人。我一定

7、會(huì)在平靜單調(diào)的沙漠中掀起波瀾?！眾W圖爾成功地預(yù)言了自己的人生，甚至等待他的是一場(chǎng)更偉大的卓越。1962年，名不見經(jīng)傳的奧圖爾出現(xiàn)在大導(dǎo)演大衛(wèi)·里恩執(zhí)導(dǎo)的史詩(shī)電影阿拉伯的勞倫斯里扮演英國(guó)軍官t.e.勞倫斯。這部注定進(jìn)入銀幕殿堂級(jí)的史詩(shī)巨作締造了無數(shù)電影史上不可復(fù)制的傳奇，在電影史上堪稱永恒的角色曾經(jīng)差點(diǎn)落在許多其他優(yōu)秀的演員身上，比如馬龍·白蘭度、安東尼·博金斯。大衛(wèi)·里恩甚至最初選定的是阿爾伯特·芬尼（奧圖爾的同學(xué)），并且大張旗鼓地耗資高達(dá)10萬英鎊，花了4天為他試鏡，試鏡很成功，但阿爾伯特·芬尼居然因?yàn)椴幌腴L(zhǎng)期簽約而拒絕了。而與此同

8、時(shí)，年輕的奧圖爾從人才輩出的倫敦皇家戲劇學(xué)院剛剛出道，不滿三十的他已經(jīng)出演了許多舞臺(tái)角色，并且因?yàn)橹餮莨防滋亍⒊鲅萃崴股倘酥械南穆蹇?、馴悍記中的，而正被輿論念叨著“下一個(gè)勞倫斯·奧利佛”。但奧圖爾并沒有成為第二個(gè)“其他人”，而是成為了影史上第一個(gè)“皮特·奧圖爾”，銀幕上永恒的“勞倫斯”。最終，在凱瑟琳·赫本的引薦下，制片人薩姆·斯皮格爾和導(dǎo)演選定了這位有著愛爾蘭血統(tǒng)的英國(guó)演員。在阿拉伯的勞倫斯里，勞倫斯有一句日后被無數(shù)影迷奉為經(jīng)典的臺(tái)詞：“沒有什么是注定的！”當(dāng)皮特·奧圖爾頂著俊美敏感的五官，一頭在刺目日光下顯得更為耀眼的金發(fā)，逼近一米九的

9、高度身披華麗的阿拉伯長(zhǎng)袍，一雙比湖水還藍(lán)的眼睛投向我們時(shí)，我們又不得不嘆服，這個(gè)有著致命吸引力的角色一個(gè)優(yōu)雅的瘋子，圣潔的傻瓜，永遠(yuǎn)的夢(mèng)想者，一朵沙漠里永開不敗的瑰麗花朵，真的是注定屬于他。阿拉伯的勞倫斯讓全世界的女人為奧圖爾易充血的湛藍(lán)眼睛瘋狂。后來有人問他，阿拉伯的勞倫斯之后，是不是全世界走到哪都有女人追他，獅子座的他詼諧又不乏自信地笑道：“這方面我還需要電影來幫忙嗎？”勞倫斯這個(gè)角色雖然讓奧圖爾一夜成名，但并沒有讓他獲得奧斯卡的青睞，事實(shí)上，在他數(shù)十載的演藝生涯中，曾經(jīng)八次提名奧斯卡，但皆擦身而過，影迷甚至把他歸為永遠(yuǎn)的“奧斯卡伴郎”名單里。2003年，“如夢(mèng)初醒”的奧斯卡決定給奧圖爾頒

10、發(fā)終身成就獎(jiǎng)，年近古稀的奧圖爾的反應(yīng)像一個(gè)老頑童一樣可愛，因?yàn)椴环數(shù)乃X得還沒到“受照顧”的時(shí)候，所以對(duì)于接受這項(xiàng)榮譽(yù)顯得并不情愿。他第一反應(yīng)是給奧斯卡組委會(huì)寫信，信中說：“仍沒退出游戲，還完全有可能贏那可愛的兔崽子，榮譽(yù)獎(jiǎng)能否等我八十的時(shí)候再發(fā)？”2007年，奧圖爾憑借末路愛神再獲第79屆奧斯卡最佳男主角提名，這是他第八次，也是最后一次獲得奧斯卡表演獎(jiǎng)提名。（節(jié)選自2013年12月20日東方早報(bào)：皮特·奧圖爾：成功預(yù)言自己人生）8.下列不能說明“奧圖爾成功地預(yù)言了自己的人生”的一項(xiàng)是（ ）a奧圖爾還只是一個(gè)十幾歲少年的時(shí)候，就在筆記本上大筆一揮立下了一句誓言：“此生我不會(huì)做一個(gè)平

11、凡的人”b在電影史上堪稱永恒的角色曾經(jīng)差點(diǎn)落在許多其他優(yōu)秀的演員身上，比如馬龍·白蘭度、安東尼·博金斯、阿爾伯特·芬尼。c不滿三十的他已經(jīng)出演了許多舞臺(tái)角色，并且因?yàn)橹餮莨防滋?、出演威尼斯商人等，被輿論念叨著“下一個(gè)勞倫斯奧利佛”。d這個(gè)有著致命吸引力的角色一個(gè)優(yōu)雅的瘋子，圣潔的傻瓜，永遠(yuǎn)的夢(mèng)想者，一朵沙漠里永開不敗的瑰麗花朵，真的是注定屬于他。9下列說法不符合原文意思的一項(xiàng)是a名不見經(jīng)傳的奧圖爾被制片人薩姆·斯皮格爾和導(dǎo)演選定，在電影阿拉伯的勞倫斯里扮演英國(guó)軍官t.e.勞倫斯。b奧圖爾并沒有成為第二個(gè)“其他人”，而是成為了影史上第一個(gè)“皮特·

12、;奧圖爾”，銀幕上永恒的“勞倫斯”。c在奧圖爾數(shù)十載的演藝生涯中，曾經(jīng)八次被提名奧斯卡，但皆與之擦身而過，最終他并沒有獲得任何奧斯卡榮譽(yù)獎(jiǎng)。d奧圖爾憑借末路愛神再獲第79屆奧斯卡最佳男主角提名，這是他第八次，也是最后一次獲得奧斯卡表演獎(jiǎng)提名。10結(jié)合上下文內(nèi)容，說說你對(duì)畫線句的理解。（3分） （二）閱讀下面的文字，完成1115題。（20分）懷念土灶夢(mèng)野土灶像個(gè)失戀的人，心灰意冷，似乎早被人遺忘，但我心懷敬意，她一直在我的生命世界里，點(diǎn)亮我的青春年少，讓我的那份鄉(xiāng)情，燃燒得更加熾熱。我生在陜北鄉(xiāng)村，在土炕上，度過了嬰兒期?？梢哉f，最初的溫存是土灶給的。那個(gè)時(shí)代家家都窮，我家也不例外。我有五個(gè)親哥

13、哥，母親總擔(dān)心我的身體，到了五歲多，還讓我吃著奶水。饑餓這個(gè)入侵者，只有食物才能擊退。村里的小伙伴可多了，我們爬上了土崖畔上的老榆樹，一把一把的嫩榆錢，竟吃壞了肚子。我們還向鄰村“進(jìn)軍”，偷偷竄到王家梁村的大石溝里，將老光棍的酸杏揣在兜里，慌亂中樹枝劃破了小臉蛋；跑更遠(yuǎn)的路，闖入劉南洼村的杜梨地，剛爬上樹，大黃狗追來了，“噢偷人了，偷人了”我們嚇得四處逃散。偷吃只是偶爾的事情，算“小戰(zhàn)役”，給了我快樂和羞澀，可土灶才是我的依靠，是我的“根據(jù)地”。小時(shí)候的冬天特別冷，手背、腳跟和耳朵是最易“淪陷”的地方，但療傷變得更加漫長(zhǎng)，用的是土方子，要等大雪來到院子，將鐵臉盆盛得滿滿的，頂上放一把糜草，再放

14、在土灶上消融和煮沸，才能浸泡和清洗，擦干后抹上凡士林，坐個(gè)小凳子，在土灶上烤。盼了多少場(chǎng)雪，洗了多少回，烤了多少次，我記不清了，但每到冬天，我的腳跟就皴裂、發(fā)癢和疼痛，就是那時(shí)留下的“頑疾”。土灶是生命的中心，鄉(xiāng)村的統(tǒng)領(lǐng)。也因?yàn)樘炖洌铱倳?huì)和哥哥們圍著土灶吃飯，仿佛是個(gè)盛大的儀式，不論炭火和檸條混合的氣味怎樣刺鼻，我們都顯得很“歡慶”。待母親洗完鍋，在煤油燈下縫縫補(bǔ)補(bǔ)，父親擺開“陣勢(shì)”掙著笤帚，我們又守在土灶旁，有站有坐，有說有笑，不時(shí)地添著檸條、水桐樹枝、高粱稈，“劈劈啪啪”火星常會(huì)濺到我們的頭上、身上，火光像個(gè)放映機(jī)，忽明忽暗，窯洞就是銀幕，跟著忽明忽暗。那種其樂融融的樣子，一直在我心中。

15、更多的時(shí)候，我們總會(huì)挨餓。在快要熄滅的炭灰里，放入三四個(gè)土豆，待小木棍翻過兩三次后，“美餐”就來了，再夾點(diǎn)咸菜，更有味。有時(shí)還不過癮，就燒一兩個(gè)玉米棒子，火候掌握得不好，翻得不是時(shí)候，不是燒焦，就是夾生，但我們不管這個(gè)，就搶著“品嘗”了。其實(shí)每個(gè)人并沒有吃多少，吃的是一種氛圍，一種祥和，一種精神的支撐。進(jìn)入臘月，那就是土灶最忙的時(shí)候。家家戶戶要置辦年貨，我家顯得更忙，殺豬、宰羊、燒肉、蒸糕、壓粉、做豆腐、炸丸子、釀黃酒我感受到了土灶的古樸、溫情和神圣，真有種信仰的力量，令鄉(xiāng)親們充滿敬意。它是有形的，但似乎又是無形的，它讓我們凝神，面對(duì)裊裊炊煙和氤氳熱氣，懂得了淡泊、滿足和感恩。“心泰身寧是歸處

16、，故鄉(xiāng)何獨(dú)在長(zhǎng)安”。我不能像白居易那樣漂泊，到頭來客死洛陽(yáng)。如今，我生活在一座沒有療方的城市里，精神的歸依還在純樸的故鄉(xiāng)，土灶、土炕、土窯、土院、土墻、土路、土地租房的十年間，在小二樓陽(yáng)臺(tái)的拐角處，我用過土灶，是妻子在大保當(dāng)鎮(zhèn)上買的，二百多塊錢。說是土灶，但也是土洋結(jié)合，用角鐵焊的，灶臺(tái)是白鐵皮的，煙囪是可隨意裝卸的，但不知怎的，有時(shí)不順通，倒往出撲煙，做飯來得很慢，趕不上需要。更重要的是把鄰居嗆得不舒服，即使不做飯時(shí)，遇到風(fēng)天，院子、樓梯、走廊到處是煙塵。這個(gè)土灶，沒用多久，就不得不退出我城市生活的舞臺(tái)，液化灶隨之隆重登場(chǎng)。生活的果實(shí)翹望在枝頭，我終于有了新居，天然氣灶成了“主角兒”，同時(shí)有

17、電飯煲、電磁爐、微波爐等“配角兒”聯(lián)袂出演?？粗@些“洋節(jié)目”，我總會(huì)想到土灶。土灶是我生命的一個(gè)情結(jié)，是我鄉(xiāng)情的一種佐料，一個(gè)助推器。城市的飯菜，是吃不出煙熏味的。也許，我這么多年追尋的，就是那點(diǎn)味覺。嗅到了那個(gè)煙味，我就觸摸到故鄉(xiāng)。11文章開篇寫偷吃的事有何用意？（4分） 12理解文章畫橫線句子的含義。（2分） 13簡(jiǎn)析第段敘事蘊(yùn)涵的情感。（4分） 14賞析文中劃波浪線句子。（5分） 15文章以“懷念土灶”為題目有何意蘊(yùn)？（5分） 三、古代詩(shī)文閱讀（共32分，其中選擇題每小題3分）（一）閱讀下面的文言文，完成1620題。（19分）贈(zèng)錢獻(xiàn)之序姚鼐孔子沒而大道微，漢儒承秦滅學(xué)之后，始立專門，各

18、抱一經(jīng)，師弟傳受，儕偶怨怒嫉妬，不相通曉，其于圣人之道，猶筑墻垣而塞門巷也。久之，通儒漸出，貫穿群經(jīng)，左右證明，擇其長(zhǎng)說。及其敝也，雜之以讖緯，亂之以怪僻猥碎，世又譏之。蓋魏晉之間空虛之談興以清言為高以章句為塵垢放誕頹壞迄亡天下然世猶或愛其說辭不忍廢也。自是南北乖分，學(xué)術(shù)異尚，五百余年。唐一天下，兼采南北之長(zhǎng)，定為義疏，明示統(tǒng)貫，而所取或是或非，未有折衷。宋之時(shí)，真儒乃得圣人之旨，群經(jīng)略有定說。元明守之，著為功令。當(dāng)明佚君亂政屢作，士大夫維持綱紀(jì)，明守節(jié)義，使明久而后亡，其宋儒論學(xué)之效哉！且夫天地之遠(yuǎn)，久則必變。是故夏尚忠，商尚質(zhì)，周尚文。學(xué)者之變也，有大儒操其本而齊其弊，則所尚也賢于其故，否

19、則不及其故，自漢以來皆然已。明末至今日，學(xué)者頗厭功令所載為習(xí)聞，又惡陋儒不考古而蔽于近，于是專求古人名物制度訓(xùn)詁書數(shù)，以博為量，以窺隙攻難為功。其甚者，欲盡舍程朱，而宗漢之士，枝之獵而去其根，細(xì)之蒐而遺其巨，夫?qū)幏潜闻c？嘉定錢君獻(xiàn)之，強(qiáng)識(shí)而精思，為今士之魁杰，余嘗以余意告之，而不吾斥也。雖然，是猶居京師庬淆之間也。錢君將歸江南而適嶺表，行數(shù)千里，旁無朋友，獨(dú)見高山大川喬木，聞鳥獸之異鳴，四顧天地之內(nèi)，寥乎茫乎，于以俯思古圣人垂訓(xùn)教世先其大者之意，其于余論，將益有合也哉。16.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）a孔子沒而大道微 衰敗b自是南北乖分 乖違c有大儒操其本而齊其弊 整齊d以

20、窺隙攻難為功 辯難17.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（ ）a其于圣人之道 寡人之于國(guó)也b亂之以怪僻猥碎 樊噲側(cè)其盾以撞c學(xué)者之變也 之二蟲又何知d枝之獵而去其根 爾其無忘乃父之志！18下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是（ ）a.姚鼐對(duì)漢學(xué)持絕對(duì)排斥的態(tài)度，責(zé)怪他們各家抱住一部經(jīng)書，不肯互相交流理解彼此的學(xué)術(shù)，對(duì)于圣人的道理，就像相互之間建筑了墻垣，閉塞了門戶里巷一樣。b.宋代以后，真儒才領(lǐng)會(huì)了圣人的要旨，各種經(jīng)書才大致有了確定的解釋，并制定了求取功名的法令，這與“通儒漸出”有著很大關(guān)系。c.作者認(rèn)為，明末以來學(xué)者以博洽來衡量學(xué)問，以相互挑毛病、相互批駁為努力的目標(biāo)

21、，想以漢儒為正宗全部拋棄程朱理學(xué)，太糊涂了。d.此文極力維護(hù)宋學(xué)，認(rèn)為宋儒真正“得圣人之旨”，批評(píng)漢學(xué)家“枝之獵而去其根，細(xì)之蒐而遺其巨”，代表著桐城文家在漢宋之爭(zhēng)中的基本態(tài)度。19. 用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹＃ǚ郑┛?虛 之 談 興 以 清 言 為 高 以 章 句 為 塵 垢 放 誕 頹 壞 迄 亡 天 下 然 世 猶 或 愛 其 說 辭 不 忍 廢 也20把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（7分）（1）學(xué)者頗厭功令所載為習(xí)聞，又惡陋儒不考古而蔽于近。（3分） （2）嘉定錢君獻(xiàn)之，強(qiáng)識(shí)而精思，為今士之魁杰，余嘗以余意告之，而不吾斥也。（4分） （二）閱讀下面兩首元曲，完成21-22

22、題。（7分）山坡羊 冬日寫懷（其二）（元）喬吉冬寒前后，雪晴時(shí)候，誰(shuí)人相伴梅花瘦？釣鰲舟，纜汀洲，綠蓑不耐風(fēng)霜透，投至有魚來上鉤。風(fēng)，吹破頭；霜，皴破手。殿前歡 冬（元）薛昂夫捻冰髭，繞孤山枉了費(fèi)尋思，自逋仙去后無高士。冷落幽姿，道梅花不要詩(shī)。休說推敲字，效殺顰難似。知他是西施笑我，我笑西施？【注】鰲：大魚。逋仙：曾隱居于孤山的林逋。21這兩首元曲分別寫出了梅花怎樣的形象？（3分） 22請(qǐng)簡(jiǎn)析兩首元曲表達(dá)的主旨。（4分） （三）閱讀下面的文字，完成23-24題。（5分）墨子之言：染于蒼則蒼，染于黃則黃。所入者變，其色亦變，五入必，而已則為五色矣！故染不可不慎也!西漢劉向說苑·雜言中有

23、言：與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭。23.上面兩則材料有異曲同工之妙，讓人想到一句古語(yǔ)“ ”。（1分）24.概括上面兩則材料的觀點(diǎn)，并結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活談?wù)勀愕睦斫?。?分） （三）古詩(shī)文默寫。（6分）25補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（1）夫如是， ， 。 （論語(yǔ)·季氏將伐顓臾）（2）逝者如斯，而未嘗往也； ， 。（蘇軾赤壁賦）（3）屈原放逐， ；左丘失明 ，（司馬遷報(bào)任安書）（4）覆杯水于坳堂之上， ；置杯焉則膠， 。（莊子逍遙游）（5）獨(dú)自莫憑欄，無限江山， 。 ，天上人間。（李煜浪淘沙）四、作文。（60分）26閱讀下面的文字

24、，根據(jù)要求作文。（60分）關(guān)于人生這個(gè)話題，偉人各有自己的見解。法國(guó)啟蒙思想家盧梭認(rèn)為：要使整個(gè)人生都過得舒適、愉快，這是不可能的，因?yàn)槿祟惐仨毦邆湟环N能應(yīng)付逆境的態(tài)度。黎巴嫩詩(shī)人紀(jì)伯倫認(rèn)為：和你一同笑過的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭過的人,你卻永遠(yuǎn)不忘。德國(guó)作家歌德認(rèn)為：誰(shuí)若游戲人生，他就一事無成；誰(shuí)不能主宰自己，便永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。綜合上述材料，你有什么所思所感？寫一篇不少于800字的文章。【注意】選好角度，確定立意，自擬題目。不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。明確文體，但不得寫成詩(shī)歌。不得抄襲、套作。語(yǔ)文答案1.a（b項(xiàng)“剖”讀pu；c項(xiàng)“和”讀huò；d項(xiàng)“砧”讀zhn。

25、）2.c(a項(xiàng)“殺生成仁”應(yīng)為“殺身成仁”；b項(xiàng)“揀”應(yīng)為“撿”，另“沾便宜”最好用“占便宜”；d項(xiàng)“精典”應(yīng)為“經(jīng)典”，“抹滅”應(yīng)為“磨滅”。)a(b項(xiàng)“耳邊風(fēng)”比喻聽過后不放在心上的話。多指勸告、囑咐，不合語(yǔ)意。c項(xiàng)“出其不意”指趁對(duì)方?jīng)]有意料到就采取行動(dòng)，后也泛指出乎別人的意料。本句用于“我們”不妥。d項(xiàng)“獨(dú)步天下”是獨(dú)一無二的意思，與本句要表達(dá)的“只身闖天下”意義不相符。)4.a（b，關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)搭配有誤，“只有”改為“只要”。 c，由頓號(hào)引起的語(yǔ)義重復(fù)，“豐富的表情舉止”包含前面。d，缺少成分，“集中”后應(yīng)加上“在”。）5.【參考答案】英國(guó)業(yè)余攝影師拍下罕見“飛機(jī)云”。6.【參考答案】這

26、里沒有監(jiān)視器，只有上帝的望遠(yuǎn)鏡【合情理、合語(yǔ)境即可，意到即可】7.（1）領(lǐng)導(dǎo)沉溺在人山會(huì)海中，哪還有精力干實(shí)事，辦正事？（或：“大家沉溺在人山會(huì)海中，哪還有精力干實(shí)事，辦正事？”）（2）漫畫利用漢字會(huì)意結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，簡(jiǎn)體漢字“會(huì)”由“人”和“云”組合而成?！叭恕痹谏?，形如一座山峰，暗示參加會(huì)議的人數(shù)之多；“云”用波浪圖案設(shè)計(jì)，意為“云?！保凳緯?huì)議數(shù)量之多。在“人”和“云”之間還有一只手伸著，諷刺領(lǐng)導(dǎo)已經(jīng)深陷人山會(huì)海之中難以自拔。（只要圍繞諷刺會(huì)議過濫這一點(diǎn)，在結(jié)合圖畫的形象性解析就行）8b（“奧圖爾成功地預(yù)言了自己的人生”是指自己定會(huì)有一個(gè)輝煌的人生。b項(xiàng)是奧圖爾人生旅途中差點(diǎn)遭遇的波折。）9c

27、（見原文“2003年，如夢(mèng)初醒的奧斯卡決定給奧圖爾頒發(fā)終身成就獎(jiǎng)”。）10（3分）奧圖爾對(duì)接受奧斯卡終身成就獎(jiǎng)并不情愿。奧圖爾對(duì)藝術(shù)的追求充滿信心（或：在他身上有一種“不服輸”的精神）。奧圖爾具有幽默詼諧的性格（或：他“像一個(gè)老頑童一樣可愛”）。11.寫偶爾偷吃的往事給我?guī)淼目鞓泛托邼?，引出下文土灶才是“我”的依靠，為下文寫?duì)土灶的依戀做鋪墊。寫童年偷吃的往事，意在交代家家都窮、饑餓時(shí)常入侵的時(shí)代背景，為全文奠定情感基調(diào)。12.運(yùn)用比喻手法突出土灶對(duì)“我”生命的意義，成了我鄉(xiāng)情的寄托，是“我”生命的一個(gè)情結(jié)。土灶給我貧窮的生活帶來溫暖和慰藉，簡(jiǎn)單的快樂、溫馨的親情讓“我”的貧窮灰暗的日子有了

28、滋味，支撐“我”和家庭度過那段日子。13. “我”雖然生活在城市，依然習(xí)慣使用土灶，表達(dá)我對(duì)土灶的喜愛和依戀。土灶陪伴“我”的城市生活，寫出“我”租房生活的困窘。土灶的推出，既折射了“我”生活條件的好轉(zhuǎn)，也表達(dá)了對(duì)土灶不合時(shí)宜的無奈。14.運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫其樂融融的土灶生活畫面，土灶生活成了家庭精神生活的一部分，支撐著我們度過貧窮，表達(dá)了親情的溫馨、氛圍的祥和。表達(dá)上多用短句，靈動(dòng)的畫面切換利于表達(dá)情感；運(yùn)用比喻修辭手法，“放映機(jī)”和“銀幕”的朦朧美傳遞出了貧窮中的快樂慰藉。在平實(shí)的描寫中突出土灶的作用：物質(zhì)匱乏的年代，人們通過土灶做出飯菜、解決溫飽維系生命，將一家人凝聚在一起。懷念最初貧困的日子

29、，土灶解決了最基本的溫飽問題，甚至幫人治療凍傷，成為了一種精神支撐。土灶是生命的中心，鄉(xiāng)村的統(tǒng)領(lǐng)，給“我”帶來快樂，帶來溫馨的親情，讓人充滿懷戀和敬意。土灶的古樸溫情，讓人懂得淡泊、滿足和感恩，成為鄉(xiāng)情的寄托。16.c（齊，整治）17.a（a，都是“對(duì)于”。b，前為介詞，用；后為連詞，相當(dāng)于“而”，表承接。c，前為助詞，用在主謂之間取消句子獨(dú)立性；后為代詞，這。d，前為代詞，它的；后為語(yǔ)氣詞，表希望。）18.a（姚鼐對(duì)漢學(xué)不絕對(duì)排斥，他在堅(jiān)持宋學(xué)立場(chǎng)的同時(shí)，對(duì)漢學(xué)的長(zhǎng)處也有所肯定，有所吸取，所以能提出義理、考證、文章三者統(tǒng)一的散文創(chuàng)作主張。）19.空虛之談興/以清言為高/以章句為塵垢/放誕頹壞

30、/迄亡天下/然世猶或愛其說辭/不忍廢也20（1）學(xué)者很討厭功令載錄的都是些老生常談的東西，有厭惡那些淺薄的儒生不考求古代的東西而被近代的東西所蒙蔽。（2）嘉定錢獻(xiàn)之君，記憶力強(qiáng)，又精于思考，是當(dāng)今讀書人中的魁杰，我曾經(jīng)把我的想法告訴他，他并不排斥我的意見?！緟⒖甲g文】孔子去世后，大道便衰微了。漢代儒生在秦始皇毀滅學(xué)術(shù)之后，開始設(shè)立專一的師門，各家抱住一部經(jīng)書，老師學(xué)生一代一代地傳授，同輩之間怒恨嫉妒，不肯互相交流理解彼此的學(xué)術(shù)，對(duì)于圣人的道理，就像相互之間建筑了墻垣，閉塞了門戶里巷一樣。時(shí)間長(zhǎng)了，博通的儒家學(xué)者逐漸出現(xiàn)，貫穿各類經(jīng)典，互相比較證明，擇取那些優(yōu)善的說法。到后來又衰弱了，便用讖緯的說法夾雜其間，用怪癖卑俗瑣碎的東西攪亂學(xué)術(shù)，世人又譏笑這類學(xué)說。大約到魏晉時(shí)期，清談空論的風(fēng)氣大盛，學(xué)者們都以擅長(zhǎng)清談為高雅，把章句之學(xué)看得塵垢一般，一個(gè)個(gè)放縱怪誕，萎靡頹傷，直到天下滅亡。然而世間還是有人喜歡那些清談家的言論，不忍心廢棄。從此南朝北朝分裂對(duì)峙，學(xué)術(shù)主張也不相同，一直持續(xù)了五百多年。唐朝統(tǒng)一天下，兼采南北兩派的長(zhǎng)處，確定作出經(jīng)義的疏解，明白告