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文檔簡介

1、探析有關(guān)婦科手術(shù)臨床治療中倫理要求【摘要】新的醫(yī)學技術(shù)伴隨著醫(yī)學模式的轉(zhuǎn)變,這就要求 每位婦科醫(yī)師對所從事專業(yè)的有關(guān)治療方面的特殊的醫(yī)學 倫理要求有所了解,婦科手術(shù)診療工作有著不同于一般科室 的醫(yī)學倫理要求。通過對婦科手術(shù)前、中、后三個時間段的 不同倫理要求進行了分析,作者認為,只要婦科的醫(yī)護人員 能以醫(yī)務人員的職業(yè)道德規(guī)范嚴格要求自己;在不斷學習提 高專業(yè)技術(shù)的同時,倡導在醫(yī)務人員中對醫(yī)學倫理學的學習, 在對人高度尊重的基礎(chǔ)上認真履行醫(yī)護職責,一定能使每位 婦科患者的手術(shù)治療全過程符合醫(yī)學倫理要求?!娟P(guān)鍵詞】婦科;手術(shù);治療;倫理要求【中國分類號】r723. 1【文獻標識碼】a【文章編號】

2、1004-5511 (2012) 06-0012-02隨著臨床醫(yī)學技術(shù)的發(fā)展,因婦科疾病進行手術(shù)治療的 范圍日趨廣泛,手術(shù)的難度、精度和危險越來越大,新的醫(yī)學 技術(shù)伴隨著醫(yī)學模式的轉(zhuǎn)變,這樣要求每位婦科醫(yī)師對所從 事專業(yè)的有關(guān)治療方面的特殊的醫(yī)學倫理要求有所了解。婦 科醫(yī)師的服務對象都是女性,涉及生殖器官、隱私和婚姻、 家庭、生育等,與之相關(guān)的不僅是患者本人,而且與患者的家 庭、子女和社會有關(guān),從而使婦科臨床工作有覆蓋面廣、社 會性強、風險性高、技術(shù)性精、責任性大、獲利性顯等特點, 所以婦科手術(shù)診療工作有著不同于一般科室的醫(yī)學倫理要 求。一、手術(shù)前的倫理要求1. 是否需要實施手術(shù)必須遵循必要原

3、則,即手術(shù)確實是 需要做的,也就是手術(shù)適應癥的問題。作為醫(yī)師應嚴格掌握 手術(shù)指征、權(quán)衡利弊,即在當時的條件下,只有手術(shù)才是最理 想、現(xiàn)實和有希望的治療方法,凡是可做可不做的手術(shù),術(shù)后 也無希望、甚至會加速病情惡化或患者死亡的手術(shù),需要手 術(shù)但不存在手術(shù)條件的手術(shù)都不應當去做,不得違背醫(yī)德貿(mào) 然去做非必要實施的手術(shù)。如前所述,婦科手術(shù)獲利性顯,有 些醫(yī)師甚至醫(yī)院單純追求所謂的醫(yī)療指標或經(jīng)濟利益隨意 放寬手術(shù)指征,有的在根本不具備手術(shù)條件的衛(wèi)生所(室)實 施手術(shù),這些都是有悖于醫(yī)學倫理的。2. 手術(shù)方式與麻醉方法的選擇應遵循最優(yōu)化原則,其作 為臨床診治的最普遍、最基本的倫理原則,是指在選擇和實 施

4、診治方案時,盡可能用最小代價取得最大效果,使診治達 到最佳程度。最優(yōu)化原則的倫理意義在于為醫(yī)師樹立一個醫(yī) 學倫理價值目標,強調(diào)培養(yǎng)醫(yī)師動機一效果、目的一 手段、科學理性一人文理性協(xié)調(diào)統(tǒng)一的現(xiàn)代臨床診治觀念和 主體素質(zhì),指導醫(yī)師追求診治的完美境界。安全可靠是醫(yī)師 手術(shù)追求的另一目標,任何手術(shù)對患者來講都具有一定的組 織破壞性,所以術(shù)式和麻醉方法的選擇都應最大限度的避免 副損傷或?qū)⑵鋼p傷降到最低點,要求婦科手術(shù)在確保療效的 前提下盡量保留生育功能和性功能。如:子宮肌瘤手術(shù)能核 除就不要切除子宮,能子宮次全切就不要全切。痛苦和消耗 最小也是醫(yī)師手術(shù)追求的目標所在,痛苦指的是患者肉體上 的痛苦,而消耗

5、除了患者生理和心理上的消耗,也要考慮到 患者經(jīng)濟負擔,醫(yī)師應根據(jù)術(shù)前患者具體情況通盤考慮,才 是符合醫(yī)生道德倫理的。3. 手術(shù)前與患者或其家屬交換意見,在決定要實施手 術(shù)、制定手術(shù)方式和麻醉方法上應與患者或其家屬交換意見, 這是對患者知情權(quán)的尊重,也可避免將來醫(yī)療糾紛的發(fā)生。 術(shù)前與患方相關(guān)人員認真協(xié)商討論,講清手術(shù)的利弊,如患 者丈夫?qū)ζ拮拥淖訉m切除有顧慮,應通過術(shù)前醫(yī)患雙方交談 使丈夫?qū)ζ抻诘募膊×私?、理解并支持。同時應注意嚴格保 護性醫(yī)療制度,對患者隱私應保密。臨床醫(yī)療是醫(yī)學科研成 果的應用,所以臨床醫(yī)療行為也是有其適應癥和禁忌癥的, 這些禁忌就成為醫(yī)生作為一種職業(yè)所特有的職業(yè)道德。這不

6、 是“醫(yī)學倫理”,而是“醫(yī)生倫理”。例如醫(yī)師把就診學生 的宮外孕一事報告給所在學校領(lǐng)導或輔導員,就違反了醫(yī)生 的職業(yè)道德,如果醫(yī)生因為可能泄漏隱私而失去患者信任, 使患者不得不對醫(yī)生有所隱瞞,對診斷是非常不利的,醫(yī)生 不應兼負對患者進行道德監(jiān)督的責任,這是一個重要的禁 忌。二、手術(shù)中的倫理要求1嚴格執(zhí)行手術(shù)操作的流程,盡職盡責,對不同婚姻狀 況、不同種族、不同階層以及不同經(jīng)濟狀況的患者實施手術(shù) 時應一視同仁,操作態(tài)度嚴肅,技術(shù)精益求精,不得討論與手 術(shù)無關(guān)的事情,更不能把個人的不良情緒帶到手術(shù)室,同時, 也不能將病人的隱私做為笑料傳播。在我們術(shù)后回訪中就有 患者反映手術(shù)時手術(shù)室象個“自由市場”

7、,醫(yī)護麻醉三方大 聲說話,非常熱鬧,全然不顧患者的感受。2. 術(shù)中遇到意外狀況或與術(shù)前診斷不符的情況時,應本 著科學的態(tài)度,沉著、果斷、靈活,不得因手術(shù)時間的長短、 個人私事或顧及個人榮譽等,而對患者不負責任,潦草完成 手術(shù);有些在出現(xiàn)術(shù)中誤傷鄰近臟器時甚至發(fā)生掩蓋事實真 相的事件,令人痛心,有悖于白衣天使的神圣職業(yè)。3. 關(guān)腹前后手術(shù)臺上臺下各級人員均應嚴格清點器械 紗布等物品,待手術(shù)前后各個物品數(shù)字完全吻合時方可關(guān)腹, 結(jié)束手術(shù),醫(yī)護麻醉應與患者同時離開手術(shù)室。若草率行事, 手術(shù)臺上下的工作人員不當面點清,僅憑感覺,則是不負責 任不道德的,象婦科手術(shù)中陰道填塞的紗布、開腹手術(shù)時的 腹紗及手

8、術(shù)器械的遺留等等,這些都是有血的教訓。三、手術(shù)后的倫理要求1嚴格重視對手術(shù)患者術(shù)后的觀察、護理和臨床必要的 處理,及時發(fā)現(xiàn)并防止術(shù)后并發(fā)癥的發(fā)生,不能錯誤的認為, 手術(shù)結(jié)束就萬事大吉,手術(shù)只是整個治療中的某一階段,而 不是治療的結(jié)束。術(shù)后嚴密觀察病情變化可發(fā)現(xiàn)一些術(shù)中的 誤差,及時補救。2術(shù)后患者的心理護理也是術(shù)后倫理要求之一。有些患 者特別是摘除生殖器官的患者,或未婚導致宮外孕,或計劃 外妊娠的患者易出現(xiàn)心理上的煩惱與困惑,導致自卑、焦慮、 抑郁等心理障礙,應及時給予心理上的疏導。3術(shù)后對家屬的心理變化應及時洞察。這些現(xiàn)象常出現(xiàn) 于術(shù)中改變了手術(shù)方式,影響患者以后的生育功能或性功能, 家屬因沒有思想準備而表現(xiàn)出對妻子不滿、嫌棄,甚至斷絕 經(jīng)濟支持,這樣就會嚴重影響患者的術(shù)后恢復,間接導致手 術(shù)失敗。作為主管醫(yī)師應及時發(fā)現(xiàn)這種情況,給予必要的解 釋開導,使患者及家屬能科學的看待疾病,配合治療,戰(zhàn)勝疾 病,共度難關(guān)。4. 只要婦科的醫(yī)護人員能以醫(yī)務人員的職業(yè)道德規(guī)范 嚴格要求自己,摒棄其冷漠態(tài)度,給予患者充分的理解、同情 和尊重,以親情事醫(yī),以友情事醫(yī),對患者的內(nèi)心世界和所處 的社會環(huán)境給予高度關(guān)注;在不斷學習提高專業(yè)技術(shù)的同時, 倡導在醫(yī)務人員中對醫(yī)學倫理學的學習,克服重"病”不重 “人”的現(xiàn)象,在對人

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