高中參考資料語文課本文言文第二冊練習

1、高中語文課本文言文知識梳理第二冊文言文知識梳理通假字諫太宗十思疏1 振之以威怒滕王閣序2 .儼駿嘯于上路3，云銷雨霽4所賴君子見機師說 5所以傳道受業(yè)解惑也 6或師焉，或不焉六國論7，暴霜露，斬荊棘 8，暴秦之欲無厭9，當與秦相較游褒禪山記 10，長樂王回深父。石鐘山記 11南聲函胡，北音清越函胡，12 至莫夜月明 13，汝識之乎 14乃以斧斤考擊而求之考，項脊軒志 15某所，而母立于茲五人墓碑記 16斂貲財以送其行 17，亦曷故哉 18，縉紳而能不易其志者縉，登泰山記19須臾成五采20.石多平方，少圜9今義：今義：今義：今義：今義：今義：今義：今義：今義：今義：今義：今義：今義：古今異義諫太

2、宗十思疏1 傲物則骨肉為行路古義：2，求木之長者，必固其根本古義：3既得志，則縱情以傲物古義：滕王閣序4千里逢迎古義：5.儼駿嘯于上路古義：6窮且益堅，不墜青云之志 古義：師說7古之學者必有師古義：8吾從而師之古義：9 無貴無 *古義：10。今之眾人古義：11師道之不傳也久矣古義：12小學而大遺古義：13弟子不必不如師古義：阿房宮賦今義：今義：今義：今義：今義：今義：今義：今義：今義：今義：今義：今義：今義：14各抱地勢，鉤心斗角古義：15明星熒熒，開妝鏡也古義：16韓魏之經營古義：17齊楚之精英古義：18楚人一炬，可憐焦土古義：六國論19 思厥先祖父古義：20至于顛覆，理固宜然古義：21可謂

3、智力孤危古義：22后秦擊趙者再古義：游褒禪山記24比好游者尚不能十一古義：25而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀古義：26至于幽暗昏惑而無物以相之古義：27于是余有嘆焉古義：伶官傳序28豈非人事哉今義：今義：今義：今義：今義：今義：今義：今義：今義：今義：今義：今義：今義：古義：29則遣從事以一少牢告廟古義：石鐘山記30空中而多竅古義：31自以為得其實古義：32與向之噌咳者相應古義：項脊軒志33室僅方丈，可容一人居古義：34墻往往而是古義：五人墓碑記35吾社之行為士先者古義：36以大中丞撫吳者，為魏之私人古義：37吳之民方痛心焉古義：38保其首領以老于戶牖之下古義：39斷頭置城上，顏色不少變古義：登泰

4、山記40石蒼黑色，多平方古義：常見實詞歸類)()()諫太宗十思疏1 .信信者效其忠 (愿陛下親之信之 (小信未孚，神弗福也 (忌不自信(2 .求求木之長者，必固其根本 (予嘗求古仁人之心(客之美我者，欲有求于我也不求聞達于諸侯(3治文武并用，垂拱而治(醫(yī)之好治不病以為功(不效則治臣之罪 (滕王閣序4.盡賓主盡東南之美(潦水盡而寒潭清(則智者盡其謀(聊乘化以歸盡(5屬時維九月，序屬三秋(有良田美池桑竹之屬(在骨髓，司命之所屬(6即桂殿蘭宮，即岡巒之體勢 (胡天八月即飛雪 (且壯士不死即已，死即舉大名耳師說7 .傳師道之不傳也久矣(六藝經傳皆通習之(8 .師道之所存，師之所存也(于其身也，則恥師焉

5、(吾師道也(師必退 (9 .從從惑而不從師(見漁人，乃大驚，問所從來(阿房宮賦10.)13六王畢，四海一(楚人一炬，可憐焦土(黃鶴一去不復返 (而或長煙一空，皓月千里(上食埃土，下飲黃泉，用心一也合從締交，相與為一(11 .愛秦愛紛奢，人亦念其家(使秦復愛六國之人(不愛珍器重寶肥饒之地(晉陶淵明獨愛菊 (12 .取奈何取之盡錨銖，用之如泥沙青，取之于藍，而青于藍(今入關，財物無所取(留取丹心照汗青 (13族族秦者秦也，非天下也(士大夫之族，曰師日弟子云者(山東豪俊，遂并起而亡秦族矣)()()()六國論14 非六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦(士大夫之族，曰師日弟子云者。(山東豪俊遂并起而亡

6、秦族矣(謫戌之眾，司抗于九國之師也(15得秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城(此言得之()誠不得已()君為我呼人，吾得兄事之(16 勢有如此之勢，而為秦人積威之所劫(其勢弱于秦()桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(游褒禪山記17 .道有碑撲道()師者，所以傳道受業(yè)解惑也(于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首 (何可勝道也哉()策之不以其道()18 .蓋日初出大如車蓋()蓋失強援，不能獨完()況劉豫州王室之胄，英才蓋世，眾士仰慕，若水之歸海(蓋其又深，則其至則吵矣()19 .文獨其為文猶可識，曰“花山”(不以木為之者，文理有疏密(屬予作文以記之 ()文過飾非(伶官傳序20歸燕王，吾所立，契丹與吾約為兄弟，而

7、皆背晉以歸梁(君臣相顧，不知所歸()知其幸與不幸，則具讀書也必專，用其歸書也必速(若水之歸下也()將軍白戰(zhàn)夕匕，壯士十年歸()21 .易豈得之難而失之易歟()當與秦相較，或未易量()以亂易整，不武()天下事有難易乎()22 .告從其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢()項伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告以事(操蛇之神聞之，懼其/、已，告之于帝()愿陛下托臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈(石鐘山記23.鼓微風鼓浪()噌噸如鐘鼓不絕()填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走()24，殆吾非至于子之門，則殆矣()酈元之所郵聞，殆與余同()學而不思則罔，思而不學則殆()且燕趙處秦革滅殆盡之際

8、， 可謂智力孤危， 戰(zhàn)敗而亡， 誠不得已 (25發(fā)而大聲發(fā)于水上()見其發(fā)矢十中八九（）有時朝發(fā)白帝，暮到江陵（）舜發(fā)于畎畝之中 （）發(fā)闖左遺戍漁陽九百人（）有賢士大夫發(fā)五十金（）非常之謀難于猝發(fā) （）而又有剪發(fā)杜門，佯掛不知所之者（）安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉（)大王欲得璧，使人發(fā)書至趙王（）項脊軒志26，顧每移案，顧視無可置者 （）先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，二顧臣于勒草廬之中（)人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉（）27稍縣官日有廩稍之供 （）稍出近之，愁愁然莫相知（）余稍為修葺，使不上漏（）28，置每移案，顧視無可置者（）內外多置小門 （）沛公則置車騎 （）29.去夫五人之死，去今

9、之墓III葬局，止;有,月耳（）比去，以手闔門（）去民之所惡，補民之不足（）30歸后五年，吾妻來歸（）一年來歸，妻跪問其故 （）江表英豪咸歸附之 （）五人墓碑記31 盛故方其盛也，舉大卜豪杰，期莫能與之爭（）嗚呼，亦盛矣哉?。ǎ┱埰涫福⒁藻\囊，負而前驅（）32 .卒未及見賊而士卒離散（）唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒罪之（）買五人之腹而函之，卒與尸合（）五萬兵難卒合（）33 .徒凡富貴之子，慷慨得志之徒（）故予概念同社諸君子哀斯墓之徒有石也而為之記（)而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也()34私是時以大中丞撫吳者為魏之私人()吾妻之美我者，私我了民()/、宜偏私，使內外異法也()項伯乃夜馳之沛

10、公軍，私見張良()登泰山記35陰其陰，濟水東流()朝暉夕陰，氣象萬千()孫臏以刑徒陰見，說齊使()36.始千里之行，始于足下()唐浮圖慧褒始舍十具址()余始循以入()至丹以荊卿為計，始速禍焉()37望望晚日照城郭，汶水、徂徒如畫()日夜望將軍至，豈敢反乎()先達德隆望尊，門人弟子填其室()予猶記周公之被逮，在.卯二月之望()38.坐與子潁坐日觀亭，待日出()項王則受璧，置之坐上()王日：“何坐？”曰：“坐盜?！?)來歸相怨怒，但坐觀羅敷()39視回視日觀以西峰，或得日，或否()視五人之死，輕重固何如哉()后之視今，亦猶今之視昔()病梅館記40使乂不可以使朋大卜之民斫直，刪密，鋤止()是時以大中

11、丞撫吳者，為魏之私人，周公這被逮所由使(人皆得以隸使之()秦王使使者告趙王()使六國各愛其人()41.病君之病在肌膚，不治將益深()予購二百盆，皆病者，k完者()以夭梅病梅為業(yè)以求錢也()向吾不為斯役，則久已病矣()君子病無能焉，小病人之不已知也()42.解悉埋于地，解其棕縛()后雖經婉解，雖不謂吾言為是，而亦無詞相答(后不解處，望請具指教()太后之色少解()43本予本非文人畫士 ()故有舍本而問末者耶 ()抑本其成敗之跡，而皆自于人歟()44.窮窮予生之光陰以療梅也哉()四時之景不同，而樂亦無窮也()問其深，則其好游者不能窮也()窮且益堅，不墜青云之志()常見虛詞用法1.安思國之安者，必積其

12、德義()燕雀安知鴻鵲之志哉? ()項王曰：“沛公安在 ？”()衣食所安，弗敢專也()2.以蓋在殷隴，必竭誠以待嚇()雖董之以嚴刑()將有作，則思知止以安人()則思無以怒而濫刑()故臨崩寄臣以大事也 ()日以盡矣，荊卿豈無意哉()3哉何必勞神苦思，代白司之職役哉()豈人主之子孫則必不善哉()燕雀安知鴻鵠之志哉()4所恩所加，則思無因喜以謬賞()山巒為晴雪所洗()5所以：師者，所以傳道受業(yè)解惑也()圣人之所以為圣，愚人之所以為愚(.)6.故豫章故郡，洪都新府()故天將降大任于是人也()桓侯故使人問之 ()既克，公問其故 ()窮且益堅，不墜青云之志()北山愚公者，年且九十 ()存者且偷生，死者長已矣

13、 ()不者，若屬皆且為所虜()臣死且不避，卮酒安足辭()8矣蘭亭已矣，梓澤丘墟()前人之述備矣 ()太后日：“敬諾，年幾何矣 ？”()9 .也()斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也孔文子何以謂之文也(10 則于其身也也，則恥師焉(三人行，則必有我?guī)?此則岳陽樓之大觀也(11 .于師不必賢于弟子(而恥學于師(不拘于時(其皆出于此乎(12 .乎其聞道也亦先乎吾(夫庸知其年之先后生于吾乎(13 .焉盤盤焉，困困焉，蜂房水渦(或師焉，或不焉(且焉置土石(焉用亡鄭以陪鄰(積土成山，風雨興焉(14 .而驪山北構而西折(不敢言而敢怒(誰得而族滅也(授之書而習其句讀者 (學而時習之，不亦說乎(某所，而母立于茲

14、(聞道有先后，術業(yè)有專攻，女堤而已15 .者為國者，無使為積威之所劫哉(誰為大王為此計者 ()()今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也(亞父者，范增也 (17或異二者之為，何哉()16 .夫嗟夫!使六國各愛其人，則足以拒秦(夫大國，難測也，懼有伏焉()予觀夫巴陵勝狀()17 .或或日：六國互喪，率賂秦耶()馬之千里者，一食或盡粟一石()或以為死，或以為亡()則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量()18乃以其乃華山之陽名之也()巫醫(yī)樂師白，之人，君子不齒，今其智乃反不能及(良乃入，具告沛公()于是為長安君約車百乘，質寸齊，兵乃出(19.然至于顛覆，理固宜然 ()吳廣以為然()后尺窈然(.)然視其

15、左右，來而記之者已少()與爾三矢()求 !無乃爾是過與()陳涉少時，嘗與人傭耕()20:與玉斗一雙，欲與亞父()原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣(與贏而不助五國也 ()吾其還也 ()盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之(圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎()于亂石間擇其二扣之()問其深，則其好防1者不能窮也()而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也 ()21.莫全莫伐月明，獨與邁乘小舟，至絕壁卜()士大終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知。(愿早定大計，莫用眾人之議也 (四境之內，莫不后求于王 ()23.何徐公何能及君也()水何澹澹()而此獨以鐘名，何哉()豫州今欲何至(

16、)詞類活用(1) 名詞用作動詞江海下百川 ()目吳會于云間 ()吾師道也()師道之不傳也久矣()輦來于秦()朝歌夜弦()鼎鐺玉石()金塊珠礫()楚人一炬()族秦者秦也()11 以地事秦 ()12 義不賂秦 ()13 以事秦之心禮天下之奇才()14 唐浮圖慧褒始舍于其址()15 名之曰“褒禪”()16 則或咎其欲出者()17 莫能名 ()18 函梁君臣之首()19 微風鼓浪()20 而此獨以鐘名 ()21噌眩如鐘鼓不絕()22 垣墻周庭 ()23 乳二世 ()24 以旌其所為 ()25 去今之墓而葬焉()26 其疾病而死()27 為之聲義()28 緹騎按劍而前()29 是時以大中丞撫吳者 ()3

17、0 然五人之當刑也()31 買五人之腹而函之()32 而為之記()33 道少半 ()34 明燭天南 ()35 以繩天下之梅()(2) 名詞用作狀語雄州霧列 ()俊采星馳 ()驪山北構而西折()廊腰縵回 ()檐牙高啄()日削月割 ()有泉側出 ()25一夫夜呼()倉皇東出 ()余自齊安舟行適臨汝()11 事不目見耳聞()12 雨澤下注()13 使不上漏()14 東犬西吠()15吾妻死之年所手植也()16 人皆得以隸使之 ()17 汶水西流()18 山巔崖限當道者 ()動詞的活用動詞用作名詞簡能而任人()人之愈深，其進愈難()而其見愈奇()則其至又加少矣()謬其傳 ()不敢復有株治， ()形容詞的

18、活用1) 形容詞用作名詞人君當神器之重()居域中之大()懼讒邪()擇善而從之()賓主盡東南之美()傳道受業(yè)解惑也()是故圣益圣()愚益愚()問其深 ()常在于險遠 ()吾社之行為士先者 ()12 不能容于遠近()。13 亦以明死生之大()14 匹夫之有重于社稷也()15梅以曲為美()16 直則無姿()17 以欹為美()18正則尤景()19 以疏為美()20 密則無態(tài)()2) ) 形容詞用作動詞智者盡其謀(勇者竭其力(物華天寶(人杰地靈(響窮彭蠡之濱(蓋失強援，不能獨完(則其好游者不能窮也()火尚足以明也(不得極夫游之樂也(：老于戶牖之下 (亦以明死生之大(4數詞的活用數詞用作動詞六王畢，四海一

19、(5，使動用法(1) 動詞的使動用法李牧連卻之 (憂勞可以興國(逸豫可以亡身(雖大風浪不能鳴也(扶而仆之 (安觸屈豪杰之流(必復之全之(2) 形容詞的使動用法必固其根本(知止以安人(屈賈誼于長沙(至于幽暗昏惑而無物以相之數十伶人困之(以夭梅病梅為業(yè)(3) 名詞的使動用法以夭梅病梅為業(yè) (則恥師焉()()哀斯墓之徒有其石( (2)名詞的意動用法襟三江()帶五湖()吾從而師之 ()孔子師鄭子()后人哀之而不鑒之 (l.判斷句師者，所以傳道受業(yè)解惑也。一人之心，千萬人之心也。滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。此所以學者不可以不深思而慎取之也。梁，吾仇也。11 此三者，吾遺恨也。12 燕王，吾所立。13 所