《月光啟蒙》教學例談

1、word文檔下載后（可任意編輯） 月光啟蒙教學例談 詩意語文是對語文教育理想境界的一種追尋，是對語文教育本色和本真的一種深刻的自覺和回歸，一切優(yōu)秀的語文教學，必定是詩意的語文。一切風格鮮明的語文教學，無論樸素還是絢爛，無論是激情澎湃，還是理趣盎然，無論散發(fā)著平民氣息，還是充滿拿著貴族氣質(zhì)，在他們之上，必有皎皎如明月，燦燦若星辰的詩意流布其間，充盈內(nèi)外。 一堂成功的語文課，首先應是一篇流淌著詩意的美的散文。對學生而言，能啟心智，長見識，陶冶情操，誘發(fā)不盡的遐想；對老師而言，讀著語文，仿佛在和歷史對話，和大師傾談，那深入淺出的道理，那五光十色的美景給了我們多少美好的享受。師生的心靈應沉浮于語文的字

2、里行間，浸染著墨韻書香，揚起率真靈動的生命激情，給予師生一種詩意的生命享受。 一、詩意的課堂是品悟語言的課堂 文章中有些語言，特別是名家名篇，的煉字造句可謂匠心獨運，對這樣的語言現(xiàn)象，應引導孩子品詞析句，甚至咬文嚼字，"嚼'出語言背后的情味、意味、韻味，"嚼'出弦外之音，言外之意，通過"咀嚼'語言，引領孩子走進文本的內(nèi)核，享受深層的人文陶冶與情感震撼。 在教學月光啟蒙時，我在詩意的行走中一步一個腳印帶領著學生學習語言。首先是"啟蒙'二字，第一課時，先是從"蒙'字的字形入手，然后請學生自己來說說啟蒙的意思，

3、再緊扣"啟蒙'引出核心問題"母親不識字，為什么會是我的啟蒙老師？'引起學生深思，接著從歌謠，故事，謎語入手，通過抓重點句段，反復品讀，展開豐富想象，不僅幫助學生進行了扎實的語言訓練，再度開發(fā)了課文內(nèi)容，也讓學生對課文的語言文字獲得了進一步的理解與提升，從而感悟從母親那里受到的啟蒙教育以及對母親的感激之情。 而對于"芳香'一詞的品味過程，是個細嚼慢咽的過程，是個極力鋪陳渲染的過程，是個把"薄'書讀"厚'的過程。我先是引導學生依托文本，抓住文本的"美點'"芳香'，通過聆聽歌

4、聲，想象課文情境，聯(lián)系上下文，多種形式的品讀引燃學生的情感點，成為學生理解文本、感悟文本、內(nèi)化情感、內(nèi)化語言的情感紐帶，力求體現(xiàn)"語文教學語文味'。同時，進一步感悟語言文字背后所包含的豐富內(nèi)涵，尊重學生的情感體驗。優(yōu)美的畫面、抒情的音樂、動情的引讀構成了激發(fā)學生學習興趣的磁場，把學生帶入情境之中，帶入情感的世界、詩意的世界。學生自然就品出了"芬芳'的味道，這是舒緩的音韻，輕柔的音韻，悠揚的音韻，是充滿愛意的音韻。 品味詞語的方法很多，如分層品味、挖掘深意、以詞串文、歸類辨析、辯論解詞、表演解詞、體驗解詞、動作+聯(lián)系文境解詞、情境解詞、文境解詞、多向感悟解詞、

5、讀悟結合解詞、讀演結合解詞等，只有抓住重點詞句沉潛品味，就能使沉睡在紙面上的靜止的語言符號"活'起來，"立'起來，就能使課上出語言的味道來。 同時，對"黃河故道不長五谷，卻長歌謠'的兩個"長'字的用詞的挖掘和探究，我的處理也很細膩。"長'歌謠的"長' 引導學生想到了創(chuàng)造歌謠的黃河岸邊的祖祖輩輩，想到了黃河岸邊勤勞樸實的人們借歌謠所要表達的對世間美好事物的熱愛。"長'與"歌謠'的搭配，意蘊是多么的耐人尋味。兩個"長'字的辨析教學，既讓學

6、生感受到文字內(nèi)涵的區(qū)別，又讓學生認識到黃河文明的起源來自于人們對生活的熱愛。所蘊涵的生命意象在深度解讀中躍然而出，相信這個"長'字的意象感會深深烙在這一個上課班級的每一個孩子們心中。也在我們每一位聽課老師的心里扎下了揣摩語言，扣詞扣文的語文教學理念！ 二、詩意的課堂是充滿童趣的課堂 世界在兒童的眼里猶如童話一般。兒童是情感的王子，想象是兒童生命和兒童文化的魂魄。我們語文教師應該尊重童年的權利，張揚童年的價值，成為童年生態(tài)的自覺守護者，我們需要一雙孩子的眼睛，需要一顆孩子的童心，應該是一名"長大的兒童'。 我們的語文課堂，應該追求這樣的境界：課堂是溫馨的伊甸園

7、，自主的學習的生態(tài)園，因師生平等、人格尊重而溫馨，因精神自由充實而快樂，因智慧的傳遞與裂變而幸福。這樣的課堂，始終以兒童精神的發(fā)展為指歸，師生在民主平等的和諧氛圍中享受自由，在智慧的教學中心滿意足，在心智的成長中共同守護著童年的生態(tài)！教師的意義在課堂，如果離開了孩子，那么，一切所謂的"詩'與"思'便都失去了其存在的價值。 程尚榮說，教師中的兒童要與文本中的兒童連接，教師的精神狀態(tài)也要和孩子一樣，三個兒童走在一起溝通，那就是詩意的歡聚。在教學童謠的時候，針對童謠的特點，我就抓住一個"趣'字。賦予音樂元素，讓學生用自己喜歡的節(jié)奏邊打拍子，邊吟誦

8、童謠，用家鄉(xiāng)話讀讀童謠又一次讓學生進入角色，進入意境。詩歌的風趣、幽默，韻律的明快、活潑就如春風化雨般浸潤學生心靈的原野，對學生而言，已跨越了時空，獲得了一種與心靈的融通。同學們也像童年的一樣，在快樂中成長，在快樂中受到啟蒙，整個環(huán)節(jié)學生或唱或跳，或說或笑，怎一個"趣'字了得。 而在教學猜謎語的環(huán)節(jié)時，我采取角色扮演的形式，激起了學生的生活經(jīng)驗，學生把一個"纏'字表演得入木三分，濃濃的母子情自然洋溢。這樣的課堂童趣盎然，妙趣橫生，怎么會不詩意流淌呢？ 三、詩意的課堂的充滿冥想力的課堂， 語文課堂應該有詩意的流淌，也應該有思想的流動。所謂"冥思

9、9;，是一種沉入靈魂深處的默想，當兒童調(diào)動已有知識、情感積淀與新的問題情境碰撞時，便會產(chǎn)生活潑潑的"悟'來。這既是對原先語文教學過多抽象色彩的揚棄，又是對當下語文教學過多強調(diào)感性的超越。"思'的缺失，常常導致很多課表面看似熱鬧，深思起來卻又覺得蒼白無力。有西哲說，必須有思者在先，詩者的話才有人傾聽。這就是語文課堂的詩性智慧。"冥思力'的生長需要課堂的"靜'"凈'"境'。 課堂需要"安靜'，表面的浮華不利師生的深度交流。自然，"安靜不是靜止，不是封閉'，

10、"是湖的深邃才使得湖面寂靜如鏡'，"最好的境界是豐富的安靜'。周國平先生是在說人生，課堂何嘗不該如此？由于課堂的豐富的安靜，師生精神進入極為活躍的狀態(tài)，"觀古今于須臾，扶四海于一瞬'。 課堂需要"純凈'，讀與思，自悟與分享，框架簡潔，手段簡明，智慧生發(fā)，精神澄明。因為，藝術上的單純常常不是低級而是高級，是真正的上乘功夫。 語文課堂還追求"境'的生成。首先是得體的物理環(huán)境的營建，其次是與課堂和諧的師生良好心境的形成，此二者加之文本張力的協(xié)同作用，便使語文課堂產(chǎn)生一種動人的情境乃至意境：或歡欣活潑，或抒情溫馨

11、，或深邃智慧。師生徜徉其間，怎不生母語學習的幸福與滿足？ 在教學第五段時，我用一個"母親不識字，為什么會唱那么多歌謠呢？'組織學生默讀，思考，批注，引導孩子們站到文字后面去。肖川曾引用一位海外中國詩人的話說，每當他看到"碧海、滄桑、江湖'這些漢語獨有的詞匯時，都會莫名地激動、甚至落淚。確實，語言的背后是家園，是永遠無法忘卻的記憶。只有學會站到文字后面，才會真正體悟到母語的"根'之情懷，才會真正得到心靈的蕩滌。 三、詩意的課堂的充滿無限想象力的課堂 根據(jù)心理學的觀點，想象是人腦對已儲存的表象加工改造形成新形象的過程。在語文教學中，想象是語言文

12、字的全新創(chuàng)造，是心靈的自由飛翔，是思想在無限廣袤的時空中縱橫馳騁的有力翅膀。 語文教材中有不少文學作品，而文學作品特有的"不確定性'和"意義空白'給師生提供了極大的思考與填補的空間。真正優(yōu)秀的文學作品無不是"留白'的典范。語言文字與直觀媒體相比，其優(yōu)勢就在于能夠激發(fā)學生無限的想象。牢牢抓住語言文字去說、去想、去感受和交流，是由語文教學的本質(zhì)所決定的。在語文教學中，文本是培養(yǎng)學生想象能力的重要資源。教師要認真研讀文本，看看哪些語句能夠激發(fā)學生的想象，使學生大腦中浮現(xiàn)出生動的畫面。唐人岑參有詩"忽如一夜春風來'，人們透過這樣的

13、詩句，頭腦中產(chǎn)生了無限美好的想象。在教學"講故事'環(huán)節(jié)時，我用一句"這夜空原本是那么平淡無奇，但在母親的啟蒙下，你仿佛看到了什么？'引發(fā)學生美好的想象，當學生簡單說出"嫦娥奔月'時，我又并請學生將這些詞語還原成美麗的畫面，學生說"我仿佛看到了美麗的嫦娥飄飄悠悠地向月亮飛去，她還不時地回望自己的家鄉(xiāng)。'學生的回答又拋磚引玉，引出了無數(shù)美麗的答案。這高深的夜空是美麗的，這妙語如珠的課堂更是富有詩意的。 五、詩意的課堂是充盈愛和感動的課堂 愛是一個永恒的主題，愛是語文教學的主旋律，愛有很多種：父母之愛，師生之愛，手足之愛，朋友之

14、愛愛又有不同的表現(xiàn)方式：含蓄的愛，熱烈的愛，如水般純凈的愛，如甘醴般甜蜜的愛蘇教版的課文中，二泉映月阿炳對生活的愛，對音樂的愛，"愛如茉莉中父母間淳樸的愛，彭德懷和他的大黑騾子中彭德懷對戰(zhàn)友的愛，對革命的愛，大江保衛(wèi)戰(zhàn)中，戰(zhàn)士們對老百姓的愛，都讓人深深感動。只要能讓孩子們真正感受到人間有愛，我愿意去無限地嘗試。有愛的人生是潤澤的人生，有愛的語文是潤澤的語文。 在課結束的時候，我把月光啟蒙原文開頭的一段，配以動情的音樂，呈現(xiàn)給學生。濃情的文字、感人的音樂與師生的心靈和諧共振，激起了滾滾的情感波濤。任由文字默默地訴說，任由音樂悄悄地滋潤，課堂上一片肅靜。我想在這貌似平靜的背后，學生心靈深

15、處的情弦一定被輕輕地撥動了，母愛的無私、偉大與學生對母愛的熟視無睹一定產(chǎn)生了激烈的碰撞，也許學生并沒有一位會唱歌謠、唱童謠的母親，但同樣有一位愛自己的母親，也許愛的形式不同，但愛的主題是一致的。學生自然走近了，也自然想起了自己的母親。此時，我再請學生說說，看著這月光，仿佛看見了什么？萬般感觸涌上學生的心頭，童年夏夜的美好，那些動聽的歌謠、童謠，如水月色里母親如玉石般的雕像一一從學生口中飛花濺玉般沖出。這一情感的激發(fā)，等于是引領著學生再次投入了文本里，沐浴在月光下。最后，又一次播放了母親唱的歌謠，音樂是情感的催化劑，滿含深情而又富有詩意的歌謠作為主旋律反復吟唱，再次深化了對文本的理解，歌聲裊裊，鄉(xiāng)韻繚繞，回味無窮。！ 讓學生走進原文，這樣的拓展是基于文本、服務文本的，文本深藏的情感因素得到充分挖掘與展示。在濃郁的人文情懷中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，把學生的情感波瀾再次推向一個更高的境界。此刻學生的表達是從具體的文本出發(fā)，最后回歸文本的。"回到文本，回到文本的