部編版七年級(jí)下冊(cè)文言字詞復(fù)習(xí)

1、-作者xxxx-日期xxxx部編版七年級(jí)下冊(cè)文言字詞復(fù)習(xí)【精品文檔】字義例句安怎么（常用在疑問句中）安能辨我是雄雌爾安敢輕吾射計(jì)安可不豫定（P11）哪里蛇今安在（P66）傍靠近，臨近雙兔傍地走博士專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪畢完抄錄未畢（P23）并一起二石獸并沉焉才才干卿今者才略嘗曾經(jīng)嘗射于家圃嘗出游（P66）辭推脫，推辭蒙辭以軍中多務(wù)大很，非常自以為大有所益大驚曰但只是，只，僅僅等但當(dāng)涉獵但聞黃河流水鳴濺濺但微頷之但手熟爾但知其一但坐觀羅敷（P20）當(dāng)對(duì)著當(dāng)戶理紅妝獨(dú)只晉陶淵明獨(dú)愛菊予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染對(duì)回答叔敖對(duì)曰而表順接，順承，承接關(guān)系，有時(shí)譯作“就”，有時(shí)不譯釋擔(dān)而立睨之久

2、而不去笑而遣之表示轉(zhuǎn)折，翻譯為“但是”“然而”“卻”等自錢孔入，而錢不濕予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染濯清漣而不妖可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉耳罷了見往事耳漸沉漸深耳爾同“耳”，罷了但手熟爾你爾安敢輕吾射爾輩你們這些人爾輩不能究物理非表示否定，可根據(jù)情況譯為“不”或者“不是”非復(fù)吳下阿蒙是非木杮凡凡是凡河中失石服信服眾服為確論復(fù)再非復(fù)吳下阿蒙蓋大概因?yàn)樯w石性堅(jiān)重更重新即更刮目相待孤古代王侯的自稱孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪幼年失去父親歐陽公四歲而孤（P23）固固然求之下流，顧顛顧拜訪君宜顧之（P11）郭外城出郭相扶將何之？怎么這么？大兄何見事之晚乎？何什么何陋之有同予者何人將何計(jì)略以備不虞（P11）為什么何不以鋸中截而

3、入？（P34）河干河岸滄州南一寺臨河干或有時(shí)或因而抄錄（P23）即就要即更刮目相待及等到及魯肅過尋陽跡蹤跡尋十余里無跡見了解見往事耳皆全，都火伴皆驚忙矜夸獎(jiǎng)公亦以此自矜經(jīng)儒家經(jīng)典孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪竟最終竟不可得競(jìng)競(jìng)相，爭(zhēng)相人競(jìng)買之（P79）究研究，探究爾輩不能究物理尋根究底君您君受重任（P11）可值得可歌可泣可愛者甚蕃可以可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉瀝下滴，滴下徐以杓酌油瀝之瀝盡心血臨靠近滄州南一寺臨河干略謀略卿今者才略論討論與蒙論議累接連門生驚懊者累日（P79）募募集僧募金重修乃于是蒙乃始就學(xué)乃取一葫蘆置于地是乃石性堅(jiān)重睨斜眼看睨之久而不去圮倒塌山門圮于河豈難道孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪契用刀子刻從其所契

4、者入水求之（P34）求尋找求二石獸于水中從其所契者入水求之（P34）去離開睨之久而不去恐去母而死（P66）卿君主對(duì)臣的愛稱卿今當(dāng)涂掌事孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪求尋找當(dāng)求之于上流然則既然這樣，那么然則天下之事如像如是再嚙下筆已如成人按照如其言姥如其言（P79）汝你汝亦知射乎若像求劍若此，不亦惑乎？善擅長(zhǎng)，善于陳康肅公善射釋放下有賣油翁釋擔(dān)而立如釋重負(fù)施施行，實(shí)行臨時(shí)施宜（P11）遂于是肅遂拜蒙母遂反溯流逆上矣矢箭見其發(fā)矢十中八九市買愿為市鞍馬書寫教以書字（P23）因書之（P79）書法其書為世所重（P79）孰若哪里比得上孰若孤斯這斯是陋室伺等到伺其至（P76）伺機(jī)而動(dòng)是是斯是陋室這是非木杮是吾劍之所從

5、墜（P34）這樣如是再嚙使讓使學(xué)為詩（P23）甚十分世人甚愛牡丹聞聽見，聽到不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息聽說聞之笑曰一老河兵聞之唯只不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息惟只，只是惟吾德馨惟讀書是務(wù)（P23）為擔(dān)任，做孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪認(rèn)為眾服為確論形成嚙沙為坎穴做某件事情，根據(jù)后面的名詞靈活解釋為各種適合的意思使學(xué)為詩（P23）（作詩）為鹿鳴以感其類（P76）（模仿）被豈能為暴漲攜之去后為其父誤刮去之（P79）其書為世所重（P79）謂告訴，對(duì)說權(quán)謂呂蒙曰認(rèn)為予謂菊物理事物的道理爾輩不能究物理鮮很少鮮為人知陶后鮮有聞焉語氣詞可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉在這里二石獸并沉焉宜應(yīng)該宜乎眾矣君宜顧之（P11）適當(dāng)，合適臨時(shí)施宜（P

6、11）以認(rèn)為自以為大有所益以為順流下矣因?yàn)楣嘁源俗择鎽{借，靠以我酌油知之用以錢覆其口蒙辭以軍中多務(wù)徐以杓酌油瀝之不可以故意待之（P11）太夫人以荻畫地（P23）何不以鋸中截而入？（P34）用在動(dòng)作和動(dòng)作的目的之間，可翻譯為“來”將何計(jì)略以備不虞（P11）非淡泊無以明志教以書字（P23）亦也公亦以此自矜汝亦知射乎詣拜訪遂往詣蒙（P11）王羲之嘗詣門生家（P79）邪讀Ye第二聲，語氣詞孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪益好處自以為大有所益已停止轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已議評(píng)議與蒙論議因于是，就自錢孔入，而錢不濕，因曰：因?yàn)轸斆C畫五策（P11）因?yàn)榛⒍斨≒76）因書之（P79）趁機(jī)就或因而抄錄（P23）于在嘗射于家圃乃取一葫蘆置于地求二石獸于水中果得于數(shù)里外到其劍自舟中墜于水（P34）予我予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染歟放在句子末尾，表示疑問語氣，可以根據(jù)情況翻譯為“嗎”等可據(jù)理臆斷歟虞意料，想到將何計(jì)略以備不虞（P11）隅角落日出東南隅（P20）應(yīng)回應(yīng)肅造次應(yīng)曰（P11）自從自錢孔入自李唐來其劍自舟中墜于水（P34）之主謂（名詞或代詞和動(dòng)詞之間）之間,取消句子獨(dú)立性，不翻譯大兄何見事之晚乎？無絲竹之亂耳，無案牘之勞形是吾劍之所從墜（P34）的水陸草木之花花之隱逸者也羆