淺析農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展視角下的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)

1、    淺析農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展視角下的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)    【摘要】我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)業(yè)發(fā)展水平的高低直接影響著我國(guó)整體經(jīng)濟(jì)實(shí)力，尤其是在當(dāng)前城鎮(zhèn)化進(jìn)程不斷加快的背景下，推動(dòng)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，有助于為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)注入前所未有的活力。通過(guò)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)和發(fā)展，積極與新農(nóng)村建設(shè)內(nèi)容相契合，可以有效增加農(nóng)戶(hù)收入，縮小城鄉(xiāng)差距，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。本文就農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)和發(fā)展進(jìn)行分析，對(duì)于其中的問(wèn)題，從源頭上提出切實(shí)可行的解決辦法予以改進(jìn)，以求推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)?！娟P(guān)鍵詞】農(nóng)村經(jīng)濟(jì)；文化產(chǎn)業(yè)；城鎮(zhèn)化在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)背景下，加強(qiáng)農(nóng)村文化

2、產(chǎn)業(yè)建設(shè)和發(fā)展，是推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的重要內(nèi)容，受到了廣大人民的關(guān)注和重視。由于農(nóng)業(yè)在我國(guó)的地位，對(duì)于整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平影響較大，而不同地區(qū)的地質(zhì)條件差異顯著，如何對(duì)現(xiàn)有農(nóng)村文化資源的深層次開(kāi)發(fā)和利用，打造更具特色的農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)，對(duì)于縮小城鄉(xiāng)差異，提升農(nóng)村經(jīng)濟(jì)水平具有極大的促進(jìn)作用。因此，通過(guò)對(duì)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展下的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)進(jìn)行研究，是迎合新農(nóng)村建設(shè)和發(fā)展的必然選擇，對(duì)后續(xù)相關(guān)工作展開(kāi)具有現(xiàn)實(shí)意義。一、農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意義（一）傳承和弘揚(yáng)農(nóng)村優(yōu)秀文化我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，同時(shí)也是一個(gè)文化傳承五千年的國(guó)家，文化積淀深厚，不同歷史時(shí)期呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村仍然流傳著大量?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)文化，文化資源

3、豐富，包括民族活動(dòng)、歷史遺跡和人文景觀等。而在現(xiàn)代化社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展中，很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化卻瀕臨滅亡，人們更加傾向于新潮的理念和文化，不利于我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。需要注意得是，我國(guó)作為農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)村人口數(shù)量占比較大，農(nóng)村有大量?jī)?yōu)秀的文化資源，加強(qiáng)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)和發(fā)展，可以實(shí)現(xiàn)農(nóng)村文化資源的合理開(kāi)發(fā)和利用，對(duì)于農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)揚(yáng)意義深遠(yuǎn)。（二）促進(jìn)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)和新農(nóng)村建設(shè)融合社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，要按照生活富裕、生產(chǎn)發(fā)展和民主管理相關(guān)要求循序漸進(jìn)。社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)之間的要素相互聯(lián)系、相互影響，在推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，還要注重農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的留存

4、和發(fā)揚(yáng)。在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中，需要明確當(dāng)前農(nóng)村整體發(fā)展現(xiàn)狀和未來(lái)方向，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，提出切實(shí)可行的措施予以支持。文化建設(shè)是新農(nóng)村建設(shè)中不可或缺的組成部分，需要加強(qiáng)整治力度，改善農(nóng)村的陳規(guī)陋習(xí)，在潛移默化中提升農(nóng)民的整體文化水平和道德素養(yǎng)，對(duì)于后續(xù)的精神文明建設(shè)具有奠基作用。所以，只有不斷加快新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)進(jìn)程，才能推動(dòng)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展，帶來(lái)更加可觀的效益。（三）縮小城鄉(xiāng)差距我國(guó)地域較為廣闊，中西部經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)區(qū)域整體經(jīng)濟(jì)水平偏低，在農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)和發(fā)展方面存在較大的局限性，無(wú)論是投入力度還是重視程度都遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于東南部地區(qū)。所以，通過(guò)對(duì)當(dāng)?shù)刭Y源條件的整合與利用，尋求合理措施來(lái)推動(dòng)新農(nóng)村文化建

5、設(shè)，實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)，有助于消除落后、陳舊的文化，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)目標(biāo)。尤其是近些年來(lái)，政府對(duì)于農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展支持力度不斷增加，投入了大量的人力、物力和財(cái)力，并且在政策和稅收方面給予了大優(yōu)惠，對(duì)于建設(shè)和開(kāi)發(fā)特色平臺(tái)具有積極意義。二、農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的對(duì)策（一）轉(zhuǎn)變農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式為了推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)，加強(qiáng)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)和發(fā)展是必然選擇，但是當(dāng)前我國(guó)的農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)還處于初級(jí)階段，規(guī)模較小，市場(chǎng)抗風(fēng)險(xiǎn)能力較弱。由于缺乏專(zhuān)業(yè)人才和設(shè)備支持，導(dǎo)致農(nóng)村文化資源未能得到合理開(kāi)發(fā)和利用，尤其是產(chǎn)品加工水平偏低，更多得是依靠民間經(jīng)驗(yàn)中的手工技藝，科技含量不高，難以形成

6、更具特色的文化產(chǎn)品。這種粗放型的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式應(yīng)該予以淘汰，整合文化產(chǎn)業(yè)資源，優(yōu)化文化服務(wù)，提升經(jīng)濟(jì)整體競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，在借鑒其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展思路的同時(shí)，結(jié)合區(qū)域自身特色，避免盲目照搬，停滯不前。充分掌握自身的資源優(yōu)勢(shì)，制定切實(shí)可行的戰(zhàn)略目標(biāo)，推動(dòng)產(chǎn)品創(chuàng)新，提升農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)活力和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，帶來(lái)更加可觀的經(jīng)濟(jì)效益。國(guó)家還要加大農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)資金投入力度，擴(kuò)大農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模，結(jié)合農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展實(shí)際情況和未來(lái)目標(biāo)，頒布完善的法律法規(guī)和政策制度，在政策和稅收方面給予優(yōu)惠，吸引更多社會(huì)資本投入其中，為開(kāi)發(fā)和建設(shè)特色文化產(chǎn)業(yè)提供良好的平臺(tái)。（二）突出文化產(chǎn)品的創(chuàng)新性在農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)和發(fā)展中，為了能在激烈的市場(chǎng)

7、競(jìng)爭(zhēng)中獲得消費(fèi)者的信賴(lài)和支持，占據(jù)更大的市場(chǎng)份額，就需要突出文化產(chǎn)品的創(chuàng)新性，提供更加優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。文化產(chǎn)業(yè)相較于其他產(chǎn)業(yè)而言存在很大差異，對(duì)于資源和地域等要素依賴(lài)性較強(qiáng)，不同地區(qū)的要素儲(chǔ)備不同，相應(yīng)地賦予了不同地區(qū)的農(nóng)村文化特色。尤其是在當(dāng)前復(fù)雜的市場(chǎng)環(huán)境下，挖掘產(chǎn)品深層次的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和品牌特色難度較大，這就需要注重對(duì)本區(qū)域特色文化資源深度挖掘，更具特色和內(nèi)涵，只有這樣才能在眾多文化產(chǎn)品中獨(dú)樹(shù)一幟，獲得消費(fèi)者的信賴(lài)和支持。諸如，當(dāng)前很多農(nóng)村地區(qū)大力發(fā)展“農(nóng)家樂(lè)”，正是一個(gè)鮮明的例子，作為一種農(nóng)民自我籌資發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)，主要是以果園采摘和品嘗美食為主，沒(méi)有華麗建筑裝飾，而是通過(guò)特色的文化資源來(lái)吸引

8、消費(fèi)者?！稗r(nóng)家樂(lè)”讓人們遠(yuǎn)離城市的喧囂，盡情地徜徉在大自然中，感受內(nèi)心深處?kù)`魂的釋放和解脫，不僅可以緩解生活壓力，還可以帶給農(nóng)民可觀的經(jīng)濟(jì)收益。（三）開(kāi)發(fā)地方旅游業(yè)，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)由于我國(guó)國(guó)情所在，很多農(nóng)村地區(qū)擁有著獨(dú)特的紅色文化，而這些紅色文化資源則成為當(dāng)前旅游業(yè)發(fā)展不可多得的資源。所以，在推動(dòng)新農(nóng)村建設(shè)中，應(yīng)該帶來(lái)推行文化旅游和文化服務(wù)，如延安和井岡山周邊農(nóng)村地區(qū)，可以通過(guò)開(kāi)發(fā)紅色旅游文化，大力推行旅游文化，有助于促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，成為農(nóng)民增產(chǎn)增收的主要來(lái)源。同時(shí)，還可以開(kāi)發(fā)更具民族風(fēng)情的旅游產(chǎn)業(yè)，尤其是少數(shù)民族地區(qū)，當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕厣r明，受到人們高度關(guān)注和重視。如河北承德的大型實(shí)景演出鼎

9、盛王朝·康熙大典，將大型舞臺(tái)表演和當(dāng)?shù)氐幕始沂サ芈糜钨Y源相結(jié)合，形成了獨(dú)特的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，在推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，還可以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。而這一舉措，不僅獲得了持續(xù)攀升的票房，也在很大程度上推動(dòng)了當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)和其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展，促使區(qū)域經(jīng)濟(jì)水平呈直線(xiàn)升高趨勢(shì)，并且在緩解當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)問(wèn)題上做出了重大的貢獻(xiàn)。（四）建立人才培養(yǎng)機(jī)制，提供專(zhuān)業(yè)技術(shù)支持為了推動(dòng)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)，加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)人才的挖掘和培養(yǎng)十分關(guān)鍵。這就需要明確人才培養(yǎng)目標(biāo)，注重高素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)型的人才培養(yǎng)，為農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)人才保障。因此，應(yīng)該注重農(nóng)民文化水平的提升，加大科研院校、大中專(zhuān)院校和成人教育學(xué)校的教育作用，結(jié)合相

10、關(guān)部門(mén)的要求培養(yǎng)創(chuàng)新型人才和實(shí)用型人才；借助先進(jìn)技術(shù)擴(kuò)大宣傳力度，促使更多人了解到農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)和發(fā)展的重要性，吸引更多人才。同時(shí)，政府應(yīng)該發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用，建立完善的人才培養(yǎng)機(jī)制，優(yōu)化管理體制和運(yùn)行機(jī)制，提供專(zhuān)項(xiàng)資金補(bǔ)助，并將人才培養(yǎng)納入到工作體系中，為農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。三、結(jié)論綜上所述，我國(guó)作為一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，不同地區(qū)的地質(zhì)條件差異顯著，如何對(duì)現(xiàn)有農(nóng)村文化資源的深層次開(kāi)發(fā)和利用成為農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的首要前提。這就需要在政府的主導(dǎo)下，加大資金投入力度，擴(kuò)大宣傳，深層次挖掘區(qū)域特色文化資源，運(yùn)用前沿技術(shù)和手段，為打造更具特色的農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)提供保障，對(duì)于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)意義深遠(yuǎn)。參考文獻(xiàn)1巴琳琳.農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展視角下的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)研究j.安徽農(nóng)業(yè)科學(xué)，2013，41（04）：18581860.2季丹軍.加快農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的幾點(diǎn)思考j.產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新研究，2018，20（01）：8688.3邸艷英.文化助力農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的探析以吉林省為例j.吉林