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1、江蘇省淮安市2018-2019學(xué)年高一下學(xué)期期末考試語文試題及參考答案江蘇省淮安市2018-2019學(xué)年高一下學(xué)期期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(32分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成13題。1"風(fēng)"本是地球大氣層內(nèi)的空氣涌動(dòng),它使地球上的萬物能不斷接受到新鮮的空氣而得以生存。那么,孔子在編集詩(shī)經(jīng)時(shí),為什么將一部分詩(shī)稱為"風(fēng)"呢?孔子自己有一段很好的解釋:季康子問政于孔子曰:"如殺無道,以就有道,何如?"孔子對(duì)曰:"子為政,焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草;草上之風(fēng),必偃。&qu

2、ot;2這就是"風(fēng)氣"!孔子用很形象的語言形容它,風(fēng)吹草伏,風(fēng)往哪邊吹,草就往哪邊倒伏。所以,要建立和諧社會(huì),關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)人,也就是"上行下效"。由此也形象地說明了"風(fēng)"的含義,也就是說,風(fēng)俗、風(fēng)情、風(fēng)致等,無一不是指向社會(huì)行為規(guī)范和人們的行為方式的。3換言之,詩(shī)經(jīng)之"風(fēng)",即各地區(qū)、各民族的"風(fēng)俗習(xí)慣"。在一般的口語中,我們稱為"風(fēng)俗習(xí)慣"。在先秦時(shí)期的書面語言及理論中,"風(fēng)"實(shí)際上就是"禮",就是"社會(huì)行為規(guī)范"

3、。詩(shī)經(jīng)中的十五國(guó)風(fēng),各以其所在國(guó)家和地區(qū)得名,就是記載了各地的風(fēng)俗習(xí)慣、人們的行為方式以及他們各自的價(jià)值觀、思想感情。與此相印證,周易中有十五個(gè)卦牽涉到"風(fēng)",每個(gè)卦都對(duì)應(yīng)著一種人生或社會(huì)現(xiàn)象?;痫L(fēng)鼎,火下有風(fēng)則上宜有鼎,而鼎憑三足,正立不倚,既強(qiáng)調(diào)合作,也預(yù)示持正守位,為人倚重;風(fēng)火家人,以火在下而風(fēng)行其上來表達(dá)一家人團(tuán)聚的景象。周文王用"風(fēng)"的各種景象論述了人世間不同的社會(huì)情狀。4在現(xiàn)實(shí)生活中,我們每做一件事情,往往是先考慮親友們的看法!而這些所謂"看法",實(shí)際上就是一種社會(huì)行為規(guī)范。親友們認(rèn)同你這個(gè)行為,你就會(huì)大膽高興地去做;否

4、則,你就不會(huì)去做,或者偷偷摸摸去做。"風(fēng)俗"因此會(huì)給人一種無形的束縛。這就是孔子為什么強(qiáng)調(diào)"禮"的作用的真正含意??鬃觿h詩(shī)書、定禮樂、系易辭、著春秋,把詩(shī)經(jīng)作為教材,是因?yàn)闆]有其他書籍了嗎?不是,孔子是借詩(shī)經(jīng)說明以及教育學(xué)生們要懂得各種各樣的社會(huì)行為規(guī)范??鬃拥闹行乃枷胧牵喝松粝胱非蟮娇鞓放c幸福,就要認(rèn)識(shí)社會(huì)。社會(huì)是精彩的,更是復(fù)雜的,不認(rèn)識(shí)社會(huì),就只能四處碰壁。5風(fēng)俗的形成,是經(jīng)歷了很長(zhǎng)時(shí)間的,是大部分人"約定俗成"的,人們?cè)趯?shí)際生活、生產(chǎn)中認(rèn)識(shí)到只有這樣做才能更好地生存,所以就形成了這樣一個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣。但它不是一成不變的,我們重讀

5、詩(shī)經(jīng),一是要了解古代人們的風(fēng)俗習(xí)慣,二是可以借鑒和發(fā)揚(yáng)一些好的風(fēng)俗習(xí)慣,如春節(jié)團(tuán)聚、清明祭祖等,三是創(chuàng)造我們今天的新風(fēng)俗,使生活更加日新月異,更加幸福。我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,不可能都有法律約束和指導(dǎo),而且人類社會(huì)的維持也不能完全依靠法律法規(guī),那么還要依靠什么呢?就是風(fēng)俗習(xí)慣、"禮""社會(huì)行為規(guī)范"等,有了良好的社會(huì)風(fēng)氣,才能更好地使社會(huì)肌體健康發(fā)展。一個(gè)國(guó)家或地區(qū)之所以出現(xiàn)混亂,一是由于法律法規(guī)不健全,第二個(gè)原因就是社會(huì)風(fēng)俗混亂,一群人恣意破壞另一群人的風(fēng)俗習(xí)慣,便會(huì)導(dǎo)致爭(zhēng)斗打鬧,甚而引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。所以,入鄉(xiāng)隨俗,懂得并調(diào)節(jié)自己去適應(yīng)不同的風(fēng)俗習(xí)慣,從而建立

6、起人與人之間互親互愛的關(guān)系。6這便是孔子編集詩(shī)經(jīng)的主要原因!(有刪改)1下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.在自然界中,因大氣層內(nèi)空氣涌動(dòng)而形成的風(fēng)使地球萬物不斷接受新鮮空氣,從而保持生機(jī);人類社會(huì)亦如此,沒有正常風(fēng)氣,就沒有美好生活。B.孔子把君子之德喻為風(fēng),把小人之德喻為草,風(fēng)隨草動(dòng),強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)于百姓的影響之大,會(huì)自然形成一種普遍的風(fēng)氣或社會(huì)風(fēng)貌。C.詩(shī)經(jīng)中的"風(fēng)",就是指"風(fēng)俗習(xí)慣",周易中的十五個(gè)卦象涉及到"風(fēng)",指的是人生社會(huì)現(xiàn)象,周文王用"風(fēng)"的各種景象論述了人世間不同的社會(huì)情狀。D.詩(shī)

7、經(jīng)中的"風(fēng)",實(shí)際上就是"禮",就是社會(huì)行為規(guī)范,這種行為規(guī)范甚至有時(shí)比法律的影響還廣。它要求人們要懂得這些并在其約束下從事社會(huì)活動(dòng)。2下列理解和分析,符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)A.在現(xiàn)實(shí)生活中,人們每做一件事會(huì)把親友們的看法放在優(yōu)先考慮的位置,因?yàn)檫@些看法代表著一種社會(huì)行為規(guī)范。如果親友不認(rèn)同這件事,人們就會(huì)偷偷摸摸去做。B.孔子強(qiáng)調(diào)"禮"的作用,正是要通過"風(fēng)俗"給人設(shè)定一種無形的束縛,對(duì)人的行為提出要求,使之符合所有人約定俗成的規(guī)范。C.孔子把詩(shī)經(jīng)作為教材,意在向?qū)W生表明這樣的思想:社會(huì)是精彩的更是復(fù)雜的,

8、只有認(rèn)識(shí)社會(huì),才能追求到人生的幸福。D.詩(shī)經(jīng)是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,"風(fēng)""雅""頌"的手法與"賦""比""興"的內(nèi)容合稱為"詩(shī)經(jīng)六藝",結(jié)構(gòu)上往往采用"重章疊唱"的形式。3根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是(3分)A. 而今,我們重讀詩(shī)經(jīng),除了要了解古人生活習(xí)慣以外,還要借鑒好習(xí)慣好風(fēng)俗,摒棄那些落后習(xí)俗,發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)造有利于我們今天生活的好習(xí)俗。B. 一種風(fēng)俗習(xí)慣的形成,一要靠領(lǐng)導(dǎo)人的垂范和引領(lǐng),二要靠長(zhǎng)期的實(shí)踐檢驗(yàn),三要獲得

9、民眾的普遍認(rèn)可。C. 法律法規(guī)和風(fēng)俗習(xí)慣屬于不同的層面,人類社會(huì)的維持除了依靠法律法規(guī),還要依靠風(fēng)俗習(xí)慣,有了這兩方面的結(jié)合,人們就不敢做大家不認(rèn)同的事。D. 由于風(fēng)俗習(xí)慣的沖撞而引發(fā)的摩擦甚至戰(zhàn)爭(zhēng),在當(dāng)今世界也并不鮮見,只有彼此尊重,互相適應(yīng),才能實(shí)現(xiàn)民族和睦與世界和平。(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,13分)閱讀下面的文字,完成4-6題。仁 慧汪曾祺1仁慧是觀音庵的當(dāng)家尼姑。當(dāng)初建庵的時(shí)候,我的祖母曾經(jīng)捐助過一筆錢,這個(gè)庵有點(diǎn)像我們家的家庵。我還是這個(gè)庵的寄名徒弟。我小時(shí)候是個(gè)"慣寶寶",我的母親盼我能長(zhǎng)命百歲,在幾個(gè)和尚廟、道士觀、尼姑庵里寄了名。這些廟里、觀里、

10、庵里的方丈、老道、住持就成了我的"干爹"。我的觀音庵的干爹我已經(jīng)記不得她的法名,我的祖母叫她二師父,我也跟著叫她二師父。尼姑則叫她"二老爺"。2二師父是個(gè)面色微黃的胖胖的中年尼姑,是個(gè)很忠厚的人,一天只是潛心念佛,對(duì)庵里的事不大過問。在她當(dāng)家的這幾年,弄得庵里佛事稀少,香火冷落,房屋漏雨,院子里長(zhǎng)滿了荒草,一片敗落景象。庵里的尼姑背后管她叫"二無用"。3二無用也知道自己無用,就退居下來,由仁慧來當(dāng)家。4仁慧是個(gè)能干人。5二師父大門不出,仁慧對(duì)施主家走動(dòng)很勤。誰家老太太生日,她要去拜壽。誰家小少爺滿月,她去送長(zhǎng)命鎖。每到年下,她就會(huì)帶一

11、個(gè)小尼姑,提了食盒,用小瓷壇裝了四色咸菜給我的祖母送去。別的施主家想來也是如此。觀音庵的咸菜非常好吃,是風(fēng)過了再腌的,吃起來不是苦咸苦咸,帶點(diǎn)甜味。祖母收了咸菜,道一聲:"叫你費(fèi)心。"隨即取十塊錢放在食盒里。仁慧再三推辭,祖母說:"就算是這一年的燈油錢。"6仁慧到年底,用咸菜總能換了百十塊錢。7她請(qǐng)瓦匠來檢了漏,請(qǐng)木匠修理了窗槅。窗槅上塵土堆積的槅扇紙全都撕下來,換了新的。而且把庵里的全部亮槅都打開,說:"干嘛弄得這樣暗無天日!"院子里的雜草全鋤了,養(yǎng)了四大缸荷花。正殿前種了兩棵玉蘭。她說:"施主到庵堂寺廟,圖個(gè)幽靜?;幕臎?/p>

12、涼的,連個(gè)坐坐的地方都沒有,誰還愿意來燒香拜佛?"8我的祖母隔一陣就要到觀音庵看看,她的散生日都是在觀音庵過的。祖母的散生日總要在觀音庵吃一頓素齋。素齋最好吃的是香蕈餃子。香蕈(即冬菇)湯;薺菜、香干末作餡,包成薄皮小餃子,油炸透酥,傾入滾開的香蕈湯,嗤啦有聲,以勺舀食,香美無比。9仁慧募化到一筆重款,把正殿修繕油漆了一下,煥然一新,給三世佛重新裝了金。在正殿對(duì)面蓋了一個(gè)高敞的過廳。正殿完工,菩薩"開光"之日,請(qǐng)贊助施主都來參與盛典。這一天觀音庵氣象莊嚴(yán),香煙繚繞,花木灼灼,佛日增輝。施主們?nèi)际⒀b而來,長(zhǎng)裙曳地。禮贊拜佛之后,在過廳里設(shè)了四桌素筵。素雞、素鴨、素

13、魚、素火腿使這些吃長(zhǎng)齋的施主們最不能忘的是香蕈餃子。她們吃了之后,把仁慧叫來,問:"這是怎么做的?怎么這么鮮?沒有放蝦籽么?"仁慧忙答:"不能不能,怎能放蝦籽呢!就是香蕈!黃豆芽吊的湯。"10觀音庵的素齋于是出了名。11于是就有人來找仁慧商量,請(qǐng)她辦幾桌素席。仁慧說可以,但要三天前預(yù)訂,因?yàn)橹裆p、玉蘭片、猴頭,都要事先發(fā)好。來赴齋的有女施主,也有男性的居士。也可以用酒,但限于木瓜酒這樣的淡酒,不預(yù)備燒酒。12二師父對(duì)仁慧這樣的做法很不以為然,說:"這叫做什么?觀音庵是清靜佛地,現(xiàn)在成了一個(gè)素菜館!"但是合庵尼僧都支持她。赴齋的人多,收

14、入的香錢就多,大家都能沾惠。佛前"樂助"的錢柜里的香錢,一個(gè)月一結(jié),仁慧都是按比例分給大家的。至少,辦齋的日子她們也能吃點(diǎn)有滋味的東西,不是每天白水煮豆腐。13尤其使二師父不能容忍的,是仁慧學(xué)會(huì)了放焰口。放焰口本是和尚的事,從來沒有尼姑放焰口的。仁慧想:一天老是敲木魚念那幾本經(jīng)有什么意思?為什么尼姑就不能放焰口?哪本戒律里有過這樣的規(guī)定?她要學(xué)。善因寺常做水陸道場(chǎng),她去看了幾次,大體能夠記住。她去請(qǐng)教了善因寺的方丈鐵橋。這鐵橋是個(gè)風(fēng)流和尚,聽說一個(gè)尼姑想學(xué)放焰口,很驚奇,就一字一句地教了她。她對(duì)經(jīng)卷、唱腔、儀注都了然在心了,就找了本庵幾個(gè)聰明尼姑和別的庵里的也不大守本分的年

15、輕尼姑,學(xué)起放焰口來。起初只是在本庵演習(xí),在正殿上擺開桌子凳子唱誦。咳,還真像那么回事。尼姑放焰口,這是新鮮事。于是招來一些善男信女、浮浪子弟參觀。你別說,這十幾個(gè)尼姑的聲音真是又甜又脆,比起和尚的癩貓嗓子要好聽得多。仁慧正座,穿金藍(lán)大紅袈裟,戴八瓣蓮花毗盧帽,兩邊兩條杏黃飄帶,美極了!于是漸漸有人家請(qǐng)仁慧等一班尼姑去放焰口,不再有人議論。14觀音庵氣象興旺,生機(jī)蓬勃。15土改后觀音庵的尼姑大部分還了俗,有的嫁了人。有的尼姑勸仁慧還俗。"還俗?嫁人?"仁慧搖頭。16她離開了本地,云游四方,行蹤不定。17仁慧后來在北固山開了一家菜根香素菜館,生意很好。菜根香名菜是香蕈餃子。菜

16、根香站穩(wěn)了腳,仁慧把它交給別人經(jīng)管,她又去云游四方。18仁慧六十開外了,望之如四十許人。(有刪節(jié))4下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章用大量文字描寫尼姑生活,多用細(xì)節(jié)繪聲繪形,生動(dòng)形象。段落錯(cuò)落有致,詳略得當(dāng)。語言俏皮潑辣,詼諧幽默。B. 仁慧整修觀音庵,使得觀音庵面貌一新,不是為了自己不喜歡暗無天日,而是為了更能吸引施主前來燒香拜佛。C. 仁慧做的香蕈餃子味道鮮美,因?yàn)槭撬佚S,并沒有放蝦籽,全是原汁原味的道地食材,突顯仁慧的過人之處與手藝高超。D. 仁慧的在庵里的處處作為,表明其有做當(dāng)家之才,也有做主持之心。二師父也是明眼人,就退居下來,讓仁慧當(dāng)家,也是迫不

17、得已。5二師父在小說中多次出現(xiàn),簡(jiǎn)析其對(duì)仁慧的映襯作用。(4分)6請(qǐng)?zhí)骄课哪﹦澗€句子的意蘊(yùn)。(6分)(三)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,10分)閱讀下面的文字,完成7-9題。材料一:來自英國(guó)咨詢公司"未來起源"的數(shù)據(jù)顯示,在全球市場(chǎng),智能家居產(chǎn)品2018年的出貨量增長(zhǎng)了39%,預(yù)計(jì)到2023年,智能家居全球市場(chǎng)規(guī)模將達(dá)1550億美元。在中國(guó),剛剛發(fā)布的IDC中國(guó)智能家居設(shè)備市場(chǎng)季度跟蹤報(bào)告也顯示,2018年中國(guó)智能家居市場(chǎng)出貨量達(dá)到1.5億臺(tái),同比增長(zhǎng)高達(dá)35.9%。"未來起源"公司分析師菲利派·奧利維拉表示,智能家居設(shè)備已經(jīng)可以幫助用戶完成日

18、常任務(wù),提高安全性并節(jié)省能源費(fèi)用,這一品類已成為消費(fèi)電子產(chǎn)品中增長(zhǎng)最快的領(lǐng)域。目前"互聯(lián)互通"已開始被視為智能家居下一場(chǎng)入口爭(zhēng)奪戰(zhàn)的關(guān)鍵詞。包括阿里巴巴、百度、華為、小米等,都已開始搭建自己的智能家居平臺(tái),智能家居設(shè)備也開始"試水"支持多個(gè)智能家居平臺(tái)系統(tǒng)。市場(chǎng)研究機(jī)構(gòu)中商產(chǎn)業(yè)研究院在其研報(bào)中表示:"盡管突破依然是局部性的,但海量智能家居企業(yè)正在借助平臺(tái)的力量打破互聯(lián)壁壘,以實(shí)現(xiàn)更多的設(shè)備互聯(lián)、場(chǎng)景構(gòu)筑與體驗(yàn),未來將是平臺(tái)級(jí)之間共贏合作、構(gòu)筑智能家居互聯(lián)互通的真正時(shí)代。"IDC預(yù)計(jì)到2019年,將有67%的智能家居設(shè)備能夠接入家居互聯(lián)

19、平臺(tái),將有23%的智能家居設(shè)備能夠支持兩種及以上互聯(lián)平臺(tái)。這不僅拓寬了用戶的產(chǎn)品選擇空間,也擴(kuò)大了智能家居產(chǎn)業(yè)生態(tài)的范圍。(陳靜智能家居,可以出手了)材料二:CNNIC數(shù)據(jù)顯示,2017年我國(guó)手機(jī)網(wǎng)民數(shù)量已經(jīng)超過7.5 億人,在全體網(wǎng)民中的占比高達(dá)97.5%,移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)的普及,為智能家居產(chǎn)品提供了遠(yuǎn)程操控的基礎(chǔ)。隨著我國(guó)家庭消費(fèi)水平的日益提高,消費(fèi)者對(duì)智能產(chǎn)品的需求也在從"價(jià)格導(dǎo)向"向"價(jià)值導(dǎo)向"轉(zhuǎn)變。與2014年相比,性價(jià)比已經(jīng)不再是智能產(chǎn)品需求的唯一決定性因素,對(duì)產(chǎn)品品質(zhì)和新科技功能的追求背后是消費(fèi)升級(jí)理念的興起。主力消費(fèi)群體對(duì)生活環(huán)境和品

20、質(zhì)的要求,將使得便捷、舒適的智能家居不再僅局限于高端市場(chǎng)。中國(guó)智能家居:社會(huì)環(huán)境移動(dòng)互聯(lián)為遠(yuǎn)程操控創(chuàng)造條件,消費(fèi)升級(jí)助推家居智能化材料三:盡管智能家居市場(chǎng)熱鬧非凡,新品層出不窮,但羅馬不是一夜建成,當(dāng)前的智能家居市場(chǎng)還未成熟,無論是消費(fèi)者的認(rèn)知度、接受程度,還是智能家居產(chǎn)品,都有很長(zhǎng)的路要走。"如今市場(chǎng)上的智能家居產(chǎn)品很多屬于偽智能。"寧波木馬設(shè)計(jì)有限公司設(shè)計(jì)總監(jiān)楊煥燦指出,很多所謂的智能不過是給產(chǎn)品增加了一個(gè)遠(yuǎn)程控制,通過聯(lián)網(wǎng)用手機(jī)APP遠(yuǎn)程開啟、操作或關(guān)閉。就單品而言,使用智能掃地機(jī)的盧女士指出,機(jī)器性能還有待優(yōu)化。比如家里沙發(fā)下面離地面有一定距離,因?yàn)檫@個(gè)高度,機(jī)器有

21、時(shí)候走到沙發(fā)下時(shí)不能感應(yīng)到前方障礙物,經(jīng)常被困在沙發(fā)下需要人把它搬出來才能繼續(xù)工作。此外,機(jī)器雖然對(duì)地面灰塵、毛發(fā)、棉絮、食物碎渣等清理效果還算理想,但對(duì)有點(diǎn)黏性的物質(zhì)就無可奈何了。另一方面,產(chǎn)品之間難以互通,讓消費(fèi)體驗(yàn)打了折扣。在行業(yè)快速發(fā)展之際,目前國(guó)內(nèi)大多傳統(tǒng)廠商較重視智能家居單品的研發(fā),試圖通過各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)入智能家居市場(chǎng)。"不少企業(yè)自身生態(tài)系統(tǒng)逐漸豐富,但不同品牌之間相互隔離、難以互通,甚至一個(gè)家電對(duì)應(yīng)一個(gè)手機(jī)APP,繁瑣程度嚇跑眾多消費(fèi)者,從而降低消費(fèi)者的產(chǎn)品體驗(yàn)。"寧波洛可可創(chuàng)意咨詢顧問有限公司總經(jīng)理苑永亮說。價(jià)格也是智能家居普及的"攔路虎"。

22、作為全球領(lǐng)先的智能家居門窗電機(jī)制造商寧波杜亞機(jī)電技術(shù)有限公司的研發(fā)人員郭先生說:"一些智能家居產(chǎn)品價(jià)格太高,讓愿意消費(fèi)的年輕人下不了手。也有一些企業(yè)通過概念化的營(yíng)銷手段,把智能家居吹得天花亂墜,顧客心理預(yù)期較高,但最終營(yíng)銷的風(fēng)吹過后只留下一地雞毛,產(chǎn)品華而不實(shí)。糟糕的用戶體驗(yàn),打消了用戶對(duì)智能家居的積極性。"他還提到了未來個(gè)人隱私的保護(hù)等相關(guān)難題。今日關(guān)注:智能家居離我們有多遠(yuǎn)7下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.2018年智能家居出貨量有了很大的增長(zhǎng),未來其需求量還會(huì)繼續(xù)增長(zhǎng)。智能家居設(shè)備已成為消費(fèi)電子產(chǎn)品中增長(zhǎng)最快的領(lǐng)域。B.海量智能家居企業(yè)正在借

23、助平臺(tái)的力量打破互聯(lián)壁壘,預(yù)計(jì)到2019年,將有一半以上的智能家居設(shè)備能夠接入家居互聯(lián)平臺(tái)。C.隨著消費(fèi)水平的日益提高,中國(guó)消費(fèi)者對(duì)智能產(chǎn)品的需求也在從"價(jià)格導(dǎo)向"向"價(jià)值導(dǎo)向"轉(zhuǎn)變,從注重"性價(jià)比"轉(zhuǎn)為注重"品質(zhì)感"。D.市場(chǎng)上的很多智能家居產(chǎn)品只是借助于遠(yuǎn)程控制實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程開啟、操作或關(guān)閉,不屬于真正的智能產(chǎn)品。8下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.20132017年中國(guó)手機(jī)網(wǎng)民數(shù)量占網(wǎng)民的比例逐年增長(zhǎng),移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)的普及,為人們遠(yuǎn)程操控智能家居產(chǎn)品提供了可能。B.2014 2017年

24、中國(guó)消費(fèi)者對(duì)智能產(chǎn)品需求變化顯示,無論從性價(jià)比、新科技和功能、品牌知名度促銷力度、客服態(tài)度都是呈現(xiàn)增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)。C.目前國(guó)內(nèi)大多傳統(tǒng)廠商重視智能家居單品的研發(fā),還努力通過不同渠道打進(jìn)智能家居市場(chǎng),以便在競(jìng)爭(zhēng)中分得一杯羹。D.在智能家居的市場(chǎng)推廣方面還存在著很多阻礙,智能家居行業(yè)的制造商有自己的思考,作為相關(guān)行業(yè)人員也應(yīng)該積極地行動(dòng)起來克服困難。9智能家居的市場(chǎng)推廣有哪些"攔路虎"?請(qǐng)概括回答。(4分)二、古代詩(shī)文閱讀(38分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,21分)閱讀下面的文言文,完成10-13題。食舊堂集序姚鼐丹徒王禹卿先生,少則以詩(shī)稱于丹徒。長(zhǎng)入京師,則稱于京師。負(fù)氣好奇

25、,欲盡取天下異境以成其文。乾隆二十一年,翰林侍讀全魁使琉球,邀先生同渡海,即欣然往。故人相聚,涕泣留,先生不聽。入海覆其舟,幸得救,不死。乃益自喜,曰:"此天所以成吾詩(shī)也!"為之益多且奇。鼐故不善詩(shī),嘗漫詠之,以自?shī)识?。遇先生于京師,顧稱許以為可。后遂與交密,居閑蓋無日不相求也。一日,值天寒晦,與先生及遼東朱子潁登城西黑窯廠,據(jù)地飲酒,相對(duì)悲歌至暮,見者皆怪之。其后,先生自海外歸,以第三人登第,進(jìn)至侍讀。出為云南臨安府知府,赴任,過揚(yáng)州。時(shí)鼐在揚(yáng)州,賦詩(shī)別去。鼐旋仕京師,而子潁亦入蜀,皆不得見。時(shí)有人自西南來者傳兩人滇蜀間詩(shī)雄杰瑰異如不可測(cè)蓋稱其山川云。先生在臨安三年,以

26、吏議降職,遂返丹徒,來往于吳、越,多徜徉之辭。久之,鼐被疾還江南,而子潁為兩淮運(yùn)使,興建書院,邀余主之。于是與先生別十四年矣,而復(fù)于揚(yáng)州相見,其聚散若此,豈非天邪?先生好浮屠道,近所得日進(jìn),嘗同宿使院,鼐又渡江,宿其家食舊堂內(nèi),共語窮日夜,教以屏欲澄心,返求本性。其言絕善,鼐生平不常聞諸人也。然先生豪縱之氣,亦漸衰減,不如其少壯。然則昔者周歷山水,偉麗奇變之篇,先生自是將不復(fù)作乎?鼐既盡讀先生之詩(shī),嘆為古今所不易有。子潁乃俾人抄為十幾卷,曰食舊堂集,將雕板傳諸人,鼐因?yàn)橹颉?(選自惜抱軒全集,有刪改) 10下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A.時(shí)有人自西南來者/傳兩人滇/蜀間

27、詩(shī)/雄杰瑰異/如不可測(cè)/蓋稱其山川云B. 時(shí)有人/自西南來者傳/兩人滇蜀間詩(shī)/雄杰瑰異如不可測(cè)蓋/稱其山川云C. 時(shí)有人/自西南來者傳/兩人滇蜀間詩(shī)/雄杰瑰異/如不可測(cè)/蓋稱其山川云D. 時(shí)有人自西南來者/傳兩人滇/蜀間詩(shī)/雄杰瑰異如不可測(cè)蓋/稱其山川云11下列各項(xiàng)的解說,正確的一項(xiàng)是(3分)A."姚鼐",系清代著名散文家,與方苞、歸有光并稱為"桐城三祖"。B."翰林侍讀",指翰林院侍讀,為皇帝及太子講讀經(jīng)史,備顧問應(yīng)對(duì)。C."出",指京官外調(diào),由侍讀到出任地方官,可見王禹卿是出問題而被貶。D. "浮屠&

28、quot;,指佛塔,與"救人一命,勝造七級(jí)浮屠"意同,說明禹卿還愛好建筑。12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(3分)A. 丹徒的王禹卿先生,年少時(shí)就憑借詩(shī)歌在丹徒被人稱許。成年后到京師,在京師被人稱許。B. 王禹卿跟隨全魁出使琉球,在海上翻船,有幸得救,因而感嘆上天這是要成就他的詩(shī)作。C. 姚鼐在京師遇到了王禹卿,得到稱贊,便與王先生交往密切起來,每天都去求教。D. 王禹卿信奉佛教,后來豪放不羈的氣概已漸漸地衰退,追求本性,從此決定不再寫詩(shī)。13把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(12分)(1)負(fù)氣好奇,欲盡取天下異境以成其文。(3分)(2)據(jù)地飲酒,相對(duì)悲歌至暮,

29、見者皆怪之。(3分)(3)與爾三矢,爾其無忘乃父之志。(3分) (歐陽修伶官傳序)(4)所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。(3分) (司馬遷鴻門宴)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首詞,完成14-15題。蝶戀花蘇 軾春事闌珊芳草歇??屠镲L(fēng)光,又過清明節(jié)。小院黃昏人憶別。落紅處處聞啼鴂1。咫尺江山分楚越。目斷魂銷,應(yīng)是音塵絕。夢(mèng)破五更心欲折。角聲吹落梅花月。注:1啼鴂(jué):伯勞鳥,類似杜鵑的一種鳥,鳴聲悲凄。14下列對(duì)這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A."落紅處處聞啼鴂"一句視聽結(jié)合,描繪了生機(jī)勃勃的暮春之景。B.因界域分

30、隔,于家鄉(xiāng)不能自由往來;加上音信難通,讓作者黯然神傷。C.深夜從思家的夢(mèng)中醒來,傷心欲絕。只聽得傳來角聲,望見月落。D."梅花"指梅花落,這里語意雙關(guān),既代指角聲,也指曉月殘白如梅之色。15賞析"春事闌珊芳草歇??屠镲L(fēng)光,又過清明節(jié)"三句的表達(dá)效果。(6分)(三)名篇名句默寫( 本題共1小題,8分)16補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1) ,夕攬洲之宿莽。(屈原·離騷)(2)其志潔, 。(司馬遷屈原列傳)(3)有善始者實(shí)繁, 。(魏徵諫太宗十思疏)(4)風(fēng)移影動(dòng), 。(歸有光項(xiàng)脊軒志)(5)飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗, 。(李白蜀道難)(6)艱難苦恨繁霜鬢,

31、 。(杜甫登高)(7) ,吟賞煙霞。(柳永望海潮)(8) ,未成曲調(diào)先有情。(白居易琵琶行)三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成1719題??茖W(xué)當(dāng)然"聰明",它意味著新發(fā)現(xiàn)新發(fā)明。但換個(gè)視角看,科學(xué)也很"笨"??茖W(xué)是"老實(shí)學(xué)",什么事都講實(shí)證。實(shí)證是指以實(shí)驗(yàn)證明理論假設(shè),以求有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造??茖W(xué)能稱之為科學(xué),就在于"大膽假設(shè),小心求證"。沒有實(shí)驗(yàn)和實(shí)證就沒有科學(xué)。實(shí)證是艱辛 ,面臨著種種不確定和各種風(fēng)險(xiǎn),故而志在求真者總是不畏艱難和險(xiǎn)阻老老實(shí)實(shí)求證,絕不能為物欲所惑而 ,絕不能因權(quán)勢(shì)或眼前利害而 。這種&

32、quot;笨",正是科學(xué)精神精髓所在。沒有這種"笨",就沒有新發(fā)現(xiàn),就沒有關(guān)鍵技術(shù)突破,就沒有重大原創(chuàng)成果和科技"高峰"。正是這種"笨",成就了科學(xué)"大聰明"。( )。于敏雪藏30年,他帶領(lǐng)科研團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)了氫彈原理,榮獲國(guó)家最高科技獎(jiǎng)。首次地下核試驗(yàn)和大型空爆熱試驗(yàn)時(shí),因太勞累他走路都很困難,上臺(tái)階都是別人用手幫著抬腿。一次核試驗(yàn)之前,于敏突然發(fā)現(xiàn)原設(shè)計(jì)中有存疑處,立即報(bào)告上級(jí),要求暫停試驗(yàn)準(zhǔn)備,直到疑問排除。上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)問:"如果再發(fā)現(xiàn)問題怎么辦?"他說:"再發(fā)現(xiàn)問題,我再如實(shí)報(bào)

33、告。"正是這種一絲不茍,使我國(guó)核試驗(yàn)成功率之高為世界所無。他還說:"一個(gè)人的名字,早晚是要沒有的。能把微薄的力量融進(jìn)祖國(guó)之中,便足可自慰了。"足見,于敏式寧?kù)o是"知",于敏式寧?kù)o更是"行"。17.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A. 勞作 投機(jī)取巧 屈從 B.事業(yè) 投機(jī)取巧 屈就C. 勞作 朝三暮四 屈就 D.事業(yè) 朝三暮四 屈從18.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A. 于敏式寧?kù)o不是這種"笨",而是這種"大聰明"。B. 于敏式寧?kù)o是這種"

34、;笨",不是這種"大聰明"。C. 于敏式寧?kù)o是這種"笨",更是這種"大聰明"。D. 于敏式寧?kù)o不是這種"笨",也不是這種"大聰明"。19.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A. 他帶領(lǐng)科研團(tuán)隊(duì)攻克了氫彈原理,榮獲國(guó)家最高科技獎(jiǎng)。B. 他帶領(lǐng)科研團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)了氫彈原理重大突破,榮獲國(guó)家最高科技獎(jiǎng)。C. 他帶領(lǐng)科研團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)了氫彈原理創(chuàng)新,榮獲國(guó)家最高科技獎(jiǎng)。D. 他帶領(lǐng)科研團(tuán)隊(duì)攻克了氫彈原理技術(shù),榮獲國(guó)家最高科技獎(jiǎng)。20.下列對(duì)話中,表達(dá)全不得體的一項(xiàng)是(3分)甲:張先生,

35、您好!我是都市報(bào)實(shí)習(xí)記者劉曉華。久仰您大名2,這次能見到尊容3,非常激動(dòng)!乙:后生可畏4,很榮幸認(rèn)識(shí)你5。甲:您編劇的風(fēng)雨七十周年新作剛剛殺青6,能介紹一下您這部作品要表達(dá)的主旨嗎?乙:我想表現(xiàn)的是社會(huì)底層的若干不同身份的人物在建國(guó)70年來的心路歷程。甲:您真是一個(gè)很有個(gè)性、很有腦子的電影文學(xué)家7,向您致敬8!乙:你言重了9,謝謝!A.178 B.248 C.359 D.46921.每個(gè)人都擁有自己的"夢(mèng)想",請(qǐng)?jiān)谒o人物中任選一位人物,仿照例句另寫一句話。(3分)三國(guó)演義中曹操、平凡的世界中的孫少平、汪曾祺小說自選集·異秉中的陳相公、雷雨中的侍萍、巴黎圣母院中的

36、卡西莫多、辛德勒名單中的辛德勒。例句:痛恨種族歧視的鐐銬和枷鎖,馬丁·路德·金夢(mèng)想自由和正義,渴盼黑人和白人平等友好相處 , , 。22下面是某中學(xué)高一學(xué)生暑假七日游學(xué)策劃框架,請(qǐng)把這個(gè)框架用文字表述出來。要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語言連貫,不超過100個(gè)字。(5分)四、寫作(60分)23根據(jù)以下材料,按照要求作文。材料一:1919年五四運(yùn)動(dòng),青年學(xué)生追求"德先生""賽先生",以"救國(guó)救民"為己任。1931年抗戰(zhàn)爆發(fā),學(xué)生"抗日不忘讀書、讀書不忘抗日"。即便西南聯(lián)大梅貽琦校長(zhǎng)、張伯苓校長(zhǎng)的公子也紛

37、紛走向前線。1949年新中國(guó)成立后,知識(shí)青年紛紛"到邊疆去,到祖國(guó)最需要的地方去"。1981年北大學(xué)子發(fā)出 "團(tuán)結(jié)起來,振興中華"的倡議。材料二:當(dāng)今,不少大學(xué)生赴國(guó)外留學(xué),留居海外。某青年宣稱,人生最重要的排序是:自己、伴侶、孩子、父母。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)選好角度,確定立意,自選文體,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的文章。不要套作,不得抄襲。淮安市20182019學(xué)年度第二學(xué)期期末高一年級(jí)調(diào)研測(cè)試 語文試題參考答案 2019.06 一、現(xiàn)代文閱讀(32分)(一)論述類文本閱讀(每題3分,9分)1(3分) B( "風(fēng)隨草動(dòng)&q

38、uot;錯(cuò),應(yīng)該是"草隨風(fēng)動(dòng)")2(3分)C(A. "人們每做一件事把親友們的看法"錯(cuò),原文是"往往把"。"人們就會(huì)偷偷摸摸去做"錯(cuò),文中還有一種選擇。B."符合所有人"錯(cuò),應(yīng)是"大部分人"D. 內(nèi)容與手法顛倒,且不符合原文)3(3分)C("人們不敢做大家不認(rèn)同的事"錯(cuò),有公然抗法者,也會(huì)有偷偷摸摸去做的人)(二)文學(xué)類文本閱讀(13分)4.(3分)C (A."俏皮潑辣" 錯(cuò) 。B."不是為了自己"錯(cuò)。D. &quo

39、t;也有做主持之心" "也是迫不得已"錯(cuò) )5.(4分)1二師父不大過問庵里的事,香火冷落,院里敗落的"無用"和仁慧動(dòng)腦筋修葺,使庵里氣象興旺、生機(jī)蓬勃的"能干"形成對(duì)反差,突顯仁慧的才干與肯干;2二師父潛心念佛,大門不出的呆板木訥與仁慧諳熟人情的積極走動(dòng),映襯了仁慧的入世與機(jī)智;3二師父對(duì)仁慧辦素席的事不以為然與仁慧心靈手巧經(jīng)營(yíng)有成,反襯出仁慧有經(jīng)濟(jì)頭腦與關(guān)愛眾人;4二師父不能容忍仁慧學(xué)會(huì)放焰口,表現(xiàn)出仁慧大膽潑辣,敢于突破世俗的創(chuàng)新精神。(每點(diǎn)2分,答出2點(diǎn)即可)6.(6分)仁慧懷有仁愛之心,一心為觀音庵的發(fā)展及尼姑的生

40、活著想,仁者壽。仁慧很聰明,不為困境所累,能打破常規(guī),設(shè)法改變現(xiàn)狀,智者樂。仁慧有信仰,內(nèi)心豐盈,精神飽滿,虔誠(chéng)向佛又活有滋味,生活無憂。仁慧能夠拿得起、放得下、想得開,坦蕩心寬。仁慧處事圓通,人際關(guān)系和諧,身心愉悅。(每點(diǎn)2分,答出3點(diǎn)即可。言之成理亦可)【補(bǔ)充注釋】"寄名":舊俗叫幼童認(rèn)僧尼為師或認(rèn)他人為義父母,取一個(gè)道名或法名。在禮儀上將孩子托付給道觀佛門,受到神靈菩薩的保佑,妖魔邪祟、禍患災(zāi)疾不易侵凌,以求平安長(zhǎng)壽。"干爹""老爺":原文表述"尼姑是女的,怎么能當(dāng)人家干爹?為什么尼姑之間又互相稱呼為"老爺&

41、quot;?我都覺得很奇怪。好像女人出了家,性別就變了。"放焰口:佛教儀式,為一種根據(jù)救拔焰口餓鬼陀羅尼經(jīng)而舉行的施食餓鬼的法事。(三)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,10分)7. (3分)C ("從注重性價(jià)比轉(zhuǎn)為注重品質(zhì)感"錯(cuò)。當(dāng)下中國(guó)消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的需求也注重性價(jià)比等因素)8. (3分)B("促銷力度"沒有增長(zhǎng))9.(4分)(1)智能家居單品仍有缺陷(機(jī)器性能有待優(yōu)化);(2)產(chǎn)品之間難以互通,讓消費(fèi)體驗(yàn)打了折扣;(3)智能家居產(chǎn)品價(jià)格太高;(4)概念化的營(yíng)銷手段使用戶期待過高,用戶體驗(yàn)差;(5)未來還有相關(guān)難題需要攻克。(每點(diǎn)1分,答出4點(diǎn)即

42、可)二、古代詩(shī)文閱讀(38分)(一)文言文閱讀( 21分)10.(3分)A(時(shí)有人自西南來者,傳兩人滇、蜀間詩(shī),雄杰瑰異,如不可測(cè),蓋稱其山川云。)(3分)B(A. "歸有光"應(yīng)為"劉大魁"。"歸有光"是明代散文家,"唐宋派"代表。C."可見"推斷有問題。D.浮屠這里指佛教)(3分) D. ("從此決定不再寫詩(shī)"錯(cuò)誤,無中生有)13.(1)(3分)他自負(fù)才氣,喜好新奇,想要取盡天下的奇異境界來成就詩(shī)文。("負(fù)":自負(fù)、倚仗;"異境":奇

43、異境界、奇特境域。句意1分)(2)(3分)坐在地上飲酒,相對(duì)著悲壯歌詠一直到天黑,見到我們的人都覺得很奇怪。("據(jù)";做;"怪":感到奇怪;每點(diǎn)1分。句意1分)(3)(3分)給你三支箭,你一定不要忘了你父親(報(bào)仇)的志向!("與":給;"其":"一定,可要";每點(diǎn)1分。句意1分)(4)(3分)我派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因,是防備其他盜賊進(jìn)入和意外事情(的發(fā)生)("所以":表原因;"非常":不同尋常;每點(diǎn)1分。句意1分)附【參考譯文】丹徒的王禹卿先生,年少時(shí)就

44、憑借詩(shī)在丹徒被人稱許。成年后到京師,在京師也被人頌揚(yáng)。他自負(fù)才氣,喜好新奇,想要取盡天下的奇異境界來成就詩(shī)文。乾隆二十一年,翰林侍讀全魁出使琉球,邀請(qǐng)王先生一道渡海,他便很高興地去了。朋友們相聚在一起,流著眼淚想挽留王先生,他不聽從。在渡海時(shí)船翻了,他有幸得救,沒有死。于是自己越發(fā)高興,說:"這是上天要成就我的詩(shī)作啊!"(于是)作詩(shī)更多且奇特。我原先不善于作詩(shī),曾經(jīng)胡亂吟詠幾句,來自我消遣罷了。在京師遇到了先生,他卻稱道贊許我的詩(shī)作,認(rèn)為寫得還可以,之后,我就與先生交往密切起來,平時(shí)空閑時(shí)大概沒有一天不去求教他的。一天,遇上天氣寒冷而又陰暗,和先生及遼東朱子潁登上城西黑窯廠

45、,坐在地方飲酒,相對(duì)著悲壯歌詠一直到天黑,見到我們的人都覺得很奇怪。后來,先生從海外回來,以第三名的成績(jī)考上進(jìn)士,官至翰林院侍讀。(后)離開朝廷做云南臨安府知府,赴任途中經(jīng)過揚(yáng)州。那時(shí)正好我也在揚(yáng)州,便賦詩(shī)分別而去。我隨后到京師做官,而朱子潁也到了四川,都不能相見。那時(shí)有從西南來的人,傳頌兩人在云南、四川一帶寫的詩(shī),這些詩(shī)雄健杰出,瑰麗奇異,好像不能推測(cè)想象,大約都是些贊美山川壯麗之作。 王先生在臨安做了三年知府,由于官吏議事而被降職,于是返回丹徒,來往于吳、越一帶。所作詩(shī)文多帶徘徊、彷徨之意。過了很久,我因病回到江南,而朱子潁出任兩淮運(yùn)使,興建書院,邀請(qǐng)我主持。到這時(shí)已與王先生分別十四年了,

46、而又在揚(yáng)州相見,人的相聚離散竟是如此,難道不是天意嗎? 王先生喜歡佛教,近來收獲一天比一天多。王先生和我曾經(jīng)在使院一同住宿,我又過江住到他家的食舊堂內(nèi),整日整夜地暢談,又以摒棄俗念,使心境清靜教我,回歸探求人的本性。那些話妙極了,我生平很少?gòu)膭e人那里聽到。但是王先生的豪放不羈的氣概也漸漸地衰退,不如少壯的時(shí)候了。那么從前遍游山水時(shí)寫的宏偉壯麗、奇特多變的詩(shī)篇,王先生從此將不會(huì)再寫了嗎?我已讀完了王先生的詩(shī)作,感嘆那些從古至今少見的作品。朱子潁便讓人抄寫了十幾卷,取名食舊堂集,將要刻印傳給世人,我于是寫了這篇序言。(二)古代詩(shī)歌閱讀(9分)14.(3分)A.("生機(jī)勃勃"應(yīng)為

47、"凄切")15.(6分)點(diǎn)明暮春時(shí)節(jié)(清明)(1分)表明詞人客居異地(1分)寫出春景將盡,芳草消歇(2分)奠定全詞傷感的基調(diào)(1分)5引起下文的"憶別"(1分)附【助讀鑒賞】此詞當(dāng)作于宋神宗熙寧七年(1074年)。當(dāng)年暮春,蘇軾在鎮(zhèn)江一帶辦理賑饑事,已將近半年未能回家,因作此詞以表達(dá)對(duì)杭州家人的思念。這是蘇東坡寫的近十首蝶戀花的一首。從詞面上看,顯然是一首于暮春時(shí)緬懷親友之作。詞中沒有說明所懷念之人是誰。從所表達(dá)的情感來看,他所懷念的不是一般的親友,而是關(guān)系比較密切而又常常為他所想念的人。詞的上片抒寫在春意闌珊的清明時(shí)節(jié)作者與親人的互相思念之情。本來春天百花盛開的美景蘇東坡舉目所見,確實(shí)"春事闌珊芳草歇"。這是他對(duì)暮春景的概括。他在外作客,已非一年。"又"過清明。按習(xí)俗,清明節(jié)是祭掃先人塋墓的節(jié)日,但是他鄉(xiāng)作客,先塋不在此地,無從祭掃。落紅處處,入耳之聲,偏偏是鴂鳥啼鳴。這是他對(duì)暮春景色的具體描述,又是"春事闌珊"的形色補(bǔ)充。詞的下片,作者繼續(xù)表述他對(duì)親友的思念之情

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