基于建構(gòu)主義的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)模式探討

1、    基于建構(gòu)主義的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)模式探討    李建平摘 要： 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量將影響經(jīng)濟(jì)類人才的培養(yǎng)，進(jìn)而影響國家經(jīng)濟(jì)體制的構(gòu)建。但是長期以來傳統(tǒng)的教學(xué)模式難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)有效性大打折扣，本文以建構(gòu)主義教學(xué)觀為指導(dǎo)，對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)模式進(jìn)行探索，全面實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)目標(biāo)。關(guān)鍵詞： 建構(gòu)主義 西方經(jīng)濟(jì)學(xué) 適用性 教學(xué)應(yīng)用一、建構(gòu)主義在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的適用性分析（一）建構(gòu)主義在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中使用的可行性。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是來源于現(xiàn)實(shí)的科學(xué)，是對現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題抽象化的解釋。它的大量經(jīng)濟(jì)理論與模型能夠在完全或很大程度上與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題緊密聯(lián)系。

2、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)本身是問題導(dǎo)向性的，即經(jīng)濟(jì)問題在先，經(jīng)濟(jì)理論在后，而建構(gòu)主義則側(cè)重于問題導(dǎo)向，符合西方經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的特質(zhì)，這就為用建構(gòu)主義模式進(jìn)行教學(xué)提供了可能性與可行性。（二）建構(gòu)主義教學(xué)使西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的有效性大大提高。目前，高校學(xué)生存在的普遍現(xiàn)象是對復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)理論推導(dǎo)興趣不高。究其原因一方面由學(xué)科內(nèi)容決定，另一方面與傳統(tǒng)教學(xué)方式相關(guān)。與傳統(tǒng)直接教學(xué)相比，學(xué)生更偏愛課堂靈活、能給予學(xué)生適當(dāng)引導(dǎo)、多讓學(xué)生參與的教學(xué)方式，而建構(gòu)主義教學(xué)具有生動、靈活、學(xué)生參與、理論聯(lián)系實(shí)際的顯著特征，自始至終學(xué)生都處于積極主動的地位，這順應(yīng)了學(xué)生對教學(xué)方式選擇的需要，可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)該課程的興趣和教學(xué)的有效性。（三）

3、建構(gòu)主義教學(xué)符合高校的人才培養(yǎng)目標(biāo)。當(dāng)前我國正逐步建立與完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，迫切需要大批合格的經(jīng)濟(jì)類人才，尤其是面向基層生產(chǎn)、管理、服務(wù)一線的應(yīng)用型人才。結(jié)合地方高校人才培養(yǎng)目標(biāo)，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)應(yīng)更注重培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象及解決經(jīng)濟(jì)問題的能力。建構(gòu)主義側(cè)重于實(shí)踐能力的培養(yǎng)，符合地方高校人才培養(yǎng)目標(biāo)。二、目前建構(gòu)主義在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中應(yīng)用不足的原因分析（一）行為主義教學(xué)理念占主導(dǎo)。在教學(xué)中許多老師仍基于行為主義的教學(xué)理念，以傳統(tǒng)教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)。這種教學(xué)模式忽視學(xué)生的認(rèn)知主體作用，學(xué)生完全處于一種被動接受的地位，因此，學(xué)生學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的積極性受到挫傷，學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造精神

4、的培養(yǎng)受到限制，最終導(dǎo)致學(xué)生無法利用已有的經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與實(shí)踐知識，也無法使學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)得到提高。教師必須更新教學(xué)理念，合理解決教學(xué)時間與教學(xué)任務(wù)的矛盾，重視學(xué)生的主體性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。（二）教師教學(xué)能力的限制。建構(gòu)主義教學(xué)理論要求教師不僅解決問題，而且把理論融合到含有問題的具體案例中，引導(dǎo)學(xué)生主動解決問題進(jìn)而掌握相關(guān)理論；但目前，絕大多數(shù)高校年輕教師是畢業(yè)后直接進(jìn)入高校教學(xué)，“出高校，入高?！本驮斐蛇@些教師理論知識扎實(shí)，但實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足，無法完全勝任全部教學(xué)工作。而且很多教學(xué)性的實(shí)踐活動在課堂和實(shí)驗(yàn)室中無法完成，這就要求教學(xué)“接地氣”，必須“走出去”，也就是與企業(yè)開展定期的多層

5、面的交流。建構(gòu)主義的這些要求提高了對教師理論能力和教學(xué)設(shè)計(jì)能力的要求。（三）學(xué)生學(xué)習(xí)能力差異的限制。一些學(xué)生自主學(xué)習(xí)積極性不高，總是希望老師把“是什么，為什么，怎么辦”從頭到尾“灌”給他們，而他們只管“聽”就行了，不愿獨(dú)立思考，更不愿創(chuàng)新思考。時間一長，最初不良的條件反射就會變成一種惡性的慣性循環(huán)、思維定式，而培養(yǎng)學(xué)生能獨(dú)立、創(chuàng)新思考的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣和能力不是一朝一夕能夠?qū)崿F(xiàn)的，這就限制了建構(gòu)主義在具體教學(xué)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。（四）課時的限制。建構(gòu)主義要求學(xué)生在教師的組織和引導(dǎo)下一起討論和交流，要求學(xué)生在復(fù)雜的現(xiàn)象中自主發(fā)現(xiàn)問題并解決問題，但在高校，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀和宏觀部分分別在兩個學(xué)期講授，每學(xué)期

6、54個學(xué)時。這要求在具體教學(xué)設(shè)計(jì)中考慮教學(xué)目標(biāo)的確定，避免傳統(tǒng)教學(xué)目標(biāo)分析過度抽象、過分細(xì)化、過分分散、過分單調(diào)的邏輯關(guān)系，而應(yīng)該采用一種整體性的教學(xué)目標(biāo)編寫方法，做到有的放矢。三、基于建構(gòu)主義西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)模式的構(gòu)建（一）問題導(dǎo)入式教學(xué)。經(jīng)濟(jì)學(xué)來源于經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)，反過來又可以解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)，教師在講課時不僅講授基本理論，而且應(yīng)緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的熱點(diǎn)努力構(gòu)建問題，組織學(xué)生研討、激發(fā)學(xué)生觀點(diǎn)、讓學(xué)生的觀點(diǎn)得以碰撞、智慧得以迸發(fā)，從而形成解決問題的思路和方案，讓學(xué)生感覺經(jīng)濟(jì)理論不是那么抽象。在問題導(dǎo)入式教學(xué)中教師要注意：首先教學(xué)設(shè)計(jì)要突出“?！钡奶攸c(diǎn)，不能搞“小而全”；其次導(dǎo)人的問題要切合實(shí)際；再

7、次要充分發(fā)揮教師對整個教材體系的宏觀駕馭能力和專題教學(xué)的運(yùn)用能力?？傊?，教師要與學(xué)生建立良好的“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)共同體”，積極營造民主和諧的寬松氛圍，幫助學(xué)生完成認(rèn)知建構(gòu)。（二）引入模擬實(shí)驗(yàn)教學(xué)。課堂模擬實(shí)驗(yàn)是使用計(jì)算機(jī)軟件模擬現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)社會的某些經(jīng)濟(jì)活動，通過收集數(shù)據(jù)、歸納整理、觀察趨勢結(jié)合理論進(jìn)行分析，最后總結(jié)規(guī)律。課堂實(shí)驗(yàn)是一種互動性很強(qiáng)的教學(xué)手段，是一種專門用來幫助學(xué)生理解經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的互動的簡短的游戲。最經(jīng)典的例子是供給需求模型實(shí)驗(yàn)，在實(shí)驗(yàn)中學(xué)生參與某個商品市場的買賣，了解完全競爭市場上價(jià)格是如何通過供求作用自發(fā)形成的及背后有怎樣的深刻原因。通過實(shí)驗(yàn)幫助學(xué)生理解經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，訓(xùn)練學(xué)生在復(fù)雜的

8、經(jīng)濟(jì)環(huán)境中的分析能力和應(yīng)變能力，調(diào)動學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性，有助于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維、創(chuàng)新能力和自信心。（三）采取“走出去，引進(jìn)來”的實(shí)踐教學(xué)。首先教師根據(jù)教學(xué)計(jì)劃要求，安排學(xué)生認(rèn)識實(shí)踐，如安排學(xué)生“走出去”，也就是到企業(yè)中了解一些產(chǎn)品價(jià)格水平、成本狀況及銷售狀況，通過認(rèn)識實(shí)習(xí)增加感性認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。其次教師依據(jù)課程大綱要求，學(xué)生分組開展相關(guān)內(nèi)容的調(diào)查研究，通過調(diào)查分析提高觀察問題、分析問題、解決問題的能力。最后開展研究性實(shí)踐教學(xué)。學(xué)生自主選擇自己感興趣的問題進(jìn)行專題研究，如結(jié)構(gòu)性失業(yè)對經(jīng)濟(jì)的影響分析、通貨膨脹的成因探討及經(jīng)濟(jì)增長方式持續(xù)性的專題研究等。研究性教學(xué)模式，不僅有利于激發(fā)學(xué)

9、生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)教學(xué)效果，而且有利于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神與創(chuàng)新能力。此外，在教學(xué)中還可采取“引進(jìn)來”的方法，聘請高級管理人員，為學(xué)生講解實(shí)踐工作，以開闊學(xué)生的視野，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，使學(xué)生盡早接觸實(shí)戰(zhàn)，參與實(shí)踐，為將來畢業(yè)走上社會盡快成為應(yīng)用型人才打下基礎(chǔ)。（四）課堂之外進(jìn)行拓展學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在學(xué)校為各類精品課開通了blackboard網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)平臺，這是學(xué)生課堂之外與任課教師進(jìn)行交流和互動的極其便利的場所，可以充分利用。課程簡介、教學(xué)大綱、授課計(jì)劃、在線教程、習(xí)題、案例及其他參考資料都在平臺上可以找到，教師可以在上面為學(xué)生留作業(yè)、進(jìn)行測試、就某一問題展開討論等。這個平臺給學(xué)生無限時間和空間

10、學(xué)習(xí)提供了可能性。這樣課堂學(xué)習(xí)小組在課下通過bb平臺仍然可以進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究、溝通和討論，進(jìn)一步促進(jìn)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)及團(tuán)隊(duì)意識?？傊盎诮?gòu)主義西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)模式”改變了以教師為中心、單純傳授理論知識的傳統(tǒng)教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為中心，在教師的組織、引導(dǎo)、幫助和促進(jìn)下充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性和創(chuàng)造性，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)對當(dāng)前所學(xué)理論知識和解決實(shí)際問題的意義建構(gòu)”。在這種教學(xué)模式中，使學(xué)生學(xué)到的知識得到應(yīng)用，提高技能操作的熟練水平。這對于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)質(zhì)量的提高和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)目標(biāo)具有重要的意義。參考文獻(xiàn)：1余勝泉，楊曉娟，何克抗.基于建構(gòu)主義的教學(xué)設(shè)計(jì)模式j(luò).電化教育研究，2000（12）.2王紫馨.建構(gòu)主義視角下的師生身份確認(rèn)與角色轉(zhuǎn)換j.西南交通大學(xué)學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版），2004（03）.3王曉軒.建構(gòu)主義教學(xué)