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文檔簡介

1、w之所以世界上絕大多數(shù)的人之所以世界上絕大多數(shù)的人為了財(cái)富奮斗終身而不可得,為了財(cái)富奮斗終身而不可得,其主要原因在于其主要原因在于雖然他們都曾在各種學(xué)校中學(xué)習(xí)多年,雖然他們都曾在各種學(xué)校中學(xué)習(xí)多年,卻從未真正學(xué)習(xí)到關(guān)于金錢的知識。卻從未真正學(xué)習(xí)到關(guān)于金錢的知識。其結(jié)果就是其結(jié)果就是他們只知道為了錢而拼命工作他們只知道為了錢而拼命工作卻從不去思索卻從不去思索如何讓錢為他們工作如何讓錢為他們工作w 窮爸爸窮爸爸, w 羅伯特羅伯特T清崎、莎清崎、莎倫倫L萊希萊希羅伯特羅伯特T清崎(清崎(Robert T.Kiyosaki )w 羅伯特生在夏威夷,長在夏威夷,是第四代日日裔美國人裔美國人。他出生于一

2、個(gè)教師家庭,父親在夏威夷州教育部任職。高中畢業(yè)以后,羅伯特在紐約接受教育,大學(xué)畢業(yè)后加入了美國海軍陸戰(zhàn)隊(duì),作為軍官和艦載武裝直升機(jī)駕駛員,被派往越南戰(zhàn)場。 從戰(zhàn)場上歸來后,羅伯特開始了自己的商業(yè)生涯。19771977年年他創(chuàng)立了一家公司,首次將用尼龍和“維可牢維可牢”搭鏈制成的搭鏈制成的“沖浪者沖浪者”錢包錢包投放市場,后來這一產(chǎn)品在世界范圍內(nèi)成長為價(jià)值數(shù)百萬美元的產(chǎn)業(yè)。w1985年,他離開商界,與別人共同創(chuàng)建了一家國際教育公司。這家公司在七個(gè)國家設(shè)有辦事處,向成千上萬的學(xué)生教授商業(yè)和投資課程。他主持的長達(dá)一年的節(jié)目通過懷舊有線網(wǎng)在全美播放,以傳播他的教育理論。 w富爸爸窮爸爸的作者清崎有兩個(gè)

3、爸爸:“窮爸爸”是他的親生父親,一個(gè)高學(xué)歷的教育官員;“富爸爸”是他好朋友的父親,一個(gè)高中沒畢業(yè)卻善于投資理財(cái)?shù)摹G迤樽駨摹案F爸爸”為他設(shè)計(jì)的人生道路:上大學(xué),服兵役,參加越戰(zhàn),走過了平凡的人生初期。直到1977年,清崎親眼目睹一生 辛勞的“窮爸爸”失了業(yè),“富爸爸”則成了夏威夷最富有的人之一。羅伯特清崎毅然追尋“富爸爸”的腳步,踏入商界,從此登上了致富快車。清崎以親身經(jīng)歷的財(cái)富故事展示了“窮爸爸”和“富爸爸”截然不同的金錢觀和財(cái)富觀。窮人為錢工作,富人讓錢為自己工作。w1956年出生,祖籍山東。美國賓西法尼亞大學(xué)沃頓商學(xué)院博士;現(xiàn)任香港中文大學(xué)講座教授;曾任沃頓商學(xué)院,密西根州立大學(xué),俄亥俄

4、州立大學(xué),紐約大學(xué)和芝加哥大學(xué)教授;郎咸平作為世界級的公司治理和金融專家,主要致力于公司監(jiān)管、項(xiàng)目融資、直接投資、企業(yè)重組、兼并與收購、破產(chǎn)等方面的研究,成就斐然。2004年,郎咸平用最為傳統(tǒng)的財(cái)務(wù)分析方法,痛陳國企改革中的國有資產(chǎn)流失弊病,質(zhì)疑某些企業(yè)侵吞國資,并提出目前一些地方上推行的“國退民進(jìn)”式的國企產(chǎn)權(quán)改革已步入誤區(qū)。引起巨大的影響,被稱之為“郎旋風(fēng)”。 w他的中心意思是講,每個(gè)象限都有自己的想法和做法,作者認(rèn)為只有后兩者是明智的,是用錢來賺錢,才能達(dá)到財(cái)務(wù)自由。要從前兩者轉(zhuǎn)變到后兩者,需要像有錢人那樣去思考,像他們那樣做是很簡單的 第一章 緒 論w主要內(nèi)容w一、 經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)w二、技

5、術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點(diǎn)w三、化學(xué)工業(yè)的特點(diǎn)w四、化工工程師面臨的經(jīng)濟(jì)學(xué)問題一、經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)w(一)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是人類的主要活動(dòng)1)人類要生存和發(fā)展,就要消費(fèi)多種物質(zhì)資料 人類的需要有兩個(gè)特點(diǎn):一是它的重復(fù)性重復(fù)性,一種需要暫時(shí)得到滿足,這種需要就會(huì)暫時(shí)減弱甚至消失(比如饑餓的人吃飽了,食欲就會(huì)暫時(shí)消失);但過一段時(shí)間,同種需要或欲望會(huì)再產(chǎn)生(又會(huì)有餓的感覺,食欲重新恢復(fù),又想吃東西)。二是它的無限性無限性,一種需要得到滿足,又會(huì)產(chǎn)生新的、其他進(jìn)一步的需要,一個(gè)接一個(gè),沒有止境。 2)人類要獲得物質(zhì)資料就要進(jìn)行生產(chǎn)w人類社會(huì)發(fā)展到今天,除了空氣和陽光暫時(shí)還可以從自然界無償?shù)?、自由地取得(?jīng)濟(jì)學(xué)上稱之為無償物品

6、(free goods)外,其他物質(zhì)資料和勞務(wù)都須人類經(jīng)過勞動(dòng)生產(chǎn)出來,因而是有價(jià)值的,要付出代價(jià)才能取得(經(jīng)濟(jì)學(xué)上稱為經(jīng)濟(jì)物品(economic goods)的。所以人類為了生存,必須進(jìn)行生產(chǎn)。3) 生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi)構(gòu)成人類最主要的活動(dòng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)w人類要生存,必須消費(fèi),為了滿足消費(fèi),就必須生產(chǎn),加上由社會(huì)分工所產(chǎn)生的交換和分配環(huán)節(jié),即生產(chǎn)、消費(fèi)、交換和分配,構(gòu)成人類最主要的活動(dòng),總稱為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。(二)人類需要的無限性w人類需要的無限性,人類的永不滿足,一方面固然是人類進(jìn)步的動(dòng)力,但也是人類社會(huì)許多問題的根源。w人們總是感到不能得到自己想要的一切。從表面上看,似乎是錢不夠的緣故。但從整個(gè)社

7、會(huì)看來,如果不增加物品的生產(chǎn),即使讓全社會(huì)的人的貨幣收入增加十倍,問題也不會(huì)解決。w因?yàn)?,這時(shí)十倍的貨幣追逐原有數(shù)量的物品,只能帶來物價(jià)上漲十倍的后果,人們能夠得到的東西還是那么多。原來,人們之所以不能得到自己所希望得到的一切,深一層的原因還在于物品供給數(shù)量的不足。(三)資源的稀缺性w生產(chǎn)一定數(shù)量的物品必須消耗一定數(shù)量的資源,因此,物質(zhì)資料增產(chǎn)的數(shù)量受到資源條件的制約。資源供給不足,才是人們需要得不到充分滿足的更深一層的原因。1)資源的含義w按照1972年聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署的定義:“所謂資源,特別是自然資源,是指在一定時(shí)間、地點(diǎn)條件下,能夠生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值,以提高人類當(dāng)前和將來福利的自然環(huán)境因素的總

8、稱”。也可以簡單一點(diǎn)說,所謂資源,就是能夠被人們利用來生產(chǎn)物品、提供勞務(wù)和創(chuàng)造價(jià)值的東西。w一般認(rèn)為主要指勞動(dòng)力(labor)、土地(land)和資本(capital)。在這個(gè)意義上,資源的含義與生產(chǎn)要素是相同的。但資源的含義要比生產(chǎn)要素廣一些,比如時(shí)間是一種資源,但一般不作為生產(chǎn)要素看待。w勞動(dòng)力即人力資源,是生產(chǎn)中最活躍的因素,沒有人的勞動(dòng),任何產(chǎn)品或勞務(wù)都不可能創(chuàng)造出來。w土地是第二重要資源。這里土地應(yīng)作廣泛的理解,即包括存在于地上和地下的一切天然物質(zhì)和自然環(huán)境因素,如地上的森林、河流,地下的礦藏、水源,乃至地形、地貌、人文景觀等都屬于資源的范疇。w資本也是一種資源,因?yàn)樗鼘?shí)際上是資本物

9、品(如廠房、機(jī)器設(shè)備、原料和產(chǎn)品)的貨幣表現(xiàn),代表一定數(shù)量的生產(chǎn)資料和自然資源。(四)人類社會(huì)的基本經(jīng)濟(jì)問題w由上可見,一方面人們的需要不斷增長,即需要或欲望具有無限性;另一方面,用來生產(chǎn)物品和勞務(wù)的資源卻是稀缺的,許多是不可再生的,正越用越少。這就是說,沒有足夠的資源用來生產(chǎn)足夠的產(chǎn)品和勞務(wù),用以滿足人們?nèi)找嬖鲩L的需要。w人類需要或欲望的無限性與資源的稀缺性之間的這對矛盾,就是人類社會(huì)所面臨的基本經(jīng)濟(jì)問題。(五)選擇和資源的優(yōu)化配置w資源的稀缺性迫使我們作出選擇。以個(gè)人為例,如果你囊中羞澀,就不能亂花錢,你必須在幾種支出中進(jìn)行選擇,把錢花在某種自認(rèn)為最迫切、最必要和最具滿足感的用途上去。w同

10、樣,一個(gè)國家或社會(huì)預(yù)算是有限的,比如在軍費(fèi)開支上多花了錢,在社會(huì)福利上就必須少花錢,這就是人們常說的“大炮與黃油”的選擇問題。w為了在可能條件下最大限度地滿足人們?nèi)找嬖鲩L的需要,一方面是要從技術(shù)上開辟新的資源,提高現(xiàn)有資源的利用率,比如在工業(yè)生產(chǎn)中通過技術(shù)革新達(dá)到節(jié)能降耗的目的。w另一方面,就是從經(jīng)濟(jì)上合理配置資源,將稀缺資源在各種用途之間進(jìn)行最有效的分配和利用。為了說明這個(gè)問題,要先介紹兩個(gè)概念。1)機(jī)會(huì)成本w機(jī)會(huì)成本(Opportunity cost)是指把某一資源用于生產(chǎn)某種產(chǎn)品時(shí),所放棄的生產(chǎn)另一種產(chǎn)品可能創(chuàng)造的價(jià)值。或者說,機(jī)會(huì)成本是指利用一定的資源獲得某種收入時(shí)所放棄的另一種收入。

11、例如,種植棉花所創(chuàng)造的價(jià)值或得到的收入,就是把那片土地用來種植小麥的機(jī)會(huì)成本。2)生產(chǎn)可能性w生產(chǎn)可能性(production possibility)是指在一定技術(shù)條件與資源條件下,利用現(xiàn)有資源可能達(dá)到的最大產(chǎn)量。3)資源的最優(yōu)配置w一定數(shù)量的資源可以有多種不同的X產(chǎn)量與Y產(chǎn)量的組合。究竟應(yīng)該選擇那種組合最合理,能使社會(huì)總產(chǎn)品或總的財(cái)富價(jià)值最大限度增加,還必須進(jìn)行科學(xué)的分析計(jì)算。w即按照某種規(guī)則,將有限的資源合理地、有效地分配于不同產(chǎn)品的生產(chǎn)中,以盡可能多地生產(chǎn)出人們需要的物品或勞務(wù)。w這種將有限資源在各種用途間擇優(yōu)分配,以求得到最充分合理的利用,盡可能多地創(chuàng)造出價(jià)值,增加社會(huì)財(cái)富,最大限度

12、地滿足人們需要的活動(dòng),稱為資源的最優(yōu)配置(optimum allocation of resources).(六)可持續(xù)發(fā)展問題w一般認(rèn)為,可持續(xù)發(fā)展應(yīng)包括經(jīng)濟(jì)持續(xù)性、生態(tài)持續(xù)性和社會(huì)持續(xù)性。w經(jīng)濟(jì)持續(xù)性就是在保持自然資源的質(zhì)量和其所提供的服務(wù)的前提下,使經(jīng)濟(jì)發(fā)展的利益最大限度地增加。w生態(tài)可持續(xù)性就是發(fā)展要以自然保護(hù)為基礎(chǔ),不超越生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)的更新能力。w社會(huì)可持續(xù)性是發(fā)展要以提高人類生活質(zhì)量為目標(biāo),同社會(huì)進(jìn)步相適應(yīng)。它的核心是社會(huì)公平。w總之,我們講的發(fā)展應(yīng)該是可持續(xù)發(fā)展,追求經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境復(fù)合系統(tǒng)持續(xù)、協(xié)調(diào)、健康地發(fā)展。(七)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究什么w既然人類社會(huì)的基本經(jīng)濟(jì)問題是生產(chǎn)資源的稀缺性與人

13、們需要的無限性之間的矛盾,在這個(gè)意義上,所謂經(jīng)濟(jì)學(xué),就是研究將稀缺資源在各種可供選擇的用途之間進(jìn)行最優(yōu)的、也是最有效的配置的科學(xué)。二、技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點(diǎn)w(一)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念w技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門應(yīng)用理論經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理,研究技術(shù)領(lǐng)域經(jīng)濟(jì)問題和經(jīng)濟(jì)規(guī)律,研究技術(shù)進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)增長之間的相互關(guān)系的科學(xué),是研究技術(shù)領(lǐng)域內(nèi)資源的最佳配置,尋找技術(shù)與經(jīng)濟(jì)的最佳結(jié)合以求可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)。 (二)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點(diǎn)w1.技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的不是純技術(shù),也不是純經(jīng)濟(jì),而是兩者之間的關(guān)系,即把技術(shù)與經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來進(jìn)行研究,以選擇最佳技術(shù)方案。 w2.技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的主要目的是將技術(shù)更好地應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)建設(shè),包括新技術(shù)和新產(chǎn)品的開發(fā)研制、各種資源的綜合利用、發(fā)展生產(chǎn)力的綜合論證。 w3.技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)把研究的技術(shù)問題置于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的大系統(tǒng)之中,用系統(tǒng)的觀點(diǎn),系統(tǒng)的方法進(jìn)行各種技術(shù)經(jīng)濟(jì)問題的研究。 w4.技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)把定性研究和定量研究結(jié)合起來,并采用各種數(shù)學(xué)公式、數(shù)學(xué)模型進(jìn)行分析評價(jià)。技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)在研究中采用兩種以上的技術(shù)方案進(jìn)行分析比較,并在分析比較中選擇經(jīng)濟(jì)效果最好的方案。 w5.技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的內(nèi)容涉及生產(chǎn)、分

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